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我心中的孔子作文

時(shí)間:2024-10-25 10:00:25 秀雯 我要投稿

我心中的孔子作文(通用18篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的我心中的孔子作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我心中的孔子作文(通用18篇)

  我心中的孔子作文 1

  你可曾聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人,他愿意將一生都耗在一項(xiàng)許多君王不認(rèn)可的學(xué)說(shuō)之上;你可知一個(gè)人,他的學(xué)問(wèn)可以經(jīng)受兩千五百年的歷史洗滌,非但沒(méi)有消沉,反而日久彌新?這個(gè)人就是孔子。

  逝者如斯夫,往事猶可追。隔絕了兩千年,畢竟只剩下一鱗半爪的真實(shí)感,九成九倒是后人評(píng)說(shuō)的高山仰止或者毀譽(yù)謗興。當(dāng)無(wú)數(shù)的西方人懷著迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇,我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

  我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內(nèi)心與默默觀察世界的智慧老人。有很多文字出自他手,他的'出現(xiàn)似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧,為那個(gè)號(hào)稱(chēng)天下大亂的時(shí)代保留一些更久遠(yuǎn)的文明與記憶。而他自己只是教教書(shū)、游游學(xué),就這樣開(kāi)啟屬于未來(lái)兩千年的興與亡,真或偽……而他最真實(shí)的生命卻變得漸漸模糊起來(lái)。

  理解一個(gè)影響了文明史的人,若不是親身用心去聆聽(tīng),你所看到的可能只有“矛盾”二字。幾千年的輝煌可能在一百年中面目全非,而冰凍三尺之下又有幾人能夠不問(wèn)寒暑與寂寞,僅僅為了與他仰視同樣的星空呢?

  我心中的孔子作文 2

  在我心中,孔子長(zhǎng)著一雙明亮的眼睛,一個(gè)小巧的嘴巴,最有特點(diǎn)的是他那頭發(fā)和胡子,好像長(zhǎng)在了一起,讓人不知道這里是頭發(fā)還是胡子。他戴著一個(gè)黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服,袖子很大很大。

  孔子有很多學(xué)生。他最喜歡的是顏淵,最不喜歡的人是子路。因?yàn)樽勇泛艽竽,有時(shí)我也很大膽。我和朋友玩的時(shí)候,有些樓梯他們可以跳下去,我就會(huì)想我也可以。學(xué)了《論語(yǔ)》后,我后來(lái)又想到了子路因?yàn)樘ё膊慌滤溃炊豢吵扇忉u的事。所以我沒(méi)有去逞能。

  孔子活到70多歲,他16歲時(shí),母親就死了。19歲時(shí)結(jié)了婚,后來(lái)孔子有個(gè)兒子,也死了,他本來(lái)想把學(xué)問(wèn)傳給他的,但是他死了,他又想把學(xué)問(wèn)傳給顏回,可顏回后來(lái)也死了,孔子大哭起來(lái)。孔子死后,他的另一位學(xué)生曾子和孔子的孫子子思,編了《論語(yǔ)》,傳播儒家思想。

  孔子還有一位學(xué)生,他也很喜歡,就是子貢,因?yàn)榭鬃铀篮笞迂曉谒腵墳前造了一座簡(jiǎn)陋的草房子,每天陪著他,像兒子一樣守了三年。后來(lái)子貢也死了,他的墳葬在了孔子旁邊。

  孔子雖然離開(kāi)了,但是《論語(yǔ)》一直受人歡迎!墩撜Z(yǔ)》里的學(xué)問(wèn)一直得到傳承。北湖公園的石柱上刻著孔子的話(huà);在九思橋旁邊,也有孔子的話(huà);在人們的心中,也有孔子的話(huà)。

  孔子的話(huà)珍藏在我心中。

  我心中的孔子作文 3

  我是孔子的弟子,老師常常教導(dǎo)我們要做一個(gè)講信用的人,師兄弟們都非常尊敬他。

  有一次我和平常一樣去學(xué)堂,可是老師突然把我叫到了一邊:“陳一琪,你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎?”老師,有啊!”我不以為然道。“那你最近有忘記了什么事嗎?咦?老師怎么突然問(wèn)起這個(gè)?他不會(huì)已經(jīng)知道我失約于師兄的那場(chǎng)算數(shù)比賽吧?

  “沒(méi)沒(méi)有!”“陳一琪,人而無(wú)信,不知其可也,師兄已曾報(bào)告于我,你失信于他,這是怎么一回事?老師平時(shí)是怎么教育教育你的?”

  “老師,四日前我一時(shí)沖動(dòng)與師兄約定三日后來(lái)一場(chǎng)算數(shù)比賽?墒菐熜值乃阈g(shù)在眾師兄弟中是出類(lèi)拔萃的,我怕比不過(guò)他,受到大家的嘲笑,才會(huì)失信于他!

  這時(shí),子路師兄站了起來(lái),笑瞇瞇地看著我:“原來(lái)如此,師妹比賽總有輸贏的,就算輸了,我們也不會(huì)嘲笑你的`!

  老師看了看我:“陳一琪,一定要做一個(gè)守信用的人,失信的話(huà)別人今后就不會(huì)再信任你了。再說(shuō)了,比賽講究的是過(guò)程而不是結(jié)果,輸不可怕,可怕的是不講信用,明白了嗎?”

  “老師,弟子明白了,以后謹(jǐn)記老師的教導(dǎo)!蔽倚呃⒌氐拖铝祟^。

  老師教會(huì)了我許多做人的道理,這些道理使我刻骨銘心,我一定要做一個(gè)像老師一樣守信用的人。

  我心中的孔子作文 4

  孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少,但是真正能夠知其意的卻很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的幾句而已。

  縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話(huà)讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。什么意思呢?意思就是說(shuō)讀書(shū)不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書(shū),就無(wú)所的。我認(rèn)為孔子的這句話(huà)說(shuō)得非常的好,他正適合于我們,可以告誡我們讀書(shū)不能讀死,要善于去靈活應(yīng)用開(kāi)動(dòng)腦筋,在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考,思考作者為什么會(huì)這樣寫(xiě),它的好處在哪里,告訴我們一個(gè)什么道理,當(dāng)然只思考也不行,也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會(huì)有所得。

  我就有過(guò)親身體會(huì)以前我學(xué)習(xí)成績(jī)總是提高不上去,父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,但是終究沒(méi)有太大的效果,后來(lái),在上課時(shí)學(xué)了《論語(yǔ)十則》后,就對(duì)這句話(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會(huì)這句話(huà)的用意,子經(jīng)過(guò)幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績(jī)提不高的.原因,那就是沒(méi)有善于思考的習(xí)慣,后來(lái)在每次上好課后我總會(huì)在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問(wèn)題,在補(bǔ)習(xí)班里就將沒(méi)有思考出來(lái)的問(wèn)題問(wèn)問(wèn)老師,成就因此有了進(jìn)步。

  如今想想,孔子被稱(chēng)為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話(huà)都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。

  我心中的孔子作文 5

  孔子是個(gè)偉大的思想家,教育家。他對(duì)中國(guó)的文化發(fā)展起到了非常重要的作用。這些東西在我心中留下了深刻的印象。

  我一直喜歡孔子,通過(guò)《論語(yǔ)》,《史記》的記載,為我們可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的空子,看到他的豁達(dá),風(fēng)趣,率性,無(wú)私,看到一個(gè)真性情不朽的孔子。孔子出身貧賤,身份卑微,是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開(kāi)朗,是一個(gè)充滿(mǎn)人情的.人。

  我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們,但他依然存在,他永遠(yuǎn)活在我們的心中?鬃,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國(guó)人,沒(méi)有他的文化,我們的生活就會(huì)變得沒(méi)有禮道,我們也會(huì)變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女,是他教會(huì)了我們做人的道理。是他讓中國(guó)的文化變得格外燦爛。

  古人說(shuō)‘半部論語(yǔ)治天下。’北宋大臣趙普,很有才華。幫助趙匡胤,策劃陳橋兵變,幫助趙匡胤奪取政權(quán)。有一天,趙匡胤看趙普很有才華,以為他家一定有很多書(shū)。便叫人去看看,誰(shuí)知士兵到處找,卻只找到了半部論語(yǔ)。趙普用半部《論語(yǔ)》就可以幫助趙匡胤治理大宋?上搿墩撜Z(yǔ)》的重要。因?yàn)橼w普知道了沒(méi)有知道是多么丟人的事情。如何學(xué)習(xí),他身為丞相沒(méi)有瀚林大學(xué)士學(xué)問(wèn)高,所以努力學(xué)習(xí)論語(yǔ),最后他幫明朝成為最強(qiáng)的國(guó)家。

  我很喜歡孔子,因?yàn)樗屛铱吹搅,古代人的聰明才智,古代人們的修養(yǎng)。

  我心中的孔子作文 6

  也許,是孔子被尊稱(chēng)為“圣人”的原因,我很少看到評(píng)論他的文章。

  在漫漫歷史長(zhǎng)河里,儒教——占據(jù)了重要的地位。早期便從周公就開(kāi)始,到鼎盛時(shí)期的春秋,一直到現(xiàn)在都有人在膜拜孔子。

  孔子留下的《論語(yǔ)》,稱(chēng)得上是中華文化的精髓,他創(chuàng)建的儒教教派,和佛、道是中國(guó)的主流教派。但是,我們仔細(xì)想想:儒教到底給我們留下了什么?

  每個(gè)教派都有它的'主旨,但儒給我們留下了什么文化?難道是有差等的仁愛(ài)和所謂的官場(chǎng)文化嗎?我想:除了這樣虛偽的思想也沒(méi)有別的了吧?

  在《論語(yǔ)》里,有孔子這樣的一句話(huà):唯女子小人難養(yǎng)也。真的是這樣嗎?也許在封建君主紙時(shí)代真的對(duì)女子有歧視,那么我要問(wèn)一句:“孔圣人,你不是講仁愛(ài)嗎?這個(gè)時(shí)候你的仁愛(ài)跑哪兒去了?”

  歷史上曾出現(xiàn)過(guò)明鮮的教派紛爭(zhēng):及墨子和莊子支持的墨家與孔子和孟子支持的儒家。當(dāng)儒家剛拿出反對(duì)墨家“兼愛(ài)”的;理由時(shí),墨家便開(kāi)始嘲笑儒家有差等的愛(ài)。

  當(dāng)我們細(xì)讀《論語(yǔ)》,便會(huì)發(fā)現(xiàn):這其實(shí)并不是給普通百姓讀的,而是給官員讀的。在其中以治國(guó)一詞為中心,講了許多身為國(guó)君的“規(guī)則”,并且認(rèn)為,一個(gè)正人君子,就必須踏進(jìn)宦海。

  我眼中的孔子便是上面我所說(shuō)的,雖然,大部分人眼中的孔子是一個(gè)所謂的“圣人”。

  我心中的孔子作文 7

  孔子,活在了歷歷代代中國(guó)人的心目中,他的思想影響了兩千多年的中國(guó),別人心中的孔子是天縱之圣,但你想知道我眼中的孔子嗎?

  我眼中的`孔子,他心懷天下。有一次,途經(jīng)楚國(guó)時(shí),子路向兩個(gè)隱士問(wèn)路。那個(gè)隱士說(shuō):現(xiàn)在天下亂哄哄,你跑這跑那,還不如學(xué)習(xí)我們隱居起來(lái)呢!孔子聽(tīng)了,大受刺激,長(zhǎng)出一口氣,才慢慢地開(kāi)口說(shuō)道:有些人能和鳥(niǎo)獸住在一起,我卻不行,假如天下都太平了,我還跑什么呢?

  孔子不但心懷天下,而且有著遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。他五十五歲時(shí),在魯國(guó)擔(dān)任司寇,本可以吃著公糧,樂(lè)享清福,可他為了更好的宣揚(yáng)仁政,打破教育壟斷,開(kāi)始周游列國(guó)。十四年間,跑了五六個(gè)國(guó)家,雖然諸多不順可他依然沒(méi)有放棄,將精力用在教育事業(yè)上。幾番波折后,回到魯國(guó),更加堅(jiān)定得專(zhuān)心執(zhí)教,開(kāi)創(chuàng)私學(xué)先驅(qū)。

  盡管孔子很偉大,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,他同樣有缺點(diǎn)。當(dāng)他最得意的門(mén)生――顏淵死了的時(shí)候,顏淵的父親顏路向孔子建議說(shuō):孔子,您可以把您的馬車(chē)賣(mài)了,給顏淵換個(gè)好棺材。盡管孔子痛失愛(ài)徒,悲拗欲絕,但他仍然不同意,他說(shuō):我還列在大夫之后,不可以無(wú)車(chē)!說(shuō)明孔子相當(dāng)看重身份地位和禮節(jié)。

  孔子雖有缺點(diǎn),但我們卻不能否認(rèn)他對(duì)教育事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。這位心懷天下、有抱負(fù)的孔圣人是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

  我心中的孔子作文 8

  春秋末期,有一位圣人。他有著“仁”的思想、“儒”學(xué)的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有2000多年的距離,但是,這個(gè)名字我們終生不忘——孔子。

  孔子,是春秋時(shí)期有名的思想家、教育家、政治家!叭濉奔业膭(chuàng)始者。名丘,字仲尼。剛剛學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》就是記錄了他和弟子言行的一本古書(shū)。書(shū)中所講的,關(guān)于思想品德修養(yǎng)的內(nèi)容,讓我受益匪淺!而孔子這位圣人,在我的眼中,更是高大、尊嚴(yán)的形象!

  孔圣人教導(dǎo)“誠(chéng)實(shí)守信、厚道人意、堅(jiān)守節(jié)操”的思想品德,他所倡導(dǎo)的思想也正是我們?nèi)缃褡钚枰摹O笏f(shuō)的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”孔圣人告訴我們學(xué)習(xí)的方法,道德的修養(yǎng)和心態(tài)。讓我們的品德高尚,升華。也正是這一點(diǎn),讓孔子,一個(gè)平平凡凡的人,成為了世界聞名的“孔圣人”。在不知不覺(jué)當(dāng)中,我對(duì)孔子的話(huà)了解了一番,對(duì)他的“己所不欲,勿施于人”更是深切的感悟。這就是我們應(yīng)有的做人根本!自己不能做的事不能施加給別人。也正是孔子的這一翻令人受益匪淺的話(huà),讓我在人生的道路上順利前行!

  我也十分敬佩孔子。因?yàn)榭鬃訉?duì)我的幫助則是勝過(guò)一切的!我的一切成功都離不開(kāi)他的幫助?资ト瞬坏珜(duì)我有著莫大的幫助,對(duì)整個(gè)中國(guó)的“現(xiàn)代文明”都有著重大幫助。所以,孔圣人就像是一盞明燈,不僅把我的人生照亮,還把整個(gè)中國(guó)的'歷史照亮,讓我們的文明達(dá)到了高點(diǎn)。

  在我的眼中,孔子、孔圣人是在一個(gè)至高無(wú)上的地位的。他的每句話(huà)都是對(duì)我的極大的感觸!如果說(shuō),秦始皇是對(duì)我們國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn),那孔子就是我們文明發(fā)展不可缺少的貢獻(xiàn)人!

  我心中的孔子作文 9

  推人道,復(fù)周禮,功比三皇五帝;

  創(chuàng)儒手,育桃李,才領(lǐng)萬(wàn)世風(fēng)騷。

  “復(fù)八百載先周禮之樂(lè),創(chuàng)五千年華夏之瑰章。”孔子以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化,在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中,雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨洗禮,但仍熠熠生光。

  在一個(gè)禮樂(lè)崩壞,征伐不止的'時(shí)代,孔子放棄了隱退歸林的消極做法,以一顆赤誠(chéng)的社會(huì)責(zé)任心,帶領(lǐng)著他的弟子們,積極用事,推行改革!懊髦豢蔀,卻偏要為之”用來(lái)形容他或許再恰當(dāng)不過(guò)。

  他走在世人的最前列,倡導(dǎo)只有“道之以德,齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”;他奉行以信取天下,認(rèn)為“自古皆有死,民無(wú)信不立”;他憎惡僭越之行徑,痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法;他向往燦爛的周文化,堅(jiān)信“文王既沒(méi),文在茲矣”;他遠(yuǎn)離小人,主張“道不同,不相為謀”;他悔恨“沒(méi)世而名不稱(chēng)”,感傷“鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖”。

  “攬五美于一身,屏四惡于萬(wàn)里”,圣人以其高尚的精神品質(zhì),為萬(wàn)世之楷模!昂V信好學(xué),守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì);“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì);“正名、順言,君君,臣臣,父父,子子”是他正己修身,模范帶頭的品質(zhì);推“三年之喪”,行“孝悌”之名,是他孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)告的品質(zhì);“以從大夫之后,不敢不告”,是他心系天下,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰,像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神,問(wèn)心無(wú)愧的頑強(qiáng),一路走來(lái),并將繼續(xù)走下去,永遠(yuǎn)不停歇。

  我心中的孔子作文 10

  我去過(guò)孔子思想,教育子弟的圣地——曲阜;蛟S由于相隔的時(shí)間太久了,我只記得孔府比還高的門(mén)檻;孔廟的滿(mǎn)園銀杏樹(shù),孔林的子貢手植樹(shù)和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹(shù)蔭下長(zhǎng)一華里的,的一邊種了73棵樹(shù),代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹(shù),代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書(shū)香,和那一片讓人不的。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中,還有那種好學(xué)勤奮的和氣沉、平靜的氣質(zhì)。

  我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想,因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛(ài)、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺(jué)得學(xué)說(shuō)太中庸了,有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我思考能力的提高,我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像,但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到,墨家思想是從思想中分離出來(lái)的,它們的'本質(zhì)都是爭(zhēng)端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實(shí)思想并不難理解,就看你怎么看它。我以往的看法有些消極,實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容并不等于懦弱,具體來(lái)講就是:不是爭(zhēng)不過(guò),而是不喜歡爭(zhēng)斗”。

  在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍,拄著拐杖,頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空,向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó),但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話(huà):“孔子沒(méi)有色彩,只有溫度”。沒(méi)有色彩,在我看來(lái)就是適合一切的色彩!疤熘倌,如長(zhǎng)夜”。你能想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

  我心中的孔子作文 11

  我去過(guò)孔子傳播思想,教育子弟的圣地——曲阜;蛟S由于相隔的時(shí)間太久了,我只記得孔府比皇宮還高的門(mén)檻;孔廟的滿(mǎn)園銀杏樹(shù),孔林的子貢手植樹(shù)和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹(shù)蔭下長(zhǎng)一華里的路,路的一邊種了73棵樹(shù),代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹(shù),代表孔子三千弟子中的72賢人。但是是我永生難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書(shū)香,和那一片讓人不忍破壞的寧?kù)o。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的'教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中,還有那種好學(xué)勤奮的精神和氣沉丹田、平靜祥和的氣質(zhì)。

  我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想,因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛(ài)、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺(jué)得儒家學(xué)說(shuō)太中庸了,有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我理性思考能力的提高,我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像,但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到,墨家思想是從儒家思想中分離出來(lái)的,它們的本質(zhì)都是躲避爭(zhēng)端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實(shí)儒家思想并不難理解,就看你怎么看它。我以往的看法有些消極,實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容并不等于懦弱,具體來(lái)講就是:不是爭(zhēng)不過(guò),而是不喜歡爭(zhēng)斗”。

  在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍,拄著拐杖,頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空,向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的理念。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó),但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話(huà):“孔子沒(méi)有色彩,只有溫度”。沒(méi)有色彩,在我看來(lái)就是適合一切的色彩!疤煜律倌幔f(wàn)古如長(zhǎng)夜”。你能想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

  我心中的孔子作文 12

  孔子,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,是“至圣”這是人都知道,孔子的身世,基本上是人也知道,孔子的父親叫叔梁紇,母親叫顏征在,叔梁紇與顏征在在尼丘山祈來(lái)的。

  孔子三十歲辦學(xué),那是當(dāng)時(shí)的第一所私塾,當(dāng)時(shí)沒(méi)有人敢創(chuàng)私塾這種東西啊,可以說(shuō),孔子是非常有創(chuàng)新意識(shí)的,正是因?yàn)檫@樣,中國(guó)的文化中就有了私塾一說(shuō),如果孔子當(dāng)時(shí)沒(méi)有創(chuàng)辦私塾,那很有可能到現(xiàn)在都沒(méi)有民辦學(xué)校一說(shuō)。

  第二,孔子創(chuàng)辦了儒家學(xué)說(shuō),儒學(xué)是什么,那就是真正的做人的道理啊。沒(méi)有孔子創(chuàng)辦儒家學(xué)說(shuō),可能在現(xiàn)在,我們國(guó)家就是由宗教的國(guó)家——道教;也可能是一個(gè)父親犯罪,兒子告發(fā)的過(guò)分法治的社會(huì)——法家;當(dāng)然也有可能是一個(gè)只會(huì)空口說(shuō),爾虞我詐,勾心斗角的社會(huì)——縱橫家。總之,以上三種跟儒家比起來(lái),那是根本不能比的,雖然說(shuō)以上三種的后兩種在我們國(guó)家都有非常良好的“體現(xiàn)”,但是,因?yàn)槿寮覍?duì)我們國(guó)家的“傳統(tǒng)教育”,所以,這個(gè)現(xiàn)象就沒(méi)有想象當(dāng)中那么嚴(yán)重了。所以說(shuō)孔子對(duì)社會(huì)安穩(wěn)的貢獻(xiàn)也是非常大的。

  第三,孔子對(duì)歷史的.貢獻(xiàn)也是非常大的,他曾修《詩(shī)》《書(shū)》,定《禮》《樂(lè)》,序《周易》,編《春秋》,將在孔子之前的春秋歷史表述給后人,讓后人知道,當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么,沒(méi)有《春秋》,就不會(huì)有《左傳》,甚至司馬遷的《史記》中都不會(huì)把這一段歷史表述得很清楚,《春秋》是載具,將重要的歷史再給了一代又一代的人。

  由此可見(jiàn),孔子,它不僅僅是在道德品行上非常的偉大,甚至是對(duì)于歷史的貢獻(xiàn)也非常偉大。沒(méi)有孔子,可能我們現(xiàn)在不會(huì)是這樣,一個(gè)尊重歷史的人也會(huì)尊重孔子,尊重孔子為我們做的一切。

  我心中的孔子作文 13

  孔子的言行思想主要載于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說(shuō)堪稱(chēng)精華,他的作品為中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂(yōu)、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?

  我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來(lái)告訴你吧。

  先是孔子的作品《論語(yǔ)》,本書(shū)是孔子的語(yǔ)錄,也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的`追記。此書(shū)就對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。

  再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能知道許多類(lèi)。是他開(kāi)了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專(zhuān)利的現(xiàn)象,因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長(zhǎng)孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂(lè),和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又可以讓社會(huì)和睦,更上一層樓!

  我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿(mǎn)之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過(guò)去,更后在未來(lái),一定還是永恒的!

  我心中的孔子作文 14

  孔子,無(wú)人不知,無(wú)人不曉。似乎孔子對(duì)人特別有深刻影響。幾千年都過(guò)去了,孔子,用現(xiàn)代的話(huà)講“教授”,都不再遠(yuǎn)去,也不會(huì)脫離社會(huì),人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之,不亦曰乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”來(lái)引到孔子。但是,孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝,才得以開(kāi)放。而我眼中的孔子,則好似一個(gè)游山玩水,閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人,話(huà)說(shuō)回來(lái),孔子會(huì)彈琴,而且技術(shù)很高,要是現(xiàn)在能拿到了一張九級(jí)證書(shū)。

  以前有一篇課文叫《孔子游春》,這里的'孔子那可叫一個(gè)“會(huì)玩的讀書(shū)人!彼未簳r(shí),觀水說(shuō)水有德行,有情義,有志向,還善施教化?鬃舆讓弟子邊彈琴,自己聽(tīng)著。結(jié)果倒好了,這琴聲聽(tīng)著聽(tīng)著,還手舞足蹈起來(lái),真是滑稽。不過(guò),孔子與弟子言行時(shí),旁邊總會(huì)有些山山水水,花花草草,要不然那些千古奇句,如“智者樂(lè)山,仁者樂(lè)水”,又怎么會(huì)讓現(xiàn)代人那么向往。也許,從這一點(diǎn)可以看出,孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱(chēng)號(hào)?鬃佑紊酵嫠,都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生,循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗,又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書(shū)先生,要是到現(xiàn)在,沒(méi)有亮點(diǎn)技巧,還敢妄稱(chēng)自己的言論呢!孔子言做人,《論語(yǔ)》中他說(shuō)做人后都加“之乎者也”,要么就是問(wèn)號(hào)與感嘆號(hào),總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力?鬃犹岢龅摹叭省敝髁x,在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折,但仍然不屈,宣傳自己的言論!

  我眼中的孔子,雖然游山玩水,但依然創(chuàng)造了很多,他會(huì)教書(shū)育人,用大自然的語(yǔ)言來(lái)譬喻人,循循善誘,教導(dǎo)有方。到今天,眾還關(guān)注孔子,學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。

  我心中的孔子作文 15

  你的文章由你的精神書(shū)寫(xiě),你的精神由你的情感填充,你的情感由你的時(shí)代觸發(fā),你的時(shí)代因?yàn)橛心愣蠓女惒。我眼中的孔子,我總想為你唱支歌!———題記

  總想為你唱支高亢之歌。

  “吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”你用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言真實(shí)詮釋了你平凡而偉大的一生。自幼喪父,隨母長(zhǎng)大,你的童年會(huì)不會(huì)因?yàn)槿鄙俑笎?ài)而不完整?家境貧寒,你15歲才有機(jī)會(huì)專(zhuān)心求學(xué),學(xué)習(xí)豐盈了你物質(zhì)貧乏的生活。及長(zhǎng),迫于生計(jì),你去做管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏”和管理牛羊的.“乘田”,可謂苦不堪言,但這卻鑄就了你堅(jiān)韌的意志。大概是天妒英才,母親又在你17歲時(shí)溘然長(zhǎng)逝,留你只身在世。不過(guò)讓人慶幸的是,你并沒(méi)有讓困難牽著你的鼻子走,而是緊緊扼住了命運(yùn)的咽喉,在漫長(zhǎng)的人生征途中上下求索。

  總想為你唱支高貴之歌。

  “高”,是你的不恥下問(wèn);“貴”,是你的惜時(shí)如金。在常人看來(lái),你早已滿(mǎn)腹經(jīng)綸,但你時(shí)時(shí)刻刻想著的,都是如何更上一層樓。你與魯迅先生一般,視光陰如生命,你諄諄告誡我們,“逝者如斯夫,不舍晝夜”。也正因?yàn)槿绱,你才流芳百世?/p>

  總想為你唱支仁愛(ài)之歌。

  戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),百姓流離,讓你這憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的靈魂再也按捺不住,毅然挺身而出,不辭辛勞,周游列國(guó),奔赴呼號(hào),為民請(qǐng)命,救百姓于水火之中。你大力宣傳“仁”的政治理想,認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”,提出“己所不欲,勿施于人”的學(xué)說(shuō)。你的仁,是充滿(mǎn)豪杰慷慨之氣的壯麗篇章;你的仁,是萌生正確道德觀的源泉;你的仁,是擁有巨大能量,推動(dòng)時(shí)代不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

  我眼中的孔子,一星升起,你燦爛的是整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。你用詩(shī)篇放牧自己的靈魂,你用飄逸、自信、狂放影響著世世代代仁人志士的品格。你這一生都是歌的音符,我總想用我沙啞的喉嚨吟唱,唱出你的怨、你的愛(ài)、你的恨、你的仁,唱出你畢生的追求!

  我心中的孔子作文 16

  孔子是中國(guó)歷史上一位杰出的思想家、教育家,他的一些思想理論在中國(guó)是婦孺皆知的。他的思想被概括為“仁”,即“愛(ài)人”,能有這樣的思想,我認(rèn)為他不僅是一個(gè)博學(xué)多才的儒者,更是一位善良的人。

  而他最令我佩服的.是他對(duì)自己學(xué)說(shuō)的堅(jiān)定,他并不會(huì)因?yàn)樽约旱南敕ㄅc當(dāng)前一些權(quán)貴的想法不同而改變。在他周游列國(guó)的14年里,我想那或許是他一生中較為坎坷的一段時(shí)光,但他并不屈服于困難,就像他說(shuō)的:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!

  他是一位品德高尚的學(xué)者他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。他認(rèn)為:“吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也!

  我認(rèn)為,他是中國(guó)最好的老師,因?yàn)樗挥型樾,?lè)于助人,待人真誠(chéng)、寬厚。他能做到“己所不欲,勿施于人!彼堑谝晃婚_(kāi)創(chuàng)了“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)制度的人,與“學(xué)在官府”不同,人人都可以接受教育。

  在我眼中,孔子是一位博學(xué)多聞,沉靜寡欲而堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)的人。他的思想之所以能萬(wàn)古不衰,正是因?yàn)槠鋬r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)代,在教人如何做人,更是將他的一生作為了我們學(xué)習(xí)的榜樣。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  我心中的孔子作文 17

  孔子,我國(guó)著名的哲學(xué)家,幾乎是無(wú)人不知,無(wú)人不曉?墒悄阏娴牧私饪鬃訂?并不吧。接下來(lái)就讓我跟你說(shuō)說(shuō)關(guān)于孔子的生平事跡吧。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人,也就是如今山東省曲阜市。我國(guó)著名的思想家,教育家,以及政治家。

  孔子的一生都在為修訂書(shū)目而做努力。在與弟子周游列國(guó)的四十年里,修訂《詩(shī)》,《春秋》等名留千史的著作,對(duì)后世影響巨大。

  別看畫(huà)上的孔子矮矮的,看似不經(jīng)打。實(shí)際上,孔子據(jù)說(shuō)真實(shí)身高達(dá)九尺三寸,都差不多兩米多了,又怎么可能是后人所描述的文弱書(shū)生。但也怪不得壯如公孫冶,也再也不敢冒犯孔子。當(dāng)然,這也跟孔子的偉大思想和淵博脫不了干系。

  孔子能夠如此淵博也跟他的家世有關(guān)?鬃映錾碣F族,而當(dāng)時(shí)的政策也只給貴族讀書(shū)。當(dāng)然,也幸好他出身貴族,才能夠有書(shū)讀,畢竟當(dāng)時(shí)沒(méi)有九年義務(wù)這種那么人性的東西。但是,可惜的是,到孔子這一輩的時(shí)候,他的家族已經(jīng)衰落了啊。所以啊,別看以后的孔子有多風(fēng)光,人家什么鄉(xiāng)村歌手,管農(nóng)場(chǎng)的,管倉(cāng)庫(kù)的等等等等,反正啊,什么不受人尊敬的職業(yè)他都做過(guò)了。估計(jì)當(dāng)初嘲笑孔子的人也沒(méi)想到,這個(gè)窮小子未來(lái)的地位不僅高,還名流千古了。

  雖然說(shuō),孔子當(dāng)時(shí)已經(jīng)凄涼到這種地步了,但是他心中教育別人的心卻從沒(méi)變過(guò)啊。在春秋時(shí)代該咋辦?做官。然后咱孔子老先生就憑著自己極其出色的外交能力,在好長(zhǎng)一段時(shí)間里都受到了國(guó)君的禮遇,但是老先生他固執(zhí)啊,一直堅(jiān)持的政治思想與當(dāng)時(shí)的`“霸道”思想不符啊,所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人該咋辦?孔子急啊,躁啊,就琢磨這在外邊開(kāi)個(gè)補(bǔ)習(xí)班,所以現(xiàn)在我們看到的顏回啊,子路啊,都是從這個(gè)補(bǔ)習(xí)班里出來(lái)的啊。

  所以啊,各位,孔子那么強(qiáng)大不是沒(méi)道理的啊,就人家那么慘的環(huán)境下都有著那么遠(yuǎn)大的理想,誰(shuí)還敢做咸魚(yú)啊?

  我心中的孔子作文 18

  小時(shí)候就知道孔子,所有見(jiàn)過(guò)我的長(zhǎng)輩,他們都一味地贊美著這位歷史文化名人。然而在我的記憶中,也只有他的賢明,他的博大,他的多學(xué)。聽(tīng)得多了,我在想,難道一個(gè)人的名聲永遠(yuǎn)會(huì)流播嗎?難道真的有名垂青史的痕跡嗎?今日的我們對(duì)他的景仰難道會(huì)亙古不變嗎?

  世界在我看來(lái)是不屑置辯的。過(guò)去的"孔圣人"是誰(shuí)?是誰(shuí)在置他人于空中?那是過(guò)分的推崇,沒(méi)有人可扭轉(zhuǎn),歷史才可說(shuō)明它的存在與永恒。不單單是孔圣人,所有的墨徒都有后人的評(píng)說(shuō),都有他自身的價(jià)值。

  儒學(xué)是可敬的,它是厚厚的被子,讓我們的5000年都在承襲著。還有那"天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)須與外國(guó)互通有無(wú)"。儒學(xué)的"仁慈",相對(duì)于當(dāng)今以及封建的'"腐敗",不敢想象,如果我們不推崇儒道,會(huì)成什么模樣。時(shí)今,不是有許多國(guó)家,也在用孔圣人之思想培植厚土嗎?

  那儒學(xué),是孔子。

  心中的孔子,是位平和的老人,與世無(wú)爭(zhēng)的賢人,到世間普渡眾生。"仁"無(wú)可厚非,儒學(xué)也有其欠缺,但它不是孔子之過(guò),而是封建意識(shí)的缺憾。武器沒(méi)有缺陷,然而武士有失誤。

  武器匠真是值得同情,比武器匠更可憐的,那時(shí)天下民生。

  孔子在我們心中難道不是這般嗎?亙古至今,他永恒在學(xué)校教育中,成為一份精神的寄托。為什么有如此繁富的精裝《論語(yǔ)》專(zhuān)本呢?難道它是和《漢謨拉比法典》一般,只是一份懷舊的情思?

  我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿(mǎn)之人,歸于"人言可畏"。

  孔子,不僅在過(guò)去,抑或在未來(lái),還是永恒的。

  他以他自己獨(dú)立著,發(fā)展著,沿承著。

  他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。

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