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謹(jǐn)慎的作文

時間:2021-08-25 15:17:57 敘事 我要投稿

關(guān)于謹(jǐn)慎的作文

  事前的謹(jǐn)慎,勝于事后的追究,慎重對待問題就是智慧的一半。下面是關(guān)于謹(jǐn)慎的作文的內(nèi)容,歡迎閱讀!

關(guān)于謹(jǐn)慎的作文

  做事須時時謹(jǐn)慎1

  做事需時時謹(jǐn)慎,不能在小河溝里翻大船。孟子說:“生于憂患,死于安樂!本褪且嬖V我們平靜之中蘊(yùn)含著危機(jī),時刻需保持警惕。

  時刻保持謹(jǐn)慎態(tài)度,讓戰(zhàn)后日本迅速崛起。有位美國學(xué)者寫了一本關(guān)于日本崛起的書。這在日本國內(nèi)引起強(qiáng)烈震動。日本一些學(xué)者都紛紛出書反對美國學(xué)者的觀點(diǎn),而且還有人質(zhì)疑美國學(xué)者寫這本書是為了讓日本人放松警惕。正是日本人時刻保持清醒的姿態(tài),鑄就了日本的強(qiáng)大。

  時刻保持警惕,讓我們在平靜中意識到危機(jī)的存在,避免讓我們陷入不利處境。象那只在不斷加熱中被煮死的青蛙,沒有起落的生活方式,也許是最危險的生活方式,滿足于小環(huán)境的舒適與習(xí)慣,一旦覺醒,已經(jīng)大難臨頭了。

  俗話說,謹(jǐn)慎無大錯。正是因為諸葛亮一生惟謹(jǐn)慎,才被劉備臨終托以大事,輔佐后主,寄以振興漢室之望。在三國逐鹿中未思勝,先慮敗,穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐漸贏得先機(jī)。但智者千慮,終有一失。一時大意派馬謖鎮(zhèn)守街亭,造成北伐大局的被動。也正因為其“一生謹(jǐn)慎”使得敵軍主帥司馬懿不敢乘勝掩殺。

  喪失謹(jǐn)慎,帶來巨大災(zāi)難。以色列前國防部長因在二戰(zhàn)中右眼受傷導(dǎo)致失明而被稱為獨(dú)眼將軍。他在以色列與阿拉伯國家沖突中屢立戰(zhàn)功。也許是以軍的幾次勝利讓他覺得阿拉伯國家的弱小,不敢向以色列發(fā)起進(jìn)攻。所以他在收到敵方即將進(jìn)攻的情報后無動于衷。直到戰(zhàn)前的幾個小時才如夢初醒,但為時已晚,以色列在這次戰(zhàn)爭中遭受重大損失。

  平靜的水面下往往暗流涌動,我們不要被眼前的和平、寧靜迷惑,透過表面的平靜,洞察背后的危機(jī),這樣我們就可以化解危機(jī),避免造成不必要的損失。

  曾國藩深居高位,最后能全身而退,這在當(dāng)時是極為不易的。他做官做人處處小心:給家人的書信中告誡家人低調(diào)處事,勿自驕意滿;平息天國之亂后遣散x隊;朝廷賞賜往往謝辭而不居功。正是其謹(jǐn)慎小心,才打消了朝廷對他的猜忌,而沒有出現(xiàn)兔死狗烹的結(jié)局。

  謹(jǐn)慎,不是懦弱,不是不思進(jìn)取,而是一種穩(wěn)中取勝的智慧。

  放松警惕,災(zāi)禍不斷涌出,給我們帶來人生的悲劇。

  時刻保持警惕,小心行得萬年船。

  謹(jǐn)慎的足跡2

  有個小孩,小時候認(rèn)為圓月像油餅。有一次中秋節(jié),他父親問他;寶貝,這月亮像什么。勘疽詾閮鹤訒f月亮像圓盤或是鏡子,不料他兒子說像我們吃的油餅。他父親非常生氣,胡扯,明明像圓盤,怎么會像呢油餅?zāi)?那個小孩委屈的哭了……

  這是多么痛心的故事啊!就因為把月亮比喻成了油餅,被父親罵了一頓,這值得嗎?教育到底是什么?是使別人懂得更多的知識,還是囚禁別人思想的柵欄?我看是后者,要一成不變地按照前人的思想,沒有一絲創(chuàng)新的空間。舉個例子,月亮。幾乎都是比喻成了圓盤和鏡子,難道這么多人的想法都相同?當(dāng)然,前人好的地方是可以做為參考,但是幾乎人人都用,好像月亮除了叫月亮,只有叫圓盤了。太單調(diào)了,怪不得有這么多人不愛讀書,也許就是因為學(xué)習(xí)太枯燥了。還有語文,語文的答案不肯能是唯一的,有許多語文老師只認(rèn)可參考答案上的答案和他自己做的,不允許學(xué)生有一字之差,那么考試是,與其說考試,還不如說是在默寫答案,這樣長期地壓抑大腦開放的思維,那后果將不堪設(shè)想。 中國的教育似乎一直是口上說一套,做一套。喊的是素質(zhì)教育,實(shí)施的卻是應(yīng)試教育,學(xué)生的任務(wù)就是應(yīng)付一場又一場無休止的考試,毫無樂趣可言。而國外的同齡孩子確是在快樂的度過童年,在玩中學(xué),學(xué)中玩。

  曾經(jīng)流行過這樣一句話:只要你小時候把基礎(chǔ)打好,多用點(diǎn)功,將來你考上了大學(xué)就輕松了。似乎中國的教育就是小時候辛苦,長大后輕松。而國外就剛好相反,他們是小時候輕松,長大后辛苦,他們的`理論是:小時候不懂事,應(yīng)該享受屬于自己的童年美好時光,而你長大后,就有責(zé)任去背負(fù)自己的學(xué)習(xí)任務(wù),用功讀書。

  韓寒在他的《通稿20xx》里面談到中國有一個概念一錯錯了幾十年,那就是“全面發(fā)展學(xué)生”。在學(xué)校里,什么叫“全面發(fā)展學(xué)生”呢?首先你語數(shù)外理化應(yīng)該學(xué)得不錯,然后你的體育也湊合,補(bǔ)考能夠及格,偶爾也有會樂器的(如果口琴,豎笛也算的話)。然后呢?沒有了。其實(shí)在全面發(fā)展里,各種學(xué)科只算一項。說好聽點(diǎn)就是“學(xué)科能力”,說難聽點(diǎn)就是“考試能力”。想想這些“全面發(fā)展學(xué)生”也可憐,將來他們參加工作,看到別人什么都會,自己卻一無是處。這也就是為什么那么多大學(xué)生畢業(yè)找不到工作的原因之一吧!

  國外的教育在這方面做的很好,他們很注重培養(yǎng)素質(zhì)教育的培養(yǎng),從多方面培養(yǎng)人才,他們開設(shè)了各種各樣的課程:例如陶藝課、游泳課… …學(xué)生可根據(jù)自己的興趣來選擇自己喜歡的課程,從中受益,真正的做到德智體美勞全面發(fā)展。而在中國,卻是固定、死板的按照固定的教科書給學(xué)生上課,既單調(diào)又枯燥乏味。國外的教育非常活躍,常常是布置一兩道沒有固定答案的題自己去查資料,學(xué)生往往是在圖書館里泡幾個小時才能為完成作業(yè)。這同時增加了課外閱讀量,使他們的知識面更廣,思維變得活躍。中國學(xué)生的作業(yè)往往是老師費(fèi)盡心思找到的習(xí)題或者試卷在做,雖然說在一定程度上是有一定效果的,但是這也就是為什么會出現(xiàn)那么多“抄作業(yè)”的現(xiàn)象的重要原因。而且這樣顯得很呆板,不利于學(xué)生的教育成長和智力開發(fā)。有人說,外國的學(xué)生把電腦當(dāng)作工具,而中國的學(xué)生把電腦當(dāng)玩具,這不是沒有道理。

  國外的教育中最注重培養(yǎng)孩子堅韌不拔、勇敢無畏、敢于冒險,團(tuán)結(jié)友善的品質(zhì),他們甚至從小就開始打工掙錢,懂得不依賴父母,如何靠自己養(yǎng)活。這同時也讓他們早日融入社會,更加能夠理解父母掙錢的辛苦,從而學(xué)會勤儉節(jié)約。讓孩子變得獨(dú)立、堅強(qiáng)、成熟。中國由于計劃生育,獨(dú)生子女幾乎都是家中的小皇帝、小公主。燙不得、摸不得,含在嘴里怕化了,捧在手上怕丟了。養(yǎng)成了自私,不為別人著想,懶惰等壞習(xí)慣,變得脆弱,像溫室里的花朵,經(jīng)受不起風(fēng)雨的摧殘。特別是一些父母的想法就是:只要孩子好好讀書,什么事都不用做了。這導(dǎo)致了一些可笑的悲劇。例:一些“好學(xué)生”考上大學(xué)離開父母后什么都不會做,甚至連水都不會燒?杀【透鼊e說自己養(yǎng)活自己了。他們心安理得的花著父母的錢,出手闊氣得很。盡管從小到大,總有人在他們耳邊嘮叨要勤儉節(jié)約,然而這些話對于他們來講或許感到很陌生吧。

  有人說教育應(yīng)該根據(jù)不同的國情而去實(shí)施,我并不是想去刻意地去崇拜國外的教育,只是就事論事,把中國的教育和西方的教育相比較,那么我們大家都很清楚我們的教育需要改進(jìn)的是哪些地方?我們需要的教育又是什么?

  可惜啊,漫漫的人生路上,印滿了多少謹(jǐn)慎的足跡!

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