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描寫身邊的文化作文（精選22篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的描寫身邊的文化作文（精選22篇），歡迎閱讀與收藏。
描寫身邊的文化作文 1
農(nóng)歷四月十八是洮南市的廟會，地點就是在有著上百年歷史的老爺廟。老爺廟也叫德安禪寺，座落在洮南市的西南方，相傳建于清末民初，是洮南很有明的歷史建筑。
今年的廟會特別熱鬧，很多人都來參加廟會了，老爺廟里到處人來人往，十分熱鬧。老爺廟從外面看，青瓦飛檐，有兩條巨龍盤在殿頂，雕刻得活靈活現(xiàn)，張牙舞爪，仿佛從天上降臨一般，十分壯觀。殿內(nèi)每根房梁都非常柱狀，大氣，繪制著彩畫，非常精美。走進(jìn)廟門，你就會感受著一種歷史的厚重，透著一股很濃的文化氣息。撲入眼簾的是廟里最壯觀的建筑——大雄寶殿，雖然翻修過，但還可以看出大殿保持著歷史原貌，殿中央立著一座銅佛，兩米多高，四周香煙繚繞，很有氣勢。
正殿后面，還有一些殿宇，供奉著觀音佛祖，伽藍(lán)佛祖等。經(jīng)過人們的保護(hù)，都很雄偉壯麗的'展現(xiàn)在我們面前，讓我們領(lǐng)略到獨有的文化魅力。
此時，我踩在廟內(nèi)的磚道上，認(rèn)真地感受著周圍的氣息。在彌漫的煙霧陪伴下，我的思緒甚至回到了一百年前，我甚至看見了當(dāng)時勞動人民正在熱火朝天建造廟宇的情景……
描寫身邊的文化作文 2
沅江有三座古塔，一座是瓊湖鎮(zhèn)船碼頭下首的八角亭，高15米，三層三檐六方，八角尖頂。第二座是濱臨東洞庭的鎮(zhèn)江塔，高23.95米，第三座則是立在城南十里千秋浹的凌云塔，高33.5米，為七層八方，中空樓閣式石塔，它是洞庭湖中建造精美，保存完好的一座水上寶塔，是省、市的`重點保護(hù)文物。我要為這座寶塔申遺。
這座寶塔有悠久的歷史，深厚的文化底蘊。為“鎮(zhèn)妖孽，除水患”，凌云塔于乾隆五十六年（1793）動工興建，至嘉慶二十年（1815）竣工。清末曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟等曾游覽于此，并聯(lián)句曰：“洞庭秋水硯池波，拿過昆山當(dāng)墨磨，寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫幾行字�！�
凌云塔有優(yōu)美的風(fēng)光，獨特的地理作用。凌云塔不僅是沅水流域洞庭湖區(qū)運輸導(dǎo)航的標(biāo)志，亦足以點綴風(fēng)景。一層北券門上橫額刻“凌云塔”三字，門側(cè)鐫石聯(lián)“文星磊落照銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞�！钡诙䦟颖遍T則刻有“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級會風(fēng)云�！钡膶β�(lián)，描繪出了寶塔雄偉壯闊的氣勢。二至七層各設(shè)兩門兩窗，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，向外眺望，洞庭風(fēng)光盡展眼前，片片綠色的蘆葦蕩漾，頭頂?shù)陌自疲缓W金的波光，真叫人心曠神怡，超凡脫俗。
凌云塔，聳立在千秋浹水上，水退洲上立，水漲湖中浮，遠(yuǎn)看，艷陽映照的湖面，波光閃閃，凌光閃閃，凌云像一朵出水芙蓉，亭亭玉立在碧水之中，在笑迎游客。近看，塔身凸起，直插藍(lán)天塔身倒影在碧波蕩漾的湖水中，秀麗的湖光水色，讓人賞心悅目。
凌云塔，記錄了洞庭湖三百多年的潮起潮落，是人民創(chuàng)造智慧的杰作，是祖先的遺惠，保護(hù)好凌云塔是我們義不容辭的責(zé)任，我要為它申遺，讓中國文化遺產(chǎn)寶庫再增添一顆璀璨的明珠。
描寫身邊的文化作文 3
縱觀沅江千百年歷史，沅江人民用自己的智慧和勤勞的雙手，創(chuàng)造了無數(shù)寶貴的財富，如古樸莊重的八角亭、出水芙蓉般凌云塔、百年學(xué)府瓊湖書院……今天，我就要為瓊湖書院申遺。
瓊湖書院創(chuàng)建于清光緒二十四年（1898），二十六年竣工，前后歷時三載。其間因資金不足，曾一度停工。建院時，適值出籍廣西臨桂狀元張建勛回沅朝祖，題贈“瓊湖書院”匾額一方，后懸于書院講堂中梁下。雄偉的大門上掛著“瓊湖書院”，大門的兩旁是兩頭石獅子，守護(hù)者瓊湖書院，它們互相對望，仿佛在交流著什么。
瓊湖書院周圍的'景色十分優(yōu)美，南望凌云塔，資水支流繞其，背靠下瓊湖，后是香爐山。山清水秀，風(fēng)景宜人。
瓊湖書院不僅景色優(yōu)美，并且有著深厚的歷史底蘊。在清朝時，他經(jīng)歷戊戌變法、洋務(wù)運動。后民元改制時，實施新教育，其宗旨為“注重道德教育，以實利、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。們還教出了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。
瓊湖書院與時俱進(jìn)，自恢復(fù)高考制度以來，學(xué)校貫徹以教學(xué)為中心，按教育規(guī)律辦學(xué)，為“四化”培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。1981年237名畢業(yè)生報考，上線163名，達(dá)68.6%，為1978年之五倍，為1979年之三倍，為1980年之兩倍。錄取153名，其中錄取清華、北大、科大、人大、復(fù)旦、南開、浙大、上海交大等全國重點大學(xué)者65名，占42.4%。理科總分人數(shù)均408分強，超過全省大專錄取線4分強。又自1977年選調(diào)飛行學(xué)員，連續(xù)輸送羅國輝等8名飛行員，榮獲省府軍區(qū)”招飛先進(jìn)單位”稱號，是眾人交口贊譽的省級示范高中——沅江一中。
進(jìn)入新時代，沅江教育蓬勃發(fā)展，市委市政府著眼沅江教育發(fā)展大局，將瓊湖書院一分為二，北校留在原址，南校遷往萬子湖，為沅江教育再譜華章。
瓊湖書院是沅江近現(xiàn)代教育發(fā)展的代表性建筑，我為它申遺。
描寫身邊的文化作文 4
小時候，上學(xué)的第一天媽媽便對我說：“你要好好學(xué)習(xí)，將來成為一個有文化的人。”當(dāng)時的自己，年幼無知，并不懂這句話的含義，只是把文化這兩個字牢牢的記在了心底。
長大后，老師常對我們說的一句話便是：“你們要好好學(xué)習(xí)，將來成為一個有文化的人，這樣才能過上更好的生活，才能為祖國做出貢獻(xiàn)。”
文化，這個媽媽從小就對我說的兩個字，這個老師常常強調(diào)的兩個字，我卻并不懂它的含義，于是我跑去問老師，老師說：“文化就在我們身邊，中國的.文化博大精深，只要你細(xì)心的去觀察，你就會明白什么是文化。”
老師的話太深奧，他似乎忘記了我還是一個孩子，怎么會理解那么深奧的話。
閑來無事，我拿出那本從老師那借來的《唐詩三百首》，開始細(xì)細(xì)的閱讀，讀到“采菊東籬下，悠然見南山”時，我不禁一番感嘆，仿佛看見了一個淡泊名利的人，拿著采來的菊花在路上悠閑漫步的情景，心仿佛也隨著他來到了那個世外桃源。讀到李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時，我仿佛也看見了那氣勢宏偉的廬山瀑布，心里不禁感嘆古人那奇特的想象力和古代詩人不就是文化的一種嗎？突然想起，這古詩不就是文化的一種嗎？想到這，心里無端的輕松起來。
星期天，和妹妹去竹林里挖竹筍，妹妹突然大叫：“��！姐姐，我想起一件事，這竹好像是什么“歲寒三友”中的一種吧！”本想說她幾句的，我聽了后腦子里也浮現(xiàn)出“歲寒三友”的故事，它指的是梅、竹、松，因為它們在冬天也依舊不畏嚴(yán)寒的挺立著，所以叫“歲寒三友”，我不得不佩服古人那敏銳的觀察力，和那淵博的知識，竟然想出“歲寒三友”這么一個文雅的名字。咦！這不也是屬于中國文化的一種嗎？我好像有點明白了為什么老是說中國文化博大精深了。因為中國文化有著五千年的歷史，中國的書籍浩如煙海，而我們知道的僅是哪冰山一角，中國那博大精深的文化，我們永遠(yuǎn)也領(lǐng)悟不完。
終于知道老師為什么會說文化就在我們身邊，因為只要我們認(rèn)真觀察，細(xì)細(xì)體會，就會發(fā)現(xiàn)那些偉大的作品，都是從生活中寫出來，都是從生活中獲得的經(jīng)驗。還有那流傳千古的詩句，也是詩人在生活中細(xì)心觀察而寫成的，比如李白的《望廬山瀑布》，是他通過對廬山瀑布的觀察在加上自己的想象寫出來的，我想如果李白不曾去過廬山，沒有去看過廬山瀑布，那么他可能也就寫不出這首流傳千古的詩了。這樣的例子還有很多很多，古往今來，哪個人的成就不是從生活中獲得的靈感，所以只要我們認(rèn)真觀察，就會發(fā)現(xiàn)生活中的文化。
現(xiàn)在終于知道自己的知識有多膚淺，因為這和祖國源遠(yuǎn)流長的文化比起來，簡直是微不足道，所以我們要更加努力學(xué)習(xí)，去了解更多文化知識，當(dāng)然，我們更應(yīng)該注意生活中的文化——因為文化就在我們身邊。
描寫身邊的文化作文 5
‘龍’相信大家都知道，也都聽說過。它最早始源于1000多年前。
我們尊敬龍，也信仰龍的文化。它是中華民族的象征，也是神靈象征。關(guān)于龍的建筑物有很多種例如故宮等。
龍它角似鹿角、身似蛇、爪似鷹……我們中國古代對于它是神靈是天神。只要是有它的預(yù)兆出現(xiàn)人們就會相信，接下來的日子會有好事發(fā)生。但是龍的存在只是我們的猜測與信仰。它是從黃帝和炎帝的時代開始傳承的，并被人民所祈禱和信仰。
我們是龍的`傳人，我們有著黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚，我很驕傲。我們的國家和龍一起有著悠久的歷史和傳承，龍的文化是珍貴且悠久的，它是我們精神的支柱與希望。
龍是個奇特的生物，它的形象有許多種傳說，古代將龍作為皇室權(quán)力的象征，它與古代皇室的傳承和發(fā)展有著緊密相連的關(guān)系，現(xiàn)在的它是我們國家的圖騰，是我們中華民族的標(biāo)志。
我是龍的傳人，我自豪、我驕傲、我自信。我愛中國、我愛龍文化。
描寫身邊的文化作文 6
一年一度的除夕又到了，在外面工作的親人，不管路途遠(yuǎn)近都要提前趕回來過年。家家戶戶都要準(zhǔn)備辭舊迎新的豐盛的年飯。我們家的年飯有肉、魚、雞、鴨，丸子……十多道菜擺滿了一桌子，令人眼花繚亂，香香噴噴的叫人垂涎三尺呢！吃飯前，必須敬奉祖先，要鳴炮、上香、燒紙錢、跪拜禱告，表示我們不忘記自己的祖先，然后開始開餐，叫做吃團(tuán)年飯。我們一家三代團(tuán)聚在桌子邊上，大家互相敬酒祝福，一家人有說有笑，其樂融融。
吃完團(tuán)年飯，中央電視臺每年一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”開始了。媽媽端來了松子、瓜子、花生，還有各種紙包糖。我們坐在沙發(fā)上，邊吃邊看。
晚上十二點整，新年的鐘聲響過，時間又進(jìn)入了新的'一年，為了迎接這一神圣時刻的到來，全城爆竹聲此起彼伏，美麗的煙花照亮了整個城市，震耳欲聾的爆竹聲壓住了我們彼此的歡笑聲，祝福聲，場景十分壯觀。我也拿出了小煙花，給天空抹上一縷燦爛的色彩，此情此景讓我激動萬分，我便問爺爺：“為什么過大年要放爆竹呢？”爺爺摸著我的頭說：“從前，有一只大怪物。每一年都要到村莊里來鬧事，甚至它還要吃人呢！每年有不少人被他吃掉了。人們十分害怕它，便把它稱作“年”。
有一次，一個小孩正在放煙花爆竹。年想要吃他，可“砰”的一聲，爆竹噼里啪啦地響了起來，五顏六色的煙花在天空中綻放開來，年嚇得跑了。于是，人們每次過年，都要放煙花爆竹�！蔽衣牶螅腥淮笪�，原來還有這樣一個傳說��！
放完爆竹，我們又回到房里，長輩們給我們小孩子發(fā)壓歲錢，意味著歲歲平安，健康成長。我把壓歲錢壓在枕頭下，進(jìn)入了美妙的夢鄉(xiāng)。
就這樣，我已經(jīng)過了十二個除夕了，我爸媽和爺爺、奶奶他們也都是這樣一年又一年度過除夕的，這樣的習(xí)俗代代相傳，形成了一種特有的民俗文化。
描寫身邊的文化作文 7
中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認(rèn)為圓是完美，是團(tuán)圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團(tuán)圓飯，而隨著時間的消逝，來了一個對于兒女無關(guān)緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對于兒女來說：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以后想起來必定會有一絲悔意。正如《天堂的`午餐》里的那樣，父母逝去時，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時代的變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來的蘊意？錢財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節(jié)只是其中一個代表。由于愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說圣誕節(jié)，有人甚至說讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯，但是我們應(yīng)該弘揚中國文化，同時接受外來知識。這是中國五千年文明的結(jié)晶，我們不應(yīng)該就這么糟蹋。
當(dāng)外來文化霸占我們整個中國時，挽救也來不及了。當(dāng)我們有能力時，我們就應(yīng)該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
描寫身邊的文化作文 8
龍是什么？龍是我們中華人民世世代代傳承下來的一種生物，沒有人真正見過他的模樣，但是無論多少年來他都存在于我們每一輩人的心中，每一個家庭，每一個人都知道它。龍的故鄉(xiāng)在中國，于是我們中國也自詡為龍的傳人，可以說龍就是我們中華民族的圖騰，他鑄就了我們中華民族，他就是我們的驕傲。
龍是強大的，他有著絢麗的色彩，和強壯的身軀，從古至今每一本書，和每一個傳說中的龍都被描繪成神王、正義、充滿神秘色彩的化身，在故事里的龍是神通廣大的，他威力無邊，矯健，機(jī)靈和勇猛，它能大能小，呼風(fēng)喚雨，根本好不費吹灰之力，不管這一種生物是否存在過，但他的形象卻存在于我們的精神里，他的精神就是積極、樂觀、勇往直前、不屈不撓、永不放棄。
直至今日，關(guān)于龍的傳承也常在我們身邊出現(xiàn)。
最常見的`就是水龍頭了，傳說水的掌控著水的，所以，人們根據(jù)這一個傳說就把開關(guān)水的裝置命名為水龍頭了。還有買面條的，相信大家都吃過吧，那為什么有的面條品牌就叫龍須面呢？原來那些制造商看著這一根根的面條展開了聯(lián)想，所以命名為龍須面，還有賽龍舟，古代的人在屈原投河自盡之后害怕魚兒吃掉它的尸首，便叫木匠，把一個小船改造成一條龍的樣子，給魚兒投食希望這魚兒把龍舟當(dāng)成龍王，讓魚兒們吃“龍王”給他們的食物，而不是去吃屈原的尸首，可見古代的人把龍是怎樣看待的……
從以上的種種就不難看出，從古至今“龍”這一形象，在我們中華民族中是什么樣的一種地位了，只要是我們身邊的一切，無論是生活、飲食、還是衣著，都跟龍有或多或少的關(guān)系，可見“龍”的形象不僅局限在故事中了，他還表現(xiàn)在我們身邊，已經(jīng)成為了一種文化一種傳承。
描寫身邊的文化作文 9
“文化”一個神秘又深奧的詞，望穿遼闊的國土，放眼天下，何處沒有它的氣息？何處沒有它的蹤跡？它。貌似于無形，卻把整個中國緊緊相連，處處充滿"情"的味道，"文化"，似一縷縷輕煙，在茫茫書海中穿行，又似文人墨客的象征，代表淵博……
文化，在我們身邊，牽引了我們的心，連接著我們的情意，把我們這個大中國。
民俗文化，緊緊相連中華上下五千年傳承下的文化遺產(chǎn)，是我國民族文化的深淵……
元宵節(jié)，大家都應(yīng)該想到一家人聚在一起，吃湯圓的場景吧！那和諧的歡聲笑語，一家人幸福的模樣應(yīng)該是每一個人心中最期待的。這樣一個好日子，一個紅紅火火，熱鬧的好日子，卻在人們的心中逐漸變的黯淡，甚至無人問津。
以往的元宵，是那么的歡騰、熱鬧，手工制作的湯圓，是自己用心、用情一顆顆捏出來的。每一顆小小的湯圓都寄托著人們對新的一年的美好祝愿，令人向往的情意。比起在超市里買的，自己做的顯得溫馨，這無疑是一份送給人家最好的禮物、一份在嘴里，甜心里的禮物。元宵，湯圓。就是說團(tuán)圓，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起，從記憶里吃著甜的湯圓消除舊一年里的不愉快的`事。
可現(xiàn)在，又有多少人盼得到元宵節(jié)一家子坐在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓呢？連那天吃的湯圓，都是從超市里買回來的，草草的煮了吃了、在草草的在電視前看電視�？梢姮F(xiàn)在人們對這個傳統(tǒng)節(jié)目有多么不重視了，說團(tuán)圓，回鄉(xiāng)探親的人們每到初八，初九就應(yīng)該外出打工了。等到正月十五元宵節(jié)，大概也只是遠(yuǎn)在外地苦思親人了。那牽腸肚掛的滋味，可實在不好受呀！
各種跡象表明，人們的生活習(xí)俗與以前早已大大不同，人們再不覺醒，這些充滿文化氣息的民俗遲早會淹沒在歷史的長河中，我們是否感到痛心呢？
描寫身邊的文化作文 10
中國龍文化，源遠(yuǎn)而流長，但關(guān)于龍的形象我也只是一知半解罷了。而要說真正意識到龍是中華民族的象征，是一種意緒，一種血肉相連的情感的的話倒是要從爺爺那賞心悅目，古樸典雅的瓷器談起了。
在我的記憶中，爺爺曾經(jīng)無數(shù)次對著那個精致極了的瓷器說著悄悄話，鄰里鄰居的都覺得他是年紀(jì)大糊涂了，怎么還對著個“瓶子”講話呢？我那時還小，不懂得那么多，只是看著好玩就總纏著爺爺問東問西的，像個不知疲倦的小知了，一直問啊問。爺爺這時總會摸摸我的頭，笑著對我說：“娃啊，你還小，不懂這些東西，這可是咱家世世代代傳下來的好東西呢！”我似懂非懂的看著爺爺，眨巴眨巴大眼睛，伸出小手想把這“好東西”夠下來，摸摸。爺爺卻擋在大書柜的前面說：“這可碰不得，要是打碎了可是要被祖上邊譴責(zé)的，良心是會不安的。
小時候好奇心總是很強，大人越不讓碰的東西越想碰一碰，看看到底有什么特別的。一天半夜，爺爺早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)，我輕手輕腳地從床上起來，去了爺爺?shù)臅浚秩タ蛷d搬來了兩個椅子，摞了起來，小小的身軀搖搖晃晃地站了上去，費力的夠了下來。
終于我見到了那瓷器，瓶身瑩凈，古樸典雅。但最引人注目的是瓷器上的那兩條龍，龍首微微昂起，龍身環(huán)繞在瓷器上，色澤鮮艷，形態(tài)逼真，好似騰云駕霧一般，簡直是美不勝收。那一刻我似乎明白了爺爺說得那些話語，這可真是個好東西啊，天真幼稚的我只知道這東西好看，爺爺才會怕我把它打碎。滿足了愿望的我把一切恢復(fù)了原狀，懷揣著未能平復(fù)的激動心情就此進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
次日，我依舊在晨曦的陽光中醒來，揉一揉惺忪的睡眼，一切似乎都和往常一樣。我自以為神不知鬼不覺的舉動卻早已被爺爺發(fā)現(xiàn)了，原來爺爺早上起來的第一件事就是去書房看看他的“大寶貝”，今天他擦拭瓷器的'時候卻發(fā)現(xiàn)多了幾個小手印，我就是因此才露餡兒的。
出乎我意料的是爺爺并沒有像我預(yù)想中的那般生氣。只是把我叫去了書房說：“娃啊，你知道為啥那瓷器那么重要，世世代代傳下來了么？”我說：“不是因為它好看嗎？”爺爺搖了搖頭說：“這不是真正的原因，實際啊，是因為瓶身上那兩條龍有著很特別的意義，它背后有一大故事啊�！睜敔�?shù)难凵褚幌伦幼兊蒙畛疗饋�，似乎是回憶起了什么，爺爺�(shù)臉幼游宋遥冶闳轮牴适隆?/p>
爺爺摸摸我的小腦袋講道：“其實許多年前，中國并不是如今這個樣子，它是混亂不堪的，腐朽的，落后的，曾經(jīng)無數(shù)次屈辱條約的簽訂限制了中華民族炎黃子孫的自由與理想。就拿人們最熟悉的戰(zhàn)爭來講——甲午中日戰(zhàn)爭，1894年至1895年日本侵略中國的戰(zhàn)爭使中國簽訂了繼《南京條約》后再一個喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，那次戰(zhàn)爭的結(jié)果是給中華民族帶來了空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，同時大大加深了中國半殖民地化的程度。而因此中國終于意識到自己的落后，進(jìn)行了戊戌變法，但結(jié)果卻仍舊是失敗……這種種都告訴了我們曾經(jīng)的中國是那樣的不堪。但今天的中國早已不再是曾經(jīng)的那個它了，現(xiàn)在的它擁有自己的文化——龍文化”。
龍代表著至尊，無敵，天下。而龍文化在生活中也是無處不在，龍文化一方面體現(xiàn)在中華民族大團(tuán)結(jié)，另一方面體現(xiàn)在流傳至今的龍文化民俗，如舞龍，賽龍舟等，這些需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體合力項目也寫照出中華民族特有的團(tuán)隊精神和集體主義思想。
其實龍文化離我們并不遙遠(yuǎn)，也許就在你的身邊。就像我家那古樸典雅的瓷器一樣，蘊藏著中華民族的象征，符號——龍。中國無數(shù)烈士先輩們用血淚拼來的今天，這個和平安定，繁榮昌盛的大中國。我們又怎能不去努力，好好珍惜每一天呢？
回望歷史，心中自豪，展望未來，我們該帶著“龍的傳人”這個名字過好每一天，磨礪前行，不負(fù)明天！
描寫身邊的文化作文 11
如果說沅江是寧靜的夜空，那瓊湖中學(xué)就是夜空中最亮的星辰；如果說沅江是美麗的花海，那瓊湖中學(xué)就是花海中最艷的鮮花……作為沅江市歷史最久規(guī)模最大的公立初級中學(xué)，瓊湖中學(xué)凝聚著沅江幾代學(xué)子共同的記憶，堪稱沅江人民珍貴的文化遺產(chǎn)。
我為瓊湖中學(xué)申遺，首先是因它有悠久的歷史，厚重的積淀：瓊湖中學(xué)于1946年建校，到現(xiàn)在有72年多的歷史，從一所簡陋的“私立蓉秋小學(xué)”成長為現(xiàn)代的“瓊湖中學(xué)”，飽經(jīng)風(fēng)霜的它見證了幾代沅江人在教育事業(yè)上不懈奮斗的曲折歷程。
我為瓊湖中學(xué)申遺，其次是因它有現(xiàn)代的設(shè)施，優(yōu)美的環(huán)境：瓊湖中學(xué)現(xiàn)有兩棟高大教學(xué)樓，位于花園南北兩側(cè)，每間教室內(nèi)設(shè)有現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備；東邊有一綜合樓似橋梁，聯(lián)通兩棟教學(xué)樓，閱覽室、圖書室、電腦室、實驗室、音樂室……一應(yīng)俱全。此三樓乃瓊中學(xué)生“學(xué)習(xí)之圣地”；臨下瓊湖有一寬闊操場，包容二籃球場、一足球場等“萬象”，此乃瓊中學(xué)生“運動之天地”；西側(cè)禮堂為學(xué)生“生活之場地”……校內(nèi)，生氣勃勃；校外，車水馬龍。
我為瓊湖中學(xué)申遺，也因它有向上的校風(fēng)，奮發(fā)的精神。這里優(yōu)秀的教師團(tuán)隊，從教經(jīng)驗豐富，所教課堂活躍，實乃瓊中學(xué)生“不滅的蠟燭”；這里好學(xué)的學(xué)生奮發(fā)向上，每天每時都有“動人的風(fēng)景”：清晨，校內(nèi)書聲瑯瑯，恰似那鳥兒在歌唱春的來臨；白日，操場上汗水揮灑，恰似那蓮花向陽怒放，又似那太陽爆發(fā)驚人的熱量；課堂，教室里的奮筆疾書，似乎有那草兒拼命鉆出土壤、沖破巨石般的堅持不懈；考場，試卷上的應(yīng)答自如，似乎有那刻骨的寒風(fēng)下，粉嫩梅花迎風(fēng)傲雪，凌寒挺立般的厚積薄發(fā)……瓊中，桃李滿園。眾人贊曰：“集知識之精華，教育之精髓于一身的公立中學(xué)———瓊湖中學(xué)！”我更以一位瓊湖學(xué)生之自豪昭告天下，曰：“瓊湖學(xué)生學(xué)習(xí)生活之豐富多彩也，他校誰可比擬？！”
我為瓊湖中學(xué)申遺，還因它有優(yōu)異的`成績，豐碩的成果：瓊湖中學(xué)用心培育了萬千追夢的學(xué)子，教學(xué)質(zhì)量一直名列全市前茅�，F(xiàn)在，它則向更高、更好、更先進(jìn)的教學(xué)巔峰攀登著。
我為瓊湖中學(xué)申遺，它似汪洋大海中的一葉扁舟，它載著我們向成功的彼岸駛?cè)ィ凰茻o垠沙漠里的一眼清泉，它滋潤著我們求知若渴的心靈；它是迷茫黑暗中的一把火炬，卻照亮了我們懵懂的青春……
我為瓊湖中學(xué)申遺，它已經(jīng)是萬千學(xué)子心中最為寶貴的文化遺產(chǎn)。
描寫身邊的文化作文 12
龍是中華民族的圖騰、象征。龍文化上下八千年，源遠(yuǎn)流長，是中國民族、民俗、文化的突出符號。
春節(jié)正敲打著鑼鼓，催促著人們置辦年貨以及迎接回家的家人，每家每戶的門口已經(jīng)貼上了各式的春聯(lián)，和掛上一串串火辣辣的干辣椒，又大又紅的燈籠，每戶人家都忙里忙外，臉上洋溢著幸福。這不就是“年”的身影嗎？
煙囪中也飄散出香味，不同的人家有著不同的年貨，當(dāng)然穿出的香味也大有不同，但它們交雜在一起不就是“年”的味道嗎？
小孩子們穿著各式的新衣裳，梳著小辮開心極了，又蹦又跳。他們的衣包里總是有各種味道的糖果，還有瓜子和花生，這些東西碰撞在一起發(fā)出“叮�！钡穆曇羰呛⒆觽兩駳鈽O了還有那從遠(yuǎn)方回家過年的游子們進(jìn)門的那一聲“爸！媽！”以及飯菜在油鍋中發(fā)出“滋滋”聲……這些不就是“年”的聲音嗎？
那廚房的忙碌，有的炒著菜；有的切著菜；有的洗著菜；有的燒著柴……人們在此一起聊天有說有笑。小孩子們成群結(jié)對在路上，一起打鬧；一起瘋跑；一起分享自己衣包中的“寶藏”；一起爭搶要買的.“冰糖葫蘆”和“糖畫”……這也不就是“年”的氛圍嗎？
那一大桌子的飯菜還冒著熱氣，家人們圍坐在餐桌前，娃娃們挨個挨個給長輩們拜年，說著一段段祝福的話，手上并做著祝福的祝福的手勢。長輩們也掏出一個個大紅包，里面裝著慢慢的愛意，等娃娃們拜完年后，就將紅包給他們，并說出對娃娃們新一年的祝福和愿望。娃娃們收到的壓歲錢能夠自由分配，起買這一年想買的東西，去吃想吃的東西……這不就是“年”的習(xí)俗嗎？
吃完年夜飯，一家老小坐在火坑旁，一邊烤火，一邊看春晚，一邊暢聊著一年的趣事、收獲、以及對來年的憧憬和計劃。將自己所有的困惑講述出來，讓家人們一起解決……這也叫“守歲”，希望來年能生活地更好。這不就是“年”的意義嗎？
這就是年！就龍！就是龍！文！化！
描寫身邊的文化作文 13
龍，有誰真正見過嗎？我們從小就通過不同的途徑獲得了和龍相關(guān)的知識，但龍究竟是什么又有誰能真正的給出解釋呢？有的說龍是遠(yuǎn)古時代的圖騰；有的說龍是天上掌管風(fēng)雨的神；各種神秘的傳說層出不窮。不可否認(rèn)的是龍一定是中華民族的象征。這種被傳說描繪成身長如蛇，有鱗似魚，有角仿鹿，有爪似鷹，能變大縮小，能翻江倒海，吞云吐霧，上天入地?zé)o所不能的神物，用他=它積極進(jìn)取，勇往直前，永不言敗的精神激勵著中華民族不斷覺醒。
龍并不是永遠(yuǎn)的獲勝，龍也有下墜沉睡的時候。但是龍永遠(yuǎn)不會向一切邪惡勢力低頭，只有在漫天的電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨的時候才會蘇醒，那一刻見證了中華民族不在被侵略者壓迫，從此站了起來，中華民族從沉睡中覺醒了！我的祖國，我深深愛戀的祖國，你是昂首高亢的雄雞，喚醒拂曉的沉默；你是沖天騰飛的`巨龍，叱咤時代的風(fēng)云；你是威風(fēng)凜凜的雄獅，舞動神州的雄風(fēng)；你是人類智慧的起源，點燃文明的星火。你有一個神圣的名字，就是中國。你有一個緋紅的符號，那就是騰飛的巨龍。
華夏民族的先祖炎帝，黃帝，傳說中都和龍有著密切的關(guān)系，而我們正是龍的傳人。在之后的封建社會中，龍更是至高無上的皇權(quán)的象征。龍的圖案開始在生活用品中出現(xiàn)。而文明高度發(fā)展的今天，龍符號更是在人們的生活中隨處可見。一年一度的端午節(jié)，賽龍舟成為了不可缺少的一部分；元旦春節(jié)舞龍舞獅一直是人們美好愿望的象征。
它是一切美好的象征，書中的龍，畫中的龍，歌中的龍，無處不在龍激勵著中華兒女不斷努力，用勇往直前的精神創(chuàng)造出一個又一個世界矚目的奇跡！
描寫身邊的文化作文 14
遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長江；遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河；古老的洞房有一條龍，它的名字就叫中國。”這首歌詞是我從小聽到大的，感慨良深，因為蘊含著我泱泱中華堅強不屈，奮勇向前的精神。
龍是一種文化，因為它是中華民族的象征與圖騰。龍的文化在上下五千年中華源遠(yuǎn)流長博大精深。它彰顯著我們中華民族五千多年來沉淀下來的.深厚文化。
我們都沒見過真正的龍，但龍去實實在在的出現(xiàn)在我們身邊，我們的書上有龍，我們的畫作上有龍，我們的歌曲里上有龍，我們的電影里上有龍，我們的建筑物上有龍，我們的服飾上有龍，也許你的家里就有那么幾只龍也說不定呢？但最重要的是龍就在我們每個中華兒女的心中，我們心中對龍的理解雖然不一樣，但無論怎樣他都在那。
秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自你為“真龍?zhí)熳印�。還將龍字用在帝王使用的物品上：龍袍、龍椅、龍床……可見龍在人們心目中的重要地位。
夜幕降臨，星光點點，霓虹閃爍，這時的中華大地顯得溫柔和諧，龍的身上還有許多不為人知的秘密。龍是中華民族的象征，中華民族有著極強的凝聚力和團(tuán)結(jié)一心的精神，在歷史的長河中前進(jìn)，在龍文化的發(fā)揚下經(jīng)過數(shù)次的磨練形成龍的精神，是龍的精神讓中國走向富強，走向成功的道路，龍的精神是中國人的根，讓我們傳承龍的精神，發(fā)揚龍的精神。
描寫身邊的文化作文 15
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是過年，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"，"新年"。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過"重陽節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，過年剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的'傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
描寫身邊的文化作文 16
古老的東方有一群人，皆為龍之傳人也。
小時候，坐在電視機(jī)前看《春晚》，一首歡快而富有活力的《龍的傳人》，讓我第一次在歌詞中，對龍的傳人有了第一次理解；識了些許字時，在報紙上時�？吹竭@樣的文化標(biāo)題弘揚龍文化，做新時代龍的傳人，以及仁、義、禮、道、信的字眼，讓我對龍文化有了認(rèn)識。直到后來，我才真正的在生活中感受到了龍文化的魅力所在。
這天我趕公交車，等我急匆匆跑到車站時，公交車卻無情的駛過了，我抱著一絲希望追著公交車，一直跑到了下一個路口，車，還是走了。一片漆黑的夜色，身邊只有陌生的人和刺骨的風(fēng)，這一切都激起了我心中的落寞與生怕。我漫無目的地向前走，別提有多么的.落魄，可就在這時，我仿佛在前邊一家飯館里看到了我同學(xué)和她媽媽，我的第一反應(yīng)就是求助，被窘境壓迫的雙腿不由自主的讓我跑了進(jìn)去，我冒昧的問同學(xué)家長：阿姨好，我能借用一下您的手機(jī)，給我媽打個電話嗎？我跟這位家長毫不熟識，現(xiàn)在想來真不知是哪來的勇氣�？砂⒁虆s溫和的說道：快，孩子，給你，這么晚了可得給你媽聯(lián)系一下，我騎電動車把你送回去也行啊。阿姨如此溫暖的一句話，打破了以前我心中所有的顧慮，那個小店里，好像處處洋溢著溫暖，我跟媽媽說明情況，為了讓媽媽省心，也不給別人添麻煩，我決定自己搭車回家，接著我就說了多聲的謝謝準(zhǔn)備離開，只聽到阿姨在身后說著：哎，孩子，先在這吃點飯吧，先住下也行啊不麻煩您了，謝謝您。我便濕潤著眼眶，在漆黑的路上，跑著，跑向有站牌的地方。
我到了一個車挺多的路口，風(fēng)吹過我的臉，留下陣陣寒意，看著公路上的車川流不息，身邊的人來往匆匆，心里空空的，又在這時，嘀---嘀嘀我身后傳來一陣電動車?yán)嚷曧懀粗且粋�穿著厚外衣的中年女人，近一看，哦！是剛剛那位同學(xué)的媽媽，她接著說道：哎呀，孩子，可找到你了，聯(lián)系著你媽了嗎？這么晚了還有車嗎？我把手機(jī)給你，你拿著好給你媽聯(lián)系。不用不用，謝謝您了，阿姨卻又接著說道：聽姨的話，不然沒法聯(lián)系你媽。正說著，他連忙把手機(jī)揣進(jìn)我的兜里，摸摸我的手，又說：這么冷的天了，也不知道到多穿點衣服，把手機(jī)拿著，有什么事趕緊聯(lián)系你家長�？粗覞M頭大汗，她又遞給我?guī)讖埧赡茉陲堭^拿的餐巾紙，接著又不假思索的告訴我密碼，又一個勁的囑咐我注意安全，因為她家里有事才又一遍囑咐我之后離開。
我看著阿姨遠(yuǎn)去的身影，看著她留下的手機(jī)，公路上的路燈好像也亮了，風(fēng)吹過也沒有多少涼意，我不禁想：在這個信息發(fā)達(dá)的時代，普遍來說，每個人的信息、錢等一些貴重東西，好像都在一部手機(jī)里吧！這位阿姨竟毫不猶豫的借給了我，這是何等的善良與信任！過了好一會，我才搭上了一輛順風(fēng)車，累得我快睡著了，突然手機(jī)響了，阿姨又讓他兒子用另一部手機(jī)問我的情況，看著微信中那一條條‘坐上車了嗎？到家一定回個信啊，讓我的淚像斷了鏈的珍珠一樣往下掉，因為這看似平常的話語，一字一句的觸動著我這個寒冷的夜里，是多么的溫暖。
一個并沒有任何血緣關(guān)系和任何交集的阿姨，所讓我感受到的是滿滿的關(guān)愛、本性的善良、友愛與信任，想起小時候在電視上所認(rèn)識的中國傳統(tǒng)龍文化，我好想瞬間明白了，好像瞬間深刻的理解與感受到了，這不就是龍文化中真善美、仁義信的體現(xiàn)嗎？這不就是生活中的傳統(tǒng)美德嗎？不正是這生活中小事彰顯了龍文化的魅力嗎？它感染了多少人的幼小心靈�。�
其實龍文化并沒有我們想象的那么遙不可及，只要我們用心去感受生活，你會發(fā)覺，生活中處處散發(fā)著龍文化的魅力，而我們就是在龍文化的滋養(yǎng)下成長起來的，作為新一代龍的傳人，讓我們將傳播龍文化作為己任，將龍文化內(nèi)化于心，外化于行吧！世界一定會被幸福包圍！
描寫身邊的文化作文 17
“惟楚有才”的湖南有一處迷人的“魚米之鄉(xiāng)”——沅江。這是生我養(yǎng)我的地方，更是我心中的圣地。這里四季分明，湖光水色，人杰地靈。我喜歡這里靈秀的湖水，粗獷的葦蕩，嫻靜的洲灘，靜美的荷塘，美麗的.城鄉(xiāng)，淳樸的民風(fēng)……但是我最難忘的是聳立于滾滾波濤之中的洞庭寶塔一一凌云塔，它是八百里洞庭最耀眼的明珠。
這顆明珠的來歷是一段發(fā)人深省的故事：清乾隆年間，沅江要在岸邊湖中修兩座塔，組成一道縣門鎮(zhèn)洪水湖妖。手藝高強的石匠兄弟，承接了建塔工程，分任務(wù)時哥哥挑了工程容易的岸邊塔，有人為弟弟擔(dān)心，可他說：“不要緊！工程越難越能煉人，人無凌云志，哪能登高峰”。分頭施工時，弟弟告誡哥哥：“一定要牢記師傅教導(dǎo)‘精心設(shè)計施工，確保質(zhì)量第一’”。可哥哥滿不在乎，草草畫了張圖紙就開工。而弟弟反復(fù)到實地勘察，聽取群眾意見，砌一層石頭，校一次水平。一天，死去的老石匠報夢給大徒弟：“你的塔壁砌歪了一分，要返工”�？纱笸降苤划�(dāng)是“耳邊風(fēng)”，繼續(xù)往上砌。弟弟則一絲不茍，精益求精，終于建成了一座堅實的寶塔立于湖中。哥哥建的塔剛欲蓋頂，突然嘩啦一聲倒塌于湖中，自己也壓在了塔下。為了紀(jì)念這位心懷凌云志，建塔為人民的小石匠，后人就把這座湖中寶塔，命名為凌云塔。
這顆明珠的外觀大氣恢弘。寶塔始建于1793年冬，寶塔正門原有石牛一對，第一層門楣上，“凌云塔”三個大字格外醒目。兩邊的門聯(lián)意蘊深長：“文星磊落昭銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞”。第二層北門的“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級會風(fēng)云”對聯(lián)，描繪出了寶塔雄偉壯麗的氣勢。從二層到七層，每層有窗戶兩扇和東南西北四門，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，每層有左右旋梯相通，供游人登高遠(yuǎn)眺。
來到塔外遠(yuǎn)眺，洞庭湖美景景盡收眼底，一片片綠色的蘆葦蕩，一條條游動的機(jī)動船，頭頂飄逸的白云，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡。站在塔上，飽覽著美麗如畫的洞庭湖，伸手是湛藍(lán)的天空，朵朵白云飄浮在空中，似乎隨手可以摘下一朵，眼前不時有鳥兒自由自在飛翔的身影……這時你會感覺自己飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
這座古塔，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)吹雨淋日曬，石雕的線條都已經(jīng)模糊了，但它經(jīng)歷了歷史的興衰依然屹立不倒，印證著歲月的流逝仍舊巋然聳立。希望這座寶塔成為文化遺產(chǎn)寶庫里一顆永遠(yuǎn)熠熠生輝的明珠！
描寫身邊的文化作文 18
"都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。"聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的'，還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串，沒有愁來沒有煩。"
美味的冰糖葫蘆，我喜歡你!
描寫身邊的文化作文 19
你站立的地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不再黑暗。（崔衛(wèi)平）
——題記
偶翻得田秉鍔的《龍圖騰》，看著看著，不知怎的腦袋發(fā)昏，而后……這是哪兒？我心中想到。只感覺自己似乎處于一種飄浮的情況。我緩緩地睜開了眼，只見一位慈眉善目的白胡子老爺爺在我旁邊，見我醒來，便微笑著對我說∶“你醒啦，龍的傳人。”言語間頗具仙風(fēng)道骨之味。“龍的傳人？”我不禁疑惑道�！笆堑�，所以中國人都可稱為龍的.傳人。”聽此，我不禁自嘲到∶“呵呵，此間尚無龍，何來龍的傳人一說？敢問道長，龍在何方？”他皺了皺眉，道∶“看來，是應(yīng)該讓你們重視自己是龍的傳人了�！闭f罷，長袖一揮，我與他便離開了那個地方。
不多會兒，他帶我來到了各個防風(fēng)治沙區(qū)，向我解釋道∶“現(xiàn)如今，寧夏防風(fēng)治沙綜合示范區(qū)治沙造林的面積已達(dá)2700多平方公里。不僅如此，內(nèi)蒙古、陜西等地的治沙成就也十分巨大。此乃駝頭之所在。”言畢，長袖又一揮，帶我來到了天空。
只見各項航天專項工程取得突破性進(jìn)展，殲20隱身戰(zhàn)機(jī)列裝部隊，“鯤龍”ag600成功首飛等等國防科技成果在我眼前�！按朔v云駕霧的，乃鷹爪之所在�！钡篱L解釋到。
猛然間，我們來到了海邊，首艘國產(chǎn)航母，萬噸大型驅(qū)逐艦先后下水的場景呈現(xiàn)在我眼前�！斑�有很多，這些都是蝦須，魚鱗之所在�！钡篱L又道，“接下來帶你去看看牛耳的所在地�！毖粤T，場景瞬換。
中國電科集團(tuán)發(fā)布我國自主研發(fā)的世界最快的量子隨機(jī)數(shù)發(fā)生器現(xiàn)場和我國自主研發(fā)的全球首艘智能船舶交付投入使用的現(xiàn)場呈現(xiàn)在了我的眼前。我不禁大為贊嘆。
此后，道長又一一帶我見識了鹿角、蛇脖、虎眼、獅鼻、馬齒、鱷嘴的所在地。我臉上驚嘆連連。最后，我們又回到了最初的地方。
“道長，何來龍？”我不禁問道�！澳阕屑�(xì)想想�！薄皩Π�！”我領(lǐng)悟過來了“駝頭、鹿角、蛇脖、虎眼、獅鼻、馬齒、鱷嘴、蝦須、牛耳、魚鱗、鷹爪，這些不就組成了龍嗎？哦，原來不是沒有龍，而是龍已和我們國家緊緊融和在了一起啦。看來，我們都是龍的傳人，中國就是龍之國度！”
聽得一陣清脆的敲門聲，原來是媽媽，我伸了伸懶腰，竟只是一場夢。繼續(xù)翻開《龍圖騰》，看到了第三章題目——敢問龍在何方。
描寫身邊的文化作文 20
龍是中華民族的圖騰、象征，中華上下五千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！"龍的子孫"、"龍的傳人"這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的'華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。
龍，本是不存在的、神秘的。在古人心目中，即使顯現(xiàn)了也見首不見尾，或只見到只鱗片爪。而龍的出現(xiàn)，是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。本不存在的龍，卻被傳承數(shù)千年，是因為從中國龍的形象中蘊涵著我們中國人最為重視的四大觀念——天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互助體現(xiàn)；陰陽交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。中國龍文化，流傳至今，也正是因為這四大觀念。它不隨時代變遷而退卻，相反，它隨新時代進(jìn)步而更加深厚偉大！
前幾日和酷愛茶道的爸爸去了茶城，一進(jìn)門映入眼簾的就是一條金色的龍，栩栩如生。爸爸說，中國最偉大的就是龍和茶。
龍的文化貫通古今。早在古代人們就將龍奉為至高無上的圣物，歷代君主也將自己視為真龍?zhí)熳�，也正是因為人們心中有龍，心中有一個堅定的信念，中國才有了幾千年的的歷史；在抗日戰(zhàn)爭時期，統(tǒng)治者的昏庸腐敗，外國列強的侵略迫害，使中華民族陷入重重磨難�？墒侵袊鴧s沒有倒下，而是成為了如今繁榮富強的中國。是什么使中國經(jīng)受住了暴風(fēng)雨的洗滌，是什么使中國奇跡般地活了下來。因為我們是龍的傳人，我們的心中有團(tuán)結(jié)，有勇氣，有尊嚴(yán)，有信念。談起龍，在我的腦海里便回繞起“龍的傳人”這首歌，“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國，古龍的東方有一群人，他們都是龍的傳人”，每當(dāng)聽到這首歌我就會熱血沸騰，內(nèi)心榮升出一種驕傲自豪感，我是中國人！即使走在世界某個角落，我也會挺直腰板，因為我是東方那個屹立不倒的雄獅的傳人。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我更加堅定信心，中國需要我們的努力。
尋找身邊的龍文化，在我看來不必追尋�；仡^一看，只要有中國人的地方就是龍文化的傳承脈，因為我們是中國人！
描寫身邊的文化作文 21
歷史長河悠悠的流淌，我大中華是其中不可或缺的一部分，她用五千年的時光孕育出了這些璀璨奪目的龍文化。
龍文化——態(tài)
儀表端莊，優(yōu)雅可親。這是中國人向來所追求的姿態(tài)。爸和媽從小就教我不能過于注重外表，只要衣著整潔合體就好。他們說更重要的是內(nèi)在優(yōu)雅可親的姿態(tài)，他們言傳身教陪我慢慢長大，就這樣，我慢慢學(xué)會了不喧嘩，不爭搶，踏實穩(wěn)重的做人做事。我想，這就是龍文化中最美的姿態(tài)。
龍文化——情
家人閑坐，燈火可親。每一個熱鬧的節(jié)日家人都會齊聚一堂，共同賞美景品香茗。當(dāng)?shù)牟柘汶硽柙诳諝馍戏�，那份濃濃的摯愛就會縈繞在心頭�？傁矚g挽起他們的手，在節(jié)日的夕陽下慢慢踱步，談些細(xì)碎的小事，品味這份古老的情懷。
龍文化——韻
莘莘學(xué)子，書聲瑯瑯。我們用青春的聲音，激昂的情感誦讀那些令人心醉的'詩歌。品味著那些浪漫的意境，優(yōu)雅的字句，溫暖的寓意。它們仿佛悄悄訴說著我們這個古老民族的悲歡離合。一遍聆聽著詩詞，一遍感受著快樂，因為這是只屬于我們中華民族的美麗瑰寶。
我愛多姿多彩的生活，我愛繽紛的龍文化，我愛我古老而偉大的祖國！我永遠(yuǎn)都為自己是炎黃子孫，龍的傳人而感到驕傲！
描寫身邊的文化作文 22
上古時代，龍是神獸之首。他有著高貴的龍角，色彩斑斕的身軀。從古至今，數(shù)不勝數(shù)的典籍和傳言，把龍描繪的神圣不可侵犯并充滿神秘色彩的神獸。古時候，中國就有許多關(guān)于“它”的傳說。龍擁有著強大力量。它變大可遮天，縮小可如螞蟻；它呼風(fēng)喚雨無所不能；翻攪五湖四海不費吹灰之力！
不管龍是否真的存在，但我們中國人都留著它的血液，它帶表奮斗、堅持、拼搏并永不言敗的精神。記得那首《龍的傳人》火遍了大江南北，經(jīng)歷了多少歲月依然再傳唱。傳說，龍曾經(jīng)住在中國，所以中國人自詡為“龍的傳人”以至于鑄就了廣大的“中華民族”。
但它不是天生的強者。就像中國古時候。有騰飛，也有落魄。我們有過燦爛的文明：強漢、盛唐、富宋、開元……，我們還有長達(dá)萬里的長城、讓世界妙不可言的絲綢之路還有四大發(fā)明……我們也有辛丑條約、馬關(guān)條約等等這些屈服的.時刻。
但在我們龍的傳人的靈魂已然在壓迫與逆境中“崛起”�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來�！薄拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。等等不屈服、不放棄的聲音！中國正不斷崛起于世界的東方！
這！就是我國的“龍”文化。當(dāng)然龍的傳人會努力并堅持把龍的精神傳出去！永遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)……
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗正綴滿沒有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼鏡。中國就是一條騰飛的龍，不久的將來�！八睂⑴叵谑澜绲捻敺澹∥迨鶄�民族是中國龍的骨干，只有團(tuán)結(jié)一心才能緊湊而強大起來！
中國龍，加油！中國龍，騰飛！中國龍，雄起！
讓中華民族的“龍”的傳人把屬于我們中國的“龍”文化發(fā)散出去吧！
希望“龍”文化“流傳千古，用不泯滅�！�
騰飛起來吧！“龍”！
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