舍生取義的議論文
舍生取義是一種特別的品質(zhì),一種高尚的品質(zhì)。我們也都了解過許多舍生取義的故事。下面是小編整理收集的舍生取義的議論文,歡迎閱讀!
篇一:舍生取義的議論文
千年前,一位文人寫下了一篇關(guān)于“生”與“義”的文章,千年來,這篇文章被人們傳唱,膾炙人口,于是便有了舍生取義,于是便有了無數(shù)的人們?yōu)榱苏x而獻(xiàn)出了生命。
當(dāng)我看到舍生取義,我想到了文天祥,想到他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的決心;想到了林則徐被貶新疆,仍抱著“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的信念;想到了譚嗣同面對死亡,發(fā)出了“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的吶喊;也想到了魯迅“我以我血薦軒轅”的志向。
展望古今,歷史長河上并不缺少舍生取義的人:文天祥、譚嗣同、劉胡蘭、秋瑾……仔細(xì)想一想,為正義而獻(xiàn)身于革命中的人還真不少,尤其是28歲就英勇就義的夏明翰那一句“殺了夏明翰,還有后來人”的誓言。是啊!為了正義,奮不顧身的人是千千萬萬的,正如同飛蛾追逐火光,追逐炙熱,絲毫不怕這火是不是會無情的焚燒著他們那柔弱的身軀!
可是,值得一提的是:取義不一定舍生,魚與熊掌可兼得?雖然會失去些利益,可生命是革命的本錢,有了生命,還會有什么實(shí)現(xiàn)不了呢?
于是,我想起這樣的一個人:為了完成父親的遺愿,為了讓他所在的朝代有自己的史書,他選擇了茍活,花了15年的時間,完成了我國的第一部紀(jì)傳體通史。他,就是司馬遷!
為了一個并無交好的李陵觸怒龍顏,的確沒有人能夠理解,甚至有的人心中會這樣想:“一個傻瓜,為了一個不相識的人惱怒了皇上,必要嗎?”可是,我卻認(rèn)為司馬遷是對的,他與李陵之間雖無有意,但他站出來為李陵辯解卻是大義!是因?yàn)樗?職業(yè)是記錄歷史而歷史必須是真實(shí)的!于是,他站出來為李陵辯解,皇上大怒,下令將他貶入大牢,聽候發(fā)落。此時,他仍不后悔,可是他必須在生與死中作出選擇。生,他將會受宮刑,從此屈辱的活著;而死,他將不能再繼續(xù)記錄歷史!
為了歷史,為了后人能夠更清楚的了解歷史,他選擇了生,貧賤的活著,但他用余生編撰成“史家之絕唱”的《史記》,讓我們了解了先人們的故事。
“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!笨墒,我要說取熊掌不一定要舍魚,魚與熊掌可得兼。
有時候,選擇死確實(shí)比選擇生要容易得多,但真正的勇敢不是為了某件事壯烈得死去,而是為了某件事卑賤的活著。因?yàn)橐姂T了這個世界上太多的轟轟烈烈,所以更喜歡平平淡淡地選擇生會更好——取義不一定舍生!
篇二:追求真理,舍生取義
“五位壯士屹立在狼牙山頂峰”我一遍又一遍的品味《狼牙山五壯士》,讀完后,我心中久久不能平靜。《狼牙山五壯士》講述了1941年秋,五位壯士為了保護(hù)群眾和隊(duì)伍主力而吸引敵人,縱身跳下深谷的一個故事。文中,五位壯士為了掩護(hù)群眾和隊(duì)伍主力而縱身跳下深谷的那種“舍生取義”的精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)想起五位壯士的時候,我就感到十分慚愧。我身為一個五年級的學(xué)生,一個二十一世紀(jì)的接班人。有時,我看到一個不會做的題時,就想到明天去學(xué)校抄。看到好玩的東西時,總會先想到自己,再想到別人。而看到五位壯士先可著老百姓,再想自己,不顧安危的時候。再想想我,如果我不會的.題就去抄,那自己永遠(yuǎn)都不會,不懂。而且,將來怎么為國家做貢獻(xiàn)?
因此,我們以后應(yīng)該更加像他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窀冻鰝ゴ筘暙I(xiàn)的精神。讓我們一起學(xué)習(xí)五位英雄的“舍生取義”的精神吧!讓我們做一個為國爭光的好少年!
結(jié)語:以上便是小編為大家整理收集的舍生取義議論文的全部內(nèi)容了,希望對大家有所幫助,謝謝閱讀參考!
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