【精品】中國(guó)藝術(shù)作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼闹袊(guó)藝術(shù)作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇1
每一個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的文化,都有其不同于其他民族、時(shí)代、社會(huì)的特征,表現(xiàn)出不同的民族性格,不同的時(shí)代精神,和不同的社會(huì)思潮。所謂藝術(shù)的民族氣派與民族風(fēng)格,不過(guò)是特殊的民族精神在藝術(shù)中的一般表現(xiàn)而已。每一個(gè)民族的藝術(shù)都是豐富多彩的,甚至于形成許多不同的流派。但是與其他民族的藝術(shù)相比,這些不同流派又都顯得近似。
在一定的意義上,這“近似”之處,往往正是它的價(jià)值所在。一件藝術(shù)作品,不僅表現(xiàn)出作者的思想感情,也表現(xiàn)出一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)共同的心理氛圍,和一種文化共同的價(jià)值定向。表現(xiàn)得越多,作品的藝術(shù)價(jià)值就越高。無(wú)所表現(xiàn)的藝術(shù),也就是沒(méi)有價(jià)值的藝術(shù)。
人們常常用“鏡子”來(lái)比喻藝術(shù),這個(gè)比喻并不恰當(dāng)。藝術(shù)不同于鏡子。一面鏡子是一個(gè)死的物理事實(shí),它所反映的事物,事實(shí)上存在于它之外。而一件藝術(shù)作品則是一個(gè)活的有機(jī)體,它就是它所反映的事物。一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的要求、理想、信念與價(jià)值在藝術(shù)作品中獲得的意義與表現(xiàn)力,離開(kāi)了藝術(shù)作品就不復(fù)存在。所以藝術(shù),盡管與哲學(xué)有許多明顯的區(qū)別,還是有共同的基礎(chǔ)。
一個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的藝術(shù),必然與這個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的'哲學(xué)相聯(lián)系。哲學(xué)是民族、時(shí)代、社會(huì)的自我意識(shí),偉大的藝術(shù)作品總是表現(xiàn)出深刻的哲學(xué)觀念,它不僅是民族性格、時(shí)代精神、社會(huì)思潮等等的產(chǎn)物,而且也能動(dòng)地參與形成民族性格、時(shí)代精神、和社會(huì)理想,是自己的民族、時(shí)代、社會(huì)的代表。我們很難設(shè)想,如果沒(méi)有藝術(shù)和哲學(xué),我們到哪里去找一個(gè)民族的靈魂。
藝術(shù)與哲學(xué)的聯(lián)系,在中國(guó)古典美學(xué)看來(lái),是不言而喻的:“畫(huà)以立意”,“樂(lè)以象德”,“文以載道”,“詩(shī)以言志”,最廣義的藝術(shù)也就是最廣義的哲學(xué)。自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是中國(guó)古典美學(xué)的二個(gè)重要特征,也是我們探索藝術(shù)的民族形式、建立現(xiàn)代化的中國(guó)美學(xué)時(shí)必須認(rèn)真研究的一個(gè)問(wèn)題。
中國(guó)藝術(shù)高度的表現(xiàn)性、抽象性和寫(xiě)意性,來(lái)源于它同哲學(xué)的自覺(jué)聯(lián)系。通過(guò)中國(guó)哲學(xué)來(lái)研究中國(guó)藝術(shù),通過(guò)中國(guó)藝術(shù)所表現(xiàn)的哲學(xué)精神來(lái)理解它的形式,我們可以得到許多有益的啟示。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇2
今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場(chǎng)五樓看到了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧,會(huì)場(chǎng)里人山人海,許多著名藝人都在這里現(xiàn)場(chǎng)展示他們的手藝呢!咦,那里怎么那么多人!我跑過(guò)去一看,原來(lái)是一位伯伯在制作絹花呀!這位伯伯看到我,就說(shuō):“小朋友,過(guò)來(lái)!蔽疫^(guò)去后,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因?yàn)槲业谝淮芜@么接近這些著名藝人呢!
瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊!你看,不一會(huì)兒,十二生肖就剪好了,多可愛(ài)呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫(huà)得多美。∮行⊙嘧,有小蝴蝶,有小魚(yú)兒……它們千姿百態(tài),形態(tài)各異,多美!更引人注目的是對(duì)面的葫蘆雕?茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國(guó)的傳統(tǒng)故事,有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國(guó)演義》里的“劉備托孤”、“空城計(jì)”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位制作空竹的伯伯,我跑了過(guò)去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應(yīng)有盡有,讓我大開(kāi)眼界。有一個(gè)拳頭那么大的,有半個(gè)拳頭大的,也有小指頭那么大的`……有紅木制的,也有竹制的,還有木制的。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價(jià)值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤(pán)上都畫(huà)著象棋,把這些空竹插在一個(gè)特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤(pán)象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸,底盤(pán)上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤(pán)的正中央。最后,我買了一個(gè)帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí),這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺(jué)得,中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇3
文化,大多數(shù)人都認(rèn)為是知識(shí),文明,卻都忘記了,文化也是經(jīng)濟(jì)建筑習(xí)俗,也是音樂(lè)美繪文字,當(dāng)中華民族一步步走向科技的同時(shí),中華文化也在一步步走向消亡。
琴棋書(shū)畫(huà),乃中華民族文化的重要支柱,它們不僅是古代的娛樂(lè),也是一種修養(yǎng)的體現(xiàn),一種素質(zhì)的代表。古箏,二胡,古琴,琵琶,可謂中華民族樂(lè)器的始祖。清脆悅耳,淡雅清閑乃是中華樂(lè)器所奏之樂(lè)的特點(diǎn),美妙的音樂(lè)令人陶醉,清閑的意境讓人向往。可幾千年后的.今天,所謂的流行音樂(lè)比比皆是,聒噪刺耳被說(shuō)成時(shí)尚,震耳欲聾被當(dāng)成潮流;鍋碗瓢盆都能敲出的聲音換種形式讓人覺(jué)得是高不可攀的境界……
中華樂(lè)器在消亡,中華文化在消逝!象棋,中國(guó)象棋是我國(guó)自行創(chuàng)立的一種游戲,可以說(shuō)是古代人民少有的游戲之一?蓭浊曛蟮慕裉,各種玩具滿大街地賣,中國(guó)象棋卻只有老年人還在傳承……
中國(guó)棋藝在消亡,中國(guó)文化在消逝!楷書(shū),行書(shū),草書(shū),隸書(shū)乃是中華民族從古到近代奇妙的字體。中華漢字可以說(shuō)是中華民族的標(biāo)志,本子上工工整整的字跡,字帖上優(yōu)美的字體,體現(xiàn)出中華民族的智慧,中華民族的涵養(yǎng),可幾千年后的今天,電腦成了人類的代筆,敲擊幾下鍵盤(pán),字便出現(xiàn)在熒屏上。因此,人們所寫(xiě)的字再也不那么優(yōu)美,那么鮮活。同時(shí),由于同音字的緣故,書(shū)本上常常出現(xiàn)不少的錯(cuò)別字……
中華書(shū)法在消亡,中華文化在消逝!水墨畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)畫(huà),一筆筆勾勒出中華的大好河山,一點(diǎn)點(diǎn)描繪出中華的美麗鄉(xiāng)間。包含萬(wàn)色的墨繪出清新素雅的畫(huà),哪怕只是隨意地點(diǎn)上幾筆,也給人一種淡雅安然的感覺(jué)?蓭浊旰蟮慕裉,線描,油畫(huà)走進(jìn)中國(guó)藝術(shù)家的生活,小孩都能畫(huà)出的雜亂無(wú)章的畫(huà)被稱之為抽象……
中華美繪在消亡,中華文化在消逝!中華的藝術(shù)文化,是炎黃子孫生活的逸致;是中華兒女生活的娛樂(lè)、是中華藝術(shù)讓古人在百忙之中能抽出一空享受,讓古人知道怎么享受;是中華藝術(shù)讓我們今天能有一絲清雅,F(xiàn)代社會(huì)的文化,已經(jīng)局限了,已經(jīng)在消逝了!
中華文化在消逝,請(qǐng)珍惜身邊的每一樣文化,或許明天,它們便不在了。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇4
中國(guó)——一個(gè)雄壯的名稱;中國(guó)——一份騰飛的希望!中國(guó)這個(gè)神圣的名字,深深的烙印在每一個(gè)中華兒女的心中。
今天上午的第四節(jié)課,思想品德老師為我們講述了祖國(guó)在5000年的文明史中不斷的變遷,一堂課下來(lái),我又收獲了許多的知識(shí),同時(shí),也在感慨著:“我們的祖國(guó)好偉大,我為自己是一個(gè)炎黃子孫而驕傲!”在課本上,我看到了其他國(guó)家的建筑、衣著及平日生活的習(xí)慣,很奇怪,這么多的美好事物中,我,只對(duì)那一片紅色有著濃厚的情誼!從小便在老師的口中知道:中國(guó)是一個(gè)擁有智慧的`國(guó)度,它從不向厄運(yùn)低頭,更不會(huì)在危難面前逃脫!的確是這樣,書(shū)中為我們生動(dòng)的刻畫(huà)了人類從古猿人進(jìn)化至今的一系列生活習(xí)性,我也在課上贊嘆連連:我們中國(guó)人,不論是在哪段進(jìn)化過(guò)程,都發(fā)明了一些對(duì)生活有用的“小物件”,雖說(shuō)這些東西在我們看來(lái)已經(jīng)是微不足道了,但是在那時(shí)期,應(yīng)該是“最偉大的發(fā)明”吧!在那么多的歷史資料中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人贊嘆的東西——陶瓷!大量的歷史文獻(xiàn)中,都有過(guò)一一列舉我國(guó)文化的字眼,但是,我對(duì)那些個(gè)精雕細(xì)琢的陶瓷制品有著說(shuō)不出的情感!大家知道嗎?我們中國(guó)在英文中拼寫(xiě)成“CHINA”而‘CHINA’也正是瓷器的意思。
外國(guó)人對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)都是“富有才能與創(chuàng)新的國(guó)家”,而他們將中國(guó)與瓷器聯(lián)系在一起,不正是對(duì)中國(guó)陶瓷的贊賞嗎?我非常喜歡看一些鑒寶類的節(jié)目,每一次看到藏品人手中惟妙惟肖的‘歷史證明’,都會(huì)被它們所吸引,其中最令我感到振奮的——無(wú)疑,就是陶瓷!我在閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上查找一些關(guān)于陶瓷的知識(shí),從中,我知道了:中國(guó)的瓷都是景德鎮(zhèn)、中國(guó)的陶都是宜興,我立志,長(zhǎng)大后一定要親自去這兩個(gè)見(jiàn)證中華文明光輝的地方觀摩!再長(zhǎng)大些,我也要去學(xué)習(xí)制作陶瓷。在網(wǎng)絡(luò)上、電視中常常會(huì)看到一些制作陶瓷的人,用沾滿濕泥巴的手一捏,用專用的陶瓷工具一轉(zhuǎn),琳瑯滿目的陶瓷品不一會(huì)兒就出現(xiàn)在了我們的眼前……很佩服這些個(gè)默默無(wú)聞的制作者,很欣賞他們對(duì)祖國(guó)文化獨(dú)到的認(rèn)知,雖然他們并不出名,但是他們?yōu)榱藗鞒羞@門(mén)獨(dú)特的藝術(shù),付出了太多太多,每一個(gè)中華兒女的心間,都刻有他們的名字!陶瓷是我們中華文化的使者,那一個(gè)個(gè)花紋獨(dú)具特色的小盤(pán)子、小碟子;那一排排看上去普普通通卻耐人尋味的陶盆、陶罐……甚至于我們現(xiàn)在沏茶喝水的紫砂壺,都是陶瓷制成的!喜歡聞陶瓷獨(dú)具魅力的味道,喜歡看陶瓷獨(dú)霸一方的貴氣,縱使世界上的陶制品、瓷器花樣百出,我只對(duì)祖國(guó)的陶瓷有感情;縱使世界上的陶瓷樣式千萬(wàn)種,我僅對(duì)china的陶瓷愛(ài)不釋手!因?yàn),這些個(gè)陳列品,是我們中華的文化!是我們中國(guó)5000年文明史的見(jiàn)證!故宮博物院中、世界各大博物館中,我們都能夠看到來(lái)自中國(guó)的陶瓷工藝品,而現(xiàn)今,在國(guó)外提起中國(guó)陶瓷,都會(huì)讓身為中國(guó)人的我們,感到無(wú)比的榮耀!
陶瓷,像是一個(gè)開(kāi)拓者,為中國(guó)的文明所奠基;陶瓷,像是一個(gè)領(lǐng)路人,讓中華的文化走向世界的巔峰!陶瓷,是中國(guó)的驕傲!陶瓷,是中國(guó)的自豪!I love you——陶瓷。I love you——中國(guó)!
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