男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

藝術(shù)的作文

時(shí)間:2024-02-06 17:39:36 藝術(shù)話題作文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

藝術(shù)的作文精華(8篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

藝術(shù)的作文精華(8篇)

藝術(shù)的作文 篇1

  在古老的中國,流傳著形形色色的藝術(shù)文化,它們有著典雅而神秘的風(fēng)韻,也證實(shí)了炎黃子孫的聰明和才智

  古詩是中國的一大文化藝術(shù)作品,表現(xiàn)了古人的心情和感悟,有的還描寫了風(fēng)景和植物等,就如我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白、杜甫,清代的李清照,宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人,也是古代的藝術(shù)家。所以,古詩是文學(xué)中的一門藝術(shù)。

  弦樂器是古人用來奏樂的樂器,在古代的宮廷里,那些奏樂的宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌,彈奏出的聲音如同高山流水,時(shí)而柔和,時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器,只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊,今天也有不少人喜歡欣賞。所以,弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。

  陶瓷,人們常說:景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒錯(cuò),陶瓷是中國古代的一種手工作品,它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的'形狀,然后再煎烤,成型后,再上色,一個(gè)美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候,我們不得不佩服古人的聰明才智,一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以,陶瓷是手工中的一門藝術(shù)。

  水墨畫。中國古代的水墨畫也是很有名的,古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河,名勝古跡都描畫的淋漓盡致,不但是祖國的壯麗山河,就連徐悲鴻的駿馬,齊白石的龍蝦,這些再普通不過的動(dòng)物也令人拍案叫絕,可想而知,中國的水墨畫是多么出名。所以,水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)。

  中國的藝術(shù)還有很多很多,它們說不完也道不盡,中國的藝術(shù)是不可低估的,它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去欣賞。我愛中國的藝術(shù)!

  中國的藝術(shù)文化作文800字左右

藝術(shù)的作文 篇2

  藝術(shù)是簡單的線條經(jīng)練而成,是樸實(shí)的含意堆砌而成,是曼妙動(dòng)人的音符點(diǎn)綴而來。藝術(shù)是股川流不息的活泉,是種羈絆性靈的渴望,是道絢麗華美的艷虹,是一場意猶未盡,令人難忘的盛宴。

  夏日的午后,熱辣辣的火球總是在向外宣戰(zhàn),不甘示弱的暖風(fēng)也使出無情的“锏”,逼得上的行人直冒汗。而我,正在屋內(nèi)享有一分獨(dú)特的沁涼。手中的畫冊(cè)為的生命多了一扇窗,畫中的圖片為干涸的靈魂注滿無限的希望,圖片旁的文字為枯萎的明天重新洗滌,重新,重新譜出動(dòng)人的樂章。品嘗鮮美多汁的藝術(shù),諦聽聲音的美麗,嗅聞空氣中那分新鮮感,那芬芳。那,是藝術(shù)啊!

  畫是以簡易的`弧度磨練而成,每一字都充滿了的情懷,每一句都震撼著自以為是的品性,每一顏色都是一種令人流連忘返的澎湃,著干枯的花朵,了壞的思維,了思想的,清新了的心門,解放了困頓已久的心靈。藝術(shù)的美烙印我心,藝術(shù)的關(guān)懷滋潤了我,藝術(shù)的情操騷動(dòng)著我的每條神經(jīng),每種感覺,每次大放異彩的最佳時(shí)機(jī),表現(xiàn)的最佳狀態(tài),展現(xiàn)想法的最美時(shí)光。處處都是驚奇,每每都是寄托,無一不是的水流,無一不是解開的神圣鑰匙,通往著幸福的最高境界。那,終究是藝術(shù)!

  接近藝術(shù)是在風(fēng)雨過后的海闊天空,靠近藝術(shù)是在一個(gè)人獨(dú)處的夜,與寂寞高和再對(duì)唱一首首的情。美麗的藝術(shù)俯拾即是,只要用心聆聽它的聲音,盡心品嘗它的滋味,努力讀著它感人肺腑之處,生命活躍之境界,相信我,美,就在你左右盤旋、圍繞。

  藝術(shù)是我們共通的語言,唯有美的交流,才能使團(tuán)結(jié),因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同的東西,那,何嘗不是美呢!美的文詞就是思想的,藝術(shù)的繽紛就是捕每顆被占據(jù)的心,也有再次放出的時(shí)機(jī),那道美輪美奐的曙光,永遠(yuǎn)都在你我身旁。

藝術(shù)的作文 篇3

  一、還學(xué)生自由的空間

  在課堂上,要盡量讓學(xué)生多參與,多給他們創(chuàng)造時(shí)機(jī),營造自由學(xué)習(xí)的空間、想象與活動(dòng)的空間,去發(fā)揮他們的特長,表現(xiàn)他們的個(gè)性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容拓展教學(xué)空間,少給孩子條條框框束縛的東西,少一點(diǎn)示范性的東西,多給孩子一點(diǎn)自由的想象空間。把學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容也還給學(xué)生,盡可能地給他們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的創(chuàng)造力。相信只要給學(xué)生一個(gè)自由開放的空間,他們定會(huì)給你一個(gè)出人意料的驚喜。

  二、學(xué)會(huì)授權(quán),省事省心

  美國通用電氣公司總裁杰克.韋爾奇有一個(gè)著名的管理理論——“管得少”才能“管得好”。要管得少,又要“管得住”,就必須進(jìn)行合理的委任與授權(quán)。這個(gè)理論也同樣可以應(yīng)用到課堂管理中。在班集體中,老師應(yīng)該放一點(diǎn)權(quán)力給學(xué)生。如果我們經(jīng)常怕這怕那,不敢放手讓學(xué)生去策劃、組織活動(dòng),凡事都親力親為,就好像扶著小孩走路一樣,怕他摔跤一直不放手,那么小孩就很難自己學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)奔跑。而教育中的授權(quán)就是老師對(duì)學(xué)生的一種信任,被授權(quán)的學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到老師對(duì)自己的信賴,從而大大激發(fā)他們的創(chuàng)造性、主動(dòng)性。所以,我在日常的教育教學(xué)中,就會(huì)多提供一些機(jī)會(huì)、多創(chuàng)造一些條件讓我的學(xué)生去參與,不要怕他們會(huì)失敗。只有讓他們從小成為學(xué)習(xí)、生活的小主人,長大后才能成為社會(huì)的主人。

  三、既“放得開”,又“收得攏”

  在課堂管理中,所謂“放”,就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造能夠展示自我、啟迪思維的環(huán)境和氛圍,允許學(xué)生自由想象。應(yīng)該尊重學(xué)生的思維成果,改變過去在統(tǒng)一、規(guī)范的要求掩蓋下,忽略學(xué)生個(gè)體的存在及限制學(xué)生在課堂上發(fā)言、質(zhì)疑、提問權(quán)利的現(xiàn)象,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、愉快學(xué)習(xí)的積極性。所謂“收”,既結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的`需要和教學(xué)目標(biāo)的要求,采取靈活多樣的方法,肯定學(xué)生創(chuàng)造性思維成果,激勵(lì)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,挖掘和點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花,并對(duì)不同意見和不同結(jié)論通過比較與鑒別,引導(dǎo)、矯正學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí),糾正理解上的偏差。教師要有在“小”課堂中尋找“大”智慧的意識(shí),只有真正理解教育,才能改變教師課堂上的教育教學(xué)行為,才能真正做到:即“放得開”又“收得攏”。

  通過本書的閱讀和借鑒,總結(jié)了有效課堂管理的以下方法

  1、打好愛的底色:能時(shí)常站在自己童年的角度理解當(dāng)下的孩子;通過觀察自己孩子的成長,將心比心地看待學(xué)生,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子是我們眼中的全世界;如果下節(jié)課是我的課,下課鈴一響我就有想立刻沖進(jìn)班級(jí)和孩子們待在一起的沖動(dòng)。

  2、創(chuàng)設(shè)安全的課堂氣氛。

  3、充滿自信與激情走進(jìn)課堂。充滿激情、自信、陽光走進(jìn)課堂,因?yàn)榍榫w是可以傳染的。

  4、讓學(xué)習(xí)變得容易。

 。1)抓住教材的核心要點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

 。2)會(huì)用最簡潔、明晰的語言把核心內(nèi)容講清楚。

 。3)善于把復(fù)雜問題簡單化。

藝術(shù)的作文 篇4

  愛默生說:“一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己的內(nèi)心深處那一閃而過的火花!

  是啊,沒有人可以一生都過得紅紅火火,也沒有人注定一輩子冷冷清清,或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花,有時(shí)候被你不小心發(fā)現(xiàn)了,綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng);而更多的時(shí)候,它只是一閃而過,似乎是為了奔赴那不可捉摸無法猜測的生之幻滅。

  畢業(yè)了。三年的時(shí)間,整整三年就那么一閃而過。我想,總不該讓它就那么奔向幻滅吧。

  每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照,心中總激起一陣陣道不明的情緒,我難以捕捉得清楚,韓少功的《面容》中有一段話:

  面容當(dāng)然不會(huì)比指紋更能精確記錄差異,但面容比指紋多了一份情感的流露,多了一份隱約可辨的文化和歷史,于是總在我們的記憶中占據(jù)焦點(diǎn)位置。

  憂郁的目光,歡樂的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面頰,智慧的前額,仁厚的下巴,守住了千言萬語的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭,讓我們生出片刻的恍惚。在誰也沒有注意到的時(shí)候,一個(gè)寧靜的側(cè)面,一個(gè)驚訝的驀然回首,一個(gè)藏在合彩集體角落里的'默默凝視,都可能讓我們久久魂?duì)繅衾@:如今你在何處?

  如今我們同在一間教室,只是不久就不知在何處了。

  時(shí)光永恒地流動(dòng),純粹地流動(dòng),于無言中輕松地?fù)魸⒘怂械难蹨I、夢幻,如此嘲弄般地讓我們由離而聚,聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開了個(gè)天大的玩笑。

  作家邢曄曾在與朋友分散多年之后,于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中,發(fā)現(xiàn)了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜,甚至讓人感到有些寒酸的小東西。

  可是他驚奇地發(fā)現(xiàn),那么多年過去了,連日記都已變得恍惚不定,記憶早就倉皇了,而沙漏,它內(nèi)心的沙子竟然仍在不停地滑落,仍舊悄悄地滴下那些細(xì)小的情節(jié)。

  就如同那位朋友默默的祝福,不會(huì)浪濤翻滾、汪洋恣肆,卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴,長流出一脈清泉,潤一路青春的風(fēng)景。

  離別是命運(yùn)的嘲弄,祝福卻是上天的恩賜;蛟S我的察察為明沒有珍珠的亮麗,沒有寶石的光彩,卻如沙子一樣隨著時(shí)光細(xì)細(xì)地流淌,永恒地流淌,在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中,發(fā)出對(duì)生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺只是一閃而過,也請(qǐng)你不要忘記。

藝術(shù)的作文 篇5

  美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友,問他說:“你長大后想要當(dāng)做什么呀?”

  小朋友天真地回答:“嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”

  林克萊特接著問:“如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?”

  小朋友想了想:“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去!

  當(dāng)在場的'觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。

  于是林克萊特問他說:為什么你要這么做?”

  小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來!”

  人生感悟:這就是“聽的藝術(shù)”。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思,投射到別人所說的話上頭。要學(xué)會(huì)聆聽,用心聽,虛心聽。

藝術(shù)的作文 篇6

  社會(huì)達(dá)爾文法則:無情的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、性別競爭、乃至基因角逐。我們?cè)谶@跳法則的軌道上運(yùn)行。落寞是一個(gè)黑影,空洞是一個(gè)黑影,單調(diào)是一個(gè)黑影。它們加起來,仍舊是一個(gè)大的黑影,被每個(gè)人拖在腳底下,你走哪兒跟哪兒。

  藝術(shù)----神圣的平民,它在每個(gè)人心里,與黑影敵對(duì)。它在灰塵里長出綠葉,從污水里發(fā)展枝椏,并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受,它是朦朧的,混沌的,清新而美。善惡并無分別,這個(gè)界限是無理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi),去憐憫這個(gè)世界。

  藝術(shù)是籠統(tǒng)的。它基于一切,所以藝術(shù)無別于門類。它們之間溝壑縱橫,息息相通。(用蘭波的話來說,是“靈”上的相通)并造成廣泛的,有意識(shí)或無意關(guān)于寫藝術(shù)作文500字 識(shí)的錯(cuò)軌。但這種籠統(tǒng)來自個(gè)性(尋找自我,并為保存自己的精華而飲盡毒藥)所有個(gè)個(gè)性加起來組成了藝術(shù)繽紛的花瓣。(藝術(shù)的創(chuàng)造者將達(dá)到“未知”!培育比常人更加豐富的靈魂。┧囆g(shù)大同的時(shí)代于此時(shí)降臨(如果它天生有形,就賦予其形。如果它本無定型,就讓它放任自流)思想、幻覺、意識(shí)、形體將組成藝術(shù)(芳香、音調(diào)、色彩、語言,來自靈魂并為了靈魂,互相碰撞,放射光芒)。藝術(shù)超越了一切,超越時(shí)間(過去的現(xiàn)存的未來的),超越人類(個(gè)人、團(tuán)體、地域),藝術(shù)家成為自己的主宰,不同層次空間的上帝。

  藝術(shù)的各種感覺都是同一意識(shí),歸附于詩(廣義的詩)。它從天而降(陌生的),由地而生(熟悉的)。它是我們生活的再觀察、再認(rèn)識(shí)、再體現(xiàn),它造就第二次感覺,這種感覺更傾向于真(廣義的真)。藝術(shù)家觀察無形,傾聽無聲,重新整理并把它們肅清,留下痕跡,讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢游(我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情)。立于生活的外空間,并脫離夢境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂,每個(gè)片段都舒緩,不需要節(jié)奏。藝術(shù)家是一只鳥(在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中),或升或沉地飛行。

  藝術(shù)的具像和抽象。(藝術(shù)的通感能力)在通常情況下,表達(dá)具像用來抽象思想。形式只是一只殼,我們需要的是蛋青蛋黃。所以,具像和抽象的同生的,著名美學(xué)家李澤厚就曾經(jīng)對(duì)朦朧詩讀得懂讀不懂這樣的低級(jí)問題而撰文解釋。由于經(jīng)過了學(xué)院訓(xùn)練和社會(huì)熏陶,人們更傾向于承認(rèn)具像作品,而質(zhì)疑甚至抵制抽象作品。這是不明智的。

  藝術(shù)的多樣化。一千朵牽牛不是百花齊放,一萬只雞叫不是百家爭鳴。衍生多樣化和單支多樣化是不同的。如果企圖在單支里發(fā)展“多樣”,我們就要冒得起該單支本質(zhì)錯(cuò)誤的危險(xiǎn)。藝術(shù)所具有的`奧林皮克精神,其內(nèi)容是無限的,探討不盡取之不盡,這就是藝術(shù)本身最“美”之處。正如今天我一聽到歌里唱“愛”就滿身雞皮疙瘩一樣,那就是“愛”被險(xiǎn)隘定義并翻炒得面目全非了。我們不希望每個(gè)城市都是紐約,或者羅馬古城。如果天下如此千第一篇律,難免憋死。藝術(shù)就象一個(gè)全身針刺向外發(fā)射的仙人球,給人以萬千感受,讓靈魂受激;蛘呖梢杂谜Z匯和語義來比喻它們。大眾審美意識(shí)來自小眾的引領(lǐng)。他充當(dāng)文化導(dǎo)播的角色。藝術(shù)不是工業(yè)生產(chǎn),不是商業(yè)積累,不限于感官?zèng)_擊。藝術(shù)至多是作坊,而不是FACTORY,淪為流水作業(yè),淪為無限發(fā)行。現(xiàn)代尚術(shù)而非藝術(shù)大行其道,受害者是大眾,但大眾并不自覺。在這些“藝術(shù)”面前,我選擇不說話而不選擇怎么說話;蛟S藝術(shù)需要啟蒙,但我們不能終生和偽藝術(shù)相伴。

  藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來的,而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體,天才兒童,神經(jīng)病人,他們創(chuàng)造藝術(shù),并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。無論鋪排渲染精雕細(xì)啄,藝術(shù)的可能無止境。在題材上,技巧上,觀念上,信仰上……發(fā)現(xiàn)。小說家尋找小說敘述的可能,美術(shù)家音樂家創(chuàng)建派別。它沒有參照物,猶如在太空里沒有方向一樣。所有的可能都給我們找到驚喜。蒙娜麗莎的微笑妙不妙?妙,但成了權(quán)威就不妙。莎士比亞的戲劇好不好?好,但所有人都這樣寫戲劇就不好。貝多芬的音樂高不高?高,但把它當(dāng)作最高就不高。我們永遠(yuǎn)“得一望二眼瞄三”,一個(gè)字,貪。藝術(shù)拒絕“最好”,我活著就是為了看到更好。要是“最好”出來了,活著有什么勁坳。

  于是我活著——

  我以生于斯世為榮,以生于此時(shí)而幸。我因?yàn)榭吹剿囆g(shù)而無愧此生。

藝術(shù)的作文 篇7

  為了慶祝六一兒童節(jié),我們學(xué)校在增城廣場舉行了百年二小藝術(shù)作品展。5月31日的晚上我和爸爸、媽媽一起參觀了作品展,

  步入展廳,展現(xiàn)在我眼前的是許多生動(dòng)、有趣的師生作品。有插花、油畫、攝影,還有幾米長的'長畫。其中我最喜歡的有:插花和長畫。因?yàn)橥瑢W(xué)們把花插花得非常優(yōu)美又生動(dòng);而那幾米長的長畫就與眾不同,是全班同學(xué)畫的,所以讓我記憶猶新。不僅我欣賞這些作品,還有許多觀賞者也贊不絕口。

  看完了作品展后,我想我要向她們學(xué)習(xí),爭取在藝術(shù)方面有所創(chuàng)作,使自己全面發(fā)展。

藝術(shù)的作文 篇8

  思考,使原始人發(fā)明了石器,邁入了文明時(shí)代的門檻;思考,使人們明白了人世間的自然規(guī)律,讓我們的生活更加豐富多彩;思考,使社會(huì)不斷進(jìn)步,讓世界變的日新月異。

  奧地利一個(gè)名叫盎布魯格的醫(yī)生一次在解剖一個(gè)胸腔積液病人的'尸體時(shí),忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營酒業(yè)時(shí),常用手指關(guān)節(jié)敲擊木桶來估量桶中還有多少酒,便萌生了用手敲扣病人胸部根據(jù)音響來作診斷的大膽想法。后來,他發(fā)明了“扣診”的方法,而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫(yī)生的發(fā)現(xiàn),并非經(jīng)過了漫長而艱辛的探索研究才得到的,只是對(duì)習(xí)以為常的生活現(xiàn)象多想了一步而已。

  其實(shí)一些科學(xué)家之所以能夠抓住機(jī)遇,獲取成功,也不過是多想了一步。有一次,愛因斯坦在爬梯子時(shí)不慎失足摔了下來。一般人摔倒了就只知疼痛難忍,而愛因斯坦卻對(duì)摔倒

  這種普通的現(xiàn)象多想了一步,從身體筆直墜地的偶然現(xiàn)象中,領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)了物體總是沿著阻力小的路徑運(yùn)動(dòng)這一重要的力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此,蘋果熟透后,就會(huì)從樹上掉下來,而牛頓卻對(duì)這種尋,F(xiàn)象多想了一步,發(fā)現(xiàn)了萬有引力原理。難道只有愛因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng)造嗎?其實(shí)并不是這樣的,我們每個(gè)人都可以成為發(fā)明者,只不過我們是安于平常,沒有多想一步而已。

  德國19世紀(jì)化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì),他沒有深入思考,武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。然而不久,瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒有輕易放過,而進(jìn)行了深入的思考研究,終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。或許,維勒只需多想一步,就能正確的判斷出這種金屬,也不至于像現(xiàn)在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。

  思考,就像蘸了墨的毛筆,只須輕輕一抹,便是一片斑斕。讓我們的大腦從現(xiàn)在開始就轉(zhuǎn)動(dòng)起來吧,從平凡中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙,從思考中獲取更多的真理。