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我的悅讀經(jīng)歷征文「優(yōu)秀」
小書本,大世界。我悅讀,我成長。在書本的世界里我收獲了許多許多。小編收集我的悅讀經(jīng)歷征文,歡迎閱讀。
第一篇:我的悅讀經(jīng)歷
老師說,悲劇是把美好撕碎了給人看,如同古文明古跡上的斷壁殘垣。而這句話正是我讀余秋雨的《千年一嘆》的真切感受:我?guī)е鋹偟男那殚喿x它,卻發(fā)現(xiàn)這是一個壯美卻留下無數(shù)遺憾的悲情故事。
這是余秋雨在萬千年歷史長河中發(fā)出的一聲輕輕嘆息。壯美的是它偉大的輝煌與傳說,悲情則因為如今的傳說只剩遺跡也無從追尋,遺憾的原因是現(xiàn)實與故事給人的印象實在是迥然不同—世界上本就屈指可數(shù)的文明古國,有幾個傳承至今?沒有人再認得楔形文字和古埃及的象形文字,沒有人能一口咬定金字塔是怎樣建成的,沒有人確切的知曉所有謎團的背后究竟是什么。而中國,卻以文字為載體,從遙遙歷史走到今天的5000年。我們能讀懂幾百年前的文字,甚至能從千年前的小篆,甲骨文中找的文字變遷的痕跡,這是我們的幸運。
中華文明如此堅毅不倒不僅因為骨子里留下的氣節(jié)與風骨,更因為一個好習慣—記錄歷史。中國人愿意將自己所見、所聞、所說、所感全部寫下來,所以司馬遷會寫《史記》,所以劉向編成了《戰(zhàn)國策》,所以唐宋的詩詞人才會在歡欣或傷感時寫出傳頌千古的句子。因為有歷史記錄,所以我們才能以史為鑒,不重蹈覆轍,才能避免很多不必要的錯誤決定。如同自己寫日記,寫發(fā)生了什么,寫每天的心情,時隔不久再去讀便會覺得幼稚,從而發(fā)現(xiàn)美中的不足。正是這樣,一個深入中華文明的傳統(tǒng),中國才能在起起落落中存活,走向如今這樣的美好,才能留下供后人們“悅讀”的美麗文字。
到這里,我忽的發(fā)現(xiàn),這樣的嘆息并不悲傷,因為我可以帶著興奮、敬仰與感激,在書的最后與余秋雨一同回到中國的懷抱。中華如同一條龍,生而為龍,即使經(jīng)歷再多的磨難艱險,即使一朝折斷掌牙、拔裂鱗片、瞎目斷爪,墜入深淵,龍依舊是龍,它都能再一次騰飛于晴空,中華又如一本書,翻開來墨香撲鼻,沁人心脾,讓我們悅讀,讓我們借鑒。
合上書,我會想著那些悲壯的故事與傳說,深刻地明白了美好生活的來之不易。我不會再抱怨我們的國家有這樣或那樣的缺漏和問題,因為這已經(jīng)是一個值得為之驕傲的國家。
第二篇:我的悅讀經(jīng)歷
曾經(jīng)一直偏愛揚眉的女子,倨傲的,凌人的。要瘦,從突兀的骨骼里能蔓生出風情。譬如張愛玲,又譬如杜拉斯。
然而最近卻發(fā)現(xiàn),低眉的女子亦是迷人的。
幾個月前,樓下開了家新店,名字叫“木屋”。事實上也確是一間“木屋”,幾乎所有的裝飾都是木制的,除此以外,并沒有什么特點,無非賣些零嘴蜜餞之類的小吃。
注意到它的特別,是一個多月后的事了。常陪同母親去買些小吃,于是經(jīng)?吹“木屋”的女店主。第一眼挺普通的樣子,后來愈發(fā)覺得她美——不是漂亮的那種美。終于發(fā)現(xiàn)她原來總是低著眉的。忙碌的時候也好,遇到難纏的顧客也好,始終淡淡地低著眉,溫溫和和地笑。不禁想到雪小禪的一篇文章,雖是寫的菩薩,卻還有些相似。“你知道菩薩為什么低眉——她一定有她自己的不得已,有你斷然想不到的憂傷與難過,而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。”
后來不知怎的,“木屋”竟是關門了。再去別家店的時候,營業(yè)員熱情地介紹各種各樣的小吃,眉飛色舞的樣子,卻讓我頗為想念那個長發(fā)披肩,低眉淺笑的女店主了。
教室后座的女生近日住了院。幾日不見,真有些想念。她不是聒噪的女孩,偶爾也會和你貧幾句。也是常常低著眉,含著笑的。很少見她生氣,若真是惱了,也不過幾秒鐘的時間。最可愛的,是被劉海遮了一半的眉依舊是低著的。相處久了,就覺得這樣的女孩真是美好。
今天去醫(yī)院看她,帶去一個娃娃。低著眉,鼓著腮的模樣極像她。做完手術沒過多久,可能是傷口還疼,話比平常少了些?梢娭回灥兔嫉臉幼,忽而就心安了。
文字也是這樣的。對于“揚眉”的作家與“低眉”寫作的人,文字的質感亦是不同的。正如我樂于沉溺于杜拉斯的破碎里。她的不顧一切的毀滅與絕望,還有無處遁逃的痛苦,都讓人為之著迷。它令你興奮甚至雞皮疙瘩都泛起。然而杜拉斯的文字不宜長時間的閱讀,這些文字該是間接性的,顛覆、破碎你的某些心靈深處的東西。
而讀“低眉”的張曉風,是令人舒心的,溫柔的。一直讀下去,愈發(fā)是柔軟且豐盈的文字,你會擁有一整天的小感動以及好心情。
或許,揚眉,抑或低眉,只是兩種不同的態(tài)度,或早或晚地出現(xiàn)在人生不同的階段:揚眉處,瞬間光亮;低眉處,歲月靜好。
第三篇:我的悅讀經(jīng)歷
閑暇的時候,我常喜歡捧一本書在手,徜徉在文字的海洋中,流連于各種精彩的故事之間。每當我閱讀書本時,我都會感覺十分愉悅,收獲頗豐。
《昆蟲記》中,我了解了蟋蟀的叫聲原來是由于一層震動膜,螳螂們有時也會自相殘殺;《西游記》中,我隨著孫悟空一起上天入地,降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難;《魯濱遜漂流記》中,我認識了野人“星期五”,陪魯濱遜一起渡過許多個失眠的夜晚;《伊索寓言》中,我認識了狐貍的的狡猾,烏鴉的愚蠢,小羊的善良……
慢慢地,書本成了我生活中不可缺少的精神食糧。一有空,我就會纏著爸爸帶我去鳳凰書城。我倆常常在那一坐就是一個半天,每次都是在爸爸的再三催促之下,我才會依依不舍的放下手中的書本,離開那里。而且每次去那,我都不會空手而回,總要帶上幾本剛剛看的很感興趣的或是心儀已久的書。結果弄得我家書柜中,已經(jīng)塞得滿滿當當。還有不少實在放不下就只好堆在書桌上。除了買書,爸爸還為我辦了一張南京圖書館的少兒閱讀證。一到寒暑假,我倆就整天的泡在里面。那里的書更多,我怎么看都看不夠。常常是不知不覺之中就到了閉館的時間,只好等到第二天再去盡興。就連親戚們也都說我是一只快樂的小書蟲,他們都知道我喜歡的禮物之一就是各種書籍。比如舅舅,他就會時常買一些書送給我,他家書柜中的書也幾乎全被我翻了一個遍。
閱讀真的使我獲益匪淺。讀書時遇到不認識的字或是不理解的詞句,我就借助字典的幫助。漸漸的,我認識的字越來越多,寫作時也變得更加得心應手。更為主要的是,通過閱讀各類書籍,我獲得了許多各方面的知識。有時我會觸景生情,脫口而出一些自己所讀過的書本上的語句。就連外出旅游時,我讀的書也能派上用場。為此常常受到大家的贊賞,令大家刮目相看。培根在《論讀書》中曾說過“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學習數(shù)學使人精密,物理學使人深刻,倫理學使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,知識能塑造人的性格。”隨著我讀書的時間越來越久,讀的書越來越多,我也漸漸明白了許多深刻的道理。我的整個人也在一天天發(fā)生變化,一天天成長起來。現(xiàn)在的我真的是一見到書,就忍不住一讀為快。就像一個饑餓者見到了美味的大餐一般貪婪。
小書本,大世界。我悅讀,我成長。在書本的世界里我收獲了許多許多。我愿繼續(xù)做一只快樂的書蟲,沿著書本為我打通的前往大千世界的道路,向人類知識的高峰不斷登攀,去獲取更多的知識和營養(yǎng)。
第四篇:我的悅讀經(jīng)歷
他的人生,令我讀不釋手。
他講,我聽。“我那會兒六歲和我姥姥一起住在農(nóng)村。她已經(jīng)六十多啦,那么大歲數(shù)一個人操持家事:洗衣做飯,忙農(nóng)做衣,也沒個人幫。”說到這里,他不禁嘆了口氣,良久他抬起了微低的頭,布滿皺紋的眼角閃著晶瑩的淚花,才道:“如今追悔莫及。”
他告訴我他十六歲時因家里供不起他上學,自己一人在北京闖蕩,去過磁器口、木箱廠,冬天到冰窖口拉冰。。。他講得繪聲繪色,用手不停的比劃著,眼里洋溢著愉悅。“晚上頂著寒風,得走三站地,手腳都麻木了,臉刺痛得生疼。”“你猜拉一塊多少錢?”我猜不出。“3分!不過有時候人家切完了冰我們還能吃上兩塊。”我讀出了其中的艱辛,但對于他來說苦難中也飽含美好的回憶。
他說他姥姥去世時他不在身邊“老太太一天福也沒享,哎!我特別想念我姥姥,你如今還不懂這份心。但你不要像我一般失去了才懂得珍惜啊!”他沒有流淚,許是多年的思念的淚水已化為河流。他一動不動的坐在藤椅里,一只手支著額頭靜默無聲。我似乎讀懂了他那因不孝的深深悔意,對家人的感恩,以及對我的期望。
中年時他母親要住院進行手術,醫(yī)院床位有限,他為了不再讓歷史重演,決意留下。夏季的夜晚陰冷潮濕,而他僅用一件雨衣鋪在手術室外冰冷的水泥地上,陣陣涼意寒透骨,一陪就是一個星期。這也許就是如今他腰腿患病的原因吧。每當我細細品讀這件事時,眼底鼻尖總有酸意,是感動,是震撼,是疼惜。
他給我講年輕時到前門、天橋、天安門等地方有趣的游歷;中年時為了給弟弟治病訪盡各地名醫(yī),而他是全家的唯一經(jīng)濟來源。為了省錢在辦公室里睡桌板,省吃儉用;一生在公司里不斷的拼搏最終成為財務部部長的輝煌經(jīng)歷。
讀懂他的一生,也許需要很長時間。歲月流年,恐怕只有我親身經(jīng)歷了諸多此事,才會明白他這一生的坎坷、不易、美好與辛酸。而浸潤流注他一生的對至親的感恩與摯愛,必將從他慈祥的話語中涓滴于我,不滅不息。
讀他,就是讀風雨兼程,讀世事滄桑,讀至親至愛。
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