關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文（通用5篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文1
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們?cè)诘歉叩耐瑫r(shí)，還伴有放風(fēng)箏的活動(dòng)。此時(shí)的街頭和曠野上，隨處可見放飛的風(fēng)箏：天上白云飄飄，風(fēng)箏點(diǎn)點(diǎn)；地上笑語(yǔ)陣陣，菊花盞盞。好個(gè)重陽(yáng)九月天！
按照當(dāng)?shù)孛耖g的傳統(tǒng)習(xí)俗，一年有兩次集中放飛風(fēng)箏。上半年在清明，下半年在重陽(yáng)。清明時(shí)節(jié)地氣上揚(yáng)，是放風(fēng)箏的好時(shí)機(jī)；而重陽(yáng)時(shí)節(jié)金風(fēng)送爽，天高云淡，視野開闊。人們紛紛借登高之機(jī)放風(fēng)箏。此時(shí)，不少老者也加入到登高、放風(fēng)箏之列，以健康的體格證明自己能夠活到九十九。
風(fēng)箏始見于春秋時(shí)期，初型均是鳥類。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有發(fā)明紙張，因此只能用竹木制成。漢代，人們已經(jīng)能夠用牛皮制作風(fēng)箏了。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后，人們便開始用紙制作風(fēng)箏，出現(xiàn)了“紙鳶”和“紙鷹”的稱謂�！帮L(fēng)箏”之名的出現(xiàn)，是在五代時(shí)期。唐以后，風(fēng)箏在民間盛行，形狀已經(jīng)不局限于鵲、鳶等鳥類，還有仙女、龍、鳳、蜜蜂、蝴蝶、蟲、魚等等，花樣繁多，應(yīng)有盡有。
放風(fēng)箏是一種傳統(tǒng)的民間活動(dòng)，帶有濃厚的地域民俗色彩，并與各地農(nóng)時(shí)相關(guān)。在我的故鄉(xiāng)，清明時(shí)節(jié)放的風(fēng)箏各式各樣，但以龍的造型和圖案為主，傳說自清明之后，龍的活動(dòng)就越來越頻繁；重陽(yáng)時(shí)節(jié)，天空高遠(yuǎn)晴朗，經(jīng)�？梢钥吹桨肯璧男埴棧源藭r(shí)風(fēng)箏的形狀圖案就以雄鷹為主。飛向高空的風(fēng)箏，與登高的人群相呼應(yīng)，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的不懈追求和向往。
重陽(yáng)節(jié)的前兩天，我們這些半大孩子就開始自己動(dòng)手扎風(fēng)箏了。扎風(fēng)箏的原料都是自己尋找的。骨架有的用劈開的竹條，有的用柳條。當(dāng)然，柳條的效果不如竹條理想。扎好骨架后，用糊窗戶的毛頭紙將其糊上，再用毛筆蘸上染粗布用的顏料，在上面畫上喜歡的圖案，一架風(fēng)箏就大功告成了。至于雄鷹風(fēng)箏，我們是扎不了的。且不說制作難度大，單是所用材料，我們根本找不到。因此，我們都盼著村里會(huì)扎走馬燈的貓爺來制作雄鷹風(fēng)箏。他的雄鷹風(fēng)箏，帶著竹哨，放起來的時(shí)候，會(huì)發(fā)出好聽的哨音。每年重陽(yáng)節(jié)，他都會(huì)在鄉(xiāng)親們登高的土丘旁把雄鷹風(fēng)箏放起來，引來鄉(xiāng)親們的稱贊和喝彩。正是：重陽(yáng)到來放風(fēng)箏，互比高低戲秋風(fēng)。眼界最是今日寬，菊花香中傳笑聲。
重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文2
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風(fēng)箏的一種簡(jiǎn)化。在惠州民間，風(fēng)疹制作極為簡(jiǎn)單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調(diào)好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時(shí)平穩(wěn)、安定而得名。
除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。
重陽(yáng)這天，人們多伴以凳高，于街道和曠野處放飛風(fēng)箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
按我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣，放飛風(fēng)箏多在清明。重陽(yáng)放紙鷂可說是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之，時(shí)間上似乎頗為恰當(dāng)。清明前后為雨季，春雨不斷，這時(shí)顯然是不適合于放紙鷂的，而重陽(yáng)前后秋高氣爽，勁風(fēng)不斷，人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高，進(jìn)行戶外活動(dòng)，此時(shí)放紙鷂，天時(shí)地利人和，是頗多為適合的。
重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文3
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的敬老節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。
登高：在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故敬老節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫敬老節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。
吃重陽(yáng)糕：據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無固定品種，各地在敬老節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒：敬老節(jié)正是一年的'金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花：敬老節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在敬老節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。敬老節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京敬老節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。
喝重陽(yáng)酒：“重陽(yáng)酒”即用優(yōu)質(zhì)糯米釀成的甜酒，于敬老節(jié)裝進(jìn)小陶瓷壇子密封保存�？赡苁且�?yàn)闇囟群蜐穸缺容^適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源于西北少數(shù)民族。
“重陽(yáng)酒”即“菊花酒”。每年敬老節(jié)時(shí)，最早的菊花花骨朵已長(zhǎng)成，欲開花時(shí)，這就是制作“重陽(yáng)酒”的上好的材料!
重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文4
重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)節(jié)有佩帶茱萸的風(fēng)俗，因此又稱為“茱萸”節(jié)。插茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。九九重陽(yáng)節(jié)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在阿拉伯?dāng)?shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的意義。所以重陽(yáng)節(jié)又稱為“老人節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，又恰逢是秋季，這個(gè)收獲的黃金季節(jié)。所以從古到今很多詩(shī)詞中有不少描寫重陽(yáng)的佳作。有一首歌謠：菊花黃，黃種強(qiáng)。菊花香。黃種康。九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽(yáng)。我們還學(xué)過一首王維描寫重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文5
農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)正是秋高氣爽的時(shí)節(jié)，每年的重陽(yáng)節(jié)媽媽都要帶我去爬南山。
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳了很多年。重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有五種，一是登高，那正是秋高氣爽、景色宜人，也是爬山的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一種帶有濃烈香味的植物，可以驅(qū)趕蚊蟲，茱萸還可以制作藥酒，養(yǎng)身祛病。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開的時(shí)候，觀賞千姿百態(tài)的秋菊，喝幾杯菊花酒，也是重陽(yáng)節(jié)快樂事。四是吃重陽(yáng)糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕，謂之重陽(yáng)糕，而“糕”又與“高”諧音，所以吃了重陽(yáng)糕就可以步步升高。五是開展尊敬老人的活動(dòng)，從古至今重陽(yáng)敬老之風(fēng)綿延不絕。
為什么重陽(yáng)節(jié)有這么多風(fēng)俗習(xí)慣呢?原來在很久很久以前，河南汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了折磨。有一個(gè)青年叫恒景，他決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景不畏艱險(xiǎn)找到了法力無邊的仙長(zhǎng)，經(jīng)過勤學(xué)苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)對(duì)恒景說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一杯菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便不敢往前，臉色大變，這時(shí)恒景揮著降妖寶劍追下山來，一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風(fēng)俗就年復(fù)一年地流傳下來了。
現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)也是“老人節(jié)”，這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話、彈琴給他們聽，做了很多敬老愛老的事情，大人們都很開心。重陽(yáng)節(jié)不僅讓我們登高望遠(yuǎn)，身心愉快，還讓我們懂得了要關(guān)心老人，真是一個(gè)有意義的節(jié)日!
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