重陽節(jié)的由來作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的由來作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節(jié)的由來作文1
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽”，乃是因為《易經(jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽數(shù)，二、四、六、八、十為地數(shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽”，又叫“重九”。
漢魏時期，這個節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！敝仃柕歉叽蠹s起于漢代，據(jù)《荊楚歲時記》記載：魏晉南北朝時，“九月九日，四民并藉野宴飲�！�
隋人杜公瞻在注文中說：“九月九日宴會，不知起于何代，然自漢至宋未改�！睗h唐時期重陽節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗，因此，漢唐時期的人們常常在這一天舉行野宴�？梢钥闯�，晉代是相當(dāng)重視重陽節(jié)的`。
但是，重陽節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請皇帝，正式確立重陽節(jié)，官方布告民間重陽節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因為唐代官方正式確立了重陽節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽節(jié)的活動代代相傳，到了清代，重陽節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰，舉國上下歡度重陽。
重陽節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽節(jié)的由來作文2
重陽節(jié)和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的.仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)是一個古老的節(jié)日。
重陽節(jié)的由來作文3
農(nóng)歷九月初九的重陽節(jié)快到了，我們來了解一下關(guān)于重陽的傳說吧：農(nóng)歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節(jié)又是“老人節(jié)”。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的.遙遠(yuǎn)，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
“老人節(jié)”當(dāng)然要給老人做一些有用的事情咯！比如看看老人，陪陪老人，與老人一起玩一玩兒；為老人洗腳，使老人感到快樂；對老人講講故事，讓他們心中感到快樂，不再孤獨……
“老人節(jié)”就是為了老人，在以后，我們要多陪陪老人，多看看老人，幫助老人做一些事情，使老人們不再孤獨，不再寂寞吧！
希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠永遠(yuǎn)的流傳下去！
重陽節(jié)的由來作文4
重陽節(jié)是個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，跟中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確，但民間流傳著眾多關(guān)于重陽節(jié)起源的說法。其中有一種說法是認(rèn)為重陽節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的主星)，是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志�！按蠡稹痹诩厩锞旁码[退，故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說。大火星的隱退，意味著漫漫長冬的到來，這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo)，同時使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，正如其出現(xiàn)時需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
現(xiàn)在雖然很難知曉古人的祭拜儀式，但從后世重陽節(jié)儀俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區(qū)重陽節(jié)有祭灶神的習(xí)俗，灶神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！笨梢�，古人是將重陽與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對應(yīng)的春秋大節(jié)，而上巳、寒食與重陽的對應(yīng)，便是以“大火”出沒為依據(jù)的`。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時間有了新的認(rèn)識，“火歷”讓位于一般歷法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。
重陽節(jié)的由來作文5
你們一定知道重陽節(jié)要登高處、喝菊花酒、插茱萸吧！為什么會有這樣的一個習(xí)俗呢？如果你想知道這個美麗的傳說，就讓我來給你們介紹一下吧。
傳說，在很久很久以前，有個瘟魔，他只要一出現(xiàn)就會有許許多多的人生病，甚至有的人還會死亡。
有一位又高又壯的年青人叫恒景。恒景見自己的父母病倒不起，就下決心去找一位武藝高強(qiáng)的人為師。過了幾天，他聽一位老人家說“在一座陡峭的小山上，住著一位武藝高強(qiáng)的仙長．．．．．．＂恒景一聽高興極了，于是他爬山涉水、日夜兼程、風(fēng)餐露宿。幾天后恒景看見一個小房子，他想：“我要找的.師傅大概就住在這座小房子里吧。”于是他就上前敲那扇門，那位仙長打開門說：“你日夜兼程、風(fēng)餐露宿把我感動了，所以我就收下你這學(xué)生了，不過你一定要勤學(xué)哦！”
一年，二年，三年．．．．．．一年又一年過去了，恒景的武藝也一年一年地變高了。師傅對恒景說：“你的武藝已經(jīng)非常地高了，你可以下山除魔了。”恒景走之前，仙長送給他了一些茱萸和一杯菊花酒，還有一把降妖劍。
恒景下山以后，那天正好是農(nóng)歷九月九日，他等瘟魔出來。瘟魔一下子就聞到了茱萸和菊花酒的香氣了，就順著香氣走了過來，不一會就發(fā)現(xiàn)了恒景。瘟魔說：“我們比試一下武藝吧。”只聽恒景干脆地說：“比就比，有什么了不起的�！庇谑撬麄兇蛄宋迨畟�回合還是沒比出勝負(fù)，最后恒景趁瘟魔不注意一劍刺死了瘟魔，為民除了害。
你知道重陽節(jié)為什么會有這樣的習(xí)俗了吧，人們?yōu)榱思o(jì)念恒景所以才會有這樣的習(xí)俗。
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