自由的作文5篇(經(jīng)典)
在日復一日的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的自由的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
自由的作文 篇1
連綿的雨季,籠罩著一切是是非非,仿佛這樣就可以隱沒什么。你知道的,該發(fā)生的依舊在熱烈的上演,這,只不過是自欺欺人罷了。不絕的濕潤里,常常是細菌的滋生地,我這樣看著幾天前的饅頭,看那上面的菌斑,直到眼睛犯花。
“這是一個競爭的社會!崩蠋熑缡钦f。
“要加油啊!眿寢屢嗍沁@番說法。
現(xiàn)在,手邊依舊是大疊的書本,卻這樣被我無視。我不能容忍看著這些無端生出的濃重的卑微和莫名其妙的防護!胺廊酥牟豢蔁o,特別在現(xiàn)在這個社會。”那么,對于未涉世的我們應該有怎樣的利用價值呢?這句觸目驚心的話可以變異成別人來問你問題要有所保留,自己懂了要特別在不懂的人面前“大智若愚”而在老師面前卻要“小露鋒芒”。這些學校里的競爭信條在已屢見不鮮,而往往帶來很嚴重的泛濫,一發(fā)不可收拾。
我不知自由和孤獨該怎樣定義,同學并行卻只是惜語如金。這雨下得太大,太纏綿了吧,把原本漂浮在空氣中的灰塵都打了下來,打在每個人的心頭,勢必會心潮翻涌。
很多人很難理解90后的學生,他們向往“非主流”,他們向往尖銳與反抗,他們向往不知是自由還是更加痛苦的孤獨。他們對童話癡迷太深,對美好篤念太重。于是,當他們發(fā)現(xiàn)顯示與這一切格格不入,當他們發(fā)現(xiàn)自己竟然要成為同齡人中孤立的一個時,心情激動的,以網(wǎng)絡和打架來發(fā)泄,用威逼和肌肉讓一些人成為他們的“兄弟”,所追求的核心也許只是不甘寂寞,而后,便深發(fā)出其他的一些。哪些性格恬靜的于是構成了淡淡的憂郁,以最不受傷的方式一錘錘敲打這心靈。這恐怕是,現(xiàn)在中小學生文章憂郁的來源吧。
十四五歲的孩子應該是陽光的,但是,必須明白,天空也有連綿陰雨的時候,而紙,筆,再加一顆心,這便流露出了另一真實的'一面。
“逃”去往真正的自由。
聰明的,你告訴我,真正的自由又在哪里呢?
獨自背起一個書包,潛行到你也不知道的遠方?那父母呢?家人呢?是自由,還是更深的寂寞?
尋不到出口,那就去向更黑暗的深淵。你必須明白,這不是壯烈,而是懦弱。你想瞧瞧地獄嗎?茫茫黑暗中你聽見父母聲聲呼喚,撕心裂肺而你卻欲見不能。
重新捧起書吧,我的耳邊想起某同學的一句話,他說學習就是混日子,他說即使他想在學也來不及了,他落下的太多太多了。
現(xiàn)在,至少我能聽見“霸道”的他這樣憂傷的說話,有股酸酸暖暖的味道。畢竟我任是篤信,既然會變得冷漠,一定也會重新變得熱情的,這樣想著,便舒坦多了。
我們不適合憂傷,如果有人硬把幾代的隔閡強加在我們身上,覺得榮幸吧,我們有望化干戈為玉帛。
我們不適合徘徊,我們生活得糾集難耐,更有人比我們困苦疑惑。前行吧,為更多迷茫的人指引航向。
自由和寂寞的出口是隨心,相信一切美好心。
自由的作文 篇2
曾聽過這樣一首詩:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋!笨,自由,真的很好嗎?
前不久,父親去了外地打工,母親又有工作忙活。妹妹又要補習功課。因此,我可謂是真正地度過了一段自由的時光。周六上午,我起床后,卻發(fā)現(xiàn),家里只有我一個人,偌大一個屋子,空蕩蕩地。去了廚房,什么都沒有,只有一張讓我今天一天在家生活,餓了自己想辦法的紙條。唉!沒吃沒喝都無所謂?偠灾!拔易杂闪恕
我正盤算著著無人打擾的美好時光怎樣度過,我那肚子卻不干了。得,先解決吃飯的問題吧!二十分鐘后,非常重口味的,讓人吃得流眼淚的方便面出鍋了。于是,我就著清水,和著眼淚。吃下了我的第一頓早餐。之后,我優(yōu)哉游哉地打開電腦,看我喜愛的影片,我一個人雖然笑著,卻感到無比地落寞。原本很好看的節(jié)目,卻讓無不寒而栗。進入到我的騰訊空間。朋友們都羨慕我目前的自由生活。我的臉上卻掛著他們看不到的苦笑。他們怎知我當前的孤獨寂寞。關上電腦,無的腦海里頓時一片空白。
我索性睡了起來,一覺醒來,看看鐘表,漫長的夢境卻只消耗了一個小時的光陰。時間好漫長,我好無奈。望向窗外,鳥兒成群結隊地在天空飛翔。那是它們的自由。我呢,自由只是帶來一分從未體驗過的痛。忽然,一陣電話鈴聲沖破了沉寂。迎來的卻是更為討厭的消息:家人又賜給了我三天的`自由。天啊,水來救就無,這樣的自由我不需要。它只是折斷了我快樂的翅膀,讓我漫無目的地盲目飛翔。
那段看似自由的日子,卻少了深沉的親情,少了歡樂的友情,無邊的落寞和孤寂亦帶走了歡樂和笑容。我永生不再希望,自由重新再來。對我而言,那自由就是來自煉獄般的折磨。
自由的作文 篇3
自由,是囚籠的鑰匙,打開囚籠,奔向未來;自由,是一把利劍,劃破所有黑暗;自由,是一道甜點,擁有無限的美好。自由的味道總是你所無法想象的,是那么明亮,沒有一點瑕疵。
自由,對我是十分重要的。它就是我心中不可或缺的一部分,哪怕只有一分鐘的自由也是好的,沒有了它心中就少了一種向往與快樂。自由在我的想像中就像一陣風無拘無束,涼絲絲但清爽;就像一只小鳥無所畏懼,堅硬但微甜。每當擁有了自由的時候,心中雨便驟停露出陽光與彩虹。自由,就是一個吃不完的巧克力蛋糕,餓了便去吃它直到撐死為止。
一直到今天,我對自由的喜愛一點兒也沒有減少。但自由卻很少有機會來擁抱我了,“窗外在下著雨,我的`眼淚在滴......”灰白的燈光刺著我的眼睛,沉重的書包放在身邊,我在藍色課桌上寫著,讀著。我就像是一臺機器不停地工作,工作......“!煩死了!我要休息!”我對著天花板長鳴,陽光被我驚動了微微地撤著,風扇發(fā)出了更大的聲音,書默默地翻了幾頁。媽媽聞訊而來,接著我看見了口水,掉了一地的數(shù)落與陽光結成了彩虹。
我默默地為自己的太陽穴擦上了萬金油,這是第三次擦了——也就是說我醒腦了三次!我覺得眼睛干巴巴地,大腦不能正常運作了。陽光在我的身邊跳躍,邀請著我,小草也催促著我,這誘惑讓我心動了,不過一想到媽媽那張臉,不禁打了個寒戰(zhàn)。
1小時后,“。〗K于解放了!”我伸了一個大懶腰后,一把抓起足球服,抄起球鞋向門外奔去“媽媽,等等我!”坐上了車,心中的激情不禁一下子爆發(fā)出來,如同宇宙大爆炸一般,一排排的綠樹向我揮手,我深呼了一口氣,一種清新舒爽的味道直落心扉,一落到心中便化了,一點一點彌漫了開來,我如同花瓣一般輕輕飛舞落入土中。這難道就是自由的味道?輕快,自在,無拘無束,還 有什么是可以與此相比呢?
自由的味道,并不來自于食物或物質而是來自于內(nèi)心深處的一股力量,它總能從你悲傷拉到快樂,把你托到更靠近陽光的地方,將你化為一只小鳥在純潔無瑕的藍天中無畏地飛翔,讓我們在云朵之上開派對,在大海中無盡地探索,在草原上騎著驕健的駿馬,去奔向那沒有人的山峰!
自由的作文 篇4
溪流,由活潑歡暢的魚兒,帶它遠離寂寞的“綁票”,世界,由形形色色的人們,來為這世界帶來色彩,然而,在人類生存了五千多年的地球上,藍天始終如一的陪伴著人們。但誰來讓藍天不再寂寞呢?那就是——我,一朵千變?nèi)f化,自由自在,悠然自得的云……
如今,我是一朵潔白無瑕的“玉石”,優(yōu)哉游哉地漫步在整個藍天,低頭看看大地上繁忙的人們,看看活潑的孩童,看看無依無靠的老人,看看那心中不潔,懷有罪念的惡人……看到這兒,我便按捺不住心中的憤怒,喜悅,傷心,難過,可惜,我只是一朵云,何嘗能幫助那些孤獨的老人,何嘗能揭發(fā)那可恨的罪人,無可奈何,只好以自己的形態(tài),來充實心中莫名的悲傷……
如今,我是一棵“樹”,飄到一片繁密茂盛的樹林上空,再低頭看看,便看到一支支伐木隊手持鋒利的電鋸,來這里砍伐樹木,我似乎聽到了樹木傷心的哭泣、倔強的吶喊、激憤的傾訴、深沉的嘆息:“為什么人們要這樣恩將仇報,我們?nèi)绱饲谇趹⿷┑姆瞰I著,還要將我們成片成片的殺害,到底我們做錯了什么?”看到人們這樣恩將仇報,心中的氣憤從谷底升到了谷峰……
如今,我是一團熊熊燃燒的“怒火”,小憩在一塊一毛不拔的土地的上空,這里荒無人煙,只有那漫漫黃沙隨風舞蹈,還有些許仙人掌和三三兩兩的蜥蜴來消磨這片土地心中的孤獨,我似乎聽到了它命懸一線地呼聲:“從前的你們,對我如此友好,在我這開鑿挖金,如今,你們把我的資源挖盡了,就為什么再也沒有人愿意來改造我,為什么沒有一朵云來憐愛我,為什么,上天的不公,會降落在我身上,我的渴望只是一株幼小的萌芽,這一株萌芽,就為老天的一個決定而被扼殺了!贝藭r,我這朵云,為何不為它給予一絲絲的甘霖,或許就會使內(nèi)心的'愧疚消失一點。接著,一滴滴的雨水降落在這一片干旱已久的土地上,一點一滴匯成一條淺淺的溪流,一點一滴滋潤著干涸的河床,自己也就一點一滴的,慢慢的縮小。我知道,我即將會消失,離開這世界,心中又有何不舍?有何好留戀的?只要能看到這世界有我的微不足道的奉獻,世界就會因我而多一分美麗的色調。這就是我最好的歸宿了。
人們,地球母親待你們有何不公,給你們最好的事物,甚至犧牲了自己的好友——大自然,大自然的萬物一直默默無聞奉獻著,現(xiàn)在,卻被你們變成了玩物,隨意的浪費,這只會讓一再包容你們的地球母親的資源蕩然無存,可惜我只是一朵云,一朵只能為天空添置色彩的云,但我不后悔我是一朵云,因為我將我的生命奉獻給我了我最親愛的母親!
自由的作文 篇5
哲學家盧梭說過:“人生而自由,又無往不在枷鎖中。”這看似矛盾的一句,實際上蘊含著深刻的道理。人們雖說有著諸多的自由,卻受到無數(shù)不自由的限制,例如法律的限制,時間的限制,生命的限制,道德的限制,既然生于世上有無數(shù)的限制,這些限制也是不可觸碰的,那又如何能獲得真正的自由呢?
自由分為兩種,肉體上的自由以及精神上的自由。這兩種的自由是人生來便被賦予的,你可以肆無忌憚的揮霍你的自由,這是上天賦予你的權利?墒请S著經(jīng)濟的發(fā)展,時代的變遷,人類慢慢發(fā)現(xiàn)了,人不可以隨意支配自由,即使性本善,但會習相遠。誘惑太多而約束太少,所以法律就應運而生,你的肉體自由便被上了一道限制、一道枷鎖。它限制你的言行舉止,回到你的所作所為,但又在一定范圍內(nèi)給予你一定的自由。在它的規(guī)定范圍內(nèi),你可以自由無慮的生活在這世上,不受拘束。但你如果觸碰到它的底線、超過了它的范圍,那么迎接你的將會是法律的制裁。
從古代開始,便有許多追求自由的人士,例如陶淵明“不為五斗米折腰”。當時的陶淵明厭惡了官場的虛偽黑暗,他改變了人生的航向,自然選擇了清貧,歸隱田園,后人才能讀到“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山”、“久在樊籠里,復得返自然”等千古名句。如果當時他沒有選擇“開荒南野際,守拙歸園田”,而是繼續(xù)留在官場中庸庸碌碌、渾渾噩噩的過完一生,那么世上便會多了一個無所作為的.庸官!疤諠摗边@個名字將會湮沒在那一長串官員名冊中。
但陶淵明與莊子相比,還差了那么一些。莊子所追求的是精神上的自由,希望能在天地間逍遙!跺羞b游》的寓言故事里,莊子借用鯤化為鵬,大鵬鳥怒而飛的聲勢浩大,來表示生命的成長與主體的自我超越精神。無疑的,精神升華、心靈體會自由后,即能無邊無際的逍遙遨游!板羞b游”作為一種絕對的自由,乃是主觀與客觀任何分別對立的自由自在的存在,它超越一般的思維認識過程,而是當下直透萬物根源“道”的直覺體悟以及一連串的修養(yǎng)功夫所致。這是一種理性的直覺,而且與物同體,甚至與造化同游的精神心靈的絕對自由。
我覺得自不自由,最主要還是看我們自己。如果我們給自己的思想上了一道枷鎖,那我們怎樣也獲得不了自由,如果我們解放思想,或許能夠獲得你想要的自由。
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