男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

靜悄悄的革命讀后感

時(shí)間:2021-06-22 11:37:28 讀后感 我要投稿

靜悄悄的革命讀后感十篇

  《靜悄悄的革命》讀后感(1):

  《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué),文中指出:“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的自主性”,這是每個(gè)教師需追求并要到達(dá)的目標(biāo)。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,就要求我們每位教師心中要裝著每一個(gè)學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康,把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)生發(fā)展為中心,將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。

靜悄悄的革命讀后感十篇

  現(xiàn)代教育家斯賓塞說:“教育要使人愉快,要讓一切教育有樂趣”。語文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。如果教師熱愛學(xué)生,對學(xué)生抱有良好的期望,對學(xué)生的舉動給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵。而學(xué)生在得到鼓勵后,會激起對老師更真誠的信賴和尊敬,產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán),會產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師,如果我們?nèi)巳俗龅胶吞@可親,平易近人,與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關(guān)聯(lián),這樣有助于創(chuàng)造一種簡單和諧的氛圍,使學(xué)生樹立自信心和主動性。能夠這么說,學(xué)生滿意的課堂就是“快樂的課堂”。“快樂的課堂”中:書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

  佐藤學(xué)先生還說到,“學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體,要實(shí)現(xiàn)‘活動的、合作的、反思的’學(xué)習(xí)”。即是讓那種與物與教材對話,與學(xué)生與教師對話,與自我與自身對話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說:就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說,就是從個(gè)體出發(fā),經(jīng)過與同伴的合作,又再回到到個(gè)體的學(xué)習(xí)。”幸福簽名

  讀到這些語句,腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面:班上,孩子們幾人一組,身體放松、氣氛簡單、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e(cuò)的想法表達(dá)出來,而其他同學(xué)傾耳靜聽后自然地加以討論、決定、修正、融合,最后達(dá)成共識。因此我們要關(guān)愛學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛,讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意!皩W(xué)會蹲下來與孩子說話”;“學(xué)會與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會向他們請教”等等,我想這些都是一個(gè)教師成功教學(xué)的法寶。

  《靜悄悄的革命》讀后感(2):

  光陰似箭,不知不覺間工作已13個(gè)年頭,作為低年級的班主任,工作忙而雜,很難靜下來看看書或?qū)憣憱|西,而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融,心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的,剛工作時(shí)的那種對自己未來教師生涯的完美理想似乎離自己越來越遠(yuǎn)。然而,就在這個(gè)暑假,就在我靜靜感悟佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》之后,佐藤學(xué)先生幾十年如一日地深入教學(xué)一線開展教學(xué)研究的精神深深地震撼了我。佐藤學(xué)先生作為一名“付諸行動的研究者”,幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與一線教師共同嘗試從學(xué)校內(nèi)部對教育科研和學(xué)校管理進(jìn)行改革,他的敬業(yè)精神讓我深深感動,回過頭來審視自己的工作歷程,從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數(shù)完美的憧憬,到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒,這其中,正是缺乏了佐藤學(xué)先生和他的日本同行所具有的對教育、對理想的執(zhí)著追求。

  在“前言——改變教學(xué)的教師們”中,佐藤學(xué)先生寫到:小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師,變成每日三餐過問柴米油鹽,并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學(xué)生會發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)。在之后開展的研討活動中,小林老師帶給的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼,充分感受到了小林老師當(dāng)時(shí)所作改變的正確及其價(jià)值。這是多么可喜的、必要的改變啊,而在我們周圍,安于現(xiàn)狀的老師比比皆是,有時(shí)就連自己也會被暫時(shí)獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼,失去改變的動力和勇氣,佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們,要改變教育,務(wù)必從改變自身開始。關(guān)愛留守兒童標(biāo)語

  在“前言——改變教學(xué)的教師們”這一章中,小林老師從關(guān)注“法國大菜”般的教學(xué)轉(zhuǎn)而關(guān)注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學(xué)”又一次引起了我的思考。在我們的周圍,關(guān)注日常教學(xué)就應(yīng)說是我們在幾年前就達(dá)成的共識,然而,在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,我們所關(guān)注的日常教學(xué)更多的體此刻關(guān)注每一天40分鐘的群眾教學(xué)活動上,有多少時(shí)候正真如關(guān)注教學(xué)活動般的去關(guān)注教師每一天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及自由活動?同樣在“前言——改變教學(xué)的教師們”章節(jié)中,佐藤學(xué)先生寫到:小林老師常常說,要充分地重視“開頭”,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。而差的教師往往只關(guān)注“結(jié)果”,常常草率地、馬虎地“開頭”。小林老師常常仔細(xì)地觀察、注意學(xué)生“從哪里開始,怎樣開始”,他認(rèn)為“結(jié)果”怎樣都行,“開頭”決定了一切。能夠說,創(chuàng)造性教師的工作常常是從“開頭”展開的。小林老師充分重視“開頭”的做法我覺得十分可取。

  這本《靜悄悄的革命》確實(shí)是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書,學(xué)習(xí)的感悟和思考還有很多,在此不能一一講來。教師生涯是一個(gè)好處深長的生涯,我們的理想、我們的生命將在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的付出、不斷的探索、不斷的發(fā)奮中獲得成長,從而實(shí)現(xiàn)和獲得真正的人生幸福。生命不息,追求不止,我將為之而發(fā)奮!

  《靜悄悄的革命》讀后感(3):

  在網(wǎng)上我認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個(gè)日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士,他為了研究教學(xué),走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,他往返于無數(shù)個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中,他走進(jìn)了七千多間教室,始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中,與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學(xué)校之中,與教師交流、探討,共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)校進(jìn)行改革。在細(xì)細(xì)地品讀中,一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生:敬佩他認(rèn)真扎實(shí)的研究態(tài)度,敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神;敬佩他講究實(shí)效的教研作風(fēng)。

  這本書沒有大哲理,沒有大理論,書中用最樸實(shí)的語言,用最生動的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內(nèi)涵。所謂“靜悄悄的革命”,即是透過和事物對話、

  和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出:這場靜悄悄的革命,是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學(xué)教授的佐藤學(xué)先生一向在用心地推進(jìn)這一“靜悄悄地革命”。正因在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生傾聽潛質(zhì)欠缺,我十分注意這方面經(jīng)驗(yàn):這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點(diǎn)令我感到耳一新,受益匪淺。

  《靜悄悄的革命》讀后感(4):

  從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細(xì)拜讀后,發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性,懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導(dǎo)的潤澤的教室正是我們此刻在發(fā)奮的目標(biāo),它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果,我們遠(yuǎn)不可及。

  日本發(fā)達(dá)的原因就是政府、社會、百姓對教育重視,日本課改的實(shí)施早于中國十余年,80年代初期,日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革,那時(shí)的中國恢復(fù)高考不久,進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論,并在全世界加以推廣,我們也喊上了素質(zhì)教育的口號,但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家,出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制,當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時(shí)候,我們最后醒悟,回過頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實(shí)踐,新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合,遠(yuǎn)的不說孔子是萬師之表,還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒,卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見,幸虧還有個(gè)陶行知能夠標(biāo)榜,這豈不是中國教育家的悲哀!

  從《靜悄悄的革命》一書中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是透過在學(xué)校實(shí)施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如,本書中對“學(xué)”的描述個(gè)性的意味猶長。并且作為一個(gè)日本人,他透過實(shí)踐居然成功了。從這本書中,我感覺到,佐滕學(xué)先生,他該是怎樣一位樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者啊。他流連于無數(shù)個(gè)學(xué)校的校園,站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,將一切收納于胸,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命,并精辟地論述:靜悄悄的革命。

  在《靜悄悄的革命》中,佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)”,構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程,實(shí)施以“應(yīng)對”為中心的教學(xué),開展“活動、合作、反思”的綜合性學(xué)習(xí),營造“相互傾聽的教室”。這一系列的措施,都是源于佐藤學(xué)先生對“學(xué)習(xí)”一詞有深刻的認(rèn)識。

  佐藤學(xué)先生個(gè)性強(qiáng)調(diào)老師的傾聽。這一點(diǎn)倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學(xué)生的回答,不曲解,有差不多意思。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說更重要。構(gòu)成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地持續(xù)專心專意地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng),學(xué)生之間才會開始互相傾聽。是的,學(xué)生之間的傾聽,在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞,其中教師要相機(jī)介入,引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的明白,學(xué)生的相互傾聽始終伴隨著教師對學(xué)生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的“假意傾聽”,實(shí)際上心里是容不下學(xué)生的,甚至扭曲了學(xué)生的真實(shí)的想法。

  很多年前我遇到過一個(gè)曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元,跟此人聊天很帶勁,你問什么,他答什么,言簡意明,從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球,相互之間的傳球,球飛得過來,接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的“球”,他說“……未能接住“每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,如果持續(xù)的話,那些投不好球、投偏球的不生就會變得厭惡投球,甚至還會厭惡他們自己。結(jié)果,僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生,才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過去。當(dāng)然,明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作,而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情,不是更加重要嗎?再說深一步的話,不擅長接球的教師,應(yīng)當(dāng)專心一意地正應(yīng)對學(xué)生,去接信他們的每一個(gè)球,重視他們的每一個(gè)球,而不是以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課!

  這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā),就是佐藤學(xué)先生所言的“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。既包含了“量體裁衣”般的學(xué)生個(gè)性,又包含了“交響樂團(tuán)”般的相互作用,息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實(shí)、深刻的觀點(diǎn)讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達(dá)國家的日本,實(shí)施這些尚有難度,我們肯定有更大的困難。但是,他給熱愛教育事業(yè)的精神,告訴我們當(dāng)教師必須要做個(gè)有心人,啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不就應(yīng)“視而不見”的問題,促使我們在今后的工作中不斷反省、改善。在我們沒有力量改善很多的狀況下,哪怕改善一點(diǎn)點(diǎn),也是我們的進(jìn)步。

  《靜悄悄的革命》讀后感(5):

  新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時(shí)候,我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個(gè)性的、多彩的課堂,但在許多次的嘗試中,我發(fā)現(xiàn):相對低、中年級而言,高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一,有四分之一的學(xué)生有想法,卻不愿交流,另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度,那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂,讓我茫然,疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著——如何去引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)體參與?如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性?如何去構(gòu)建一個(gè)異彩紛呈的課堂?

  打開日本教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書,我看到了,原來諸多的困惑并不是我一人所有!叭毡镜慕處熞苍谶咉w驗(yàn)改革過程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式,這一切與我國教育的現(xiàn)實(shí)狀況是何等的相似!”

  讀著此書,文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴,現(xiàn)擇取部分話語,與大家共賞之,共析之:他流連于無數(shù)個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,將一切收納于胸,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命,并精辟地論述:“靜悄悄的革命,即使透過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就絕非一場一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的效果!弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字,就像喝一杯極品凍頂烏龍茶,甘甜雋永、回味無窮。

  從《靜悄悄的革命》一書中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是透過在學(xué)校實(shí)施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如,本書中對“學(xué)”的描述個(gè)性的意味猶長!皩W(xué)”的簡體字上的“三點(diǎn)”互不相連,道出此刻教育的癥結(jié)所在,以前的“學(xué)”的繁體字的上邊,道出了學(xué)習(xí)就應(yīng)是生與生、師與生之間相互交流,相互合作的學(xué)習(xí)過程,這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到:要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué),應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)聯(lián)為出發(fā)點(diǎn),即讓每個(gè)兒童持有自己的課題,互相探究、互相交流、互相啟發(fā),即活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí),具體地說:就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說,就是從個(gè)體出發(fā),經(jīng)過與同伴的合作,又再回到到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是,他居然透過自己的實(shí)踐,將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí),并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)。能夠說,這是我讀到的最有可操作性的教育專著。

  閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。

  《靜悄悄的革命》讀后感(6):

  今天,我讀了《靜悄悄的革命》的第一章,其中教師學(xué)會傾聽學(xué)生的語言一節(jié),我感受很深。

  在我們的課堂教學(xué)中,每當(dāng)我我們提出問題后,如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí),總會不自覺的舒了一口氣,或者會心的微笑一下,而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí),總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來。

  對于這種現(xiàn)象,左藤先生說到:在這些學(xué)習(xí)行為中,其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。

  明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為,而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們,確定或不確定的答案我們都得重視,尤其是不確定的,包含著創(chuàng)造思維的過程,應(yīng)該更為重視,如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響,課堂的內(nèi)容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些,學(xué)生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮!

  同時(shí),傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為,左藤先生提到:善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步,是教師自身要鄭重其事的聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。

  在我們現(xiàn)實(shí)中,有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭,熱心聽學(xué)生的發(fā)言,但其實(shí)是希望,可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語。

  我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言,以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽,教師的榜樣作用吧。

  我覺得《靜悄悄的革命》一書,它帶給我們一種冷靜的思考,讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧!

  《靜悄悄的革命》讀后感(7):

  日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實(shí)的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。

  《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和說,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。

  日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,因此這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”!斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話,我明白了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。個(gè)性是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。

  一、潤澤的教室

  作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和,大家安心地、簡單自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)聯(lián),構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)聯(lián)在這種關(guān)聯(lián)中,人們的心態(tài)是開放無拘的,教室是簡單愉悅的,在這樣的環(huán)境下,教育也許會變得簡單起來!

  是啊,“潤澤”,是多么讓人心生憧憬的詞語,我仿佛來到春雨后盎然的草地,仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳,仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的,那必須是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的,那必須是豐富的,有暖陽,有清風(fēng),有山泉,有明月,更有鳥語花香。

  潤澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤物無聲。潤澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個(gè)個(gè)被潤澤的老師和學(xué)生,都享受著那里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤潤地成長著。很是贊同,這也是一向以來追求的課堂。

  二、學(xué)會傾聽

  佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。”

  的確,老師的傾聽,不僅僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的資料,決定發(fā)言的對錯(cuò)、語言的精彩,而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的情緒、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽,不僅僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時(shí)候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。構(gòu)成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地持續(xù)專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對話,要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此,傾聽,像一面鏡子,鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的:“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

  總之,《靜悄悄的革命》一書很有借鑒好處,對于我們老師來說,要持續(xù)清醒的頭腦,胸懷一顆尊重兒童的心,多一點(diǎn)堅(jiān)定,多一點(diǎn)信心,多一點(diǎn)實(shí)踐,多一點(diǎn)思考,從小小的個(gè)體開始,進(jìn)行一場“靜悄悄的革命”。

  《靜悄悄的革命》讀后感(8):

  革命,看到這兩個(gè)字首先想到的是轟轟烈烈的戶外,革命烈士的壯舉,但是那里的革命卻是靜悄悄的,怎樣回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細(xì)細(xì)想想,此刻我們所進(jìn)行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎,沒有什么轟轟烈烈的場面,有的只是潤物細(xì)無聲的日常教學(xué),而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認(rèn)真讀完書后,我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中,佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等;同時(shí),作者也對在教學(xué)過程中以及對課程的認(rèn)識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判,并且,也為現(xiàn)代學(xué)校的改革,尤其是中小學(xué)改革的實(shí)踐提出了許多實(shí)用而深刻的推薦。我下方就其中的幾個(gè)問題寫一些自己的看法。

  佐藤學(xué)先生參觀了許許多多日本及國外的中小學(xué),正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室,能夠說沒有哪一個(gè)教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問題!钡牵髡邊s發(fā)此刻這些不一樣的教室里進(jìn)行的教學(xué),卻是大同小異的。因此,作者以此切入點(diǎn),向此刻的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑,而這些質(zhì)疑對我們反思正在進(jìn)行的新的課程改革也能夠說是很有幫忙的。教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個(gè)要素組成,而在這四個(gè)要素中,我們以前強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中起到主宰性的作用,學(xué)生都要服從教師的安排,這是我們此刻所擯棄的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性,這是好的改變,但是此刻好像所有的活動都集中在學(xué)生身上,個(gè)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自己解決”、“自己決定”等,這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學(xué)先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂,在課堂上,學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎,教師能夠透過什么方法來充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢,這些都是值得我們教師認(rèn)真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢,佐藤學(xué)先生一針見血的`指出:“產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學(xué)中的形式主義”。在教學(xué)中,老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異,是否能夠認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言,在熱鬧的課堂中,學(xué)生是否真的明白了,還是只是敷衍。我們務(wù)必象佐藤學(xué)先生所說的“教學(xué)務(wù)必建立在還原學(xué)生的‘主體性’,克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”,就是要思考教師、教材和學(xué)習(xí)環(huán)境的。

  《靜悄悄的革命》讀后感(9):

  《靜悄悄的革命》以“應(yīng)對”為中心的教就是要求教師要學(xué)會傾聽學(xué)生。那么,教師怎樣傾聽學(xué)生才是真正與學(xué)生的思維和情感發(fā)生了共振,才能真正激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的熱情?《靜悄悄的革命》第四節(jié)“應(yīng)對的教師的身體和言語”將給我們揭開謎底。

  帶著問題開啟本周的閱讀,然而,要想解惑卻不是那么容易。作者富有浪漫主義色彩的表述方式讓人初讀時(shí)不能捕捉住其觀點(diǎn)的。反復(fù)閱讀數(shù)遍,似乎才觸及到作者表達(dá)的意圖,也許這就是閱讀經(jīng)典的不同之處吧,它絕不會供手托出明確的觀點(diǎn),需要人進(jìn)行腦力加工方可獲得真知。本節(jié)作者首先給我們提供了教師傾聽學(xué)生發(fā)言的一種方式,那就是對學(xué)生的發(fā)言不斷附和、幫腔、評價(jià)和概括,或者將學(xué)生的發(fā)言板書下來。在作者看來這種傾聽方式看似師生對話互動得很熱鬧,實(shí)質(zhì)上是教師害怕沉默、維持教學(xué)進(jìn)程的一種應(yīng)對方式。在教師心底,關(guān)注學(xué)生的發(fā)言是為了推進(jìn)教學(xué)的過程,而不是真正關(guān)注學(xué)生發(fā)言背后的思考與情感投入!跋乱徊皆撟鍪裁础闭凵涑鰜淼氖墙處煂虒W(xué)失控的一種焦慮,操縱學(xué)生服務(wù)于教學(xué),控制教學(xué)的進(jìn)程才是教師真實(shí)的意圖。細(xì)細(xì)剖析,我們終于發(fā)現(xiàn)這種傾聽方式并不走心,不是真正的傾聽學(xué)生。

  那么,走心的傾聽學(xué)生又該是怎么樣的呢?作者指出,真正的傾聽是要理解學(xué)生的發(fā)言。不僅要“理解”學(xué)生說話的內(nèi)容,還要理解話語背后潛在的復(fù)雜的想法和情感,即學(xué)生為什么會這么說,他是怎么想的?只有挖掘?qū)W生的所思所想,才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心與學(xué)生的思維和情感發(fā)生共振。對于精彩的發(fā)言抱以真心的欣賞和贊美,對于不完美的發(fā)言,也能站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,包容學(xué)生。然后,找到認(rèn)知的癥結(jié)進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生完善認(rèn)知與理解。就如文中那個(gè)形象的比喻,師生對話交流就好比打棒球,老師既要能接住學(xué)生傳過來的好球,也要能接住學(xué)生傳過來的“壞球”,能接住傳過來的“壞球”對學(xué)生而言是莫大的鼓舞。只有這樣師生的“傳球之旅”才是令人愉快的。

  聯(lián)系到當(dāng)下的課堂教學(xué),師生這種愉快的“傳球游戲”究竟該如何實(shí)施呢?以圍繞問題驅(qū)動的課堂教學(xué)為例,當(dāng)老師提出問題任務(wù)后,要給學(xué)生充分的思考與討論的時(shí)間與空間。當(dāng)全班交流時(shí),老師要以組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中。讀后感·作為組織者,教師進(jìn)行穿針引線組織生生之間的互動,如:這是他的想法,你是怎么想的呢?讓大家都參與到討論交流中。作為合作者,當(dāng)學(xué)生交流出現(xiàn)分歧時(shí),教師以合作者的身份介入發(fā)表自己的觀點(diǎn)為學(xué)生提供討論的話題。作為引導(dǎo)者,當(dāng)學(xué)生的交流誤入歧途時(shí),教師采用追問或質(zhì)疑的方式把學(xué)生引入正途。教師只有充分地傾聽每一個(gè)學(xué)生的有聲語言和無聲語言才能真正的了解學(xué)生的所思所想,才能適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所獲。

  當(dāng)然,老師在傾聽學(xué)生發(fā)言時(shí),除了眼中有人,尊重學(xué)生接納學(xué)生與學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知和情感的共振,還要心中裝著目標(biāo),將學(xué)生引向目標(biāo)的彼岸,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。這需要教師教育的情懷與智慧。

  《靜悄悄的革命》讀后感(10):

  今年暑假我認(rèn)真閱讀日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授,教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的著作:《靜悄悄的革命》一書,受益匪淺。我被佐藤學(xué)先生的那種務(wù)實(shí)、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實(shí)際問題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講究實(shí)效的教研活動和教學(xué)實(shí)踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關(guān)于學(xué)習(xí)主體性的問題更讓我深有感觸,大受啟發(fā)。

  一、什么是靜悄悄的革命

  佐藤先生認(rèn)為,教育改革應(yīng)是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。”雖然寫的是日本的教育,但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命,它就絕非是一場一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果!焙臀覈慕逃母锵嗨,日本教育也在一個(gè)深刻的“轉(zhuǎn)型期”,“在教育方式和教育觀、歷史觀上,日本的教師正在體驗(yàn)改革過程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式”,但樂觀的伊藤學(xué)稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士,也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時(shí),伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說:“教學(xué)是充滿活力的,如果我沒能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話,那么,真實(shí)而生動的觀察是不可能的!彼l(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景,能夠說沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性,僅一般性地議論教學(xué)是十分空洞而沒有

  什么好處的。第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)的所有教室也同樣和上邊一樣,每個(gè)教室都有不一樣的風(fēng)景,都有不一樣的問題。我們所有教師務(wù)必重新審視每一天的教學(xué)活動,并以此為切入點(diǎn),向改革教室邁出新的一步。

  二、學(xué)會相互傾聽,是課堂教學(xué)的首要條件

  師生間、生生間的相互傾聽,更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問題出來,學(xué)生展開思索、討論,然后爭先恐后的回答,在反饋的過程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解,而沒有用心傾聽同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問題,班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的資料雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽,我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽,不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言資料,更要會傾聽學(xué)生的情緒與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)用心性,宜用委婉的語氣,因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)孩子都能打開心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

  三、相互工作的同事關(guān)聯(lián)

  教師間怎樣構(gòu)成“合作性同事”的關(guān)聯(lián)呢?務(wù)必是所有的教師都開放自己的教室,互相觀摩教學(xué)、互相“批評”時(shí)才能構(gòu)建起來。同時(shí),改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課狀況的好壞進(jìn)行評價(jià),研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在,大家共同來分享。因此,互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思,哪里比較困難,學(xué)生有哪些表現(xiàn),并透過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣貌重新浮現(xiàn)出來,這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期盼的。我們學(xué)校組織的研究課、開放日等活動時(shí),我們教研組群眾備課,相互聽課評課,取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦,而是和同事們相互合作共同進(jìn)步的快樂感。

  《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例,呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和發(fā)奮。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學(xué)生與教師真實(shí)的聲音。因此,我想教育改革是一場靜悄悄的革命,它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。


【靜悄悄的革命讀后感】相關(guān)文章:

靜悄悄的革命的讀后感10-20

《靜悄悄的革命》讀后感作文04-07

靜悄悄的革命讀后感范文01-20

靜悄悄的革命有感10-20

讀《靜悄悄的革命》有感-讀后感01-22

《靜悄悄的革命》讀后感1000字02-09

讀《靜悄悄的革命》有感10-18

超越自我《靜悄悄的革命》讀后感08-23

佐藤學(xué)靜悄悄的革命讀后感范文08-04