李清照《永遇樂》全詞賞析及注釋翻譯
李清照《永遇樂》，這首詞的語(yǔ)言平易，看似俗實(shí)則雅，將作者心中的悲痛之苦，委婉含蓄的表達(dá)了出來，堪稱詞作中上佳之品。本文由編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
李清照的詞一向以婉約風(fēng)著稱，委婉含蓄，而這首詞更是不可多得的典范之一。其原文如下：
永遇樂
李清照
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。
永遇樂字詞解釋：
吹梅笛怨：梅，指樂曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其聲哀怨。
次第：這里是轉(zhuǎn)眼的意思。
香車寶馬：這里指貴族婦女所乘坐的、雕鏤工致裝飾華美的車駕。
中州：即中土、中原。這里指北宋的都城汴京，今河南開封。
三五：十五日。此處指元宵節(jié)。
鋪翠冠兒：以翠羽裝飾的帽子。雪柳：雪白如柳葉之頭飾；以素絹和銀紙做成的頭飾（參見《歲時(shí)廣記》卷十一）。此二句所列舉約均為北宋元宵節(jié)婦女時(shí)髦的妝飾品。
簇帶：簇，聚集之意。帶即戴，加在頭上謂之戴。濟(jì)楚：美好、端整、漂亮。簇帶、濟(jì)楚均為宋時(shí)方言，意謂頭上所插戴的各種飾物。
永遇樂翻譯：
落日金光燦燦，像熔化的金水一般，暮云色彩波藍(lán)，仿佛碧玉一樣晶瑩鮮艷。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪邊？新生的柳葉如綠煙點(diǎn)染，《梅花落》的笛曲中傳出聲聲幽怨。春天的氣息已露倪端。但在這元宵佳節(jié)融和的天氣，又怎能知道不會(huì)有風(fēng)雨出現(xiàn)？那些酒朋詩(shī)友駕著華麗的車馬前來相召，我只能報(bào)以婉言，因?yàn)槲倚闹谐類灲篃?/p>
記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。帽子鑲嵌著翡翠寶珠，身上帶著金捻成的雪柳，個(gè)個(gè)打扮得俊麗翹楚。如今容顏憔悴，頭發(fā)蓬松也無心梳理，更怕在夜間出去。不如從簾兒的'底下，聽一聽別人的歡聲笑語(yǔ)。
作品背景：
這首詞是李清照晚年流寓江南時(shí)而傷今追昔之作。寫作地點(diǎn)在南宋都城臨安（今杭州），時(shí)間約在公元1150年（宋高宗紹興二十年）。
中心思想：
此詞以對(duì)比手法，寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節(jié)的情景，借以抒發(fā)自己的故國(guó)之思，并含蓄地表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
上片寫元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情，著重對(duì)比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼；下片著重用作者南渡前在汴京過元宵佳節(jié)的歡樂心情，來同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比。
賞析：
上片寫今年元宵節(jié)的情景�！奥淙杖劢�，暮云合璧”著力描繪元夕絢麗的暮景，寫的是落日的光輝，像熔解的金子，一片赤紅璀璨；傍晚的云彩，圍合著璧玉一樣的圓月。兩句對(duì)仗工整，辭采鮮麗，形象飛動(dòng)。但緊接著一句“人在何處”，卻宕開去，是一聲充滿迷惘與痛苦的長(zhǎng)嘆。這里包含著詞人由今而昔、又由昔而今的意念活動(dòng)。
置身表面上依然熱鬧繁華的臨安，恍惚又回到“中州盛日”，但旋即又意識(shí)到這只不過是一時(shí)的幻覺，因而不由自主地發(fā)出“人在何處”的嘆息。這是一個(gè)飽經(jīng)喪亂的人似曾相識(shí)的情景面前產(chǎn)生的一時(shí)的感情活動(dòng)，看似突兀，實(shí)則含蘊(yùn)豐富，耐人咀嚼。
“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！”三句，又轉(zhuǎn)筆寫初春之景：濃濃的煙靄的熏染下，柳色似乎深了一些；笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲調(diào)，原來先春而開的梅花已經(jīng)凋謝了。這眼前的春意究竟有多少呢？“幾許”是不定之詞，具體運(yùn)用時(shí)，意常側(cè)重于少。“春意知幾許”，實(shí)際上是說春意尚淺。詞人不直說梅花已謝而說“吹梅笛怨”，借以抒寫自己懷念舊都的哀思。正因?yàn)檫@樣，雖有“染柳煙濃”的春色，卻只覺春意味少。
“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？”承上描寫作一收束。佳節(jié)良辰，應(yīng)該暢快地游樂了，卻又突作轉(zhuǎn)折，說轉(zhuǎn)眼間難道就沒有風(fēng)雨嗎？這種突然而起的“憂愁風(fēng)雨”的心理狀態(tài)，深刻地反映了詞人多年來顛沛流離的境遇和深重的國(guó)難家愁所形成的特殊心境“來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶�！痹~人的晚景雖然凄涼，但由于她的才名家世，臨安城中還是有一些貴家婦女乘著香車寶馬邀她去參加元宵的詩(shī)酒盛會(huì)。只因心緒落寞，她都婉言推辭了。這幾句看似平淡，卻恰好透露出詞人飽經(jīng)憂患后近乎漠然的心理狀態(tài)。
“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。”由上片的寫今轉(zhuǎn)為憶昔。中州，指汴京；三五，指正月十五元宵節(jié)。遙想當(dāng)年汴京繁盛的時(shí)代，自己有的是閑暇游樂的時(shí)間，而最重視的是元宵佳節(jié)�！颁伌涔趦海斫鹧┝�，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。”這天晚上，同閨中女伴們戴上嵌插著翠鳥羽毛的時(shí)興帽子，和金線捻絲所制的雪柳，插戴得齊齊整整，前去游樂。這幾句集中寫當(dāng)年的著意穿戴打扮，既切合青春少女的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)那時(shí)候無憂無慮的游賞興致，同時(shí)也從側(cè)面反映了汴京的繁華熱鬧。以上六句憶昔，語(yǔ)調(diào)輕松歡快，多用當(dāng)時(shí)俗語(yǔ)，宛然少女心聲。
但是，昔日的繁華歡樂早已成為不可追尋的幻夢(mèng)，“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去�！睔v盡國(guó)破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟(jì)楚的少女變?yōu)樾稳葶俱病⑴铑^霜鬢的老婦，而且心也老了，對(duì)外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去。“盛日”與“如今”兩種迥然不同的心境，從側(cè)面反映了金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代和詞人相隔霄壤的生活境遇，以及它們?cè)~人心靈上投下的巨大陰影。
“不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)�！眳s又橫生波瀾，詞人一方面擔(dān)心面對(duì)元宵勝景會(huì)觸動(dòng)今昔盛衰之慨，加深內(nèi)心的痛苦；另一方面卻又懷戀著往昔的元宵盛況，想觀賞今夕的繁華中重溫舊夢(mèng)，給沉重的心靈一點(diǎn)慰藉。這種矛盾心理，看來似乎透露出她對(duì)生活還有所追戀的向往，但骨子里卻蘊(yùn)含著無限的孤寂悲涼。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的繁華熱鬧，她卻只能隔簾笑語(yǔ)聲中聊溫舊夢(mèng)。
這首詞在藝術(shù)上除了運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法外，還有意識(shí)地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語(yǔ)與錘煉工致的書面語(yǔ)交錯(cuò)融合，造成一種雅俗相濟(jì)、俗中見雅、雅不避俗的特殊語(yǔ)言風(fēng)格。這首詞的藝術(shù)感染力如此之強(qiáng)，以至于南宋著名詞人劉辰翁會(huì)每誦此詞必“為之涕下”。
名家評(píng)論（選取一二）：
1、宋張炎《詞源》卷下：至如李易安《永遇樂》云：“不如向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。”此詞亦自不惡。而以俚詞歌于坐花醉月之際，似乎擊缶韶外，良可嘆也。
2、明楊慎《詞品》卷二：辛稼軒詞“泛菊杯深，吹梅角暖”，蓋用易安“染柳煙輕，吹梅笛怨”也。然稼軒改數(shù)字更工，不妨襲用。不然，豈盜狐白裘手邪？
3、明徐士俊《古今詞統(tǒng)》卷十二：（眉批）辛詞“泛菊杯深，吹梅角暖”，與易安句法同。
4、清沈雄《古今詞話·詞品》卷下：李易安“被冷香消新夢(mèng)覺，不許愁人不起”，又“于今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去”，楊用修以其尋常語(yǔ)度人音律，殊為自然。
詞牌名：
永遇樂，詞牌名，始創(chuàng)于柳永，分上下兩闕，共一百零四字。蘇軾、李清照、辛棄疾、劉辰翁等均用此詞牌創(chuàng)作過，留下不少膾炙人口的名篇。
永遇樂（lè）:詞牌名。有平韻、仄韻兩體,仄韻始于柳永。又名《消息》。
作者簡(jiǎn)介：
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕，李清照出生于書香門第。其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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