- 相關(guān)推薦
郡齋雨中與諸文士燕集的原文閱讀及翻譯譯文
想要學(xué)好一篇古文，讓古文翻譯成白話文是最佳的方式，這樣我們才能更好的去接受古文中枯燥的知識(shí)和文法，以下是小編幫大家整理的郡齋雨中與諸文士燕集的原文閱讀及翻譯譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
郡齋雨中與諸文士燕集
兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香。海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇，未睹斯民康。
理會(huì)是非遣，性達(dá)形跡忘。鮮肥屬時(shí)禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財(cái)賦強(qiáng)。
翻譯譯文或注釋：
官邸門前畫戟林立兵衛(wèi)森嚴(yán)，休息室內(nèi)凝聚著焚檀的清香。東南近海層層風(fēng)雨吹進(jìn)住所，逍遙自在池閣之間陣陣風(fēng)涼。
心里頭的煩躁苦悶將要消散、嘉賓貴客重新聚集濟(jì)濟(jì)一堂。自己慚愧所處地位太過高貴，未能顧及平民百姓有無安康。
如能領(lǐng)悟事理是非自然消釋，性情達(dá)觀世俗禮節(jié)就可淡忘。鮮魚肥肉是夏令禁食的葷腥，蔬菜水果希望大家盡管品嘗。
大家躬身飲下一杯醇清美酒，抬頭聆聽各人吟誦金玉詩章。精神愉快身體自然輕松舒暢，心里真想臨風(fēng)飄舉奮力翱翔。
吳中不愧為文史鼎盛的所在，文人學(xué)士簡直多如大海汪洋�，F(xiàn)在才知道大州大郡的地方，哪里是僅以財(cái)物豐阜而稱強(qiáng)？
詞句注釋
⑴郡齋：指蘇州刺史官署中的齋舍。燕：通“宴”。
�、票l(wèi)：持執(zhí)兵器的侍衛(wèi)。森：密密地排列。畫戟：因飾有畫彩，稱畫戟，常用作儀仗。唐刺史常由皇帝賜戟。戟，一種能直刺橫擊的兵器。
�、茄鄬嫞罕局感菹矊嫷牡胤�，這里指私室，即上“郡齋”。此燕字也通“宴”，但義為休息。清香：室中所焚之香。唐李肇《國史補(bǔ)》云：“韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所在焚香掃地而坐�！�
�、群Ｉ希褐柑K州東邊的海面。
�、蔁猓╧ē）：指因暑熱產(chǎn)生的困頓煩躁。疴，本指疾病。
�、示犹幊纾旱匚伙@貴。
⑺斯民康：此地的百姓安居樂業(yè)。
�、汤頃�(huì)：通達(dá)事物的道理。
�、瓦_(dá)：曠達(dá)。形跡：指世俗禮節(jié)。
⑽時(shí)禁：當(dāng)時(shí)正禁食葷腥。
�、闲遥合Ｍ@里是謙詞。
�、旭觯郝牎＝鹩裾拢何牟扇A美、聲韻和諧的好文章。這里指客人們的詩篇。
⒀神歡：精神歡悅。
⒁吳中：蘇州的古稱。
⒂群彥：群英。汪洋：原意水勢(shì)浩大。這里指人才濟(jì)濟(jì)。
�、源蠓哼@里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。
�、肇�(cái)賦強(qiáng)：安史之亂后，天下財(cái)賦，仰給于東南。蘇杭一帶是中央財(cái)政的重要支撐。
文學(xué)賞析
這是韋應(yīng)物晚年，任蘇州刺史時(shí)所作。燕集詩，是一種“應(yīng)用詩”，應(yīng)酬意味甚重，然而這首詩卻不同凡響。它既十分得體，又典型地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖東南詩壇的氣度，及其淡遠(yuǎn)中見閑雅雍容之致的創(chuàng)作個(gè)性。此詩可分成四個(gè)層次。
第一層為開頭六句，寫宴集的環(huán)境，突出“郡齋雨中”四字。兵衛(wèi)禁嚴(yán)，宴廳凝香，顯示刺史地位的高貴、威嚴(yán)。然而這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的原由。宴集恰逢下雨，不僅池閣清涼，雨景如畫，而且公務(wù)驟減，一身輕松。再加上久病初愈，精神健旺，面對(duì)嘉賓滿堂，詩人不禁喜形于色。寥寥數(shù)句，灑脫簡勁，頗有氣概。
第二層為“自慚”以下四句，寫宴前的感慨�！白詰M居處崇”，不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧，還包括顯示刺史地位的“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香”等因素在內(nèi)，因?yàn)檫@些更使韋應(yīng)物感到了自身責(zé)任的重大。當(dāng)然，“未睹斯民康”——人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因。詩人從儒家仁政愛民的思想出發(fā)，自覺地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴(yán)及“居處崇”對(duì)比，這是很自然的。他以前早就說過“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》）和“方慚不耕者，祿食出閭里”（《觀田家》）等語，把自己所得俸祿與農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)聯(lián)系起來，把自己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來，為自己的.無功受祿而深感慚愧，深感不安，這種深刻的認(rèn)識(shí)，來自他歷年擔(dān)任地方官所得到的感性印象。
但是又將宴飲享樂了，解決這種心理上的矛盾，最好的辦法莫過于老莊思想了，于是，“理會(huì)是非遣，性達(dá)形跡忘”，會(huì)老莊之理而遣送是非，達(dá)樂天知命之性而忘乎形跡，用這種思想去麻痹自己，可以暫時(shí)忘懷一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的譴責(zé)。韋應(yīng)物亦不能免給。這是中國封建社會(huì)知識(shí)分子的通病。
第三層為“鮮肥”以下六句，寫詩人對(duì)這次宴集的歡暢體會(huì)。這次宴會(huì)，正值禁屠之日，并無魚肉等鮮肥食品上桌，而是以蔬果為主。這說明與宴者的歡樂并不在吃喝上，而是在以酒會(huì)友、吟詩作賦上。詩人得意洋洋地說：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔�！彼贿吰穱L美酒，一邊傾聽別人吟誦佳句杰作，滿心歡快，渾身輕松，幾乎飄飄欲仙了。
第四層為最后四句，詩人悟得，自己拜領(lǐng)君命守土大藩，治理東南財(cái)賦之地，其實(shí)還不足幸，最幸運(yùn)的是東南人杰地靈，文史興盛。這一結(jié)尾既承上申足情趣，又隱含作為州守，當(dāng)以文教興邦的深意，而在結(jié)構(gòu)上，更上應(yīng)全詩的樞紐——“煩疴”至“未睹”四句，在切合燕集詩體制的同時(shí)，有無盡余味。
這首詩不僅藝術(shù)水平較高，更表現(xiàn)了作者居安思困的襟懷�！白詰M居處崇，未睹斯民康”，推己及人，居安思困，一飯不忘來處，這是他關(guān)心民情、搞好政務(wù)的動(dòng)力。而這，正是《詩經(jīng)》以來“緣情體物”的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼續(xù)。
作者簡介
韋應(yīng)物，唐代詩人。京兆長安（今陜西西安）人。少年時(shí)以三衛(wèi)郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。后為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風(fēng)物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。代表作《滁州西澗》、《觀田家》等。
【郡齋雨中與諸文士燕集的原文閱讀及翻譯譯文】相關(guān)文章：
韋應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》原文及翻譯10-30
郡齋雨中與諸文士燕集10-09
《郡齋雨中與諸文士燕集》10-25
《郡齋雨中與諸文士燕集》原文及賞析06-13
郡齋雨中與諸文士燕集原文及賞析08-17
郡齋雨中與諸文士燕集 翻譯與鑒賞06-12
《郡齋雨中與諸文士燕集》翻譯賞析02-21
韋應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》譯文及鑒賞10-31
郡齋雨中與諸文士燕集原文、翻譯注釋及賞析08-16