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蘇軾《東坡》原文閱讀答案及翻譯賞析
在學(xué)習(xí)和工作中，我們需要用到閱讀答案的時(shí)候非常的多，閱讀答案是我們?cè)诮獯痖喿x題時(shí)的參考。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？下面是小編整理的蘇軾《東坡》原文閱讀答案及翻譯賞析，歡迎大家分享。
東坡
蘇軾
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
[注]
①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。
�、跔未_：山多大石。
(1)第一句在全詩(shī)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)
(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)
�。�3）第一句描繪了一幅怎樣的畫面？在全詩(shī)中有何作用？（4分）
（4）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。（4分）
5.前兩句詩(shī)寫出了月光下的東坡_________的環(huán)境特點(diǎn)。（2分）
6后兩句詩(shī)景中寓情，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？（2分）
參考答案：
(1)第一句是全詩(shī)的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。(3分)
(2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比；(3分)聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。(2分)
（3）第一句是全詩(shī)的鋪墊，（1分）描繪出一幅雨后東坡月夜圖，（1分）營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛，（1分）以映襯作者心靈明澈的精神境界（1分）。
�。�4）“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比（2分）；聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，“鏗然”卻表現(xiàn)了作者行走時(shí)的愉悅，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷（2分）。
5清幽，寧?kù)o。（2分）
6表達(dá)了詩(shī)人熱愛自然、恬淡曠達(dá)（樂觀）的思想情感。（2分）
二：
�、贃|坡在詩(shī)人筆下是怎樣的一個(gè)地方：
答： 是一個(gè)月色清朗、坡路坎坷、行人稀少的地方。
�、趶脑�(shī)中可以感受詩(shī)人怎樣的情懷：
答：置身于世外，超凡脫俗，開朗樂觀，意氣昂揚(yáng)，達(dá)觀灑脫的情懷。
3、文學(xué)史上所稱“ ”，除了蘇軾外，還有：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、曾鞏等。(1分)
4、第一句中的“清”字用得好，說說它好在哪里。（3分）
5、后人認(rèn)為蘇軾在《定風(fēng)波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”流露出的心態(tài)與本詩(shī)相近。請(qǐng)結(jié)合上述詩(shī)或詞中的句子，分析這是一種怎樣的心態(tài)。（4分）
參考答案
3、 唐宋八大家。
4、收到了情景交融的表達(dá)效果。實(shí)寫雨后山岡幽靜，皎潔月光透過無(wú)塵的碧空，敷灑在珠水晶瑩的萬(wàn)物上，一片澄明的境界（2分）；暗寫詩(shī)人守志僻處而自足于懷的悠閑（1分）（意思對(duì)，不寫出情景交融也可得分）
5、胸懷開朗。例如：凹凸不平的坡頭路，夠磨難人了，但將拄杖著實(shí)地點(diǎn)在上面，鏗然一聲，便支撐起矯健步伐，精神抖擻地前進(jìn)了。“坡頭路”不正是作者坎坷的仕途嗎？一個(gè)“莫嫌”，一個(gè)“自愛”表現(xiàn)了作者面對(duì)困難坎坷開朗樂觀，不氣餒頹喪的心態(tài)。（4分）
三：
�。�1）這首詩(shī)是蘇軾貶謫黃州后所作，題目中的“東坡”既是他勞動(dòng)與生活的處所，也是他的“ ”的來源。文學(xué)史上所稱“唐宋八大家”除了蘇軾外，還有：韓愈、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、 、 、 。
�。�2）第一句中的“清”字用得好，說說它好在哪里。
�。�3）有人認(rèn)為蘇軾在《定風(fēng)波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”流露出的心態(tài)與本詩(shī)相近。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種怎樣的心態(tài)。
答案：
�。�1）“號(hào)”；柳宗元、蘇洵、蘇轍（2分）
�。�2）答出“情景交融”1分。具體闡述（實(shí)寫雨后山岡幽靜，皎潔月光透過無(wú)塵的碧空，敷灑在珠水晶瑩的萬(wàn)物上，一片澄明的境界；暗寫詩(shī)人守志僻處而自足于懷的悠閑）2分。如在具體闡述中包含或暗含“情景交融”的也可得分。語(yǔ)言表達(dá)流暢1分。（意思對(duì)即可得分）（共4分）
�。�3）面對(duì)困難坎坷開朗樂觀，不氣餒頹喪的心態(tài)。（2分）
譯文：
雨點(diǎn)紛落，把東坡洗得格外干凈，月亮的光輝也變得清澈。
城里的人早已離開，此處只有山野中人閑游散步。
千萬(wàn)別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，
我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。
賞析：
《東坡》是由蘇軾創(chuàng)作，通過對(duì)景物描寫，突出當(dāng)時(shí)的靜，說明作者對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)世俗名利的不屑，但愿長(zhǎng)醉山水間之意。
東坡是一個(gè)地名，在當(dāng)時(shí)黃州州治黃岡（今屬湖北）城東。它并不是什么風(fēng)景勝地，但對(duì)作者來說，卻是灌注了辛勤勞動(dòng)、結(jié)下深厚感情的一個(gè)生活天地。宋神宗元豐初年，作者被貶官到黃州，棄置閑散，生活很困窘。老朋友馬正卿看不過眼，給他從郡里申請(qǐng)下來一片撂荒的舊營(yíng)地，蘇軾加以整治，躬耕其中，這就是東坡。詩(shī)人在此不只經(jīng)營(yíng)禾稼果木，還筑起居室——雪堂，親自寫了“東坡雪堂”四個(gè)大字，并自稱東坡居士了。所以，他對(duì)這里是傾注著愛的。
詩(shī)一開始便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎潔月光，透過無(wú)塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬(wàn)物上，這是何等澄明的境界！確實(shí)當(dāng)?shù)闷鹨粋�(gè)“清”字。謝靈運(yùn)寫雨后叢林之象說：“密林含余清”。詩(shī)人的用字直可追步大謝。
詩(shī)人偏偏拈出夜景來寫，不是無(wú)謂的。這個(gè)境界非“市人”所能享有�！叭罩袨槭小�，市人為財(cái)利驅(qū)迫，只能在炎日囂塵中奔波。唯有“野人”，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩(shī)人，才有余裕獨(dú)享這勝境。唯幽人才有雅事，所以“市人行盡野人行”。這讀來極其自然平淡的一句詩(shī)，使我們不禁從“市人”身上嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息，又從“野人”身上感受到一股幽人守志僻處而自足于懷的味道，而那自得、自矜之意，盡在不言中。詩(shī)人在另一首詩(shī)里說：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷�！蹦请m是詠定惠院海棠的，實(shí)際是借海棠自詠身世，正好幫助我們理解這句詩(shī)所包含的意境。
那么，在這個(gè)詩(shī)人獨(dú)有的天地里，難道就沒有一點(diǎn)缺憾嗎？有的。那大石叢錯(cuò)、凸凹不平的坡頭路，就夠磨難人的了。然而有什么了不起呢？將拐杖著實(shí)地點(diǎn)在上面，鏗然一聲，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進(jìn)了。沒有艱險(xiǎn)，哪里來征服的歡欣！沒有“犖確坡頭路”，哪有“鏗然曳杖聲”！一個(gè)“莫嫌”，一個(gè)“自愛”，那以險(xiǎn)為樂、視險(xiǎn)如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強(qiáng)烈感情對(duì)比中凸現(xiàn)出來了。這“犖確坡頭路”不就是作者腳下坎坷的仕途么？作者對(duì)待仕途挫折，從來就是抱著這種開朗樂觀、意氣昂揚(yáng)的態(tài)度，絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。小詩(shī)所以感人，正由于詩(shī)人將這種可貴的精神與客觀風(fēng)物交融為一，構(gòu)成渾然一體的境界；句句均是言景，又無(wú)句不是言情，寓情于景，托意深遠(yuǎn)，耐人咀嚼。同一時(shí)期，作者有《定風(fēng)波》詞寫在風(fēng)雨中的神態(tài)：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！迸c此詩(shī)可謂異曲同工，拿來對(duì)照一讀，頗為有趣。
詩(shī)的第一段，通過景物描寫，突出當(dāng)時(shí)的靜。說明作者對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)世俗名利的不屑，但愿長(zhǎng)醉山水間之意。
蘇軾故事之東坡赤壁
蘇軾被赦免后，遭貶至黃州。靠朋友資助住在東坡上的一間茅屋里（東坡居士有此而來），這時(shí)的蘇軾有了大量清閑時(shí)間，就到處題賦游玩，大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子：黃州定惠院寓居作》等等就是在這個(gè)時(shí)期寫出來的。蘇軾在游黃州赤壁時(shí)所寫《念奴嬌》更成了千古佳句。不過蘇軾雖然博學(xué)多才，但才地理上卻犯了致命錯(cuò)誤，三國(guó)赤壁在武漢上游，而黃州赤壁在武漢下游，此赤壁非彼赤壁。不過將錯(cuò)就錯(cuò)，蘇軾題詞的這個(gè)赤壁現(xiàn)在就被叫做東坡赤壁。
人物生平之早年經(jīng)歷
蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無(wú)聞卻扶危救困，不可或缺之意。慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己的學(xué)識(shí)品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
蘇軾生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友、好美食，創(chuàng)造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。
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