懷錦水居止二首原文賞析及翻譯
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對(duì)的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的懷錦水居止二首原文賞析及翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
懷錦水居止二首
杜甫
其一
軍旅西征僻，風(fēng)塵戰(zhàn)伐多。
猶聞蜀父老，不忘舜謳歌。
天險(xiǎn)終難立，柴門豈重過？
朝朝巫峽水，遠(yuǎn)逗錦江波。
其二
萬里橋南宅，百花潭北莊。
層軒皆面水，老樹飽經(jīng)霜。
雪嶺界天白，錦城曛日黃。
惜哉形勝地，回首一茫茫！
譯文
軍隊(duì)向西開赴討伐邪惡，風(fēng)塵滾滾戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)在太多。
我似乎聽到了成都一帶的父老，正在吟誦著舜帝的《南風(fēng)》之歌。
云安天險(xiǎn)終究難以立身，而況花溪邊的柴門又豈可重過？
朝朝暮暮的巫峽水啊，引我遠(yuǎn)思那錦江之波。
萬里橋西，百花潭北，那里有我親手經(jīng)營(yíng)的草堂。
高敞的軒廊都對(duì)著流水，蒼老的樹木飽經(jīng)風(fēng)霜。
西部的雪嶺呈現(xiàn)出接天的白色，夕歸中的錦城一片金黃。
可惜那山川壯美的地方，回首遙望已然模糊渺茫。
注釋
�、佩\水居止：這里指杜甫草堂。
�、扑粗幐瑁撼觥睹献印�。
�、翘祀U(xiǎn)：劍門�！兑住罚禾祀U(xiǎn)不可升也。
�、炔耖T：用柴木做的門。言其簡(jiǎn)陋。代指貧寒之家；陋室。
⑸逗：引。
�、嗜f里橋：成都?xì)v史上著名的古橋。三國(guó)時(shí)，蜀漢丞相諸葛亮曾在此設(shè)宴送費(fèi)祎出使東吳，費(fèi)祎嘆曰：“萬里之行，始于此橋。”該橋由此而得名。
�、税倩ㄌ叮涸谒拇ǔ啥际形鹘�。潭北有唐著名詩人杜甫的草堂。
�、虒榆帲褐付鄬拥膸в虚L(zhǎng)廊的敞廳。
�、徒缣欤航犹臁�
�、侮郑▁ūn）日：指天色已晚。曛，日落時(shí)的余光。
�、闲蝿俚兀荷酱▔衙赖牡胤�。
⑿茫茫：比喻沒有邊際，看不清楚。
賞析
所謂“形勝地”，指的是“錦水居止”內(nèi)外的形勝之地。就成都草堂本身的形勝看；它位置在“萬里橋西”與“百花潭北”之間，這一方面令人發(fā)思古之幽情，“萬里之行，始于今日�！敝T葛亮對(duì)費(fèi)祎的送行辭似乎言猶在耳。另一方面勾起對(duì)民間習(xí)俗的雅興，在四月十九日那天，成群的男女老少，來往于浣花溪邊，盡情游宴。草堂的“柴門”前是不是停泊過東吳的客船，那“面水層軒”有沒有反映著西山的雪影，看看那些“經(jīng)霜老樹”：童童青蓋的“倚天柟樹”、濃蔭鋪地的榿木、疏柯昂藏的蒼松，等等，莫不洋溢著豪縱自然的風(fēng)光和峻峭挺拔的氣勢(shì)。
其實(shí)，對(duì)草堂形勝的描繪，杜甫寫《懷錦水居止二首》之前，曾推出一個(gè)特寫鏡頭，即《絕句三首》其二云：“水檻溫江口，茅堂石筍西。移船先主廟，洗藥浣花溪�！蓖跛脢]說：“言草堂形勝，又思留住�！背鹫做椧嗾f：“見成都形勝，而仍事游覽也�！笨梢娺@塊形勝之地，很值得“居止”。不過，在這詩里，王嗣奭也有未弄清之處：“但溫江在成都西五十里，水檻亦不相及，不解所謂”（《杜臆》卷之六）。其所以“不解”，就在于他見木不見林，只看到草堂形勝，沒有看到與之相連屬的其他形勝之地。
在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，杜甫具有“視通萬里”的創(chuàng)作本領(lǐng)，善于在相距遙遠(yuǎn)的此岸與彼岸之間牽線搭橋，塑造一個(gè)又一個(gè)的立體浮雕。這里，詩人巧妙地不僅把草堂形勝與成都形勝掛鉤，同時(shí)又與蜀中一些形勝之地連在一起。水檻與溫江相距不過“四五十里”，而“錦水居止”與之“相及”的就更加遼闊了：“西山白雪”與“錦城曛黃”遙遙相映，“巫峽水”與“錦江波”千里來相會(huì)。這是絕妙的蜀中形勝圖。杜甫之所以念念不忘這些“形勝地”，其一的首二句揭示了嚴(yán)峻的重大因素。玄宗十四載（755年）安史之亂后，唐代的歷史由統(tǒng)一進(jìn)入了分裂的時(shí)期。在這時(shí)期里，一些懷有野心的地方官吏，利用他們的地位，形成封建割據(jù)勢(shì)力。這些地方割據(jù)勢(shì)力，與朝廷之間以及他們彼此之間的`各種矛盾，帶來了大大小小的戰(zhàn)亂不息，使人民處于一場(chǎng)浩劫之中。蜀中也不例外。
前人多認(rèn)為：杜甫因崔旰亂蜀而懷思草堂。這是不錯(cuò)的。不過，倘若從詩中提到的“軍旅”、“天險(xiǎn)”、“雪嶺”、“錦城曛黃”等句看，所謂“風(fēng)塵戰(zhàn)伐多”，顯然不僅針對(duì)崔旰之亂而言，可以說此句概括了杜甫入蜀后所遭遇的各種戰(zhàn)亂，似乎更符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史實(shí)際。例如，寶應(yīng)元年（762年）年詩人在成都草堂寫道：“戎馬交馳際，柴門老病身�！薄敖吿で嗔T，回首見旌旗。風(fēng)起春城暮，高樓鼓角悲�！睆V德元年（765年）十月在閬州寫道：“十室?guī)兹嗽�，千山空自多。路街唯見哭，城市不聞歌。漂梗無安地，銜枚有荷戈。官軍未通蜀，吾道竟如何。”永泰元年（765年）在云安寫道：“萬國(guó)皆戎馬，酣歌淚欲垂。”“前年渝州殺刺史，今年開州殺射史。群盜相隨劇虎狼，食人更肯留妻子�！庇绕渲档米⒁獾�，跟《懷錦水居止二首》同時(shí)同地所作的《將曉二首》其一云：“巴人常小梗，蜀使動(dòng)無邊�！薄抖旁娫斪ⅰ芬S鶴說：“‘巴人常小�！�，謂上元間，劍南東川節(jié)度兵馬使段子璋反，伏誅。寶應(yīng)初劍南西山兵馬使徐知道反，伏誅。明年劍南西山兵馬使崔旰反，殺成都節(jié)度使郭英義�！彼^“常小梗”與“戰(zhàn)伐多”，正是同一含義的不同說法。此外，“常小�！钡摹肮！保�應(yīng)包括吐蕃。據(jù)《唐書·郭正一傳》：“高宗召群臣問所以制戎？正曰：‘吐蕃曠年梗寇，師數(shù)出；坐費(fèi)糧貲�！惫？苤笍�(qiáng)悍的吐蕃，所以趙次公解釋“天險(xiǎn)”為“憂吐蜀能犯蜀之險(xiǎn)也”，解釋“雪嶺”為“吐蕃中山”（《九家集注杜詩》）。它是有一定依據(jù)的。觀此可知，那些形勝之地面臨如此頻繁的各種戰(zhàn)亂，使詩人牽腸掛肚。 “雪嶺白”和“錦城黃”在詩人心靈上投下濃重的陰影。
杜甫對(duì)草堂有過多次的懷念。避亂梓州時(shí)，他深恐草堂遭到焚毀，焦慮著綠竹和小松難以成長(zhǎng)；一旦戰(zhàn)亂稍有平息，便在重返草堂途中，想象著如何過幾天安定的生活。而這最后一次在云安的懷念，又比前幾次的懷念內(nèi)涵更加深刻得多；詩人似乎察覺到：日趨沒落的唐帝國(guó)，對(duì)混亂的地方割據(jù)勢(shì)力，已經(jīng)難以控制了。蜀中“形勝地”無日不在戰(zhàn)亂中受到嚴(yán)峻威脅。 “回首”固然“茫茫”，深重的災(zāi)難卻依然蔓延。杜甫對(duì)草堂的懷念，不僅僅是對(duì)個(gè)人“居止”的依依眷戀，同時(shí)是對(duì)其他形勝之地的衷心愛護(hù)，這是詩人從另一角度來傾吐他一貫憂國(guó)憂民的深切情思。
古詩簡(jiǎn)介
《懷錦水居止二首》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的五言律詩組詩作品。第一首寫避亂而去錦水，在四句分截。首聯(lián)寫西征僻，王師未到，戰(zhàn)伐多，共討崔旰。頷聯(lián)寫玄宗曾幸蜀也。頸聯(lián)寫兵亂如是，故天險(xiǎn)難以立身，而草堂不復(fù)經(jīng)過矣。尾聯(lián)惟看巫峽之水，遙連錦水而已；第二首首聯(lián)言居止所在。頷聯(lián)草堂近景。頸聯(lián)遠(yuǎn)景，此即形勝也。尾聯(lián)“回首”句，應(yīng)前“豈重過”，仍結(jié)到懷字，惜哉二句，這是對(duì)于草堂舊居的懷念。以上詩句都是對(duì)于草堂及周圍環(huán)境的描寫。杜甫在草堂居住實(shí)際上只有一年多的時(shí)間，而他的艱苦經(jīng)營(yíng)，以及去后的懷念，在他的詩中都為后代留下了許多光輝的不朽的篇章。這兩首詩更表明他對(duì)于草堂舊居的懷念。
創(chuàng)作背景
這首詩作于永泰元年(765年)秋。五月，杜甫全家離開浣花溪草堂，乘舟東下。九月到云安(今四川云陽)，因肺病加劇，在云安養(yǎng)病，暫住在嚴(yán)明府的水閣里。柏茂林等起兵討旰，蜀中大亂。詩人懷思成都草堂，寫了這二首詩。
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