得道多助失道寡助課堂教案

時間：2021-01-22 13:32:11 教案我要投稿

得道多助失道寡助課堂教案

　　授課時間：

得道多助失道寡助課堂教案

　　目標：

　　知識目標:1．積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。

　　2．了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。

　　3．背誦兩篇短文，積累名言警句。

　　能力目標:1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

　　2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。

　　德育目標:1．理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結(jié)的政治局面的認識，

　　2．理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。

　　重點：理清論證思路，把握說理方法。

　　教學(xué)難點：正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。

　　教學(xué)方法：1．誦讀法 2．討論點撥法3．比較法

　　課時安排：2課時

　　學(xué)習(xí)過程：第一課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　二、資料助讀：

　　1、《(孟子)兩章》選自《孟子?公孫丑下》。戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想

　　2、孟子與《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人�？鬃拥膶O子子思的再傳弟子，孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派最有影響的大師，后來將他和孔子并稱“孔孟”有“亞圣”之稱。他在政治上主張“法先王”，在孔子“仁”學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，并借此游說齊、梁等國，曾一度為齊國客卿。當(dāng)時天下以互相攻伐，富國強兵為能，因此視其主張為迂闊，遠離實際，不予采納，因此在政治上沒有什么成就。他退而講學(xué)、著述，他的學(xué)生們記他的言行，成為《孟子》七篇。

　　《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)。孟子散文氣勢磅礴，感情奔放，富有鼓動性,其文章語言流暢，筆鋒犀利，論辯深刻。《孟子》分為七篇，每篇又分上下兩部分。各篇分若干章，以首章中標于篇首的開頭數(shù)字為題，標題只起區(qū)別作用，并不概括全篇內(nèi)容，這與《論語》類似。全書共261章。它是先秦諸子中文學(xué)性較高的著作。宋代朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《論語》編在一起，稱為“四書”�！睹献印肺恼孪騺硪孕坜q著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　三、朗讀課文，整體感知：

　　1．朗讀，聽讀，注意把握字音，停頓、重音。注意讀出文章的氣勢。

　　2．學(xué)生齊讀課文，稍作朗讀指導(dǎo)。

　　注意排比句的節(jié)奏，如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之：多助/之至，天下／順之。

　　四、譯讀課文，把握文意：（注意步驟）

　　1．自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。

　　2．小組討論，質(zhì)疑、解疑。

　　3．積累文言知識。

　　(1)通假字：寡助之至，親戚畔之( 通“ ”，義： )

　　(2)古今異義詞：

　　三里之城，七里之郭（城：郭：）

　　委而去之(去： )

　　親戚畔之(親戚： )

　　池非不深也(池： )

　　(3)一詞多義；

　　域民不以封疆之界（）三里之城（）地利不如人和（）

　　環(huán)而攻之而不勝（）

　　以天下之所順（）多助之至，天下順之（）兵革非不堅利也（）(4)注意下列加點詞：

　　域民不以封疆之界(域： )固國不以山溪之險(固： )威天下不以兵革之利(威： )

　　(5)注意下列句子的翻譯；

　　天時不如地利，地利不如人和

　　夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

　　以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

　　五、思讀課文，理清論證思路，背誦課文：

　　1．本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?(同桌之間討論、交流。)

　　明確：中心論點是。

　　文章開篇提出，指出是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就與、與作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“ ， ”的結(jié)論，闡明了“ ”的實質(zhì)，即“多助”天下順之”；最后把“ ”與“ ”進行對比，自然導(dǎo)出“ ， ”。

　　2．學(xué)生依據(jù)提示，背誦課文。

　　六、布置作業(yè)： 1，背誦全文。 2．完成練習(xí)冊。

　　《孟子》兩章-------《生于憂患，死于安樂》

　　第二課時授課時間：

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　二、朗讀課文，整體感知：

　　1．齊讀課文。要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　2．示范朗讀，提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。

　　(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

　　(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動心／忍性，曾益／其所不能。

　　3．大聲讀課文。要求：正確、流利、有感情。

　　三、理清論證思路，背誦課文：

　　1．自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。

　　2．小組討論交流，相互解答翻譯中的疑難問題。

　　3．全班分組，展開課堂競賽。

　　(1)讀準下面的字。①畎畝 ②傅說 ③膠鬲 ④行拂

　　(2)注明下列句中的通假字并解釋。

　�、僭嫫渌荒� ②困于心，衡于慮，而后作

　�、廴雱t無法家拂士 ④所以動心忍性

　　(3)一詞多義。

　　舜發(fā)于畎畝之中

　　行拂亂其所為 ② 天將降大任于是人也

　　① 入則無法家拂士死于安樂

　　今亡亦死，舉大計亦死膠鬲舉于魚鹽之中

　　國恒亡死即舉大名耳

　　舜發(fā)于畎畝之中故天將降大任于是人也

　　發(fā)于聲扶蘇以數(shù)諫故

　　(4)翻譯句子。

　�、俟侍鞂⒔� 大任于是人也……曾益其所不能。②人恒過……征于色發(fā)于聲而后喻。

　�、廴雱t無法家拂士，出則無敵國外患者。 ④然后知生于憂患而死于安樂也。

　　第二板塊：思想內(nèi)容

　　(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。

　　本文的中心論點是“ ， ”。

　　作者從、兩方面論證。文章先談的.問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明，同時又重視人的主觀因素，提出“ ，， ”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須。接著由說到，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點。

　　(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?

　　這篇短論采用了類比論證、論證、論證、歸納推理論證等論證方法。如把與類比，如事例羅列，如把

　　與對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。

　　第三板塊：才華展示

　　(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。

　　自古英雄多磨難，從來紈挎少偉男。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。天行健，君子以自強不息。自強為天下之健，志剛為大君之道�！�

　　(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

　　如事例：1、明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂”的真實寫照。

　　2、有人做過一個實驗，將一只青蛙丟進沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂”的寫照。

　　4．學(xué)生齊背課文。

　　四、總結(jié)升華:

　　學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示?

　　提示：孟子文中所言的兩個問題，對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面。一方面他強調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當(dāng)?shù)�，佞幸弄�?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。

　　五、比較，把握《孟子》散文的邏輯性和文采：

　　1．邏輯性層層深入的論證特色。

　　《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起??分承??闡述??結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點到面，由個別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到??般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，最后歸結(jié)出全文論點。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結(jié)構(gòu)。

　　2．品味《孟子》散文的語言特色

　　明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。

　　兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。

　　六、課堂小結(jié)：

　　《(孟子)兩章》，筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣．論證嚴密。這些特點對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對生活在21世紀的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃��！叭跛В蝗∫黄帮嫛�，希望大家悉心體會，思有所悟，學(xué)有所獲。

　　七、布置練習(xí)作業(yè)

　　第三課時練習(xí)時間：

　　A、《得道多助，失道寡助》

　　一、文學(xué)常識填空：1、孟子，名。時期學(xué)派的代表人物。

　　2、《孟子》是一部記錄的思想觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。

　　二、解釋一詞多義：

　　道：1、會天大雨，道不通（）2、得道者多助（）3、伐無道，誅暴秦（）

　　固：1、固國不以山溪之險（）2、汝心之固，固不可徹（）

　　池：1、有良田美池桑竹之屬（）2、池非不深也（）