《長方形面積》的教學(xué)反思
長方形面積教學(xué)反思（一）
教師應(yīng)向?qū)W生提供從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)活動只是手段，不是最終目的，教師的作用是借助活動的載體引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。案例2中，三次不同的擺：全部擺滿 形成表象；擺出部分 形成想象；先想后擺 形成規(guī)律。在這三次不同的擺中，學(xué)生想到了許多長方形，因?yàn)槭亲约簞?chuàng)造的，所以在感覺上格外親切，活動中持續(xù)著高水平的操作動機(jī)。學(xué)生的思維逐步抽象與概括，他們在觀察，比較，分析中，逐步悟出了規(guī)律，“心中悟出始知深”，對長方形面積的計算方法也就水到渠成。這種知識的建構(gòu)，是以具體形象思維為主，大量感性經(jīng)驗(yàn)支撐的，學(xué)生獲得的不僅是公式的推導(dǎo)，空間觀念的拓展，還有發(fā)現(xiàn)的快樂與幸福。
長方形面積教學(xué)反思（二）
就目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看，要很好地落實(shí)素質(zhì)教育要求，不但要從觀念和方法層面上進(jìn)行改革，更要注重課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。作為教師首先應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，以民主合作化的教學(xué)，塑造富有主體性的人。在課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由、自主的學(xué)習(xí)活動空間，使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展，主體精神和創(chuàng)新意識得到充分培養(yǎng)。其次，教師和學(xué)生在課堂上的活動，不論是教師的啟發(fā)、提問，還是學(xué)生的討論和動手實(shí)踐，這些都必須緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)。這節(jié)課改變了傳統(tǒng)的'“傳遞——接受”式模式，嘗試采用“問題——探究”型的教學(xué)模式，教學(xué)過程注重學(xué)習(xí)方法，注重思維方法，注重探索方法，讓學(xué)生主動獲取知識，同時也讓學(xué)生知道這些知識是如何被發(fā)現(xiàn)的，結(jié)論是如何獲得的，體現(xiàn)了“方法比知識更重要”這一新的教學(xué)價值觀，令人耳目一新，頗受啟發(fā)。
通過自主探究，獲得長方形面積的計算公式后，我設(shè)計了一些應(yīng)用性練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將獲得的知識運(yùn)用于實(shí)際生活，通過實(shí)際問題的解決，學(xué)生將書本知識轉(zhuǎn)化為能力。()整節(jié)課結(jié)束之際，我又創(chuàng)設(shè)了一個生活情境：玻璃打破了，配置大小相等的玻璃，它的長和寬是多少呢？這是一個頗具開放性的問題，學(xué)生的思維有效地得到發(fā)散。學(xué)生思維發(fā)散后，我話鋒一轉(zhuǎn)：玻璃的面積不僅要相等，而且形狀也要相同，它的長和寬究竟是多少呢？這個實(shí)際生活問題得以解決，既豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，同時又提高了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
長方形面積教學(xué)反思（三）
學(xué)習(xí)了長方形的周長與面積之后，我講了一個故事狐貍和小熊各了一塊面積同樣大小的長方形菜地，小熊有事離開菜地了，狐貍把小熊的籬笆移動了一下，小熊回來后很生氣，說：“怎么我的菜地變小了？”狐貍卻說“你菜地籬笆（周長）一樣長，你并沒有吃虧啊。”說到這里，我問同學(xué)“這兩塊菜地的周長是一樣長嗎？”同學(xué)沒動手一量，果然一樣長，當(dāng)時來了興趣。我再問“為什么一樣長？”這一下同學(xué)們開動腦筋，積極思維答出右圖上端水平線段的和，等于下端邊長，右側(cè)豎直線段的和，等于左側(cè)邊長，所以菜地的周長沒有變。
從移籬笆的活動中同學(xué)們知道了長方形的周長相等不等于面積相等。我們一此例可以分析一下情境教學(xué)的構(gòu)成要素。一是具體形象。二是數(shù)學(xué)問題。三是學(xué)習(xí)情境。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程根據(jù)心理需要對待事物的態(tài)度。這三個要素是相互影響的。具體的形象是載體、是基礎(chǔ)，是源于符合兒童誰知規(guī)律的直觀材料；問題是方向，它引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、發(fā)展學(xué)生智能，它形成表象的直觀材料的選擇有統(tǒng)帥作用；情緒是動力，它依附于具體形象的愉悅性和問題的懸念之中，由之產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣與快感，推動學(xué)生樂學(xué)。
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