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《孔乙己》教學(xué)反思

時間:2024-11-28 18:43:51 曉璇 教學(xué)反思 我要投稿

《孔乙己》教學(xué)反思(通用11篇)

  作為一位剛到崗的教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《孔乙己》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

《孔乙己》教學(xué)反思(通用11篇)

  《孔乙己》教學(xué)反思 1

  《孔乙己》是一篇經(jīng)典之作,從教以來,也已經(jīng)教過好幾遍,每次教都有新的感悟。它讓我深深地領(lǐng)會到,在教材的鉆研和教法的探討上沒有止境。在新授中,由“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”入手,引發(fā)學(xué)生的爭論:它究竟屬于哪一類主顧?在爭論中認(rèn)識孔乙己的特殊身份、地位。

  本課最成功之處是學(xué)生根據(jù)所提供的探究話題展開討論這個環(huán)節(jié)。

  備課中,我發(fā)現(xiàn)孔乙己這個人物可講的東西太多了,一節(jié)課里如何能面面俱到呢?面對稿紙上“涂鴉”的幾個話題:“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒” 、“說說孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機一動”,不如把這些話題交給學(xué)生,由學(xué)生來討論?紤]到學(xué)生的情況,為了取得更好的討論效果和理解效果,上課的前一天,我布置了一項作業(yè):出示以上話題,由學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由選擇其中之一,結(jié)合課文內(nèi)容寫一篇“小作文”。

  討論開始了,寫作同一話題的學(xué)生相對集中,組成了一個個討論小組,交流、討論、互為補充,每組形成統(tǒng)一的意見后推舉一位代表發(fā)言。行間巡視,看著學(xué)生們一個個拿出準(zhǔn)備的“小作文”,字?jǐn)?shù)還不少,不錯。再看,呀,居然辯得頭頭是道,我心頭竊喜,忍不住加入其中……一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺地過去了。

  這節(jié)課讓我重新認(rèn)識了我的學(xué)生:他們對文章的理解可以那樣的深入;他們探尋問題也可以找到那么多的資料;他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果;他們也能口若懸河,滔滔不絕……這是他們的.課堂,這是他們的舞臺。學(xué)生是主體,要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,原來真正做到了是這樣的精彩,原來真正做到是這樣的容易,只要你尊重學(xué)生,信任學(xué)生,大膽地給學(xué)生機會!

  “新課標(biāo)”實施后,也聽過不少“新”模式的課,為了體現(xiàn)新課標(biāo)的精神,為了體現(xiàn)學(xué)生的探究、合作精神、課堂討論似乎成了必備的形式之一。其實,對于動輒“討論三分鐘”的做法,表面上熱鬧非凡,實際上以“討論”替代“思考”;對于這種沒有效果的“討論”,我向來是頗有非議,不敢茍同的。不過,這一次我居然也“討論”了一把,但在課前考慮、課上實施時,注意了以下幾個細(xì)節(jié),我想,這也許是成功的因素吧。

  1、“打有準(zhǔn)備的仗”。如果課堂上提出個問題就由學(xué)生去討論,因為學(xué)生沒有準(zhǔn)備,討論當(dāng)然就無從談起。事實上,這樣的討論要不成為幾個口才好的學(xué)生的“一言堂”,要不你一言我一語,談得熱鬧,沒有收獲。所以這次我是課前將話題交給學(xué)生,由學(xué)生事先備好,討論時拿出來,有理有據(jù),而且事先聲明,推舉代表的發(fā)言必須是討論組的統(tǒng)一意見。這樣討論的方向就不是辯論誰對誰錯,在細(xì)枝末節(jié)上糾纏不清(這也是很多討論常犯的錯誤),而是虛心地取長補短,形成統(tǒng)一的認(rèn)識,這一過程實際上就是討論組共同受益的過程。

  2、“做有興趣的事”。在課前布置作業(yè)時,我特別強調(diào),出示的幾個話題,由學(xué)生根據(jù)自己的愛好選擇,也就是選擇你最喜歡的、最有話可說的一個去寫。記得當(dāng)時話音一落,學(xué)生們居然有欣喜的神情,F(xiàn)在想來,其實也不足為奇,學(xué)生們每天面對那么多的作業(yè),難道都是自己喜歡的?這次作業(yè)竟然有選擇,豈不快哉?選擇了自己喜歡的,那當(dāng)然是樂意去鉆研、去思考,“文思泉涌”也就順理成章了。所以,我們在設(shè)計討論話題時是不是也應(yīng)該從學(xué)生實際入手、從學(xué)生愛好入手,去鋪設(shè)一些學(xué)生們都愿意去嘗試的臺階呢?

  3、“有充足的時間”。這節(jié)課學(xué)生討論的時間長達十三分鐘,不是事先設(shè)計好的,而是課后總結(jié)時知道的。討論的結(jié)束也不是教師宣布結(jié)束的,而是自然地小下來、靜下來。其實,我向來覺得,討論的話題倒不宜過多,一節(jié)課上動輒討論一下顯然是流于形式,但一討論就得“盡興”,就不必有時間的限制。否則,討論還沒開始,先規(guī)定“三分鐘”、“五分鐘”,誰還有心思盡情地把話講清、說完呢?討論的時間即使長一點,哪怕影響到以下環(huán)節(jié)的施行,也不必遺憾,因為課堂教學(xué)的設(shè)計本來就應(yīng)該圍繞學(xué)生進行,學(xué)生們能通過自己的活動“有所得”,這就是一節(jié)課最大的成功。

  說起遺憾,我想,如果這些話題不是我給學(xué)生的,而是學(xué)生們自己根據(jù)課文內(nèi)容找出來的,那該多好!我甚至還想,學(xué)生們說不定還能“挖掘”出更精彩的話題呢。

  《孔乙己》教學(xué)反思 2

  《孔乙己》這篇小說通過生動形象的描寫,深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)該說,這是一篇大家都很熟悉的課文,如何在“一人一課”中上出新意呢?錢夢龍先生說過:“會讀”才能“善教”。教讀的根本問題在于教會學(xué)生讀文章,而要真正教會學(xué)生讀文章,首先是須有一位會讀文章的語文教師。(見錢夢龍《導(dǎo)讀的藝術(shù)》P108)于是我就把“教參”放在一邊,重新細(xì)讀起文章來。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說的一些特點,就隨時記下點滴感受:

  1、布局精巧。它沒有一個中心情節(jié)貫穿始終,而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的.特點,人物的性格展現(xiàn)、命運起伏是構(gòu)思的重點。

  2、小說開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強了親切感和真實感。

  3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場,最后在笑聲中離開生活舞臺,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、群眾麻木的批判,更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

  根據(jù)以上特點,在教學(xué)設(shè)計時也就忽略對情節(jié)的分析,而考慮以“人”為中心,設(shè)計上重點分析,了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用;第二課時結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個片段,分析孔乙己的性格特征,把握人物形象,了解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析,領(lǐng)會封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己,還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾,最后總結(jié)歸納全文。

  回顧整個備課的過程,不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參,而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設(shè)計出“新”的教法,但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點,教學(xué)設(shè)計也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的,沒有刻意編排的煩惱,只有一氣呵氣的快意。當(dāng)然,現(xiàn)在看來,似乎沒有考慮到作為主體的學(xué)生,但我了解我的學(xué)生們,相信我的學(xué)生們。寫著寫著,一絲遺憾涌上心頭:因為自己平時的“懶”,有多少這樣的快樂失去了呀!不過好在有了這樣一個良好開端,“亡羊補牢,猶未為晚”。

  《孔乙己》教學(xué)反思 3

  本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點。

  在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中,較好地完成了經(jīng)典語言的輸入、作品情感的浸潤,也產(chǎn)生了一些“高峰對話”。如,學(xué)生從衣著角度看到,孔乙己最后一次到酒店時,“穿一件破夾襖”,說明他已經(jīng)喪失了穿長衫的能力,他連最后一點自欺欺人的維持個人尊嚴(yán)的能力都沒有了,他失去了他唯一的精神依托。一個精神已死的人,是沒有活路的.?偨Y(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個方面的問題:一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計將課內(nèi)與課外結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了兩個任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進課堂。課上,重視對話與生成,努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后,布置拓展閱讀,帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。

  本課教學(xué)從探究問題開始,到產(chǎn)生新問題結(jié)束,自然引導(dǎo)學(xué)生進入下一課的學(xué)習(xí)。二是宏觀設(shè)計問題。從宏觀上講,本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點以人物研究為核心,從人物看社會。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究內(nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。三是微觀處理問題。其中,第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,以聽、讀結(jié)束,中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來,對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。

  主要問題有兩個:

 。1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?

  (2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗。

  教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時,會想到什么,對他臨死造成最大沖擊

  《孔乙己》教學(xué)反思 4

  在讀《孔乙己》的時候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠相見”,一讀仿佛見其人,二讀仿佛有所感,三讀仿佛有所悟,但只是“仿佛”而已,面對經(jīng)典,有時我會窒悶無語,大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進入了我的視野,據(jù)孫伏園說,他曾聆聽過魯迅自己講述他創(chuàng)作《孔乙己》的動機,“作者的主要用意,是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語,似醍醐灌頂?墒怯诮虒W(xué)而言,“意會”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄,因為教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空,引導(dǎo)他們積累大量的.感性認(rèn)識——孔乙己苦在哪兒?社會怎么薄涼的?于是授課過程中以情境再現(xiàn)為目的有了大量的演讀、模擬,這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味,并順勢對語言文字背后的“語言”進行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,在教學(xué)設(shè)計的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個“觸發(fā)點”,一是導(dǎo)入,暗示科舉制度,二是認(rèn)識咸亨酒店的酒客的等級,三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言,在品語言、現(xiàn)情節(jié)的過程中,學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”,現(xiàn)場由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。但這樣的教學(xué)設(shè)計天然的特點就是把“我的理解教給學(xué)生”,這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學(xué)生自主,這沒讓學(xué)生合作,這沒讓學(xué)生探究,甚至這也沒有傳授什么方法,學(xué)生到底學(xué)到了什么?是啊,學(xué)生學(xué)到了什么?我也想問問聽課的學(xué)生,但我沒有機會,45分鐘的相遇僅僅是一次偶然,對學(xué)生而言,我的確是個過客。關(guān)于教學(xué)設(shè)計過緊與過松的問題還在困惑著我:過緊就會限制學(xué)生的課堂生成,學(xué)生只能跟著教師走,有控制的痕跡;過松就會導(dǎo)致自由散漫、左右出擊的被動局面,并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓课业臅郎戏胖蛔痿斞杆芟,那是我到上海講《阿長與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈,此刻,先生正注視著我,我不知道我講的課是否道出了先生的心聲,最后只能感慨一句:道不盡的《孔乙己》啊!

  《孔乙己》教學(xué)反思 5

  《孔乙己》是魯迅先生的著名作品之一,也是他非常喜愛的作品之一。魯迅的作品對學(xué)生來說常常難以理解,如果我們不能讓他們真正深入到《孔乙己》中去,而是僅僅向他們灌輸大量的分析和解釋,那就違背了閱讀的真正意義。

  理解小說,咸亨酒店是一個繁華的場所,人來人往,熙熙攘攘,是故事的源頭。在這里,各色人等匯聚一堂,有些已經(jīng)登場,有些尚未亮相,但都將在這里留下足跡。透過這里的人和事,可以窺探到那個時代的社會風(fēng)貌,揭示出社會的方方面面。

  在第一堂課上,我利用多媒體讓學(xué)生身臨其境地感受了《孔乙己》中咸亨酒店的情景。隨后,我讓學(xué)生在文本中找出典型的'環(huán)境描寫,讓他們認(rèn)真品味,深入探討:這是一個怎樣的社會?學(xué)生們開始活躍起來,紛紛發(fā)表獨到見解:這是一個丑惡的社會,道德淪喪,唯有知識才能升華。官員們貪婪無厭,肆意剝削社會的弱勢群體,導(dǎo)致孔乙己走向絕境。這是一個虛偽的社會,一個年僅十二的孩子居然把潺水當(dāng)作理所當(dāng)然。這是一個冷漠的社會,人人都可以嘲笑孔乙己,甚至包括沒有地位的短衣幫,笑聲背后是無情的現(xiàn)實。這是一個病態(tài)的社會,短衣幫連坐的資格都沒有,同樣被人唾棄,但他們卻以譏諷孔乙己換取片刻的心靈慰藉……學(xué)生們表達了自己的理解后,我進行了及時的總結(jié):咸亨酒店這個小小舞臺,反映了整個社會的面貌,透過這個小小的舞臺,我們窺見了二十世紀(jì)初中國社會的全貌,雖然取材于微小之處,但卻展現(xiàn)了深刻的社會意義,這正是小說所謂的通過典型環(huán)境描寫來折射社會生活的精髓。

  這是一個五十多歲的男子,高大而懶散,雖然做些小工也能勉強維持生計。他自視清高,不愿做體力活,胡子蓬亂,衣服骯臟,整日沉迷于酒色。他總是借口自己是個“讀書人”,以此掩飾自己的懶惰和墮落,令人感到悲哀。這個人名叫孔乙己,心地善良,守信用,從不賒賬。然而,他偷東西的本事卻很差,經(jīng)常被人發(fā)現(xiàn)。他并非惡棍之輩,卻也無法成為社會接納的一員。他是一個可憐人,善良卻命途多舛,無法擺脫自己的懶惰和墮落。

  孔乙己在歡笑聲中閃現(xiàn),又在歡笑聲中漸行漸遠(yuǎn),這并非孔乙己個人的悲劇,更是整個社會的哀傷。那里的人們過于冷漠,那里的世界缺乏溫暖的光芒。

  《孔乙己》教學(xué)反思 6

  本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,引起了學(xué)生的思考。本科本著以傳統(tǒng)的方式,概括性的精講,多維的看問題的方式教導(dǎo)學(xué)生思索學(xué)習(xí)?偨Y(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個方面的問題:

  一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計將課內(nèi)與課外結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了預(yù)習(xí)和查閱相關(guān)作者的任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的悲慘結(jié)局另開一片天地,讓他活在現(xiàn)代,大膽寫作一篇小文,并闡述自己的觀點。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進課堂。課上,重視與課文的對話,努力使課堂成為生命的對話、情感的`互動。課后,布置拓展閱讀,發(fā)展思維。本課教學(xué)從基礎(chǔ)知識開始,到產(chǎn)生新問題新思索結(jié)束。

  二是本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀訓(xùn)練。根據(jù)小說特點以人物研究為核心,從人物看性格,從性格看社會。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究內(nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。

  三是重視營造氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,對人物描寫塑造的探究這一主要問題貫穿全課。從基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)方法,帶領(lǐng)學(xué)生從零感悟魯迅先生的小說。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時,會想到什么,對他臨死造成最大沖擊。

  當(dāng)然此次授課,也存在著一些問題,需要與學(xué)生的交流更深入,更貼近學(xué)生,效果會更好,當(dāng)然人無完人,我會繼續(xù)努力,學(xué)習(xí)改進,揚長避短,提升自我,讓孩子在文學(xué)中更快樂自在的學(xué)習(xí)感受語文語言美、文學(xué)美、思想美!

  《孔乙己》教學(xué)反思 7

  孔乙己是一篇優(yōu)美的文學(xué)作品,從多個方面展現(xiàn)了中國文化的特點,同時也深刻地揭示了社會不公和人性的復(fù)雜性。作為教師,在教授這篇作品時,我也深刻地認(rèn)識到了自己的不足之處。

  我的教學(xué)重點過分偏向了文化傳承方面,忽略了對孔乙己人性深層次的分析?滓壹旱男蜗笤谖膶W(xué)史上已經(jīng)成為了一個代表天下人民的形象,他的遭遇也具有典型的民生的內(nèi)蘊性。在這一方面,我雖然向?qū)W生們傳授了相關(guān)的文化知識,但是卻并沒有真正深入地探討孔乙己內(nèi)心的世界。

  我在教學(xué)過程中并沒有充分調(diào)動學(xué)生的參與性和主動性?滓壹汗适虑楣(jié)生動,構(gòu)思精妙,但是在組織教學(xué)過程中,我并沒有充分地利用這一優(yōu)點,而是依然采用了傳統(tǒng)的“黑板語言”模式,導(dǎo)致學(xué)生的參與性不夠高。對此,我應(yīng)該嘗試采用更加生動、具有互動性的授課方式,例如利用多媒體技術(shù)或線上平臺,讓學(xué)生參與到課堂的討論和互動之中來。

  再次,我在教學(xué)過程中忽略了對學(xué)生個性化需求的關(guān)注?滓壹汗适轮腥宋镄蜗筘S滿,涉及了人性的各個層面,學(xué)生的.個性化需求也因此有所不同。在教學(xué)過程中,我應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的差異,即對學(xué)生的訴求進行更加精準(zhǔn)的分析和解答,為學(xué)生提供符合其需求的教學(xué)內(nèi)容和方法。

  最后一個不足之處,是我在教學(xué)過程中忽略了對課后學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和監(jiān)督。孔乙己故事是一篇經(jīng)典的文學(xué)作品,其內(nèi)在的文化和人性價值是需要學(xué)生進行深入思考的。但是,大多數(shù)學(xué)生在離開教室之后,并不會去主動地思考作品的內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,我應(yīng)該更加重視對學(xué)生的后續(xù)引導(dǎo)和監(jiān)督,例如組織討論、閱讀小組或者作業(yè)布置等方式,幫助學(xué)生更好地理解和消化孔乙己的內(nèi)在價值。

  作為一名教師,我應(yīng)該從自身的不足中找到原因并積極改進,才能夠真正做到“教書育人”的目標(biāo)。在今后的教學(xué)過程中,我會深入思考和反思,不斷優(yōu)化我的教學(xué)方案,努力為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)。

  《孔乙己》教學(xué)反思 8

  這次參加20xx年南寧市中小學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合優(yōu)秀課例展示觀摩評選活動,我必須承認(rèn),我沒技術(shù)。不是這次沒有,以前一直沒有,對電子類的技術(shù),我比較愚鈍且白癡。所以,這次的參賽真讓我身心俱損。

  首先是設(shè)計。這堂課的設(shè)計我費了很大的心思。我抓住小說中的“我”——小伙計身份切入,用“我”的所見所聞所感帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字重現(xiàn)讀書人孔乙己悲慘的命運,研討“我”眼中的孔乙己和眾人與“我”如何對待孔乙己,為后半部分“我如何看待自己和眾人這樣對待孔乙己”做鋪墊,并以此探討魯迅通過此文的內(nèi)心吶喊。

  設(shè)計如下:

  一、在“我”眼中,孔乙己是一個怎樣的人?

  二、在“我”眼里,眾人是如何對待孔乙己的?

  三、“我”是如何看待眾人這樣對待孔乙己?

  四、作者想通過“我”的所見所聞所感“吶喊”什么?(社會、眾人、孔乙己、掌柜、小伙計……)

  我設(shè)計的意圖是想引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到:《孔乙己》這篇文章,不僅僅是孔乙己的命運史,還是“我”個人的成長史。更是回到現(xiàn)實的我思考該如何做人,該如何在現(xiàn)實環(huán)境中做自己,是被環(huán)境所改變,還是努力改變自己,進而去影響環(huán)境?明白了這些,也就讀懂了魯迅的吶喊。

  既然選擇參賽,就還要去學(xué)技術(shù)。自己摸了學(xué)校的古老設(shè)備——白板。無從摸起。問電腦老師,兩個字:不懂。這個學(xué)期才來的電腦老師,真是為難他了。又風(fēng)風(fēng)火火去問曾經(jīng)參加技術(shù)培訓(xùn)的老師,由于參訓(xùn)時間很久了,回來又很少用白板,所以他也只能簡單地說說大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。網(wǎng)上學(xué)了,但無處實踐,到實際應(yīng)用時,又裝不上白板軟件,所以,賽前的技術(shù)指導(dǎo)和應(yīng)用,是一片空白。

  到了比賽地點——南寧四中。我懵了。高大尚的多媒體教室,高大尚的白板,一切都是現(xiàn)代化。我的土鱉課件,顯得特別寒磣。一如我寒磣的鄉(xiāng)村教師身份。人家來比賽,從來就不是一個人,而是一個團隊。后勤、技術(shù)、指導(dǎo)三者具備,上課者從容鎮(zhèn)定輕松上陣,而我顧此失彼,沒技術(shù),讓我不自信;課程設(shè)計沒人有效指導(dǎo),讓我沒把握;拿出設(shè)計后,沒實踐沒熟練,讓我錯漏百出。

  上完《孔乙己》后,我真心感覺我就是那個《東施效顰》的東施,去學(xué)“西施”的信息技術(shù),不但沒學(xué)成,反而連我自己的語文學(xué)科該呈現(xiàn)的技術(shù)都弄丟了。天呀,我是該哭還是該笑!

  賽前,我投入大量的時間去學(xué)技術(shù)弄技術(shù),反而自己的課堂設(shè)計都沒能好好打磨,造成了設(shè)計只是一個框架,沒能把自己的文本解讀化成學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動,或者說只有教法的灌輸,沒有學(xué)法的指導(dǎo)。以致到真正比賽時,技術(shù)不會展示就算了,甚至連自己上課的基本功也荒廢了。

  課后,秦義濱老師(配合我上課的孩子們的語文老師)特意跑來殷切誠懇地對我提出幾個建議:

  一、教孩子不能把自己的`觀點強加給他們,而應(yīng)發(fā)散他們的思維,并培養(yǎng)他們說話要有自己的觀點和依據(jù)的習(xí)慣。

  二、教學(xué)不能只是提問題,還要教給孩子學(xué)法。

  三、一節(jié)課確定好重點難點了嗎?如何突破重點難點呢?重難點指的是一節(jié)課中的重點難點,也指在實施過程中的每個環(huán)節(jié),都應(yīng)該有重難點。提前評估和應(yīng)對,引導(dǎo)者才能駕馭整個課堂,特別是公開課,才能不被學(xué)生牽著走而無法把握時間。

  四、一節(jié)課至少要有一個亮點。每次設(shè)計課,都要問問自己這節(jié)課的亮點是什么?

  五、引用其他輔助素材時,應(yīng)該考慮如何用,什么時候用才起最大效果。

  六、參加活動,要研究透活動的主題。

  聽秦老師一席話,勝讀十年書。這么一對照,我的課真的是病得不輕。我的課只是達到了“教什么”,而“怎么教”還是零。繼續(xù)從零開始吧,我這個課堂小學(xué)生。

  在四中,上《孔乙己》,眾人對孔乙己的嘲笑讓我們反思如何做人,秦老師的指導(dǎo)讓我反思如何上課。深深感恩秦義濱老師。

  《孔乙己》教學(xué)反思 9

  中學(xué)語文教材選編的課文都是文質(zhì)兼美的范文,內(nèi)含許多利于互動的內(nèi)容。例如能提供豐富想象空間的“空白”點、感人的'情景、優(yōu)美的畫面、動人的音樂等。教師應(yīng)充分挖掘出這些互動的內(nèi)容,激活學(xué)生思維,讓學(xué)生會“說”——與文本展開對話,實現(xiàn)生本有效互動。

  例如在教學(xué)《孔乙己》一文時,根據(jù)課文中“孔乙己在咸亨酒店喝了最后一碗酒后,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了”,從此以后,孔乙己便淡出了人們的視線,他是死是還是活著呢?針對這個問題,我讓學(xué)生進入課文,進行探究,與文本中好吃懶做、受人嘲笑的孔乙己及眾人進行了一次次對話,學(xué)生展開了想象。有的學(xué)生說,孔乙己已經(jīng)沒地方可以去了,也沒有人照顧他,他只好來到了魯鎮(zhèn)的河邊,望著那綠色的河水,一下子跳了下去;有的學(xué)生說,孔乙己自從離開了咸亨酒店之后,身心疲憊,終于在一個秋風(fēng)秋雨愁煞人的夜晚跌入深谷;有的還說,被打斷腿的孔乙己離開咸亨酒店之后,由于傷口化膿,醫(yī)治無效死亡了;還有的生說,孔乙己在離開咸亨酒店,走投無路的情況下,真好遇到殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)路過,他獲救了,治好病后,又開始了新的生活。

  通過想象,學(xué)生不僅拓展了文本的內(nèi)容,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力,加更深了對文章主旨的理解,實現(xiàn)了有效互動。

  《孔乙己》教學(xué)反思 10

  《孔乙己》是名篇,也是熟課。本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完,上了一節(jié)課,發(fā)現(xiàn)預(yù)想和實際授課情況差距甚大,講完全篇,整整用了四節(jié)課時間,比原計劃多一倍的時間。原先在備課時,我是按小說的三要素著手進行設(shè)計的。上了第一課時,發(fā)現(xiàn)今年這一級學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊等與往屆差別較大。為此,我只好完全改變了原定的教學(xué)模式。

  我先從七年級的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》,八年級的《阿長與〈山海經(jīng)〉》等入手,讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對魯迅有一個再認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》,最后引到《孔乙己》。而且我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計,因此對初中階段魯迅所有作品的回憶,使得學(xué)生對魯迅的思想也有了較為深刻的認(rèn)識,學(xué)習(xí)本文就省事多了。雖然如此,前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時間,以致于學(xué)完整篇文章耗時四課時。

  雖然用了四課時才搞定本文,但四節(jié)課下來,我和學(xué)生的感覺似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)。一篇文本的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解了一段歷史,一個時代;了解了魯迅的人生,了解了魯迅作品的.主題與風(fēng)格。學(xué)生在談本文所得時,大都感覺這篇文章值得讀,值得學(xué),值得品味,太好了,太沉重了……值得思考的東西太多了。我想老師能做的僅限于此吧!

  通過本文的教學(xué),我認(rèn)識到老師教給學(xué)生的不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些,要是能調(diào)動起學(xué)生思考的欲望,探求的欲望,這才是我們真正成功之處吧!

  《孔乙己》教學(xué)反思 11

  《孔乙己》是篇名篇,也是熟課,本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完,上了一節(jié)課,發(fā)現(xiàn)預(yù)想的和實際授課情況差距甚大,講完全篇,整整用了四節(jié)課時間,比原計劃整整多了兩課時。

  原先在備課時,我是按小說的三要素著手進行設(shè)計的。上了一節(jié)課后,發(fā)現(xiàn)今年這一級學(xué)生大不同于往屆,學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊等差別較大。為此,我完全改變了教學(xué)模式。

  我先從七年級學(xué)的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》,八年級學(xué)的《阿長與〈山海經(jīng)〉》等入手,讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對魯迅有一個再認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》,再引到《孔乙己》。

  學(xué)生對《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計,對初中階段魯迅所有作品的回憶,使得學(xué)生對魯迅的思想也有了較為深刻的`認(rèn)識,學(xué)習(xí)本文就省事多了,雖然如此,前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時間,以致于學(xué)完整篇文章耗時四課時。

  雖然用了四課時才搞定本文的學(xué)習(xí),但四節(jié)課下來,我和學(xué)生的感覺似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)。一篇文本的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解了一段歷史;一個時代;了解了魯迅的人生;了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。

  學(xué)生在談本文所得時,大都感覺這篇文章值得讀,值得學(xué),值得品味,太好了,太沉重了……值得思考的東西太多了。

  老師能做的僅限于此吧!通過本文的教學(xué),我認(rèn)識到老師教給學(xué)生得不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些吧,要是能調(diào)動起學(xué)生思考的欲望,探求的欲望,這才是我們真正成功之處吧!。

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