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課文《論語(yǔ)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-07-02 10:49:30 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

課文《論語(yǔ)十則》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文

  【教學(xué)目標(biāo)】

課文《論語(yǔ)十則》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文

  1、積累、理解溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行必有我?guī)、己所不欲,勿施于人等成語(yǔ)。

  2、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

  3、理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。

  4、培養(yǎng)文言注釋能力。

  5、感受孔子光輝人格魅力;開闊胸懷,提高成熟處事的思想修養(yǎng)。

  6、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、朗讀、背誦全文。

  2、評(píng)點(diǎn)《論語(yǔ)》十則內(nèi)容。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  深層理解《論語(yǔ)》十則內(nèi)蘊(yùn)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  3課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第1課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容

  認(rèn)讀《論語(yǔ)》十則,整體感知,析讀十則內(nèi)容,就其語(yǔ)言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實(shí)踐。

  〖教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,誰(shuí)能告訴我,今天是幾月幾日?

  9月28日,很好!有誰(shuí)知道今天是什么日子呢?

  今天是一個(gè)圣人的誕辰!說(shuō)到圣人,我們想到的是誰(shuí)呢?

  中國(guó)人說(shuō)圣人,就肯定是說(shuō)孔子!每年的今天,都會(huì)有很多人去到山東省曲阜市朝圣,今年已經(jīng)是孔子誕辰2556年了。今天我們還要上課,就不可能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子了,但我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)第10課《<論語(yǔ)>十則》來(lái)紀(jì)念孔子誕辰2556年。繼續(xù)將孔子的儒家思想發(fā)揚(yáng)光大,才是對(duì)孔子最好的紀(jì)念!

  二、檢查預(yù)習(xí),積累文學(xué)常識(shí)

  1、提問(wèn)關(guān)于孔子的資料收集:

  強(qiáng)調(diào)識(shí)記:

  孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)的世界文化名人之人。

  政治上,孔子主張仁義,主張以德服人,反對(duì)殘暴統(tǒng)治,反對(duì)武力征伐,同情人民疾苦,俗話說(shuō)孔曰成仁,孟曰取義,就是這個(gè)意思。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度,所以孔子學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人、至圣。

  教育方面,他是我國(guó)歷史上致力于教育事業(yè)的第一人,所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國(guó)教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張有教無(wú)類(一視同仁),因材施教,相傳有弟子三千,賢人七十二。

  板書:

  政治上:主張仁義

  孔子:儒家學(xué)派創(chuàng)始人

  教育上:主張有教無(wú)類、因材施教

  2、提問(wèn)關(guān)于《論語(yǔ)》的資料收集:

  《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間,《論語(yǔ)》一直是學(xué)童們的一本必讀書,影響很大,書中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。

  《論語(yǔ)》的體式有三種。

  板書:

  《論語(yǔ)》的體式 語(yǔ)錄體(格言體) 對(duì)話體 敘事體

  語(yǔ)錄體(格言體),只指明是孔子的話,不寫出說(shuō)話環(huán)境和對(duì)象,內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則。課文的1~9則都屬于語(yǔ)錄體;對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子或其他人的問(wèn)題所作出的回答,他寫出了提問(wèn)者的原話,但沒(méi)有寫談話的背景,課文第10則屬于對(duì)話體;敘事體,其中多少有一點(diǎn)情結(jié),但也往往是以記錄孔子的'話為主。

  南宋時(shí),朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱四書。而五經(jīng)則是指詩(shī)、書、禮、易、春秋,即《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋左傳》。四書五經(jīng) 是我國(guó)古代科舉考試的內(nèi)容。

  板書:

  四書──論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子

  五經(jīng)──詩(shī)、書、禮、易、春秋

  三、反復(fù)誦讀課文

  1、聽課文錄音前先齊讀課文前方框內(nèi)的提示,標(biāo)出求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三詞。

  2、聽課文錄音,完成兩項(xiàng)工作:

 、 聽清字詞讀音;

  ⑵ 思考這十則《論語(yǔ)》分別屬于課前提示的哪一類內(nèi)容。

  3、總結(jié)三個(gè)通假字:

  古漢語(yǔ)中,有些字可以用讀音相同或相近的字來(lái)代替,這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫通假。但由于語(yǔ)言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,朗讀中要讀本字的音。

  板書:

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  通悅,愉快。

  由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  通汝,你;通智,聰明,智慧。

  4、全班朗讀,糾正字音,提示字義。

  5、提問(wèn)朗讀。一個(gè)小組,每人讀一則;再提問(wèn)一男一女朗讀。

  6、全班跟錄音讀。書讀百遍,其義自現(xiàn)。

  四、小組討論,合作探究

  1、領(lǐng)會(huì)大概意思,試著用自己的話來(lái)表述。不必花太多時(shí)間在有注釋的詞語(yǔ)上,討論、弄清楚沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)的意思。

  2、把十則《論語(yǔ)》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類,注意一些句子是兼而有之的。

  3、小組不能解決的問(wèn)題舉手提出。

  4、提問(wèn)10人,隨便講自己對(duì)哪一則的理解。講出大概意思就行,只講求理解,不追求準(zhǔn)確翻譯。

  五、課外作業(yè)

  1、抄寫課文及注釋。

  2、背誦課文。

  第2課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)

  詳細(xì)分析,具體探討。

  〖教學(xué)步驟

  六、逐句翻譯、理解

  1、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  時(shí):副詞,時(shí)常;也可理解成以時(shí),即按一定的時(shí)間,按時(shí)、及時(shí)。

  習(xí):實(shí)習(xí)、演習(xí)?鬃又v的功課,包括禮(禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車)、詩(shī)、書,既要學(xué)書本知識(shí),又要實(shí)習(xí)各種技能,還要跟德育結(jié)合。如禮、樂(lè)、射、御等都需要實(shí)踐才能掌握;但另一些功課如講經(jīng),那就只能是溫習(xí)或復(fù)習(xí)了。

  朋:舊注同門曰朋,即同學(xué)、同班。句中指志同道合的人。

  知:了解。

  慍:怨恨,生氣。

  君子:有道德修養(yǎng)的人,高尚的人。

  〖固定句式

  不亦乎?譯作不也是嗎?

  〖翻譯

  孔子說(shuō):學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)踐、溫習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了解(我),我卻不怨恨,不是君子(的所為)嗎?

  〖理解

  第一句講學(xué)習(xí)的方法,第二句講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講為人的態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷實(shí)習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂(lè);遠(yuǎn)道而來(lái),切磋促進(jìn),人生之樂(lè);自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。

  2、曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  吾:我。

  日:每天。

  三:多次。文言文中的三、九都指多,不是確數(shù)。

  省:檢查、反省。

  為:替。

  謀:辦事。

  忠:盡心竭力。

  交:交往。

  信:真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。

  傳:老師傳授的知識(shí)。

  習(xí):復(fù)習(xí)。

  〖翻譯

  曾子說(shuō):我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?

  〖理解

  討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué),傳指受之于師,習(xí)則熟之于己,而忠、信為傳習(xí)之本(內(nèi)容)。由此可見(jiàn)古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。

  3、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  故:舊的(知識(shí))。

  知:領(lǐng)悟。

  可:可以。

  以:憑。以(此),憑借(這一點(diǎn))。

  為:做。

  〖翻譯

  孔子說(shuō):在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了。

  〖理解

  討論正確的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹粶毓识华?dú)立思考,決然達(dá)不到知新的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才可以為師。

  4、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  罔:迷惑而無(wú)所得。

  殆:危險(xiǎn)、有害。

  〖翻譯

  孔子說(shuō):只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得;只是空想?yún)s不讀書,就有(陷入邪說(shuō))的危險(xiǎn)。

  〖理解

  討論正確的學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。

  5、子曰:由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  誨:教導(dǎo)教誨。

  知之:認(rèn)識(shí)事物(的道理)。

  為:是。

  是:這(就是)。

  〖固定句式

  也譯作是

  〖翻譯

  孔子說(shuō):由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──這就是聰明智慧。

  〖理解

  討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要有謙遜的態(tài)度,不可強(qiáng)不知以為知。要言行謹(jǐn)慎,實(shí)事求是,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。

  6、子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  賢:賢人。

  齊:相同。

  內(nèi):內(nèi)心。

  自。鹤晕曳词。

  〖翻譯

  孔子說(shuō):看見(jiàn)賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他一樣?匆(jiàn)不賢的人要從內(nèi)心反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。

  7、子曰:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  三:虛數(shù),幾個(gè)。

  行:走。

  焉:于此,在其中。

  其:代詞,他們,指三人。

  善者:優(yōu)點(diǎn),好的方面。

  從:順從,學(xué)習(xí)。

  改之:改正自身同樣的毛病。

  〖翻譯

  孔子說(shuō):幾個(gè)人一同走路,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正。

  〖理解

  講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有根他類似的毛病。要虛心求教,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正不足。

  8、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  士:有學(xué)問(wèn)有抱負(fù)的人或有特殊社會(huì)地位的人。

  弘:胸懷寬廣;毅:意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣,才能接受重任;意志堅(jiān)強(qiáng),才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗。

  仁以為己任:即以以仁為己任,把仁作為自己的任務(wù)。

  已:停止。

  〖翻譯

  曾子說(shuō):有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定,因?yàn)樗?zé)任重大而且路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,這不也是很重大嗎?為理想奮斗終身,這樣的道路不是很遙遠(yuǎn)嗎?

  〖理解

  討論思想品德修養(yǎng),仁是孔子學(xué)說(shuō)的核心,曾子這番話的目的是,鼓勵(lì)門人要為實(shí)現(xiàn)仁的理想而奮斗終身。

  9、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

  歲寒:比喻社會(huì)現(xiàn)象,指在濁世。

  然:這。

  后凋:君子不同于凡人。

  〖翻譯

  孔子說(shuō):(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的。

  〖理解

  討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世,君子能潔身自好。

  10、子貢問(wèn)曰:有一言而可以終身行之者乎?

  子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  以:作為。

  行:奉行。

  其:副詞,大概(就是)。

  欲:想要的事物。

  加:施加。

  于:在,給。

  〖翻譯

  子貢問(wèn)道:有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?孔子說(shuō):那大概是恕吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。

  〖理解

  討論孔子思想體系的核心──仁。忠和恕是孔子仁的學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面:忠的要求是己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,這是正面要求;恕的要求就是己所不欲,勿施于人,這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。

  七、課外作業(yè)

  1、研討與練習(xí)一(做到作業(yè)本上)。

  2、《每日5分鐘》第10課。

  第3課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)

  總結(jié)歸納,查缺補(bǔ)漏,在課堂上就完成背誦、默寫。

  八、總結(jié)歸納

  1、內(nèi)容小結(jié):

 、 談學(xué)習(xí)方法的:

  學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

 、 談學(xué)習(xí)態(tài)度的:

  三人行,必有我?guī)熝?知之為不知,不知為不知;日三省吾身;人不知而不慍;見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

 、 談品德修養(yǎng)的:

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;三人行,必有我?guī)熝?吾日三省吾身;士不可以不弘毅;歲寒,然后知松柏之后凋;己所不欲,勿施于人。

  2、課文中出現(xiàn)的成語(yǔ):

  不亦樂(lè)乎;溫故知新;見(jiàn)賢思齊;三人行,必有我?guī)?擇善而從;任重道遠(yuǎn);死而后已;己所不欲,勿施于人。

  3、文言字詞小結(jié):

 、 而:

 、 表示順接;

 、 表示轉(zhuǎn)接。

  學(xué)而時(shí)習(xí)之──順接

  人不知而不慍──轉(zhuǎn)接

  為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?──順接

  溫故而知新──順接

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆──轉(zhuǎn)接

  見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也──順接

  擇其善者而從之,其不善者而改之──順接

  任重而道遠(yuǎn)──順接

  死而后已──順接

  有一言而可以終身行之者乎?──順接

 、 為:讀 wèi 時(shí),多作介詞;讀 wéi 時(shí),多作動(dòng)詞。

  為人謀而不忠乎?── wèi,介詞,替。

  可以為師矣── wéi,動(dòng)詞,擔(dān)任,做。

  知之為知之,不知為不知── wéi,判斷動(dòng)詞,是。

  仁以為己任── wéi,作為。

  有一言而可以終身行之者乎?── wéi,作為。

  ⑶ 焉:

  見(jiàn)賢思齊焉──語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)義。

  三人行,必有我?guī)熝嫂ぉぶ甘敬~兼句末語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于于是、于此、在其中。

 、 之:

  ① 指示代詞,這;

 、 第三人稱代詞,它、它們;

 、 結(jié)構(gòu)助詞,的;

 、 助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;

  ⑤ 助詞,在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義。

  4、固定句式:

 、 不亦乎?→不是嗎?

  ⑵ 也!。

  九、文言文翻譯技巧(略略帶過(guò))

  1、文言文翻譯的原則:

 、 信──忠實(shí)于原文,字字落實(shí),句句落實(shí),不隨意增減。

 、 達(dá)──表意明確,語(yǔ)言通暢,語(yǔ)氣不走樣。

  ⑶ 雅──用簡(jiǎn)明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

  2、文言文九字翻譯法:

 、 留──專有名詞,人名等照譯

  ⑵ 補(bǔ)──補(bǔ)出省略成分,如主語(yǔ),賓語(yǔ)

 、 刪──刪去不譯的詞語(yǔ)

 、 換──把古詞換成現(xiàn)代詞

 、 調(diào)──調(diào)整倒裝句句序

  ⑹ 選──根據(jù)上下文,選用恰當(dāng)?shù)脑~義

 、 譯──譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞及通假字

  ⑻ 固──固定格式的固定譯法

 、 意──文言文中的比喻、借代、引申,直譯不通,用意譯

  十、小組討論

  1、你喜歡哪一則?為什么?

  2、你覺(jué)得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大?

  3、你覺(jué)得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí)?

  4、你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言?

  十一、堂上默寫《<論語(yǔ)>十則》

  十二、國(guó)慶假期作業(yè)

  1、復(fù)習(xí)所學(xué)的課文,10月8日進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試。

  2、背誦課外古詩(shī)兩首:《題破山寺后禪院》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。假后默寫,基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試中也有課外古詩(shī)默寫的內(nèi)容。

  3、作文一篇,擇優(yōu)推選去參加中小學(xué)生書香作文競(jìng)賽。

  內(nèi)容:與讀書有關(guān);

  體裁:可以是讀書筆記、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等;

  題目:自擬,可以參考《我最喜愛(ài)的一本書》、《書與我飛翔》、《我一直想買的一本書》、《我與書的故事》等等;

  字?jǐn)?shù):800~1200;

  要求:寫到每頁(yè)400個(gè)格子的原稿紙上。

  4、制作一份手抄報(bào),假后進(jìn)行評(píng)比。

  主題:漫游語(yǔ)文世界;

  內(nèi)容:與語(yǔ)文或文學(xué)相關(guān)的任何內(nèi)容,自由發(fā)揮即可;

  規(guī)格:最小要像試卷般大小,有興趣的可以做成報(bào)紙一般大小,單面;

  形式:可以獨(dú)立完成,也可以小組合作,自由組合,每組1~4人。

  十三、教學(xué)反思

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