課文《安塞腰鼓》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)設(shè)想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒,調(diào)動學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進入角色,教起來就輕松多了。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們喜不喜歡播滾?喜不喜歡勁舞?其實,在我們中國古老的黃土地上,早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩──安塞腰鼓。今天,我們就來學(xué)習(xí)──篇描寫安塞腰鼓的散文。
二、熟悉課文
請同學(xué)們大聲朗讀課文。
三、放教學(xué)錄像
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時,放出來,給學(xué)生以形象的感受,并調(diào)動學(xué)生的情緒。
要求學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
四、理解課文主旨
。、要求學(xué)生離開課文談自己看了錄像后的觀感:
在學(xué)生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當(dāng)引導(dǎo):
、 安塞腰鼓是黃土高原的絕活兒,它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體,不可分離。
、 它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的表演完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
、 安塞腰鼓的.內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
。、結(jié)合這些感受再來琢磨文章的語言,理解文章的內(nèi)涵:
品味并說明下列語句的意義:
⑴ 它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
明確:也許很多人認為。黃土地的農(nóng)民已經(jīng)被歲月的風(fēng)霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。
、 多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
明確:江南的流水已經(jīng)蝕消廠生命的元氣。已經(jīng)沒有承載這樣原始生命力量的厚土了。
、 當(dāng)它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。
明確:人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動所沸騰,當(dāng)腰鼓戛然而止時,人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂靜、冷清的世界了。
、 耳畔是一聲渺遠的雞啼。
明確:當(dāng)鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹,好像熾熱后的沉寂,這時以雞啼反襯寂靜。
、 請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
參考:我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難,太多的束縛和挫折,但我們總能神奇般地重新崛起,特別是改革開放以后,我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代,只要我們立足本土,放眼世界,大膽創(chuàng)新,勇于開拓,我們就一定能夠再造輝煌。
五、歸納本文的寫作特點
這篇文章,內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一。請同學(xué)歸納寫作特點,提示:
從句式、修辭和節(jié)奏角度思考。
參考:1、鏗鏘的短句;
。病⒓ぐ旱呐疟;
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