解決方案

時(shí)間：2022-05-09 10:51:03 解決方案我要投稿

解決方案模板匯總八篇

　　為了確保工作或事情有序地進(jìn)行，通常會(huì)被要求事先制定方案，方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等方面進(jìn)行安排的書(shū)面計(jì)劃。方案應(yīng)該怎么制定呢？以下是小編整理的解決方案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

解決方案模板匯總八篇

解決方案篇1

　　實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)距離、大帶寬、高移動(dòng)性

　　在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等都已經(jīng)充斥每個(gè)人的生活。無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)、連接、計(jì)算、數(shù)據(jù)匯聚為“云管端”這一新信息架構(gòu)，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為管道中的關(guān)鍵一環(huán)，愈發(fā)顯出其重要性。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷史，已經(jīng)從2G語(yǔ)音通信時(shí)代進(jìn)入到4G暢享高速網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。目前，pre-5G的商用和5G的研究已經(jīng)開(kāi)始，其中，4G LTE技術(shù)帶來(lái)的變革尤其具有革命性意義，OFDM調(diào)制技術(shù)的引入、高效的傳輸編碼技術(shù)、更加簡(jiǎn)化的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，產(chǎn)生了帶寬、靈活度、傳輸效率等性能的巨大提升，造就了人們對(duì)無(wú)線通信的更多依賴。而5G技術(shù)一方面沿著4G LTE的方向繼續(xù)演進(jìn)，不斷地通過(guò)引入新的調(diào)制、天線、組網(wǎng)技術(shù)來(lái)提升頻譜利用率和單位面積內(nèi)的數(shù)據(jù)吞吐量；另一方面更把目標(biāo)投入了高頻段新的廣闊頻譜和應(yīng)用場(chǎng)景匯總，基本上是要囊括一切無(wú)線接入應(yīng)用場(chǎng)景，這必將催生一大批新的移動(dòng)應(yīng)用和生產(chǎn)生活模式。

　　采用LTE技術(shù)的無(wú)線覆蓋方案是未來(lái)趨勢(shì)

　　在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，傳統(tǒng)無(wú)線局域網(wǎng)的發(fā)展勢(shì)頭同樣迅猛。相比傳統(tǒng)有線接入網(wǎng)絡(luò)，無(wú)線局域網(wǎng)具有無(wú)需布線安裝便捷，用戶接入方便并使用靈活，經(jīng)濟(jì)節(jié)能，在一定范圍內(nèi)可以自由移動(dòng)，傳輸速率高等優(yōu)點(diǎn)。由于無(wú)線局域網(wǎng)的多方面優(yōu)點(diǎn)，使其在無(wú)論是覆蓋小至幾個(gè)用戶的局域網(wǎng)，還是大至上千用戶的大型網(wǎng)絡(luò)上都有應(yīng)用。在醫(yī)院、商店和學(xué)校等公共場(chǎng)合，都有無(wú)線局域網(wǎng)的身影。但該技術(shù)仍然存在一些弊端，譬如客戶端經(jīng)常不能連上網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常掉線；可能無(wú)法獲得IP地址；可能在多用戶使用同個(gè)AP產(chǎn)生速度極慢的現(xiàn)象；若一個(gè)AP出現(xiàn)故障，將會(huì)大面積的使信號(hào)處于盲區(qū)等諸多問(wèn)題。由于無(wú)線局域網(wǎng)技術(shù)發(fā)展上本身是作為以太網(wǎng)絡(luò)的無(wú)線接入擴(kuò)展，因此在空口上對(duì)于多用戶缺少統(tǒng)一的調(diào)度協(xié)調(diào)，對(duì)于多個(gè)AP之間也不存在統(tǒng)一的調(diào)度協(xié)調(diào)，再加之過(guò)分追求速度和低成本而犧牲了很多移動(dòng)速度、可靠性等方面的技術(shù)保證，因此在應(yīng)用到具有大帶寬、多用戶、移動(dòng)特性的公共場(chǎng)所時(shí)，難免弊端頻現(xiàn)。

　　目前，大部分企業(yè)專用網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域均采用無(wú)線局域網(wǎng)覆蓋方式，而企業(yè)專用網(wǎng)絡(luò)不同于社會(huì)公共無(wú)線熱點(diǎn)，它對(duì)于帶寬、可靠性、多用戶、移動(dòng)性等方面可能存在一定的需求。只是長(zhǎng)期受限于頻譜、網(wǎng)絡(luò)規(guī)模、設(shè)備成本等各方面因素，企業(yè)專用網(wǎng)絡(luò)大多只能采用無(wú)線局域網(wǎng)的解決方案。不過(guò)，隨著萬(wàn)物互聯(lián)急速發(fā)展時(shí)代的到來(lái)，移動(dòng)通信技術(shù)和相關(guān)硬件平臺(tái)都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，同時(shí)有大量新的頻譜資源進(jìn)行釋放。采用LTE技術(shù)來(lái)改進(jìn)現(xiàn)有的以無(wú)線局域網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)為主的企業(yè)專用網(wǎng)絡(luò)必將是未來(lái)的一個(gè)趨勢(shì)。針對(duì)企業(yè)的需求有針對(duì)性地提供LTE技術(shù)的無(wú)線覆蓋方案，提供具有傳輸距離、移動(dòng)性、并發(fā)用戶數(shù)和可靠性優(yōu)勢(shì)的無(wú)線接入設(shè)備將會(huì)獲得市場(chǎng)的青睞。不過(guò)，對(duì)于廣大芯片解決方案提供商而言，這不僅是一個(gè)機(jī)會(huì)，更是一次挑戰(zhàn)，如果沒(méi)有無(wú)線通信領(lǐng)域的長(zhǎng)期積累，也將無(wú)法在這個(gè)廣闊的市場(chǎng)中分一杯羹。

　　中興無(wú)線通訊芯片：高移動(dòng)性的定制化解決方案

　　縱觀國(guó)內(nèi)的芯片企業(yè)，中興微電子可能會(huì)是這個(gè)市場(chǎng)中的一匹黑馬。中興微電子于20xx年注冊(cè)成立，前身是中興通訊于1996年成立的IC設(shè)計(jì)部，已擁有19年的IC研發(fā)歷史。根據(jù)官方消息，中興微電子現(xiàn)有研發(fā)人員約20xx人，在深圳、西安、南京、上海、美國(guó)均設(shè)有研發(fā)機(jī)構(gòu)，截至目前，共申請(qǐng)IC專利超過(guò)20xx件。公司每年將營(yíng)收的30%用于研發(fā)投入，20xx年銷售規(guī)模已躋身國(guó)內(nèi)集成電路行業(yè)前三。

　　中興微電子多年來(lái)為中興通訊供應(yīng)通信芯片，在無(wú)線通訊芯片領(lǐng)域有著長(zhǎng)期的積累，從而使得其可以將標(biāo)準(zhǔn)商用網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)為廣大企業(yè)客戶所用，為他們提供長(zhǎng)距離、大帶寬、高移動(dòng)性的定制化的芯片解決方案，將無(wú)線最前沿技術(shù)應(yīng)用于專用網(wǎng)絡(luò)。

　　目前中興微電子提供包括定制芯片、通信協(xié)議棧、核心網(wǎng)解決方案在內(nèi)的多種定制化服務(wù)。涉及應(yīng)用場(chǎng)景相當(dāng)廣泛，例如基于LTE技術(shù)的無(wú)線交通覆蓋解決方案，在保證高吞吐量和高移動(dòng)速率的基礎(chǔ)上，提供基于低成本的接入AP、車載CPE和高速網(wǎng)關(guān)設(shè)備的組網(wǎng)方案和芯片解決方案，從而能夠靈活支持各種授權(quán)和非授權(quán)頻段的無(wú)線接入服務(wù)。并且其特有的單芯片軟件無(wú)線電架構(gòu)能充分保證系統(tǒng)的高集成度、定制化、可升級(jí)特性。又或者，無(wú)線視頻監(jiān)控解決方案同樣可以基于LTE技術(shù)，從而保證多路移動(dòng)或者固定攝像頭的無(wú)線高清的回傳，減小布網(wǎng)成本。同時(shí)通過(guò)采用下移核心網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和簡(jiǎn)單以太網(wǎng)組網(wǎng)方式，可以說(shuō)是監(jiān)控安防未來(lái)升級(jí)的絕佳方式。再者，無(wú)線中繼解決方案可以應(yīng)用到一些不方便布置有線連接的場(chǎng)景，有些AP無(wú)有線回傳通道，通過(guò)無(wú)線的中繼就可以回傳到控制中心。

　　是否擁有足夠多的技術(shù)積累，能否提供靈活的解決方案，從而讓移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)能夠適配于不同企業(yè)用戶的需求，讓大家分享無(wú)線技術(shù)的前沿發(fā)展，這將成為各家芯片服務(wù)商的必備功課，而誰(shuí)又能在這個(gè)市場(chǎng)中獨(dú)占鰲頭，讓我們拭目以待。

解決方案篇2

　　汽車行駛中突然熄火，是一件很不痛快的事情，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)候發(fā)動(dòng)機(jī)熄火后還伴隨著打不著車的情況，這又是什么原因呢？遇到這種情況該如何處理？

　　汽車在行駛中突然熄火，首先要做的是確保安全，尤其是高速行車的時(shí)候，一定要把好方向盤，輕踩剎車，靠邊停車（此時(shí)方向盤會(huì)變重，剎車也沒(méi)有助力，ABS等安全系統(tǒng)也都關(guān)閉，所以必須謹(jǐn)慎）。

　　高速行車突然熄火的案例還是比較少的，絕大部分都是低速行車或者怠速的時(shí)候突然熄火。

　　汽車突然熄火的可能原因及解決方案：

　　1、誤操作。尤其是新手，比如說(shuō)掛錯(cuò)了檔位，比如說(shuō)剎車踩得太猛，比如說(shuō)油離配合問(wèn)題等，又或者誤碰車鑰匙熄火，再次著車即可。

　　2、節(jié)氣門/怠速馬達(dá)太臟。多發(fā)生在怠速的時(shí)候，往往伴隨著發(fā)動(dòng)機(jī)抖動(dòng)故障，再次啟動(dòng)的時(shí)候輕踩油門給點(diǎn)油即可著車。建議及時(shí)清洗節(jié)氣門。

　　3、燃油系統(tǒng)故障。油不好、沒(méi)油了、油泵燒了、油路堵了、油泵保險(xiǎn)壞了、燃油壓力傳感器壞了等等，都有可能，檢查相關(guān)零部件。

　　4、點(diǎn)火系統(tǒng)故障。包括火花塞故障、點(diǎn)火線圈/點(diǎn)火模塊故障、缸線老化等等，檢查相關(guān)零部件。

　　5、節(jié)氣門、怠速馬達(dá)故障。節(jié)氣門、怠速馬達(dá)為發(fā)動(dòng)機(jī)進(jìn)氣系統(tǒng)重要零部件，也算是比較精密的配件，因?yàn)楣?jié)氣門總成、怠速馬達(dá)損壞而熄火、不著車的情況也不少。

　　6、發(fā)電機(jī)、蓄電池等供電系統(tǒng)故障。蓄電池沒(méi)電了不能著車，發(fā)電機(jī)故障了不能發(fā)電，檢查蓄電池供電情況，發(fā)電機(jī)是否故障，發(fā)動(dòng)機(jī)皮帶等附屬零部件是否存在什么問(wèn)題。

　　7、節(jié)氣門位置傳感器、進(jìn)氣流量傳感器、進(jìn)氣壓力傳感器等故障。發(fā)動(dòng)機(jī)噴油量的控制信號(hào)來(lái)自前兩個(gè)傳感器所傳遞的信號(hào)，進(jìn)氣壓力傳感器則監(jiān)測(cè)進(jìn)氣歧管真空度情況，如果傳感器出現(xiàn)故障，會(huì)存在發(fā)動(dòng)機(jī)無(wú)法啟動(dòng)、熄火等故障。檢查相關(guān)零部件，是否存在損壞、接觸不良等故障。

　　8、曲軸位置傳感器、凸輪軸位置傳感器故障。也是比較常見(jiàn)的故障，一個(gè)監(jiān)測(cè)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速，一個(gè)確定發(fā)動(dòng)機(jī)該何時(shí)點(diǎn)火，只要一個(gè)出現(xiàn)故障，發(fā)動(dòng)機(jī)便會(huì)突然熄火或無(wú)法啟動(dòng)的情況。

　　9、發(fā)動(dòng)機(jī)正時(shí)系統(tǒng)紊亂。正時(shí)系統(tǒng)校準(zhǔn)不對(duì)，發(fā)動(dòng)機(jī)頂氣門等等，屬于比較嚴(yán)重的故障，不能著車，只能申請(qǐng)救援。

　　10、其他情況。諸如發(fā)動(dòng)機(jī)某條線路是否存在虛接的情況、行車電腦（ECU）控制是否存在故障等，一些比較小眾的故障。

解決方案篇3

　　一、概述

　　暖氣不熱的原因多種多樣，必須深入現(xiàn)場(chǎng)針對(duì)性分析方能找到解決方法�？梢源笾路譃樾^(qū)整體不熱和個(gè)別用戶不熱。小區(qū)暖氣不熱又可以用一句通俗的話來(lái)說(shuō)明：就是熱量送不來(lái)或者是熱量送不走，其根本就是熱力公司要送來(lái)足夠的熱量，然后二級(jí)換熱站又把足夠的熱量送到各用戶的問(wèn)題。對(duì)于暖氣不熱的具體問(wèn)題還要具體分析。引起暖氣整體不熱的原因較多，對(duì)其作為主要分析對(duì)象。

　　二、原因分析

　　1、首先討論一下小區(qū)整體不熱在一次循環(huán)水側(cè)的原因。小區(qū)整體不熱，首先要考慮是否熱力公司的問(wèn)題，然后再查找小區(qū)二級(jí)換熱站設(shè)備或運(yùn)行問(wèn)題�，F(xiàn)在小區(qū)換熱站都安裝有熱量總表，方便用來(lái)分析查找原因，熱量總表測(cè)量出熱力公司送來(lái)的一次水流量、進(jìn)水溫度、回水溫度，這三個(gè)參數(shù)反應(yīng)了熱力公司送入的總能量。簡(jiǎn)單方法計(jì)算，在大氣溫度－5℃時(shí)，送入10T/h進(jìn)水80℃回水40℃的熱水，可以供10000㎡的用暖。如果低于這個(gè)供應(yīng)量，小區(qū)將可能整體不熱或者只有少部分用戶熱。下面分析一下低于這個(gè)供應(yīng)量的原因。

　　1.1、熱力公司進(jìn)入小區(qū)的一次循環(huán)水的閥門開(kāi)度太小，送入的水量不夠。

　　1.2、換熱站處于熱網(wǎng)末端，進(jìn)、回水差壓小，不能提供足

　　夠的流量。

　　1.3、換熱站內(nèi)的換熱器一次水側(cè)的流道結(jié)垢、濾網(wǎng)堵塞致使流通阻力大，一次循環(huán)水供水量不夠。

　　1.4、換熱器選型錯(cuò)誤，換熱器流道長(zhǎng)而且狹窄，造成流通阻力較大，這種換熱器應(yīng)安裝在熱網(wǎng)的首端，但裝在了熱網(wǎng)末端，一次循環(huán)水沒(méi)有足夠的進(jìn)、回水差壓克服這個(gè)阻力，來(lái)提供足夠流量。就像電路一樣，電壓較低，電阻較大，電流就小。

　　這幾種情況歸結(jié)起來(lái)就是熱量送不來(lái)的問(wèn)題，發(fā)生在一次循環(huán)水側(cè)，其表現(xiàn)是一次循環(huán)水量不夠，沒(méi)有把足夠的熱量送過(guò)來(lái)。

　　2、下面再分析二次循環(huán)水側(cè)引起暖氣整體不熱可能出現(xiàn)的幾種情況。查找原因時(shí)，還是要依靠小區(qū)換熱站安裝的熱量總表，當(dāng)熱力公司供的一次循環(huán)水回水溫度較高，小區(qū)暖氣用戶全部或大部分不熱就要查找下面一些原因。

　　2.1、小區(qū)熱網(wǎng)循環(huán)泵一臺(tái)泵流量不夠，例如：小區(qū)熱網(wǎng)需要流量500T/h溫度45℃的水進(jìn)行循環(huán)，但只運(yùn)行了一臺(tái)額定流量300T/h的循環(huán)泵，處于小區(qū)熱網(wǎng)首端的樓層較低的用戶的流量能夠滿足，處于熱網(wǎng)末端的或供暖樓層較高的將因流量不夠而不熱。

　　2.2、換熱器的二次水側(cè)流道結(jié)垢，流動(dòng)阻力增大，熱阻增大，使二次循環(huán)水量和循環(huán)水溫都下降，造成用戶暖氣不熱。

　　2.3、樓棟較多，小區(qū)熱網(wǎng)管線較長(zhǎng)，換熱站送出的二次循

　　環(huán)水不能平均分配給每個(gè)樓棟，造成小區(qū)熱網(wǎng)首端的用戶暖氣熱，末端的不熱。

　　這幾種情況就是熱量送不走的問(wèn)題，就像有足夠多的物品，就放在這里，有許多人需要，但是不能合理的分發(fā)下去。

　　三、解決方式

　　送不來(lái)的問(wèn)題可以從一次水流量、進(jìn)回水溫度這幾個(gè)參數(shù)反映出來(lái)，但有些原因不是熱力公司造成，具體是哪些原因，需要從簡(jiǎn)到繁逐一查找，需要以熱力公司為主體進(jìn)行工作，通過(guò)安裝在換熱站內(nèi)的表計(jì)來(lái)分析問(wèn)題根源。主要解決手段有開(kāi)大一次水側(cè)閥門；清理?yè)Q熱器和濾網(wǎng)使換熱器阻力減少，來(lái)增大一次水流量；由熱力公司提高一次水進(jìn)水壓力或在一次網(wǎng)管道上加裝變頻循環(huán)泵增大一次水流量。這些都需要和熱力公司合作才能解決問(wèn)題。

解決方案篇4

　　市場(chǎng)失靈理論認(rèn)為：完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是資源配置的最佳方式；但在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)只是一種理論上的假設(shè)，理論上的假設(shè)前提條件過(guò)于苛刻，現(xiàn)實(shí)中是不可能全部滿足的。由于壟斷、外部性、信息不完全和在公共物品領(lǐng)域，僅僅依靠?jī)r(jià)格機(jī)制來(lái)配置資源無(wú)法實(shí)現(xiàn)效率—帕累托最優(yōu)，出現(xiàn)了市場(chǎng)失靈。

　　當(dāng)市場(chǎng)失靈時(shí)，必須借助政府干預(yù)才能實(shí)現(xiàn)資源配置效率最大化，同時(shí)對(duì)政府行為加以規(guī)范，以提高政府管理效率。我國(guó)旅游市場(chǎng)恰恰存在壟斷、外部性、信息不完全等特征，各利益主體想方設(shè)法突破政府旅游價(jià)格規(guī)制，導(dǎo)致規(guī)制流于形式，進(jìn)而傷害公眾權(quán)益，影響旅游市場(chǎng)健康有序發(fā)展。

　　一、旅游價(jià)格規(guī)制失靈的主要表現(xiàn)

　�。ㄒ唬┞糜蝺r(jià)格規(guī)制存在"越位"、"錯(cuò)位"和"缺位"

　　旅游價(jià)格規(guī)制領(lǐng)域存在大量的政府規(guī)制"越位"、"錯(cuò)位"、"缺位"情況。[2]一是"越位"。主要是指政府規(guī)制權(quán)力缺乏合理界定以及程序性限制不健全，使得政府權(quán)力在旅游經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域被過(guò)度使用，出現(xiàn)了一系列的"出租"與"尋租"行為。二是"錯(cuò)位"。主要是指旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)制權(quán)不明確，政府既是規(guī)制的主體，同時(shí)又是行業(yè)經(jīng)營(yíng)的主體，既是運(yùn)動(dòng)員又是裁判員，導(dǎo)致旅游價(jià)格領(lǐng)域規(guī)制職能無(wú)法得到正常行使。三是"缺位"。主要是指政府"有形之手"的作用在旅游經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，政府規(guī)制過(guò)于集中在價(jià)格聽(tīng)證等環(huán)節(jié)，在后續(xù)的監(jiān)督與管理環(huán)節(jié)沒(méi)有更多作為。

　�。ǘ┞糜蝺r(jià)格規(guī)制結(jié)果具有不確定性

　　政府對(duì)旅游價(jià)格的規(guī)制與干預(yù)主要通過(guò)政府出臺(tái)的政策、制度及法律法規(guī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)政府出于維護(hù)市場(chǎng)正常秩序、保護(hù)大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者利益、推動(dòng)行業(yè)健康發(fā)展而出臺(tái)某項(xiàng)政策、制度或法律法規(guī)時(shí)，可能會(huì)對(duì)某個(gè)具體旅游企業(yè)產(chǎn)生不利，此時(shí)，旅游企業(yè)從政策、制度或法律法規(guī)中尋找規(guī)制上的漏洞就不言而喻。在我國(guó)旅游價(jià)格規(guī)制實(shí)踐中，時(shí)常因?yàn)樵诔雠_(tái)政策、制度或法律法規(guī)前調(diào)研不充分，導(dǎo)致政策、制度或法律法規(guī)不完善，加之監(jiān)管不力，使旅游價(jià)格規(guī)制結(jié)果具有不確定性。

　�。ㄈ┞糜蝺r(jià)格規(guī)制的部門利益爭(zhēng)奪

　　我國(guó)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)、相關(guān)部門往往歸口不同政府部門管理。如旅游飯店管理歸口城市管理局，旅游價(jià)格管理歸口價(jià)格主管部門，旅游景區(qū)管理因?yàn)槠湫再|(zhì)、類型不同而分屬于文物、交通、旅游和林業(yè)等多個(gè)主管部門。一些旅游規(guī)制主管部門往往從部門利益出發(fā)來(lái)制定相關(guān)政策、制度或法律法規(guī)，從而導(dǎo)致實(shí)踐中的規(guī)制相互沖突。以景區(qū)門票價(jià)格為例，按照《旅游區(qū)（點(diǎn)）質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定》規(guī)定，在目前景區(qū)門票價(jià)格制定沒(méi)有一個(gè)比較客觀、特定的質(zhì)和量的標(biāo)準(zhǔn)前提下，參照旅游區(qū)（點(diǎn)）質(zhì)量等級(jí)劃分與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)制定景區(qū)（點(diǎn)）的門票價(jià)格，是各地的通行做法。[3]

　　但事實(shí)上，有資格成為評(píng)級(jí)主體的部門包括多個(gè)，如國(guó)家文物局負(fù)責(zé)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的評(píng)定，國(guó)家林業(yè)部門負(fù)責(zé)國(guó)家森林公園的評(píng)定，國(guó)土資源管理部門負(fù)責(zé)國(guó)家地質(zhì)公園的評(píng)定等，各個(gè)部門為了各自利益，相互之間展開(kāi)了激烈爭(zhēng)奪。

　�。ㄋ模┱糜蝺r(jià)格規(guī)制成本過(guò)高

　　旅游價(jià)格規(guī)制成本過(guò)高主要表現(xiàn)為：（1）由于缺乏健全的旅游信息系統(tǒng)平臺(tái)，價(jià)格主管部門與旅游主管部門無(wú)法實(shí)現(xiàn)信息共享，加之旅游、價(jià)格主管部門對(duì)旅游企業(yè)信息真實(shí)性的掌控不到位，導(dǎo)致旅游價(jià)格規(guī)制決策失靈，影響了規(guī)制效果。（2）雖然相關(guān)部門每年都會(huì)在旅游價(jià)格規(guī)制上有所作為，并出臺(tái)一系列的政策、制度或法律法規(guī)，但由于缺乏具體實(shí)施辦法，加上執(zhí)法力量不足，往往使旅游價(jià)格規(guī)制得不到真正落實(shí)。這從政策、制度或法律法規(guī)中經(jīng)常采用的"應(yīng)當(dāng)"、"適當(dāng)"、"相應(yīng)"、"其他"等不確定字語(yǔ)中可見(jiàn)一斑。政策、制度或法律法規(guī)可操作性不強(qiáng)，容易產(chǎn)生權(quán)力尋租，最終導(dǎo)致旅游價(jià)格規(guī)制失靈。

　　二、導(dǎo)致我國(guó)旅游價(jià)格規(guī)制失靈的主要原因

　�。ㄒ唬┞糜涡畔⒉粚�(duì)稱

　　旅游信息不對(duì)稱是造成旅游價(jià)格失靈的一個(gè)重要原因。一方面，在信息不對(duì)稱條件下，仍然有很多旅游消費(fèi)者作出了非理性決策。如旅游消費(fèi)者參與"零團(tuán)費(fèi)"旅游，實(shí)際上對(duì)該旅游產(chǎn)品的價(jià)格組成等信息根本不了解，這也是"零團(tuán)費(fèi)"旅游得以在出境游、入境游、國(guó)內(nèi)游等各領(lǐng)域暢行無(wú)阻的重要原因。另一方面，旅游信息不對(duì)稱給旅游企業(yè)品牌建設(shè)造成重大負(fù)面影響。

　　面對(duì)因旅游信息不對(duì)稱而獲得的短期利益，一些旅游企業(yè)放棄了對(duì)企業(yè)品牌的維護(hù)，頻繁利用規(guī)制漏洞，采取不合理的措施，嚴(yán)重破壞了旅游價(jià)格規(guī)制制度，侵害了廣大旅游消費(fèi)者的權(quán)益。

　　（二）市場(chǎng)機(jī)制的局限性

　　市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制只是一種理想狀態(tài)，事實(shí)上，我國(guó)很多旅游景區(qū)如張家界、九寨溝、黃山等，其旅游資源是獨(dú)一無(wú)二的，旅游價(jià)格一旦以"市場(chǎng)形成"，會(huì)造成事實(shí)上的價(jià)格壟斷。[4]

　　這些景區(qū)旅游產(chǎn)品定價(jià)再高，仍然會(huì)有眾多的旅游消費(fèi)者前往游覽。因此，國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)失靈是顯而易見(jiàn)的，有必要通過(guò)政府規(guī)制來(lái)規(guī)范其價(jià)格。

　�。ㄈ┎糠致糜萎a(chǎn)品價(jià)格形成具有外部性特征

　　不存在外部性的前提下，競(jìng)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)帕累托效率最優(yōu)的唯一途徑；存在外部性的前提下，企業(yè)決策和經(jīng)營(yíng)行為并不能導(dǎo)致資源最優(yōu)配置。如當(dāng)一個(gè)旅游企業(yè)花費(fèi)一定成本開(kāi)發(fā)出新的旅游產(chǎn)品后，其他旅游企業(yè)會(huì)進(jìn)行無(wú)成本復(fù)制，并以更低價(jià)格展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。如此一來(lái)，旅游企業(yè)的創(chuàng)新精神將受到抑制，旅游市場(chǎng)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)進(jìn)一步加劇，最終導(dǎo)致社會(huì)總收益減少。外部性的存在不僅會(huì)降低市場(chǎng)效率和資源有效配置，而且會(huì)影響政府規(guī)制，破壞旅游價(jià)格規(guī)制制度。

　�。ㄋ模┎糠致糜萎a(chǎn)品具有公共產(chǎn)品特征

　　公共產(chǎn)品是指那些在消費(fèi)上具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品。匡林（20xx）認(rèn)為，旅游資源和景區(qū)產(chǎn)品是一個(gè)公共產(chǎn)品。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，旅游價(jià)格對(duì)社會(huì)效益的體現(xiàn)更加充分，經(jīng)濟(jì)效益明顯淡化，以突出旅游產(chǎn)品的公共物品特征。旅游消費(fèi)者付費(fèi)進(jìn)入旅游景區(qū)后，其消費(fèi)變得具有非排他性，由于存在服務(wù)"搭便車"現(xiàn)象，經(jīng)營(yíng)者往往對(duì)觀光服務(wù)與接入服務(wù)進(jìn)行捆綁消費(fèi)，旅游產(chǎn)品的價(jià)格除了反映景區(qū)維護(hù)與保護(hù)成本外，還將旅游景區(qū)自然折舊與資源占用等成本計(jì)算在內(nèi)。[5]

　　根據(jù)法律規(guī)定，風(fēng)景區(qū)資源屬于全民所有，從公平角度分析，與自然資源有關(guān)的多余收費(fèi)理應(yīng)上繳財(cái)政，而不是留給地方財(cái)政或經(jīng)營(yíng)者。正是這種矛盾的存在，促使地方政府旅游主管部門、各個(gè)旅游景區(qū)以及旅游實(shí)體往往從有利于自身發(fā)展的角度有選擇地執(zhí)行相關(guān)政策，造成旅游價(jià)格規(guī)制失靈。

　　三、消除我國(guó)旅游價(jià)格規(guī)制失靈的制度創(chuàng)新舉措

　�。ㄒ唬┓e極開(kāi)展旅游目的地整體營(yíng)銷

　　旅游信息傳遞主要包括了旅行社自身市場(chǎng)信息傳遞、目的地旅游產(chǎn)品供應(yīng)商市場(chǎng)信息傳遞和旅游消費(fèi)者市場(chǎng)信息傳遞，其中旅游社自身市場(chǎng)信息傳遞在其中占據(jù)了主導(dǎo)權(quán)。旅行社會(huì)利用這種信息傳遞優(yōu)勢(shì)，放大其市場(chǎng)利益，從而形成劣質(zhì)旅行社市場(chǎng)。要改變這種現(xiàn)狀，必須開(kāi)展旅游目的'地整體營(yíng)銷，通過(guò)旅游目的地供應(yīng)商信息傳遞系統(tǒng)構(gòu)建，形成更加完善、更加對(duì)稱的信息傳遞格局，以推動(dòng)旅游市場(chǎng)秩序優(yōu)化。[6]

　　一方面，通過(guò)旅游目的地供應(yīng)商信息傳遞系統(tǒng)構(gòu)建，可以使其單獨(dú)完成旅游信息公開(kāi)，第一時(shí)間掌握旅游消費(fèi)者信息，提升旅游企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。如此，旅游企業(yè)利益得到保障，旅游目的地漲價(jià)動(dòng)力被削弱，進(jìn)而從客觀上維護(hù)政府旅游價(jià)格規(guī)制的嚴(yán)肅性與穩(wěn)定性。另一方面，通過(guò)旅游目的地供應(yīng)商信息傳遞系統(tǒng)構(gòu)建，可以將那些依賴信息不透明"吃完原告（游客）吃被告"的旅行社剔除出旅游市場(chǎng)，促使旅游服務(wù)企業(yè)更加注重自身服務(wù)質(zhì)量提升，切實(shí)維護(hù)旅游市場(chǎng)價(jià)格穩(wěn)定。通過(guò)旅游目的地供應(yīng)商信息傳遞系統(tǒng)構(gòu)建，旅游主管部門也可以獲得更加真實(shí)全面的市場(chǎng)信息，從而提高其規(guī)制制度的針對(duì)性與可操作性，間接保障旅游價(jià)格規(guī)制的有效性，避免出現(xiàn)規(guī)制失靈現(xiàn)象。

　　（二）建立健全相關(guān)法律法規(guī)

　　應(yīng)建立健全相關(guān)法律法規(guī)，加快政府職能轉(zhuǎn)變，減少因市場(chǎng)壟斷帶來(lái)的規(guī)制失靈現(xiàn)象。一是加快相關(guān)立法進(jìn)程。應(yīng)在《反壟斷法》基礎(chǔ)上，對(duì)行政壟斷進(jìn)行明確規(guī)范，避免政府及其相關(guān)部門濫用行政權(quán)力、亂設(shè)市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻。[7]加大對(duì)行政壟斷行為的處罰力度，切實(shí)保障廣大旅游消費(fèi)者的利益，促進(jìn)旅游市場(chǎng)健康有序發(fā)展。二是加快政府職能轉(zhuǎn)變。應(yīng)徹底改變政府既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員的現(xiàn)狀，對(duì)國(guó)有壟斷旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)主體實(shí)行政企分離，使國(guó)有旅游企業(yè)、旅游景區(qū)成為不再享有市場(chǎng)特權(quán)的市場(chǎng)主體，促進(jìn)旅游行業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)。

　　（三）建立合理的稅收及收費(fèi)制度

　　為了限制旅游景區(qū)外部性的負(fù)面影響，有必要由政府代表公眾利益采取相應(yīng)措施。一是對(duì)旅游經(jīng)營(yíng)者征稅。這是外部性內(nèi)在化的一個(gè)重要途徑，通過(guò)對(duì)旅游經(jīng)營(yíng)者產(chǎn)生負(fù)外部性的部分征稅或收費(fèi)，可以很好地規(guī)制旅游經(jīng)營(yíng)者的行為，減少其對(duì)短期經(jīng)濟(jì)利益的追求，降低其在政府有關(guān)旅游價(jià)格規(guī)制上尋找漏洞的動(dòng)力。二是改革旅游消費(fèi)者收費(fèi)制度。當(dāng)前的收費(fèi)制度并沒(méi)有充分考慮旅游景區(qū)的承載能力，特別是在一些地方政府開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū)中，往往是旅游消費(fèi)者越多越好，根本不考慮旅游消費(fèi)者的體驗(yàn)質(zhì)量�？梢酝ㄟ^(guò)實(shí)行押金退款制度和季節(jié)差價(jià)方式，調(diào)節(jié)旅游消費(fèi)者流量，促使旅游消費(fèi)者在旅游過(guò)程中更好地規(guī)范自身行為。

　�。ㄋ模┲贫ǹ茖W(xué)合理的差別定價(jià)制度

　　我國(guó)《價(jià)格法》第二十三條明確規(guī)定："制定關(guān)系群眾切身利益的公用事業(yè)價(jià)格、公益性服務(wù)價(jià)格、自然壟斷經(jīng)營(yíng)的商品價(jià)格等政府指導(dǎo)價(jià)、政府定價(jià)，應(yīng)當(dāng)建立聽(tīng)證會(huì)制度，由政府價(jià)格主管部門主持，征求消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者和有關(guān)方面的意見(jiàn)，論證其必要性、可行性。"實(shí)踐中，如果景區(qū)定價(jià)制度不合理，不僅會(huì)破壞旅游價(jià)格規(guī)制，也會(huì)侵害旅游消費(fèi)者的合法利益。應(yīng)通過(guò)制定科學(xué)合理的差別定價(jià)制度，消除因旅游自身公共性帶來(lái)的失靈。[8]

　　一方面，實(shí)施不同旅游景區(qū)差別定價(jià)模式。旅游景區(qū)可以分為世界遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)、省級(jí)、地市級(jí)、縣（市區(qū)）級(jí)風(fēng)景區(qū)、公園等五類。越是基層的景區(qū)、公園，其收費(fèi)應(yīng)越低，可以彌補(bǔ)運(yùn)營(yíng)成本即可；省級(jí)以上風(fēng)景名勝區(qū)可以考慮溢出效應(yīng)和擁擠效應(yīng)。應(yīng)在考慮旅游企業(yè)合理運(yùn)營(yíng)成本的基礎(chǔ)上，加收一定的擁擠成本，同時(shí)明確旅游景區(qū)成本核算體系，包括資源使用補(bǔ)償費(fèi)、環(huán)保費(fèi)、硬件（包括游覽參觀點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)）折舊、職工工資及其它福利費(fèi)、管理費(fèi)、利潤(rùn)稅金等。要避免將其他成本搭車折算進(jìn)景區(qū)運(yùn)營(yíng)成本，提高價(jià)格的透明度與公正性，切實(shí)保護(hù)公眾利益。另一方面，完善價(jià)格聽(tīng)證會(huì)制度。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)聽(tīng)證會(huì)的細(xì)節(jié)審核，包括制定嚴(yán)格的聽(tīng)證會(huì)程序，嚴(yán)格審核聽(tīng)證代表資格、科學(xué)確定各類聽(tīng)證代表占比，確立聽(tīng)證主持人資格等，嚴(yán)格審核旅游企業(yè)運(yùn)營(yíng)成本及其價(jià)格調(diào)整的理由，并廣泛征求社會(huì)意見(jiàn)，維護(hù)旅游價(jià)格規(guī)制的嚴(yán)肅性與有效性。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]陳衛(wèi)華。機(jī)制、體制與規(guī)制———我國(guó)旅游價(jià)格規(guī)制的有效性分析[J]。海峽科學(xué)，20xx（3）：32—33。

　　[2]陳衛(wèi)華。我國(guó)旅游價(jià)格規(guī)制模式演變與制度創(chuàng)新[J]。合作經(jīng)濟(jì)與科技，20xx（9）：51—52。

　　[3]栗超。國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)制研究綜述[J]。東方企業(yè)文化，20xx（14）：62。

　　[4]宋波，徐飛。不同需求狀態(tài)下公私合作制項(xiàng)目的定價(jià)機(jī)制[J]。管理科學(xué)學(xué)報(bào)，20xx（8）：63。

　　[5]張海霞。國(guó)家公園的旅游規(guī)制研究[D]。上海：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，20xx：54。

　　[6]劉宇。風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)制失靈研究——激勵(lì)性規(guī)制理論的一個(gè)應(yīng)用[C]。中國(guó)旅游研究年會(huì)，20xx。

　　[7]王魁。我國(guó)旅游景區(qū)門票價(jià)格的政府規(guī)制研究[D]。鄭州：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，20xx：27—28。

　　[8]吳成安。遺產(chǎn)型景區(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)制目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)路徑探討[J]。商業(yè)時(shí)代，20xx（31）：40—41。

解決方案篇5

　　大部分的女性司機(jī)都有一些不良駕駛習(xí)慣，她們可能只是按自己的喜好來(lái)追求駕駛的舒適性，卻不知道這些習(xí)慣有可能造成交通事故。

　　不良習(xí)慣解決方案：

　　1：喜歡穿高跟鞋或松糕鞋開(kāi)車

　　女司機(jī)出事故，多與穿鞋有關(guān)。尤其夏天穿高跟涼拖鞋，控制剎車時(shí)沒(méi)有著力點(diǎn)。有的女司機(jī)穿高跟鞋甚至容易出現(xiàn)卡在制動(dòng)踏板的情況。

　　解決方案：建議喜歡穿高跟鞋的女性，應(yīng)該在車?yán)镌俣喾乓浑p鞋，不開(kāi)車的時(shí)候可換穿高跟鞋，開(kāi)車的時(shí)候應(yīng)穿平底鞋。切記換下的鞋不能放在前座位下或前座旁。

　　2：喜歡在車內(nèi)懸掛各種小玩偶

　　車上懸掛的小玩偶在行車過(guò)程中左右搖晃，容易阻擋視線。后座上方擋風(fēng)玻璃前不宜放背包、手包及其他玩具等物品，在緊急剎車時(shí)，這些物品有飛向前方傷及司機(jī)的可能，在倒車時(shí)也容易影響司機(jī)視線。

　　解決方案：將玩偶的位置轉(zhuǎn)移到不影響駕駛視線的地方，美觀、安全兩不誤！

　　3：喜歡在駕駛位上加坐墊

　　很多女性由于身材嬌小，習(xí)慣在駕駛座位上墊一個(gè)坐墊。然而因?yàn)樽鴫|是活動(dòng)的，容易造成駕車者身體不穩(wěn)，當(dāng)遇到情況緊急制動(dòng)時(shí)，身體往前的慣性很容易使人從坐椅上滑落，尤其是部分不愛(ài)佩戴安全帶的司機(jī)，這種情況容易導(dǎo)致駕駛員無(wú)法坐穩(wěn)在駕駛位上，造成身體撞向方向盤。

　　解決方案：挑選適宜于自己身材的駕駛座椅；駕駛時(shí)請(qǐng)戴上安全帶。

　　4：不愿系安全帶

　　不系安全帶的危害眾所周知，尤其有些女性因?yàn)楣ぷ餍枰�，穿著較為講究的時(shí)候不愿被安全帶弄皺身上的衣服，因此會(huì)存在僥幸心理不佩戴安全帶。此外，對(duì)于女士最常佩戴的胸部掛飾，在遇到突發(fā)情況急剎車時(shí)，容易造成胸骨骨折等嚴(yán)重傷害。

　　解決方案：這個(gè)最好解決，有什么能比安全還重要呢？請(qǐng)?jiān)隈{駛時(shí)隨時(shí)戴安全帶。

　　5：開(kāi)車時(shí)喜歡戴尼龍手套

　　在開(kāi)車急轉(zhuǎn)彎時(shí)，需要大幅度控制方向盤，尼龍手套容易滑手，不能有效轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤使得車輛失控。

　　解決方案：購(gòu)買專業(yè)的駕駛手套，真正專業(yè)的駕駛用手套會(huì)在手掌和手指處使用防滑的翻皮或植入細(xì)小的顆粒，可以防止打滑。如果覺(jué)得專業(yè)駕駛手套價(jià)格太昂貴，MM們也可以選擇性價(jià)比更高的自行車手套。

解決方案篇6

　　背景

　　校園一卡通系統(tǒng)是校園信息管理系統(tǒng)的重要組成部分，對(duì)于教學(xué)、科研、后勤、師生、商戶、銀行提供了集中統(tǒng)一的管理。對(duì)于提高學(xué)�，F(xiàn)代化管理程度，推進(jìn)信息化進(jìn)程，為學(xué)生及教職工的工作、學(xué)習(xí)、生活提供了極大的方便；最終達(dá)到教務(wù)信息資源的整合與最大限度的共享；同時(shí)通過(guò)對(duì)學(xué)校及學(xué)生消費(fèi)資金的數(shù)據(jù)流的分析及預(yù)測(cè)，來(lái)進(jìn)一步的改善教育信息化管理的環(huán)境提供。

　　全面啟動(dòng)校園“校園一卡通”，將使校園網(wǎng)得到高效、合理的應(yīng)用，用教育信息化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化，加強(qiáng)學(xué)校信息管理，將學(xué)校建設(shè)成信息化、現(xiàn)代化的新校園，為新世紀(jì)增添新氣息、樹(shù)立新形象。在學(xué)校面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)、面向互聯(lián)網(wǎng)的21世紀(jì)，“校園一卡通”已成為數(shù)字化校園建設(shè)的重要基礎(chǔ)和學(xué)校管理現(xiàn)代化的標(biāo)志。

　　校園一卡通系統(tǒng)適用于使用校園卡系統(tǒng)的校園內(nèi)。持卡的用戶主要是學(xué)校的學(xué)生以及教職工，也可以是臨時(shí)的流動(dòng)人員（如訪問(wèn)學(xué)者，函授生等等）。

　　校園卡主要具有儲(chǔ)蓄、取款、消費(fèi)、身份認(rèn)證、個(gè)人信息查詢等功能，其應(yīng)用覆蓋綜合消費(fèi)系統(tǒng)，包括收、繳費(fèi)及各類款項(xiàng)支取，校內(nèi)各類小額消費(fèi)；以及信息查詢系統(tǒng)，包括身份認(rèn)證，門禁、考勤、圖書(shū)借閱、計(jì)算機(jī)房上機(jī)、部門分項(xiàng)預(yù)算、科研課題、教學(xué)情況、學(xué)籍學(xué)分、課程成績(jī)、管理信息查詢及統(tǒng)計(jì)分析等。整個(gè)系統(tǒng)可與銀行系統(tǒng)和校內(nèi)原有的軟件系統(tǒng)及學(xué)校管理信息系統(tǒng)有良好的銜接。

　　解決方案

　　本方案采用校園智能卡管理系統(tǒng)”實(shí)現(xiàn)智能卡一卡通系統(tǒng)，它集成智能識(shí)別、網(wǎng)絡(luò)通訊、計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制等高新技術(shù)成果，采用先進(jìn)的智能卡（IC卡）技術(shù)和產(chǎn)品，用一張非接觸式IC卡作為校園卡，代替出入證件和鈔票，實(shí)現(xiàn)各種身份識(shí)別和電子支付功能。是一種安全可靠、方便快捷、統(tǒng)一規(guī)范的智能管理系統(tǒng)。

　　1、建立一體化的一卡通平臺(tái)

　　以校園網(wǎng)為基礎(chǔ)，建立“一卡通系統(tǒng)”的基礎(chǔ)平臺(tái)，該基礎(chǔ)平臺(tái)統(tǒng)一管理所有人員機(jī)構(gòu)信息、卡片設(shè)備信息、控制臺(tái)權(quán)限信息和帳套信息，為校園卡應(yīng)用中的所有業(yè)務(wù)應(yīng)用子系統(tǒng)提供共享數(shù)據(jù)訪問(wèn)服務(wù)。各業(yè)務(wù)應(yīng)用子系統(tǒng)運(yùn)行在該基礎(chǔ)平臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)具體業(yè)務(wù)功能，如消費(fèi)管理、門禁管理等。以后隨學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大和卡片功能的增加，只需隨時(shí)增加子系統(tǒng)，不需再對(duì)平臺(tái)進(jìn)行擴(kuò)充。

　　2、實(shí)現(xiàn)“一卡在手，走遍校園”

　　持卡人的基本信息資料和電子錢包都作為統(tǒng)一的公用數(shù)據(jù)在全網(wǎng)上實(shí)時(shí)共享，做到一人一卡、一人一戶，所有數(shù)據(jù)的變更都做到全網(wǎng)立即生效。

　　消費(fèi)一卡通

　　持卡人可以在校區(qū)內(nèi)任何消費(fèi)網(wǎng)點(diǎn)刷卡消費(fèi)，取代現(xiàn)金交易方式。包括：繳費(fèi)、食堂、超市、餐飲、小賣部、浴室、洗衣、校內(nèi)大巴、上機(jī)收費(fèi)、圖書(shū)借閱管理、醫(yī)院的掛號(hào)收費(fèi)管理、電控管理、水控管理，等等。所有商戶都可以通過(guò)此方式收款、結(jié)算。

　　身份識(shí)別一卡通

　　用校園卡取代各種證卡（包括學(xué)生證、工作證、借書(shū)證/卡、醫(yī)療證、出入證等）和開(kāi)門鑰匙，實(shí)現(xiàn)校門、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、宿舍樓、學(xué)生公寓等場(chǎng)合的的身份識(shí)別及刷卡開(kāi)門。

　　與其它子系統(tǒng)的融合

　　平臺(tái)預(yù)留的擴(kuò)展接口實(shí)現(xiàn)與數(shù)字化校園建設(shè)中的其他MIS系統(tǒng)、OA系統(tǒng)的融合。實(shí)現(xiàn)與教務(wù)管理系統(tǒng)的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)學(xué)生按學(xué)期的學(xué)籍注冊(cè)管理，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源、生活設(shè)施的使用控制；實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)有圖書(shū)館管理系統(tǒng)、電子閱覽室等其它第三方子系統(tǒng)的對(duì)接連通，做到系統(tǒng)間無(wú)縫的緊耦合連接。

　　3、自助業(yè)務(wù)

　　借助自助終端設(shè)備，在校區(qū)內(nèi)建立統(tǒng)一的校園自助系統(tǒng)。持卡人可實(shí)現(xiàn)銀行卡的自助業(yè)務(wù)，如，自助修改密碼、充值、轉(zhuǎn)帳、掛失、查詢，等等。為持卡人提供24小時(shí)全天候服務(wù)。

　　4、實(shí)現(xiàn)銀校一卡通

　　銀行卡、校園卡二者有效結(jié)合。一卡通中的校園卡可以在校園內(nèi)通用，同時(shí)銀行卡也可以在社會(huì)上通用，持卡人通過(guò)它可以在校園以外的地方進(jìn)行電子貨幣結(jié)算，如：銀行網(wǎng)點(diǎn)、銀行ATM機(jī)、商場(chǎng)、賓館、酒店等。

　　通過(guò)自助圈存實(shí)現(xiàn)銀行卡—校園卡實(shí)時(shí)自助轉(zhuǎn)帳功能。

　　5、實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)統(tǒng)管

　　建設(shè)學(xué)校一卡通結(jié)算中心，對(duì)校區(qū)的所有商戶實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一結(jié)算和管理。一卡通結(jié)算中心配合學(xué)校財(cái)務(wù)部門管理，為學(xué)校財(cái)務(wù)管理提供更加科學(xué)、有效、安全、便捷的理財(cái)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的財(cái)務(wù)統(tǒng)管。

解決方案篇7

　　德性(sittlichkeit)是康德道德哲學(xué)的核心概念之一，但在其著作中，康德并沒(méi)有像對(duì)其他重要概念那樣，直接地作出一個(gè)清晰的正面的定義。在不同的語(yǔ)境中，康德強(qiáng)調(diào)了它的不同方面；它是至善的第一要素，是被道德法則所決定的意志，是幸福的配享之條件，等等。但其具體內(nèi)涵雖然被領(lǐng)會(huì)，但卻未被澄清，而后者是康德批判哲學(xué)所一貫要求的。本文將深入考察德性及其相關(guān)概念的具體含義與細(xì)微區(qū)別，并揭示康德德性概念的兩層含義，及其與康德道德哲學(xué)的整體結(jié)構(gòu)(規(guī)范倫理學(xué)與德性動(dòng)力學(xué))的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

　　一、德性(Sittlichkeit)與德行(Tugend)

　　闡述康德的德性概念時(shí)，有兩個(gè)相似的概念必須小心地加以區(qū)分：一是德性，一是德行。在漢語(yǔ)的語(yǔ)境中，這兩個(gè)概念并沒(méi)有認(rèn)真地區(qū)分，它們的關(guān)系太密切了，兩者的發(fā)音也基本相同。苗力田先生在《道德形而上學(xué)的原理》之序言《德性就是力量》中，就把引用的兩句康德的名言“德性是戰(zhàn)斗的道德意向(Tugend，d.i.moralische Gesinnung imKampfe.)”中之Tugend就被翻譯成“德性”，當(dāng)然，由于這對(duì)概念之間的密切關(guān)系，在很多情況下完全可以互用，也并未對(duì)理解康德的德性理論造成大的障礙。

　　康德的這兩個(gè)概念是有著細(xì)微區(qū)別的，德行(Tugend)指是“戰(zhàn)斗中的道德意向”，或者簡(jiǎn)單地說(shuō)，“一種道德力量”，它是在具體的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的可以被觀察到的東西。在《實(shí)踐理性批判》中，康德也頻頻提及德行概念，除了在論及斯多亞派與伊壁鳩魯派的德行概念時(shí)，作出了一個(gè)類似定義的表述：“使人類有責(zé)任遵守道德律的那種意向就是：出于義務(wù)，而不是出于自愿的好感，也不是出于哪怕不用命令而自發(fā)樂(lè)意地從事的努力，而遵守道德律，而人一向都能夠處于其中的那種道德?tīng)顟B(tài)就是德行，也就是在奮斗中的道德意向，而不是自以為具有了意志意向的某種完全的純潔性時(shí)的神圣性。”這一論述對(duì)“德行”概念從多方面進(jìn)行了規(guī)定：出于義務(wù)而遵守道德律，在抗拒感性誘惑與逼迫的奮斗中的道德意向，就是“德行”；“德行”與“神圣性”是相對(duì)的概念。它還規(guī)定了德行作為“奮斗中的道德意向”，包含著“出于義務(wù)而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫兩層含義。在另一個(gè)相關(guān)論述中，這兩層含義以更清晰的方式表達(dá)出來(lái)：

　　Tugend ist die St?rke der Maxime des menschenin Befolgung seiner Pflicht.

　　“德性就是人在遵循自己的義務(wù)時(shí)的準(zhǔn)則的力量�！�，它不就單是一種自我強(qiáng)制(因?yàn)槟菢拥脑�，一種自然偏好就可能力圖強(qiáng)制另一種自然偏好)，而且是一種依據(jù)一個(gè)內(nèi)在自由原則，因而通過(guò)義務(wù)的純?nèi)槐硐笠罁?jù)義務(wù)的形式法則的強(qiáng)制”。從漢德對(duì)照我們可以看到，現(xiàn)行漢譯并未嚴(yán)格遵守德語(yǔ)在“德行”與“德性”之間的區(qū)分，有時(shí)會(huì)將Tugend翻譯為“德性”而非“德性”。因此，為了論述中的統(tǒng)一性，本文以德語(yǔ)的概念為準(zhǔn)，這兩個(gè)概念之間有著細(xì)微的差別，如康德所說(shuō)：“德語(yǔ)有幸擁有一些不使這些差別遭到忽視的表達(dá)方式”；在這兩個(gè)概念中，這一優(yōu)點(diǎn)就體現(xiàn)出來(lái)；在這一經(jīng)典論述中，“德行”(Tugend)概念所包含的兩層含義非常清晰地表達(dá)出來(lái)：(遵守出自義務(wù)的)準(zhǔn)則與力量。

　　與此相似，對(duì)“德性”的論述中也可以分析出兩個(gè)要素。在很多時(shí)候，“德性”概念是與“法則”概念一起論述的，如：德性法則；最接近于對(duì)德性作出定義的論述是：“人類(按照我們的一切洞見(jiàn)也包括任何有理性的被造物)所立足的德性層次就是對(duì)道德律的敬重�！痹撜撌霭藘蓚€(gè)要素：道德律與敬重，而人類所立足的“德性”層次就是“對(duì)道德律的敬重”，并使道德律排除其他的經(jīng)驗(yàn)性根據(jù)，獨(dú)自成為意志的動(dòng)因(Bewegungsgrund)。

　　這樣，我們就可以澄清兩個(gè)重要概念的具體的內(nèi)涵了。德行概念包含著兩個(gè)要點(diǎn)：準(zhǔn)則與力量，意味著“出于義務(wù)而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫(奮斗)，它是道德法則支配下的行動(dòng)，因而“德行”一詞是非常恰當(dāng)?shù)�；“德性”則包含道德律與敬重兩個(gè)要點(diǎn)，意味著把握理性中的法則并因敬重而使法則成為意志的唯一動(dòng)因，因而德性更多地體現(xiàn)為一種精神品質(zhì)(對(duì)道德法則的認(rèn)識(shí)與敬重)，卻并不一定能付諸行動(dòng)；因而，這兩個(gè)概念的的關(guān)系是：“德性”是決定了意志是否是善良的意志的唯一因素，并決定一個(gè)行為是否可稱之為“德行”。從道德心理學(xué)的過(guò)程來(lái)分析，對(duì)法則的認(rèn)識(shí)及對(duì)法則的敬重使法則單獨(dú)地成為意志的動(dòng)因，此階段主要包含“德性”的要素；從遵循法則的準(zhǔn)則出發(fā)，奮力(奮斗，Kampf)地排斥感性因素的誘惑與逼迫，出乎道德法則而行動(dòng)，主要包含著“德行”的要素。因此德性在前，德行在后；德性是內(nèi)在的，德行是外在的；德性是動(dòng)因(與動(dòng)機(jī))，德行是行為；有“德性”者傾向于有“德行”，但不必然有“德行”，有“德行”者如其行為配稱之為“德行”而非偶然的僅僅是合法行為的話，其行為中背后必有“德性”；借用一對(duì)中國(guó)道家哲學(xué)的概念來(lái)理解，“德性”是“道”，而“德行”是“德”。

　　康德強(qiáng)調(diào)“德行”概念的作為行動(dòng)的特征，是有據(jù)可尋的：“對(duì)一個(gè)純粹實(shí)踐理性的這種能力的意識(shí)如何能夠通過(guò)行動(dòng)(德行)而產(chǎn)生出戰(zhàn)勝自己的愛(ài)好的意識(shí)，……，這樣就產(chǎn)生了對(duì)自己的狀態(tài)的一種消極的愉悅，即滿足，它在其根源上就是對(duì)自己人格的滿足�！痹谶@一論述中，行動(dòng)即德行，表明了德行概念所強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)意義；而且康德還強(qiáng)調(diào)了，這種對(duì)自己的狀態(tài)的“消極的愉悅”，必須要在“行動(dòng)(德性)而產(chǎn)生出戰(zhàn)勝自己的愛(ài)好的意識(shí)”，才能夠獲得，如俗語(yǔ)所說(shuō)：德行就是自身的回報(bào)。如果說(shuō)這里只強(qiáng)調(diào)的德行的行動(dòng)意義，那么在另一處，康德更為明確地將兩個(gè)概念區(qū)分開(kāi)來(lái)，“道德律是神圣的，并要求德性的神圣性，雖然人所能夠達(dá)到的一切首先完善性永遠(yuǎn)只是德行，即出于對(duì)法則的敬重的合乎法則的意向，因而是對(duì)于違禁、至少是不正派、亦即在遵守法則上混雜進(jìn)許多不純正的(非道德的)動(dòng)因這樣一種不斷的偏好的意識(shí)，”，因此，德性與德行的細(xì)微的區(qū)別更清楚地顯現(xiàn)出來(lái)：前者指的是對(duì)純粹德性法則的完全符合，它要求“神圣性”；而后者則是在與自己的偏離德性法則的其他動(dòng)因作斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出來(lái)的行動(dòng)，但它始終“只是德行”；德性強(qiáng)調(diào)的是它作為的意向的方面，而德行強(qiáng)調(diào)的是它作為行動(dòng)(Tat)的方面。

　　但是，盡管有這樣的細(xì)微差別，在大部分語(yǔ)境中，如果用德性概念翻譯Tugend在理解上不會(huì)構(gòu)成障礙，因?yàn)檎嬲腡ugend背后總是會(huì)有Sittlich-keit作為它的基礎(chǔ)的；相反則不然，Sittlichkeit作為對(duì)法則的認(rèn)知與敬重可能一直使意志保持為善良意志，但并不一定都能付諸感性現(xiàn)實(shí)，成為德性行動(dòng)(德行)，雖然在敬重中隱藏著激勵(lì)人們?yōu)橹裱龊趿x務(wù)的準(zhǔn)則而進(jìn)行斗爭(zhēng)的那個(gè)力量，但它仍然不應(yīng)被翻譯為“德行”。

　　二、德性理論的兩個(gè)層次：法則(規(guī)范)與動(dòng)機(jī)

　　如上所述，通過(guò)對(duì)德性與德行這兩個(gè)具有親緣關(guān)系的概念進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)兩者的一些共同特征。“德行”與“德性”均包含一個(gè)實(shí)際上非常相似的要素：“出乎義務(wù)的準(zhǔn)則”與“道德法則”；兩者包含的另兩個(gè)相似要素雖然有不同之處，卻有著潛在的密切聯(lián)系：力量與敬重，前者是在奮力遵循自己的合乎義務(wù)的準(zhǔn)則時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的力量，后者是在面對(duì)道德法則時(shí)產(chǎn)生的情感。道德哲學(xué)中存在一個(gè)雖然很少明確提出但卻非常關(guān)鍵的問(wèn)題：遵循義務(wù)的力量從哪里來(lái)，為什么有些人有，有些人沒(méi)有?即使同一個(gè)人，也是有時(shí)遵守，有時(shí)違反?正是這兩個(gè)概念之間的聯(lián)系，潛藏著解決這一德性動(dòng)力學(xué)問(wèn)題的某種線索。

　　以上的分析所得出的兩個(gè)要素對(duì)我們深入分析道德哲學(xué)的根本問(wèn)題有深刻的啟發(fā)：法則(或出乎義務(wù)的準(zhǔn)則)與力量(或者

　　敬重的情感)，它們分別對(duì)應(yīng)了道德哲學(xué)的兩個(gè)重要問(wèn)題：知識(shí)與行動(dòng)。傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)思想把目光聚集在道德問(wèn)題上，貢獻(xiàn)了許多重要的概念與學(xué)說(shuō)。對(duì)本文要討論的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，具有參考意義的是傳統(tǒng)的“知行學(xué)說(shuō)”。中國(guó)哲學(xué)提出了關(guān)于知行問(wèn)題許多重要的思想，如“知行合一”，“行可兼知”，“知難行易”，等等；這里不準(zhǔn)備討論這些學(xué)說(shuō)的具體問(wèn)題，僅僅是注意這一對(duì)概念的提法給人帶來(lái)的啟示。

　　“知與行”這一提法建立在把道德問(wèn)題區(qū)分為兩個(gè)層次的基礎(chǔ)之上：知識(shí)問(wèn)題與行為問(wèn)題，換句話說(shuō)，是認(rèn)識(shí)問(wèn)題與動(dòng)力問(wèn)題；知識(shí)問(wèn)題要回答的是：我應(yīng)該做什么；行為問(wèn)題要回答的是動(dòng)力問(wèn)題：為什么我要做那些應(yīng)該做的?在日常的道德經(jīng)驗(yàn)中，我們也可以清晰地辨別出這兩個(gè)層次：首先我們要知道什么樣的行為是正確的；其次要有動(dòng)力推動(dòng)我們?nèi)プ龀稣_的行為。倫理學(xué)通常只討論前一個(gè)問(wèn)題，很少關(guān)注后一問(wèn)題，事實(shí)上僅僅第一個(gè)問(wèn)題的解決通常是無(wú)力的，因?yàn)槿藗儠?huì)在心中問(wèn)道：我知道什么是正確的，可我為什么要去做它呢?事實(shí)情況是：我們常常不去做那些我知道應(yīng)該做的事情，相反，常常做那些我知道不應(yīng)該做的；以致于人們諷刺道德說(shuō)教者說(shuō)：要按照我說(shuō)的方式去行動(dòng)，不要按照我做的方式去行動(dòng)。從道德心理學(xué)的角度來(lái)看，人們很少會(huì)把這個(gè)想法說(shuō)出來(lái)，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)對(duì)自己的道德形象是不利的：人們通常愿意讓別人認(rèn)為自己是由于無(wú)知才犯下了錯(cuò)誤，這樣稍微可原諒一些，尤其是在漢語(yǔ)文化中，這種觀念影響更加深刻，如：不知者不罪，無(wú)知者無(wú)畏；相反，值得注意的是，人們通常不愿意讓別人知道自己在選擇了錯(cuò)誤的做法的時(shí)候，實(shí)際上是知道什么是正確的。

　　當(dāng)然，德性動(dòng)力學(xué)的問(wèn)題之被掩蓋，還有其他的更深刻的原因。在各文明民族的古典時(shí)代，人們對(duì)人性尚有天真的認(rèn)識(shí)，懷有普遍的信心與希望。睿智的蘇格拉底，也認(rèn)為只要人們知道了什么是正確的，就會(huì)自然而然地去這樣做，因?yàn)闊o(wú)人有意為惡；“美德就是知識(shí)”，明了善惡的人就會(huì)自然而然地行善，然而動(dòng)力從何而來(lái)?蘇格拉底老人并沒(méi)有解釋清楚這一問(wèn)題，也許是他體驗(yàn)到的對(duì)義務(wù)的“敬重”如此之有力量，以致于他認(rèn)為道德動(dòng)力根本不是個(gè)問(wèn)題。不論是蘇格拉底、亞里士多德，還是斯多亞派與伊壁鳩魯派，都未曾有深度地指出人性中惡的可能性及其對(duì)于道德生活的決定性意義，他們天真地認(rèn)為，道德與幸福本質(zhì)上是統(tǒng)一的，人們一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)踐行德性的。

　　基督教發(fā)源于一個(gè)歷經(jīng)苦難的民族，并成就于羅馬世界之下層民眾之選擇，對(duì)人性所稟有的惡與人世的苦難有著深刻的認(rèn)識(shí)：幸福與德性(在此世)非但不統(tǒng)一，反而實(shí)際上是極端對(duì)立的，因而“財(cái)主進(jìn)天國(guó)是難的”，“駱駝穿過(guò)針的眼，比財(cái)主進(jìn)神的國(guó)還容易呢!”《圣經(jīng)·新約·馬太福音》19章。但德行與幸福在宗教中的另一種統(tǒng)一，虔誠(chéng)的有德之人(義人)會(huì)在天國(guó)獲得永福，這意味著幸�？赡芤粤硪环绞匠蔀榈滦械莫�(jiǎng)賞，而德行，作為獲得幸福的手段，與幸福這一目的達(dá)到統(tǒng)一；此世的拒絕幸福，為的是天堂的永福；因此，基督教道德學(xué)說(shuō)以這種方式解決了德性的動(dòng)力問(wèn)題：踐行德行，因?yàn)橛栏Ｗ鳛楠?jiǎng)賞；幸福作為感性的他律的動(dòng)機(jī)被偷運(yùn)進(jìn)信仰與德行之中，使得信仰與德性本身變得不再純潔，失去了自身的獨(dú)立的價(jià)值。

　　文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的人文主義與經(jīng)驗(yàn)主義卻又站在另一個(gè)極端的立場(chǎng)之上去了，他們像徹底的伊壁鳩魯主義者，聲稱幸福就是道德的目的與標(biāo)準(zhǔn)，甚至快樂(lè)就是幸福，創(chuàng)造更多快樂(lè)總量的行為就是更道德的行為，并為此創(chuàng)造了計(jì)算快樂(lè)的種種方法(如哈奇遜)。雖然這種立場(chǎng)是可以理解的，是對(duì)中世紀(jì)的基督教敵視幸福壓抑人性的反動(dòng)，但它仍然沒(méi)有能夠真正解決何為道德以及道德與幸福的關(guān)系問(wèn)題。

解決方案篇8

　　一、行業(yè)背景：

　　機(jī)械設(shè)備工業(yè)為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)，較好地發(fā)揮了支柱產(chǎn)業(yè)的作用。

　　20xx年我國(guó)機(jī)械工業(yè)產(chǎn)銷額再創(chuàng)歷史新高：全年累計(jì)完成工業(yè)總產(chǎn)值14.38萬(wàn)億元，銷售產(chǎn)值14.06萬(wàn)億元，同比分別增長(zhǎng)33.93%和34.26%。自20xx年3月起，機(jī)械工業(yè)月度產(chǎn)值連續(xù)10個(gè)月超過(guò)1.1萬(wàn)億元，已經(jīng)進(jìn)入了月產(chǎn)萬(wàn)億元的新時(shí)期。

　　20xx年是“十二五”開(kāi)局之年，經(jīng)歷了“十五”“十一五”連續(xù)十年的超高速增長(zhǎng)之后，我國(guó)機(jī)械工業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，機(jī)械行業(yè)仍然實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)銷和效益的平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃目標(biāo)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。但是與連續(xù)十年的高速增長(zhǎng)相比，行業(yè)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速全面回落，特別是利潤(rùn)增速加速回落，凸顯了行業(yè)加快結(jié)構(gòu)升級(jí)的緊迫性。20xx年機(jī)械工業(yè)累計(jì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值16.89萬(wàn)億元。

　　20xx年機(jī)械工業(yè)累計(jì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值和銷售產(chǎn)值18.41萬(wàn)億元、18.04萬(wàn)億元，同比分別增長(zhǎng)12.64%和12.54%。

　　中國(guó)工程機(jī)械行業(yè)經(jīng)過(guò)近10年的快速發(fā)展，已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。展望未來(lái)幾年，我國(guó)機(jī)械全行業(yè)將在“十二五”規(guī)劃指引下，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐，機(jī)械工業(yè)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)增長(zhǎng)。

　　二、面臨問(wèn)題：

　　中國(guó)機(jī)械設(shè)備行業(yè)經(jīng)過(guò)幾年的高速發(fā)展之后，再次面臨行業(yè)低迷期。庫(kù)存積壓嚴(yán)重，減產(chǎn)甚至停產(chǎn)，資金鏈緊張，廠商面臨著諸多困難。概括的將機(jī)械工業(yè)面臨六大危機(jī)：節(jié)能減排危機(jī)、核心技術(shù)危機(jī)、人力本錢危機(jī)、原材料本錢危機(jī)、人民幣升值危機(jī)，自主立異危機(jī)。我國(guó)的機(jī)械設(shè)備行業(yè)企業(yè)要如何在夾縫中生存、發(fā)展?如何解決資金鏈的問(wèn)題?

　　三、企業(yè)貸款解決方案：

　　1.企業(yè)經(jīng)營(yíng)循環(huán)擔(dān)保：

　　貸款特點(diǎn)：適合企業(yè)經(jīng)營(yíng)用，銀行批的是額度不用不付息，可循環(huán)使用，用就取，不用就還，再用再取

　　還款方式：每月只還利息，每筆貸款使用一年或兩年時(shí)要循環(huán)還款后再取出來(lái)繼續(xù)使用

　　貸款金額：最高為評(píng)估值的100%

　　貸款年限：最長(zhǎng)可貸10年

　　貸款用途：用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)

　　適用人群：企業(yè)或個(gè)人名下有北京大產(chǎn)權(quán)可抵押房產(chǎn)，企業(yè)每月用款不固定，有淡旺季的企業(yè)

　　2.企業(yè)無(wú)抵押貸款：

　　貸款特點(diǎn)：無(wú)抵押物的企業(yè)可取得信用貸款

　　還款方式：每月還本還息

　　貸款金額：貸款額度可根據(jù)私營(yíng)主資信狀況及提供的私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)情況確定，放貸額度(10萬(wàn)-100萬(wàn))