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樹(shù)立平等思維與推進(jìn)男女平等論文
[摘 要]在社會(huì)各界的共同努力下,我國(guó)男女平等事業(yè)取得了舉世矚目的歷史性成就。但傳統(tǒng)性別觀念的長(zhǎng)期存在妨礙著男女平等的真正實(shí)現(xiàn),同時(shí)人們對(duì)男女平等的訴求也越來(lái)越強(qiáng)烈。本文以平等思維為指導(dǎo),對(duì)男女平等進(jìn)行理論和現(xiàn)狀的分析,進(jìn)一步探討實(shí)現(xiàn)男女平等應(yīng)采取的對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]平等思維;男女平等;性別
男人、女人不僅是作為性別存在,更應(yīng)該是作為一種思維存在。思維對(duì)存在具有反作用,要推進(jìn)男女平等,我們需要運(yùn)用平等思維來(lái)認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)。
1 平等思維與男女平等
平等思維是指不帶偏見(jiàn)的思維,就是敏感地洞察事物的各種不同,但不帶任何成見(jiàn)地看待一切。關(guān)于男女平等的內(nèi)涵,在1975年第一次世界婦女大會(huì)通過(guò)的《墨西哥宣言》里,做出這樣的解釋:“男女平等,是指男女的尊嚴(yán)和價(jià)值的平等,以及男女權(quán)利、機(jī)會(huì)和責(zé)任的平等”。運(yùn)用平等思維對(duì)男女平等做出如下理解:
1.1 平等思維是以正視兩性間生理差異為前提
我們必須要承認(rèn)由自然法則決定的兩性的差異,即生理構(gòu)造的不同所帶來(lái)的生理機(jī)能的區(qū)別,承認(rèn)男人是男人,女人是女人。正是因差異形成的互補(bǔ)效應(yīng)構(gòu)成了兩性相互依存、共同發(fā)展的前提,它告訴我們,世界上不能沒(méi)有男人,也不能沒(méi)有女人。我們應(yīng)該理性看待這種差異,寬容和允許男人與女人有不同的生理上的差異。
男女兩性間的社會(huì)位置有兩種傾向值得關(guān)注,一種是男人高高在上,獨(dú)斷專行;另一種恰好相反,女人高高在上,刁蠻任性。這兩種傾向都容易造成男女兩性之間位置的失調(diào),以致影響社會(huì)的和諧發(fā)展。從社會(huì)的角度看,男女之間的差異和不平等是后天形成的,按照法律面前人人平等的現(xiàn)代理念,對(duì)不同性別進(jìn)行權(quán)利的區(qū)分、限制或排斥是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。因此,男女平等應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利、機(jī)會(huì)和責(zé)任不分性別、同等對(duì)待的基本原則。
1.2平等思維是以喚醒兩性間彼此尊重為目的
尊重是一種男女之間的個(gè)人品質(zhì)與修養(yǎng),更是一種彼此社會(huì)互動(dòng)的前提。我們需要尊重對(duì)方的信仰、觀念的不同,服飾、裝束的不同,也需要尊重對(duì)方的話語(yǔ)、行為的不同等。這也就是說(shuō),給對(duì)方一個(gè)舒適的空間,一個(gè)彼此緩沖的地帶,一個(gè)可以釋放與收縮的條件,那么在彼此尊重的環(huán)境下,所帶來(lái)的社會(huì)正能量也將比比皆是。
2 樹(shù)立平等思維,跳出偏見(jiàn)思維定勢(shì)
思維的存在具有相對(duì)獨(dú)立性。中國(guó)有兩千多年的封建傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)性別觀念的長(zhǎng)期存在是兩性不平等的最終根源。傳統(tǒng)性別文化的核心是“男尊女卑”。社會(huì)上廣泛存在的“男主外、女主內(nèi)”分工模式勢(shì)必會(huì)影響女性生產(chǎn)資料的占有及其就業(yè)自主、受教育水平及參政議政程度,進(jìn)而影響到女性的社會(huì)地位!澳兄髋畯摹薄ⅰ澳袕(qiáng)女弱”的社會(huì)定位及評(píng)價(jià)造成“女性是配角、是花瓶、是男權(quán)社會(huì)的附屬品”等偏見(jiàn)的思維定勢(shì),甚至在人們的傳統(tǒng)觀念里成了顯意識(shí)和下意識(shí)。這樣的社會(huì)定位勢(shì)必會(huì)喪失女性的主體性,導(dǎo)致女性對(duì)男性經(jīng)濟(jì)及心理上的依賴性及自我意識(shí)的淡薄,同時(shí)也加劇了兩性地位的差距。
樹(shù)立平等思維的最基本前提是承認(rèn)每個(gè)人都是平等的,每個(gè)人都可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。在這種基礎(chǔ)上,“執(zhí)著”于自己任何的經(jīng)驗(yàn)、記憶、成見(jiàn)、偏見(jiàn)都被認(rèn)為是不恰當(dāng)?shù)摹V挥袠?shù)立平等思維,跳出偏見(jiàn)思維定勢(shì),才能改變“男尊女卑”傳統(tǒng)性別定型觀念,才能讓男性與女性能夠更自主的在不同的崗位上發(fā)揮所長(zhǎng)。
3 運(yùn)用平等思維推進(jìn)男女平等
平等思維告訴我們:心和力是統(tǒng)一的。樹(shù)立平等思維,打破傳統(tǒng)偏見(jiàn)思維定勢(shì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要整個(gè)社會(huì)用心去發(fā)力來(lái)推動(dòng)男女平等的實(shí)現(xiàn)。
3.1 學(xué)會(huì)自省
。1)女人:美國(guó)黑人女作家艾麗斯?沃克(Alice Walker)說(shuō)得好:“放棄手中權(quán)力的最常見(jiàn)的方式就是以為自己沒(méi)有權(quán)力!迸砸庾R(shí)到自己手中的權(quán)力,意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,并大膽的去運(yùn)用這些權(quán)力,履行相應(yīng)的責(zé)任,而不是一味責(zé)怪男性,責(zé)怪社會(huì)。
女人自身素質(zhì)的提高是贏得男女平等權(quán)利的重要前提。女人要樹(shù)立平等思維,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”精神,以自身的進(jìn)步與貢獻(xiàn)贏得家庭、社會(huì)的肯定和尊重。
。2)男人:性別平等也是男人的議題。男人也被性別刻板印象囚禁。年輕男性因?yàn)楹ε伦约猴@得不夠“男子漢大丈夫”,從而在承受心理困擾時(shí)窘于尋求幫助。事實(shí)上,在英國(guó),自殺已經(jīng)是20-49歲男性的第一殺手,比交通事故、癌癥和冠心病造成的死亡都多。性別不平等對(duì)男性也沒(méi)有好處。如果我們不再把對(duì)方定義為自己的對(duì)立面,而是把對(duì)方定義為我們的一員――我們都會(huì)更加自由。并且當(dāng)男人自由時(shí),女性的境遇也會(huì)自然發(fā)生變化。男性也應(yīng)樹(shù)立平等思維,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)男女平等的責(zé)任。
男女兩性在社會(huì)和家庭中相互尊重、平等相待、和諧相處、共擔(dān)責(zé)任、共同發(fā)展等價(jià)值理念是男女平等基本國(guó)策的價(jià)值觀基礎(chǔ)。
3.2 普及教育
。1)平等思維的培養(yǎng)要進(jìn)家庭。家庭是人的最早的生活環(huán)境,是最初的社會(huì)化場(chǎng)所,是兒童最早接受教育的地方。在家庭教育中從小就開(kāi)始培養(yǎng)孩子的平等思維,開(kāi)展性別平等教育,這將會(huì)影響孩子的一生,對(duì)于兒童未來(lái)走向社會(huì)打下良好的兩性平等的意識(shí)根基。
。2)平等思維的培養(yǎng)要進(jìn)學(xué)校。平等思維的培養(yǎng)應(yīng)納入學(xué)校教科書(shū),走上學(xué)校課堂,講授男女平等知識(shí),改變傳統(tǒng)的性別定型觀念。將社會(huì)性別平等意識(shí)教育納入學(xué)校教育的范疇具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,有助于消除公民的性別不平等的“潛意識(shí)”。
。3)平等思維的培養(yǎng)要進(jìn)社會(huì)。社會(huì)教育直接面向全社會(huì),不僅面對(duì)青少年,更面對(duì)社會(huì)的成人勞動(dòng)者;不僅面對(duì)城市社區(qū),更面對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)。它比學(xué)校教育、家庭教育具有更廣闊的活動(dòng)余地,影響面更為廣泛,通過(guò)平等思維的教育,推動(dòng)男女平等更能有效地促進(jìn)社會(huì)安定與進(jìn)步。
3.3 營(yíng)造環(huán)境
(1)大眾傳媒營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。大眾傳媒是社會(huì)文化的承載者和傳播者,是社會(huì)思潮的風(fēng)向標(biāo)。大眾傳媒的從業(yè)者要樹(shù)立平等思維,用兩性視角對(duì)已成規(guī)范的男權(quán)社會(huì)性別文化體系證偽,確保女性真正享有性別話語(yǔ)權(quán),宣傳男女平等基本國(guó)策、黨和政府的性別公共政策,通過(guò)傳播性別平等的語(yǔ)言和知識(shí)、思想和觀念、活動(dòng)和載體,營(yíng)造性別平等的輿論環(huán)境。
。2)黨和政府營(yíng)造良好的公共環(huán)境。黨和政府是推進(jìn)男女平等的責(zé)任主體。因?yàn)樗枪芾碚,是公共政策的制定者、?zhí)行者。黨員干部要樹(shù)立平等思維,將性別平等意識(shí)納入決策主流。在制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)法律、政策和項(xiàng)目的時(shí)候,要增強(qiáng)政策制定過(guò)程中的性別敏感性,充分認(rèn)識(shí)實(shí)際存在的社會(huì)性別差異,認(rèn)識(shí)公共政策對(duì)兩性可能產(chǎn)生的影響,通過(guò)政策調(diào)整消除對(duì)婦女的不利影響,以保證女性能和男性一樣平等的參與和分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。
。3)婦聯(lián)組織營(yíng)造良好的合力環(huán)境。婦聯(lián)組織不僅僅代表占人口半數(shù)的女性群體利益,又有與各級(jí)政府組織相順應(yīng)的工作網(wǎng)絡(luò),具體工作滲透于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,在推進(jìn)男女平等上有著獨(dú)特作用和優(yōu)勢(shì)。婦聯(lián)組織和婦聯(lián)干部要樹(shù)立平等思維,不斷學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身理論水平,提高推進(jìn)男女平等的能力,加強(qiáng)與政府部門(mén)、社會(huì)各界、大眾傳媒的合作,凝聚婦女、帶動(dòng)家庭、聯(lián)動(dòng)社會(huì),調(diào)動(dòng)一切有利于推動(dòng)男女平等的社會(huì)資源,形成強(qiáng)大合力,使性別平等、和諧發(fā)展的理念融入到人們的生活中去。
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