旅游活動(dòng)中的跨文化交流論文
摘 要：以跨文化交流為主題，通過對旅游過程中文化資源的相互傳播以及跨文化交流在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)形式的分析，詳細(xì)論述文化交流對于旅游目的地文化的影響。旅游資源的開發(fā)和利用要注重突出文化特色，創(chuàng)新旅游業(yè)的發(fā)展理念，打破行政地域限制，進(jìn)而推動(dòng)我國旅游產(chǎn)業(yè)的跨文化發(fā)展。
關(guān)鍵詞：旅游;文化資源;跨文化交流;表現(xiàn)形式
旅游成為當(dāng)前人們放松心情、休閑娛樂的重要方式之一，已融入全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式，成為人們?nèi)粘５纳畹闹匾糠�。就國�?nèi)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，旅游業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)就業(yè)，對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。
一、旅游過程中文化資源的相互傳播
通過對旅游地異質(zhì)文化的體驗(yàn)，游客們不僅開闊了視野，還能從中獲取另一種文化信息，這種信息包含歷史文化、社會(huì)文化的方方面面，并且大多數(shù)來自于與客源地居民的交流和日常生活中。與此同時(shí)，客源地居民也能通過與游客的接觸，從旅游客體和旅游媒介中接觸外來文化[1]。
二、 跨文化交流在旅游活動(dòng)中的表現(xiàn)形式
旅游活動(dòng)中跨區(qū)域、跨文化的交流，主要表現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家之間的跨文化旅游、發(fā)展中國家的跨文化交流、國家內(nèi)部文化區(qū)域之間的交流以及發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家的國際文化交流。近年來，民族文化的興起，很大程度地推動(dòng)了區(qū)域旅游的發(fā)展。在我國，以新疆、西藏等民俗風(fēng)情為代表的跨文化旅游活動(dòng)，成為當(dāng)前國內(nèi)重要的旅游線路。[2]豐富的人文和自然景觀資源，使人們在旅游活動(dòng)中接觸到不同民族之間的異域文化。
三、跨文化交流對于旅游目的地文化的影響
旅游活動(dòng)推動(dòng)了不同區(qū)域之間人們的交流，游客作為文化交流的載體，在旅游活動(dòng)的過程中對異域文化的取舍都或多或少對客源地產(chǎn)生影響。第一，客源地文化被無止境的包裝銷售，文化交流的商業(yè)化趨勢明顯。被包裝后的文化傳播儼然喪失了客源地的原有風(fēng)情，這種商業(yè)模式在損害自身文化的同時(shí)，也無法滿足游客的需要;第二，目的.地的逆文化遷移�！捌髽I(yè)以服務(wù)為舞臺,以商品為道具,以消費(fèi)者為中心,創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與,值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)”[3]。在跨文化旅游接待中,應(yīng)保持自己的地方特色文化，不能一味地迎合強(qiáng)勢文化旅游者的需要。尤其是當(dāng)前“體驗(yàn)已經(jīng)逐漸成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)形態(tài)”;[4]第三，目的地文化的“涵化”。只要發(fā)生文化接觸，其社會(huì)文化就會(huì)受到一定的影響并發(fā)生變化�？梢哉f，旅游是不同文化背景、文化特征的人交流和接觸的重要途徑。
四、旅游資源的開發(fā)和利用要注重突出文化特色
(一)創(chuàng)新旅游業(yè)的發(fā)展理念
我國的旅游文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)還存在很多不足，其中最為典型的是將旅游發(fā)展視為精神享受，忽略了文化傳承和文化交流在旅游中的重要性。因此，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，可以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在自然景觀中融入人文元素，如對山水地貌的講解，對民俗風(fēng)情的介紹等，加強(qiáng)旅游客源地的跨文化傳播，改變以往旅游發(fā)展輕文化交流的現(xiàn)狀，推動(dòng)我國的旅游產(chǎn)業(yè)朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。
(二)打破行政地域限制
由于民族地域的差別，不同地區(qū)的文化存在差異。對旅游業(yè)的新定位，使旅游的內(nèi)涵和外延得到拓展和延伸，為行業(yè)發(fā)展提供新的助力。目前，以上海為客源集散地的華東旅游專線，以文化和自然景觀為依托，建立板塊旅游的經(jīng)濟(jì)理念，把旅游中心城市——上海，作為旅游經(jīng)濟(jì)的空間載體，憑借周邊的蘇州、南京等城市，優(yōu)化升級省市間的文化交流與合作。這一先進(jìn)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式一經(jīng)推出就收到了很好的效果，不僅有效帶動(dòng)客源地在第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入，也使得其原有文化得到很好的傳播。
旅游活動(dòng)正是跨文化交流的一種重要表現(xiàn)形式，一切旅游活動(dòng)必將與文化交流產(chǎn)生密切的聯(lián)系。因此，我們應(yīng)該積極展示具有地方特色的民族文化，同時(shí)接納和借鑒其他區(qū)域獨(dú)特的文化，實(shí)現(xiàn)不斷的交流和融合。想要做到這點(diǎn)，首先，對旅游業(yè)所處的產(chǎn)業(yè)地位要有新的認(rèn)識，從轉(zhuǎn)變觀念和形成共識上實(shí)現(xiàn)突破，進(jìn)一步促進(jìn)旅游客源地的文化發(fā)展;其次，在深化改革體制創(chuàng)新上要有新突破;最后，在宣傳促銷和服務(wù)管理方面也要實(shí)現(xiàn)新突破，以旅游活動(dòng)為主線，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力挖掘文化資源，把文化旅游這一目標(biāo)做好，拉長旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)我國旅游業(yè)發(fā)展的新突破。
參考文獻(xiàn)
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[4]鄒統(tǒng)釬.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的旅游景區(qū)管理模式[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理,2003,(11)：41-44.
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