中職語文教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)論文
摘要:在中職語文教學(xué)中,既要求學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識,又注重對學(xué)生情感態(tài)度、思維意識、價值觀等的培養(yǎng),為此在中職語文教學(xué)中,應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)和熏陶,從而使素質(zhì)教育貫穿于整個中職教學(xué)中,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中職語文;教學(xué)模式;情感態(tài)度;人文素養(yǎng)
0引言
中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的實踐意識,提升學(xué)生的綜合能力,為現(xiàn)代社會主義建設(shè)輸送優(yōu)質(zhì)的、高素質(zhì)的復(fù)合型人才[1]。對學(xué)生進(jìn)行人文教育,可以幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)個人價值,讓學(xué)生在今后的工作崗位中彰顯個人的綜合素質(zhì)。隨著時代的發(fā)展,社會對綜合性人才的需求越來越多,而人文素質(zhì)作為人才內(nèi)在的品質(zhì)表現(xiàn),也是考核、衡量的優(yōu)秀人才重要標(biāo)準(zhǔn)之一[2]。人文素養(yǎng)在學(xué)生成長階段起到了極為重要的作用,它不僅可以更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,還為學(xué)生的終身發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
1中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析
隨著教育的改革和創(chuàng)新,傳統(tǒng)教學(xué)的弊端越來越突顯。當(dāng)前,我國中職教學(xué)存在以下幾點問題:
1.1教學(xué)觀念落后。傳統(tǒng)教學(xué)是一種“應(yīng)試教育”模式,在實際教學(xué)中,學(xué)校和教師過度注重學(xué)生的成績,這種以分?jǐn)?shù)定能力的教學(xué)模式嚴(yán)重限制了學(xué)生的個性發(fā)展,阻礙了學(xué)生對知識的獲取和運用,過分關(guān)注成績,在課堂教學(xué)中一味地進(jìn)行理論知識講解灌輸,學(xué)生不僅不能更好地理解和掌握知識,還容易出現(xiàn)厭倦、排斥學(xué)習(xí)等不良情緒,繼而影響其后期的課程學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)語文教學(xué)中,大部分教師只重視對學(xué)生展開閱讀教學(xué),為學(xué)生傳授解題的技巧,而忽略了學(xué)生的自主閱讀能力鍛煉和人文素養(yǎng)培養(yǎng)[3]。
1.2缺乏創(chuàng)新教學(xué)意識。雖然新課程改革在不斷地推進(jìn)和深化,但是在實際教學(xué)中,許多教師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),呆板、機械的教學(xué)方法和手段不僅未能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還降低了整體教學(xué)效率,繼而影響了學(xué)生對知識的理解和吸收[4]。缺乏創(chuàng)新教學(xué)意識,使用傳統(tǒng)教育理念將陳舊的知識傳授給學(xué)生,將會影響和限制學(xué)生的閱讀、寫作能力以及創(chuàng)新思維能力發(fā)展和提升。
1.3學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情。青少年對事物的熱情比較高漲,但其耐性比較差,學(xué)習(xí)是一項漫長的任務(wù),大部分學(xué)生對待學(xué)習(xí)的熱情很快就會消退,尤其是中職學(xué)校的學(xué)生,對基礎(chǔ)性學(xué)科知識更是缺乏足夠的熱情和耐性,加之中職學(xué)生的基礎(chǔ)知識相對比較薄弱,且缺乏一定的`自控力,大部分中職學(xué)生只想盡早學(xué)到技能,繼而盡快投身于社會,為此對語文知識的學(xué)習(xí)缺乏熱情[5]。
1.4教師不夠重視人文素養(yǎng)培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育存在一個較為普遍的問題,即重教輕育現(xiàn)象明顯。在實際教學(xué)中,教師往往將過多的精力投入到課本知識教學(xué)中,對學(xué)生的個性發(fā)展以及身心素質(zhì)培養(yǎng)不夠,尤其是學(xué)生人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)相對缺乏。
2人文素養(yǎng)在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)策略探討
2.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
近年來,畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越重,人才市場對畢業(yè)生的綜合素質(zhì)要求也越來越高。為此,在實際教學(xué)中,學(xué)校和教師必須重視對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)培養(yǎng),從而不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。中職語文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式,打破常規(guī),盡可能為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,繼而放松學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,緩解學(xué)生的不良情緒,讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中解放思想,放飛自我,從而有效激活學(xué)生的思維和想象[6]。比如當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“我的母親”一文時,教師在對文本內(nèi)容進(jìn)行講解前,可讓學(xué)生先對文章內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的閱讀,待學(xué)生閱讀完成后讓學(xué)生談?wù)勛晕覍ψ髡咔楦械恼J(rèn)知。當(dāng)然,所有的環(huán)節(jié)設(shè)計均是在遵循學(xué)生的個性發(fā)展前提下完成的,從而有效放松學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,幫助學(xué)生更好地發(fā)散思維和想象。而后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本內(nèi)容學(xué)習(xí),并為學(xué)生詳細(xì)講解文本中的重難點內(nèi)容,最終再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,教師可向?qū)W生提出:“請同學(xué)們認(rèn)真思考,老舍筆下的母親是怎么樣的一個形象?作者筆下的母親與你的母親有哪些相似之處?又具有哪些不同的地方?文章中從哪幾方面表現(xiàn)母親的堅強個性?”對于這樣一系列的問題提出,很快激起學(xué)生的興趣,學(xué)生開始紛紛發(fā)表自我的意見,教師可在一旁組織和鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)言,從而充分激活課堂學(xué)習(xí)氛圍,擺脫傳統(tǒng)課堂教學(xué)的束縛,而后教師再根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行相應(yīng)的點評,并根據(jù)自身的教學(xué)理念對傳統(tǒng)的思維進(jìn)行創(chuàng)新,給予學(xué)生知識結(jié)構(gòu)以及情感內(nèi)涵和認(rèn)知價值的完善、補充,從而讓學(xué)生深刻認(rèn)識和體驗到母親的偉大,從而引起學(xué)生情感上的共鳴,繼而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2.2尊重學(xué)生個性,豐富教學(xué)方法
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,在實際教學(xué)中,教師必須充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的個性,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。具體而言,中職語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性以及學(xué)習(xí)特點對課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計和制訂,從而有效提高教學(xué)效率,確保教學(xué)的高效,促進(jìn)各項教學(xué)工作的順利開展,F(xiàn)代教學(xué)更強調(diào)對學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在影響,更注重學(xué)生的個性培養(yǎng),在中職教學(xué)中教學(xué)必須充分認(rèn)識到這點,應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心,重視對學(xué)生進(jìn)行綜合能力培養(yǎng),從而從德智體等方面全面促進(jìn)學(xué)生的能力、技能發(fā)展。在具體教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及自身知識掌握程度,充分挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛力,使學(xué)生的獨特技能能夠充分展現(xiàn)出來。比如當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“項鏈”一文時,其總體教學(xué)目標(biāo)在于讓學(xué)生通過對人物形象進(jìn)行分析來深入理解小說的主題內(nèi)容,并讓學(xué)生在跌宕起伏的情節(jié)故事中深入思考人生:瑪?shù)贍柕氯松瘎‘a(chǎn)生的原因?又該如何面對悲劇?教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)前,可先讓學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,讓學(xué)生介紹莫泊桑,并講述其代表作《羊脂球》的故事情節(jié),從而將另一著作《項鏈》引入課堂教學(xué)中。而后教師再對學(xué)生的課前預(yù)習(xí)進(jìn)行檢查,讓學(xué)生試著對故事梗概進(jìn)行復(fù)述,幫助學(xué)生更好地梳理小說情節(jié)內(nèi)容,繼而起到充分調(diào)動學(xué)生積極性,發(fā)揮學(xué)生主體能動性的作用,然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生分析小說情節(jié)特點,可讓學(xué)生分組討論,從文學(xué)色彩的角度對標(biāo)題進(jìn)行設(shè)定,并比較哪組的標(biāo)題設(shè)定更出色,從而激發(fā)學(xué)生的思維想象,并幫助學(xué)生更好地把握主要矛盾,讓學(xué)生更好地理解小說主題;趯W(xué)生的個性基礎(chǔ)上,通過多樣化的教學(xué)方法和手段為學(xué)生進(jìn)行授課,可以更好地消除學(xué)生的消極情緒,并讓學(xué)生觸及到更深層次的內(nèi)在情感價值,從而讓學(xué)生獲得更多的人文知識。
2.3豐富教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘人文精神
現(xiàn)代化教學(xué)需要突出學(xué)生以及社會多方面的影響,在中職教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,可以給予學(xué)生更多的選擇機會和學(xué)習(xí)資源。教師既需要圍繞課本內(nèi)容對學(xué)生展開教學(xué),又要突破教材理論要求,深入挖掘教材潛在的人文精神。通過教材表面進(jìn)行學(xué)習(xí)并不都能獲取人文素養(yǎng)知識,在教學(xué)中教師應(yīng)該具有良好的洞察能力,敏銳地捕抓課本中潛在的人文知識,從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù),幫助學(xué)生理解人文精神,提升自我人文素養(yǎng)。比如仍以“我的母親”一文為例,文章內(nèi)容是作者對自我母親的簡單介紹,看似和學(xué)生沒有存在聯(lián)系,但實際上是一種情感的延伸,在教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,讓學(xué)生聯(lián)系到自己身上,讓其聯(lián)想到自己的親人、朋友等,使學(xué)生意識到身邊人對自己的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,讓學(xué)生學(xué)會關(guān)心他們,幫助他們,溫柔地對待身邊的人和事,這些都是人文素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。通過深入挖掘課本教材以及其他潛在的人文精神,可以對學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)形成良好的熏陶,最終不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。
2.4樹立學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,具象化人文素養(yǎng)
在實際教學(xué)中,教師的言行舉止均會給學(xué)生造成無形的影響,教師的角色定位是教書育人,在教學(xué)中教師必須做好帶頭模范作用。青少年對事物充滿了好奇心,教師是其主要的模仿對象,教師應(yīng)時刻注意自我形象,不斷完善自我職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立正確的榜樣,給予學(xué)生正確的示范,具象化的人文素養(yǎng)展現(xiàn),從而在無形當(dāng)中不斷熏陶學(xué)生的思想道德、價值觀念,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操,讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。教師的言行舉止也是人文素養(yǎng)教學(xué)的重要體現(xiàn),在行為做事方面教師應(yīng)充分意識到教學(xué)相長的作用,應(yīng)做到為人師表,不斷豐富、補充和提升自我的人文素養(yǎng)內(nèi)涵,給予學(xué)生課堂上的以及課外的正面影響和熏陶,引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)人文素養(yǎng)行為。對于在日常生活中思想、行為表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,應(yīng)及時對其進(jìn)行表揚和鼓勵,繼而讓人文素養(yǎng)更加具象化,便于學(xué)生更深入、直觀地體會和感受人文素養(yǎng)以及人文精神,增進(jìn)學(xué)生對人文知識的了解,最終全面促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。
3結(jié)語
人文素養(yǎng)是一個人立足于社會的根本,在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的必然要求,也是教學(xué)改革和發(fā)展的具體體現(xiàn)。在中職語文教學(xué)中,教師必須充分認(rèn)識到人文素養(yǎng)在學(xué)生教學(xué)中的重要性,結(jié)合社會需求以及教學(xué)大綱要求,采取積極有效的教學(xué)措施展開教學(xué)活動,繼而更好地幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀。
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