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論努力推進(jìn)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式論文

時(shí)間:2021-06-29 20:30:12 論文 我要投稿

論努力推進(jìn)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式論文

  【論文摘要】現(xiàn)代大學(xué)的專業(yè)化人才培養(yǎng)摸式滿足了社會對專業(yè)人才的需要,卻對學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮重視不夠。因此創(chuàng)新教育成為教育理論研究的一個熱點(diǎn)問題,高校在積極探索創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力,加強(qiáng)實(shí)踐教育體系的研究是高校實(shí)施創(chuàng)新人才教育的重要途徑。

論努力推進(jìn)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式論文

  【論文關(guān)鍵詞】高校;創(chuàng)新;實(shí)踐教育

  在我國落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要時(shí)期,高校也在對傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)思想和方式進(jìn)行反思,積極探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,出臺了一系列創(chuàng)新教育理論和改革舉措,其中加強(qiáng)實(shí)踐教育,提高學(xué)生的全面素質(zhì)和能力成為許多高校進(jìn)行創(chuàng)新教育的重要途徑。

  1. 創(chuàng)新人才的素質(zhì)特征

  創(chuàng)新人才所具有的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力并不是完全獨(dú)立發(fā)展的,它們與人的其他素質(zhì)是有著密切聯(lián)系的,創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)是人的全面發(fā)展和人格的完整性發(fā)展。創(chuàng)新人才應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì):

  1.1 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。表現(xiàn)在能夠客觀地認(rèn)識和分析事物,實(shí)事求是,具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,勇于和善于克服創(chuàng)新過程中的各種挫折、困難和壓力,這一點(diǎn)也是大學(xué)教育的科學(xué)性特征。

  1.2 高深的專業(yè)知識與深厚的文化積淀相互結(jié)合。創(chuàng)新能力的發(fā)展必須以充分的知識準(zhǔn)備作為支撐和基礎(chǔ),并及時(shí)把握學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和趨勢,沒有知識的支持,創(chuàng)新就會成為無源之水。同時(shí)由于知識的所有分支都是相互聯(lián)系的,共同構(gòu)成一個完整的知識整體,大學(xué)教育不僅讓學(xué)生掌握自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識,而且要掌握人文科學(xué)知識,使之形成一個完整的有效的創(chuàng)新知識體系,從而促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展。

  1.3 創(chuàng)新人才要具有合作精神,積極的人生價(jià)值取向和強(qiáng)烈的個人責(zé)任感。創(chuàng)新過程雖然是一個個人探究、充分展現(xiàn)自我的過程,但同時(shí)也是一個與他人合作的過程,如果在專業(yè)探求中孤芳自賞、侍才自傲,缺乏溝通與交流的能力,就會妨礙創(chuàng)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1996年“國際21世紀(jì)教育委員會”向聯(lián)合國教科文組織提交了題為《教育:財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告,把“學(xué)會共同生活”作為未來教育和人才成長的重要支柱。因此大學(xué)的任務(wù)是在智力領(lǐng)域提供各種工具和可能性,引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到科學(xué)的前沿的同時(shí),培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)習(xí)者的個性和能力,以及對國家和民族的高度責(zé)任感,使其科學(xué)精神與人文精神高度融合,成為一個現(xiàn)代社會中全面發(fā)展的人。把創(chuàng)新作為人生價(jià)值觀的組成部分,是因?yàn)閯?chuàng)新人才必須把創(chuàng)新活動同人類的發(fā)展、社會的進(jìn)步緊密結(jié)合起來,正確處理個人與他人、集體和國家之間的利益關(guān)系,樹立正確的大的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),自覺運(yùn)用道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的創(chuàng)新行為,使創(chuàng)新成果為人類造福,為社會發(fā)展服務(wù)。

  2. 專業(yè)化人才培養(yǎng)模式的弊端

  社會的不斷發(fā)展必然依賴于社會分工的不斷細(xì)化,知識體系的日趨分化既是人類認(rèn)識世界必須采取的認(rèn)知方式,也是世界發(fā)展的必然趨勢,所以專業(yè)化教育成為目前高等教育的顯著特征。另一方面,作為現(xiàn)代社會的大學(xué)生只有經(jīng)過一定的專業(yè)訓(xùn)練,掌握某種特定的謀生技能才能立足社會。因此,無論從社會和個人的角度來看,專業(yè)教育都是高等教育的重要任務(wù)。然而這種專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式滿足了特定時(shí)期社會對專門人才的需要。但在科技飛速發(fā)展、世界格局發(fā)生重大變化的今天,如果只給予大學(xué)生將來從事某一職業(yè)所需的知識和技能的教育,就必然忽視了學(xué)生作為社會人的全面發(fā)展的需要,不足以使學(xué)生具有在職業(yè)生涯中所應(yīng)具備的以批判精神進(jìn)行思考、分析、研究和解決社會問題的素質(zhì)與能力,無法承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任。從人的全面發(fā)展來看,大學(xué)教育僅僅具有專業(yè)教育的特征是不夠的,是不符合社會發(fā)展需要的,將會導(dǎo)致學(xué)生的片面的發(fā)展!耙虼耍魏巫⒅卮髮W(xué)生的某一方面或某一特定專業(yè)技能而忽視其他方面的教育都是一種殘缺不全的教育。”[1]學(xué)生在大學(xué)里不僅要學(xué)習(xí)知識,還要學(xué)習(xí)研究事物的態(tài)度,培養(yǎng)影響其一生的科學(xué)思維方式,培養(yǎng)其處理人生事物的能力,培育健全的人格。健全人格的基本特征是具有能夠主動積極地參加各種廣泛活動的自我擴(kuò)展能力;一定的人際交往能力和自我認(rèn)可能力;能夠準(zhǔn)確、客觀地知覺現(xiàn)實(shí),并且能實(shí)事求是地接受現(xiàn)實(shí),具有現(xiàn)實(shí)的知覺能力;能準(zhǔn)確把握自己的現(xiàn)實(shí)自我與理想自我,并能調(diào)整其相互關(guān)系良好的自我意識能力;具備著眼于未來,有長期的奮斗目標(biāo)和工作計(jì)劃的.人生信念和理想。在“只有通才教育會導(dǎo)致膚淺,只有專業(yè)教育則導(dǎo)致狹隘和缺乏遠(yuǎn)見,只有實(shí)現(xiàn)兩者之間的結(jié)合和整體化,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的人才!币虼诉^分強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),就會使通識教育和人格塑造日益萎縮,必然將制約創(chuàng)造性的發(fā)揮。

  3. 加強(qiáng)實(shí)踐教育,努力推進(jìn)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的不斷轉(zhuǎn)變

  創(chuàng)新型人才僅僅具備專業(yè)知識是不夠的,創(chuàng)新的關(guān)鍵還在于智力的高度發(fā)達(dá)和建立在高度發(fā)達(dá)智力基礎(chǔ)上的創(chuàng)造力的高度發(fā)展,高度發(fā)展的創(chuàng)造力包括對事物敏銳預(yù)測和正確把握能力;較強(qiáng)的獲取知識的能力和探究能力;創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)是人的全面發(fā)展。而專業(yè)知識的傳授與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是大學(xué)里一對永恒的矛盾,要解決以上矛盾的突破點(diǎn)是加強(qiáng)結(jié)合專業(yè)的實(shí)踐教育,有效實(shí)施實(shí)踐教育是進(jìn)行創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑。因此要切實(shí)提高學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力,強(qiáng)化實(shí)踐教育,是非常重要的渠道。

  實(shí)踐教育是指圍繞教育教學(xué)活動目的而開展的、學(xué)生親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動,泛指一切旨在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際能力的教學(xué)環(huán)節(jié),它既包括為認(rèn)識、探索自然規(guī)律、掌握技術(shù)知識而開展的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等必要的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),也包括為解決實(shí)際的生產(chǎn)和社會問題,提高創(chuàng)新能力而開展的研究性、探索性、設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)踐,還包括以了解社會和國情、提高全面素質(zhì)為宗旨的社會實(shí)踐。加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐、社會實(shí)踐、科研實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐,在狠抓學(xué)生基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識和基本技能學(xué)習(xí)、提高的同時(shí),把實(shí)踐學(xué)習(xí)全面滲透到教育教學(xué)中,以此作為進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革的新的突破口。既重視課堂教育,又注重實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)大學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會。積極探索和建立社會實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制。

  首先,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)課程體系建設(shè),切實(shí)建設(shè)好一支實(shí)踐教學(xué)的師資隊(duì)伍,完善實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量評價(jià)體系、管理體制與激勵機(jī)制。

  其次,加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐基地建設(shè)。加強(qiáng)對實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施工作的指導(dǎo)和檢查,建立并完善信息反饋機(jī)制,及時(shí)了解、掌握實(shí)踐教學(xué)工作的情況。教學(xué)實(shí)踐應(yīng)遵循的幾項(xiàng)原則:①育人首位的原則。促進(jìn)大學(xué)生的品德發(fā)展,培養(yǎng)健全的人格是新形勢下高校的根本任務(wù),是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)生在實(shí)踐中通過協(xié)作和交往、體驗(yàn)和奉獻(xiàn),使處于“人格準(zhǔn)備狀態(tài)”中的學(xué)生們實(shí)現(xiàn)了自己本質(zhì)力量的反觀自照,形成了社會義務(wù)和責(zé)任,獲得了人格的發(fā)展與完善,最終將個人價(jià)值與社會價(jià)值在實(shí)踐的基礎(chǔ)上得到有機(jī)地統(tǒng)一。②密切結(jié)合專業(yè)的原則。這是大學(xué)社會實(shí)踐的重要原則,通過實(shí)踐使大學(xué)生加深對所學(xué)專業(yè)社會價(jià)值的認(rèn)識,進(jìn)一步鞏固專業(yè)思想。③講求實(shí)效和雙向受益的原則。獲得較好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和人才效益是實(shí)踐教學(xué)得到社會認(rèn)可、支持和歡迎的保證,只有堅(jiān)持地方和學(xué)校(學(xué)生)雙向受益的原則,才能更好地調(diào)動地方和學(xué)校的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

  實(shí)踐出信念,實(shí)踐出真知,實(shí)踐出才干,實(shí)踐出人才。實(shí)踐溝通了大學(xué)生走向社會的橋梁,成為學(xué)生自我教育的真正基礎(chǔ),成為其個體道德價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途徑,使每個人在實(shí)現(xiàn)對自身的肯定,滿足自己最深刻的道德要求,使精神世界更加豐富的同時(shí),達(dá)到社會中人與人、人與群體的相互溝通與彼此肯定的關(guān)系。同時(shí)在實(shí)踐中,學(xué)生利用專業(yè)知識服務(wù)于社會的過程中也促使學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。因此通過進(jìn)一步加強(qiáng)對實(shí)踐教育的研究,重新審視新時(shí)期人才培養(yǎng)模式,進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革,提高教育質(zhì)量和教學(xué)水平,提高學(xué)生的全面素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是高校必須研究的課題。

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