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科學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主探索的嘗試論文
凸透鏡成像規(guī)律實驗可以使學(xué)生很真實地體驗物距、像距、實像及它們和像大小變化之間的規(guī)律,但是根據(jù)實驗步驟按部就班進行操作,現(xiàn)象明顯,實驗也能很快完成。如就這樣結(jié)束這節(jié)實驗課,效果實際上并不理想,只能停留在機械完成實驗?zāi)繕瞬僮,沒有拓展、沒有思考。事實是,此時學(xué)生已在實驗中發(fā)現(xiàn)了一些新問題,興趣正濃,這時“留白“能一石激起千層浪;谶@樣的情況,這節(jié)學(xué)生實驗時間定為二課時。
顧名思義,留白就是在作品中留下相應(yīng)的空白。畫畫需要留白,藝術(shù)大師往往都是留白的大師,方寸之地亦顯天地之寬。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》,只見一幅畫中,一葉扁舟,一個漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。在這次實驗中也創(chuàng)設(shè)了一次給學(xué)生“留白”機會。
備課時估計同學(xué)們能在半節(jié)課內(nèi)按要求完成實驗?zāi)繕耍溆鄷r間分以下幾步:
一、每一實驗小組整理提交實驗中發(fā)現(xiàn)的各種問題和現(xiàn)象;
二、對各小組的問題和現(xiàn)象進行歸納整理、分類;
三、各小組再次對發(fā)現(xiàn)的問題進行實驗驗證總結(jié);
四、再次集體進行匯總,梳理規(guī)律。
。A(yù)先估計學(xué)生在實驗時可能會出現(xiàn)的各種問題、現(xiàn)象,到時候補充)
實驗課內(nèi)學(xué)生先自學(xué)完成實驗?zāi)繕、實驗步驟的整理,提出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,解決問題后學(xué)生自主進行實驗。實驗中學(xué)生們興趣濃郁,在目標實驗的基礎(chǔ)上,擺弄著器材嘗試著尋找各種可能發(fā)生的現(xiàn)象。
提交發(fā)現(xiàn)和問題時,學(xué)生一共提出許多現(xiàn)象和問題,討論后總結(jié)成六條:
1.物體放在焦點處時找不到像;
2.物體移動時像的大小和距離也發(fā)生變化,但不知怎樣變化?
3.成實像時在物體這一側(cè)也能看到一像,這是怎樣形成的?
4.物體在二倍焦距內(nèi)像是縮小的,二倍焦距外是放大的;
5.物體上下移動時,像也是上下變化。
6.用不透明物體遮住透鏡的一半,成像又會如何變化?
這些都是學(xué)生平時難以理解和解題時犯錯誤的問題所在。組織第二輪實驗,再次驗證同學(xué)們的發(fā)現(xiàn),收集歸納分成這種幾種問題,相互補充,對透鏡成像中難點進行了清理。
兩節(jié)課很快在有序中就過去,學(xué)生交上來的實驗報告出乎意料的好,記錄的現(xiàn)象新穎,分析到位,完全不是平時我們按部就班時的呆板、機械。 學(xué)生的一些實驗報告片段摘錄如下:
一、燭焰經(jīng)過凸透鏡在光屏上成實像時,蠟燭會越燒越短,我們發(fā)現(xiàn)燭焰在光屏上像的位置卻不斷上移,我們就想是不是燭焰成像位置和燭焰移動的方向有關(guān)呢?相互之間又是怎樣的聯(lián)系呢?針對這個問題設(shè)計了以下實驗方案:
1.在U>f的基礎(chǔ)上,漸漸往遠離透鏡的方向移動蠟燭,移動光屏,像清晰地呈現(xiàn)在光屏上,記錄像距。
2.在U>f且在光屏上成清晰的像時,上下移動蠟燭,觀察像在光屏中的位置的變動,左右移動,像的位置又如何變化?
經(jīng)過現(xiàn)象比較和數(shù)據(jù)分析,我們得出以下結(jié)論:像位置變動和燭焰位置變動有關(guān),且剛好相反:即燭焰遠離透鏡,像靠近透鏡;燭焰向下移動,像向上移動:燭焰向左移動,像向右移動。
二、開始的時侯認為如果用一件不透明的物體遮住透鏡的一半,就只有一半的像了。在燭焰經(jīng)過凸透鏡在光屏上成實像時,用實驗冊擋住透鏡的一部分,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),還是能成完整的像,只不過是像的明亮程度減弱,繼續(xù)增加被擋部分,像基本上還是完整的,只是明亮程度越來越暗,燭焰中光線較弱部分先變得不清楚。
三、在成實像的同時,沿著燭焰光入射的方向去觀察透鏡,他們當時就很驚訝,邀請了旁邊許多同學(xué)去觀察覺他們的發(fā)現(xiàn),因他們無法用凸透鏡成像的規(guī)律來解釋,還進行了好一番爭論,讓我給他們評一評誰的理由是正確的。我當時想法是,馬上解說,達不到預(yù)期效果,就沒有正面回答,只是點撥了一下,只有光的折射才能成像嗎?留給他們分析的空間和時間。有的同學(xué)當即恍然大悟,結(jié)果他們的實驗報告中自己分析更精彩,更具有科學(xué)性:在燭焰經(jīng)過凸透鏡在光屏上成實像時,如果沿著燭焰光入射方向去觀察透鏡,可以看到透鏡中有一個燭焰所成的正立、縮小的虛像,這現(xiàn)象根本無法用凸透鏡實像時的知識來解析,我們小組經(jīng)過分析、討論一致認為這不是光通過透鏡折射形成的,是由于光在透鏡表面反射引起,凸透鏡的表面相當于是一面凸面鏡,光在凸面鏡的表面發(fā)生反射,所形成的像是正立、縮小的虛像,正如汽車的觀后鏡里都是正立、縮小的虛像。
一次嘗試,卻獲得如此意想不到的結(jié)果。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的這些問題是凸透鏡成像中的難點,以前曾用過很多方法來突破,效果都不理想,學(xué)生總感云山霧罩,在解題時還是照樣出錯。這次“留白”終于沖破了我教學(xué)思維的禁錮,留一些時間,一些空間給學(xué)生,讓他們在好奇且無壓力的情況下摸索,給了他們另辟途徑的機會,觀察到一些新現(xiàn)象,產(chǎn)生了新問題,帶著問題進行實驗,又帶著新的問題展開討論。
藝術(shù)作品中的“留白”,在科學(xué)中也同樣意味深長——正是培養(yǎng)學(xué)生自主的精神濃縮。
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