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我心中的孔子隨筆

時(shí)間:2018-02-24 09:13:42 隨筆 我要投稿

我心中的孔子隨筆

  你可曾聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人,他愿意將一生都耗在一項(xiàng)許多君王不認(rèn)可的學(xué)說(shuō)之上;你可知一個(gè)人,他的學(xué)問(wèn)可以經(jīng)受兩千五百年的歷史洗滌,非但沒(méi)有消沉,反而日久彌新?這個(gè)人就是孔子。下面是我心中的孔子隨筆,歡迎參考閱讀!

我心中的孔子隨筆

  【篇一:我心目中的孔子】

  孔子是我們都敬重的偉人,以前我們根本不理解孔子這位偉人,相信你們學(xué)過(guò)的同學(xué)一定有幾分理解吧!

  我心中的孔子是一位偉大而謙虛的思想家,知識(shí)淵博,意氣風(fēng)發(fā)。精神抖擻,喜愛(ài)讀書(shū),是我們敬仰,敬佩的教育家。

  一想到孔子,眼前浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面:一輛裝飾樸素的馬車上,端坐著溫文爾雅的孔子,他在一幫弟子們跟隨下,周游下列國(guó)之間,從事禮教治國(guó)的宣傳工作。孔子一生跋山涉水,遑遑游說(shuō)于君王之間,曾有十四年時(shí)間漂泊在外。

  我心中的孔子小時(shí)候很愛(ài)讀書(shū),經(jīng)常,受到老師的表?yè)P(yáng),同學(xué)們的稱贊!皩W(xué)而不厭,誨人不倦!睆膶W(xué)于孔子的大部分弟子后來(lái)都對(duì)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)?鬃舆把知識(shí)毫無(wú)保留的傳授給他的弟子們。

  我心目中的孔子是一個(gè)偉大的人物。

  【篇二:我心目中的孔子】

  知識(shí)淵博的讀書(shū)人從來(lái)不會(huì)拒絕閱讀,而總是在選擇紛繁復(fù)雜的視野中緊緊追隨經(jīng)典的腳步。在自己求學(xué)的過(guò)程中,他們總是不言辛苦,向知識(shí)比自己淵博和一些對(duì)自己的知識(shí)面有幫助的書(shū)籍上下功夫。

  孔子一直活到七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博,成為聞名遐邇的大學(xué)問(wèn)家,思想家。

  作為一個(gè)完全有資格來(lái)炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)中探索嗎?回答是肯定的?鬃拥奶攸c(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。

  “勤奮,謙虛,好學(xué),樂(lè)觀,實(shí)事求是”這是他的學(xué)習(xí)精神。他以最博大的胸懷去接容包納世間萬(wàn)物。這是我最佩服他的一點(diǎn)。在治國(guó)方面,他主張“仁”,他的美德核心是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。他提倡把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來(lái),他認(rèn)為一個(gè)完美的人應(yīng)該在詩(shī)禮樂(lè)方面修身成性。

  他的人生智能談話成綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的寶典,當(dāng)我們閱讀吟詠他的這些話語(yǔ)時(shí),都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

  我們也許不會(huì)學(xué)到孔子的全部,但我們可以從中找到一個(gè)新的自我。

  【篇三:我心目中的孔子】

  我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被后人尊稱為“圣人”,他的著作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《論語(yǔ)》中,孔子前年來(lái)一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子,它不僅對(duì)自己的弟子要求嚴(yán)格,對(duì)自己更是如此。

  我一直喜歡孔子,通過(guò)《論語(yǔ)》,《史記》的記載,為我們可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的空子,看到他的豁達(dá),風(fēng)趣,率性,無(wú)私,看到一個(gè)真性情不朽的孔子?鬃映錾碡氋v,身份卑微,是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開(kāi)朗,是一個(gè)充滿人情的人。我們心目孔圣人已經(jīng)不在,他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們,但他依然存在,他永遠(yuǎn)活在我們的心中?鬃,不只是指孔圣人,也暗含一種文化。這種文化影響一代又一代中國(guó)人,沒(méi)有他的文化,我們的生活就會(huì)變得沒(méi)有禮道,我們也會(huì)變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女,是他教會(huì)我們做人的道理。是他讓中國(guó)的文化變得格外燦爛。在我看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身?鬃幽晟賳矢,中年喪妻,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道。他任然開(kāi)開(kāi)興興地過(guò)著每一天,這就是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的表現(xiàn)。孔子的一言一行教育著我,每一次做一件事的時(shí)候,我都會(huì)想起孔子的某一句話,這才會(huì)指引我正確的方向,是我做好每一件事?鬃拥囊谎砸恍薪逃,是我一步步向前走,并且逐漸懂得世界。孔子的品行是值得我們學(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹?/p>

  這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會(huì)社我要學(xué)習(xí)他的地方。

  【篇四:我心目中的孔子】

  我心目中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年。雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度文明的時(shí)代,但是他的思想仍活在我們的身邊。

  在我上初中的時(shí)候,我就接觸這位老人的那些儒雅的思想。記得,我跟著語(yǔ)文老師背誦著:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎;有朋自有遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……”當(dāng)時(shí)的我對(duì)孔老圣人有一種神圣的感覺(jué)。他的許多的教育思想,在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是比較適用的。另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的。例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。

  我讀孔子的生平,對(duì)孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉(cāng)庫(kù),他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,管理畜牧?鬃诱f(shuō):“吾少也賤,故多能鄙事。”無(wú)論孔子做什么事,都是從一點(diǎn)一滴做的。其實(shí),我們之所以把他稱為“圣人”,是因?yàn)樗彩且粋(gè)普普通通的人,但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到人生的很高的境界。

  孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人。每當(dāng),我在生活上感到失意的時(shí)候,我總會(huì)想到孔子在失意的時(shí)候,仍然認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去。

  在我的心目中,孔圣人不是一個(gè)神,他是一位和藹可親的老人。他對(duì)自己的弟子時(shí)那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題,絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作一位過(guò)路的老人。

  孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時(shí)代的人。沒(méi)有他的文化,我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道,我也會(huì)變得不那么精彩。

  我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人?桌鲜ト,是我從小認(rèn)識(shí)的老師,也是我的親密的儒者。他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

  【篇五:我心目中的孔子】

  從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  孔子是春秋時(shí)代人,名丘,自仲尼,是我國(guó)偉大的思想家教育家,號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今天就來(lái)談一談:我心中的孔子!

  首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!但是這還不夠深刻,因?yàn)榭鬃舆是一個(gè)終身好學(xué),終身求索的人?鬃诱f(shuō):“五十有無(wú)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活七十三歲,讓我們來(lái)算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到完美的體現(xiàn)!

  第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家,把生死置之度外的人?鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為國(guó)家、他可以“毀三都”、為國(guó)家,他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國(guó)的君上卻為自己的利益,而將孔子趕出魯國(guó),不過(guò),孔子并未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒(méi)有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命,但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏,不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,更是為教育不畏懼一切困難的老師們!

  第三,我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時(shí)候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個(gè)片段,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺魯國(guó)君上,以為孔子早就料到這一招,出動(dòng)五百乘兵車,但在實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)問(wèn)題,兵車并未出動(dòng)。不過(guò),孔子早有準(zhǔn)備,會(huì)盟開(kāi)始,齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車,而魯國(guó)竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國(guó)見(jiàn)此情形,只好收兵。講到這,有朋友會(huì)問(wèn),魯國(guó)的戰(zhàn)車是從哪來(lái)的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起?lái)、煙霧彌漫。這樣便形成“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝!

  這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛(ài)人、愛(ài)己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣:“茍利國(guó)家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!笨鬃硬焕檎婢!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍天下!

  我心中的孔子:東方圣賢!

  【篇六:我心目中的孔子】

  兩千多年前,一位衰弱的老者,眺望茫茫宇宙,面對(duì)著滾滾東逝的江水,心事浩茫。他一生事業(yè)無(wú)成,感到人世渺小,天道無(wú)情,可是青山依舊,只是哲人其萎。于是,一句意味深長(zhǎng)的嘆息便如一絲涼風(fēng),吹徹古今:“逝者如斯夫!”從此,中國(guó)文化亦隨著這滾滾東逝的流水流淌而來(lái),直至現(xiàn)在,直至未來(lái)……

  他就是孔子,中化文化的締造者,華夏民族歷史是最輝煌的人物。他如一杯美酒,雖歷千年,卻愈品愈醇;他就是那一輪明月,時(shí)間再久,依然故我,愈亦清明,縱使有缺有圓,時(shí)而有烏云遮容……有人稱他為“圣人”,是對(duì)他的學(xué)識(shí)、品行的`推崇;有人說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下,是源于他的治家、治國(guó)之道;有人說(shuō)他是中國(guó)文化的中心,無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化;甚至有“天不生仲尼,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”這樣的論斷,F(xiàn)在,我們雖無(wú)從知其形,然亦可從《論語(yǔ)》察其行。

  是他,讓我們對(duì)遙遠(yuǎn)的古世紀(jì),那么一個(gè)洪荒時(shí)不再覺(jué)得晦暗和神秘,使那個(gè)時(shí)代人與后代乃至于我們溝通。他手訂的《詩(shī)經(jīng)》,讓我們能體驗(yàn)到最個(gè)性的感受——當(dāng)那些面孔不一,情性各異的個(gè)人復(fù)活時(shí),那個(gè)時(shí)代不也就復(fù)活。那“饑者歌其食,勞者歌其事”的三百零五首“詩(shī)”正是由于他,而由愚夫愚婦引車賣漿者流的歌吟一躍而成為六經(jīng)之首,“子曰”與“詩(shī)云”并稱。實(shí)際上,就是因?yàn)椤白釉弧,孔子的贊譽(yù),《詩(shī)經(jīng)》中的愚夫愚婦們的“云”才成為中國(guó)古代文學(xué)的圣經(jīng)。

  是他,要“興滅國(guó),斷絕世”,一生追尋,周游列國(guó),顛顛簸簸,面對(duì)這一廢墟,他試圖挽狂瀾于既倒,知其不可而為之。當(dāng)他的弟子們?cè)谲嚿虾艉舸笏,哈欠連天,一臉凄迷與懷疑時(shí),只有他永遠(yuǎn)目光炯炯,自信目標(biāo)就在前方。他到處招人惹人,讓人不待見(jiàn),對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,這也就注定他失敗的命運(yùn),難怪韓非子說(shuō)他是“削足適履”,也許這就是一種讓人欽敬的悲劇精神吧。一生倡導(dǎo)“仁”,實(shí)踐“仁”,修身為“仁”,改造社會(huì)為“仁”,可他履行的只是他自己。他一意孤行,坦坦蕩蕩,不失敗何以感人識(shí),不輝煌何以長(zhǎng)人志。這失敗,是大失敗,是必然的失敗,他更是因失敗而輝煌。

  是他,教無(wú)類,使接受教育的對(duì)象不再僅限于統(tǒng)治階級(jí),為平民人士通過(guò)接受教育而進(jìn)入官僚階層開(kāi)辟道路,對(duì)教育和政治都有劃時(shí)代的意義。他誨人不倦,門徒三千,賢者七十二,他能從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)智力的高低、個(gè)性的差異,有的放矢地開(kāi)展教育活動(dòng),他總能面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,會(huì)給不同的弟子做出不同的回答。向年輕人傳道義之火、文化之火,他是我國(guó)第一位自覺(jué)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方式的教育家,“憤而不啟,悱而不發(fā)”,被后世譽(yù)為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”。他特別強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的結(jié)合,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。他循循善誘,因材施教的教育光茫將光照萬(wàn)年。

  是他,四體不勤,五谷不分,而貽人口實(shí)。他不會(huì)種地,不會(huì)收獲,更不會(huì)蒸饅頭,那我們就能鄙夷他不如一個(gè)農(nóng)夫,一個(gè)饅頭師傅嗎?我們需要的是一位卓越的思想家還是一名普通的農(nóng)夫?孔子的言行與輕視體力勞動(dòng)如何扯得上,一位“植其杖而耘”的“丈人”,耘來(lái)耘去的也不過(guò)他那一分三畝地,所養(yǎng)活也不過(guò)是他自己和家人。而孔子所耘的是文化之荒,耕的是文化之田,他給予我們的乃至世界的,又如何估量?

  這就是孔子,當(dāng)你需要的時(shí)候,他就會(huì)在你的身邊,為你點(diǎn)亮的那怕是微弱的豆大的火光,他依然能指明你前進(jìn)的方向。因?yàn)橛兴,我們才有學(xué)習(xí)生活中幸福的一刻,最幸福的時(shí)候,就是被感動(dòng)的時(shí)候。

  【篇七:我心目中的孔子】

  孔子是每個(gè)人都解的,我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少,但是真正能夠知其意的卻很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的幾句而已。

  縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。什么意思呢?意思就是說(shuō)讀書(shū)不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書(shū),就無(wú)所的。我認(rèn)為孔子的這句話說(shuō)得非常的好,他正適合于我們,可以告誡我們讀書(shū)不能讀死,要善于去靈活應(yīng)用開(kāi)動(dòng)腦筋,在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考,思考作者為什么會(huì)這樣寫,它的好處在哪里,告訴我們一個(gè)什么道理,當(dāng)然只思考也不行,也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會(huì)有所得。

  我就有過(guò)親身體會(huì)以前我學(xué)習(xí)成績(jī)總是提高不上去,父母也給我報(bào)許多補(bǔ)習(xí)班,但是終究沒(méi)有太大的效果,后來(lái),在上課時(shí)學(xué)《論語(yǔ)十則》后,就對(duì)這句話產(chǎn)生濃厚的興趣,每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會(huì)這句話的用意,子經(jīng)過(guò)幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)成績(jī)提不高的原因,那就是沒(méi)有善于思考的習(xí)慣,后來(lái)在每次上好課后我總會(huì)在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問(wèn)題,在補(bǔ)習(xí)班里就將沒(méi)有思考出來(lái)的問(wèn)題問(wèn)問(wèn)老師,成就因此有進(jìn)步。

  如今想想,孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我只是看到冰山的一角,自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。

  【篇八:我心目中的孔子】

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我變成一個(gè)不敢夢(mèng)想,害怕失敗的人。面對(duì)心向往之的事物我退卻,漸漸的學(xué)會(huì)用“無(wú)所謂”三個(gè)字來(lái)掩飾自己內(nèi)心的失落與難過(guò)。有時(shí)候,當(dāng)我無(wú)法不面對(duì)污濁的空氣,擁擠的空間,我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個(gè)呼著“小時(shí)不識(shí)日”的我。

  而這種心態(tài),在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生轉(zhuǎn)變。我開(kāi)始相信有那么一種人,境遇比我差得多,卻還在用自己的心為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做著奉獻(xiàn),還在為類似“挾泰山以超北海”的夢(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想起我自己,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像荷蓧丈人那樣用犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想,因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想,準(zhǔn)確地說(shuō),是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想。

  曾幾何時(shí),我也“傻傻”地去給老人讓座,在地上撿錢去交給警察叔叔,看見(jiàn)同學(xué)抄作業(yè)會(huì)嚴(yán)厲制止。而今呢,我看到老人上車會(huì)裝睡覺(jué),看到同學(xué)抄作業(yè)會(huì)走過(guò)去笑著對(duì)他說(shuō):“要不要抄我的?”看到插隊(duì)的我也不會(huì)管,對(duì)著不喜歡的事我會(huì)笑,對(duì)著不公平的事我能忍。

  當(dāng)我以一個(gè)“完美無(wú)缺”的姿態(tài)重新站起的時(shí)候,我以為我不會(huì)再受傷?墒牵义e(cuò),我躲不。我終歸不能像孔子一樣喊出:“君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!”在一個(gè)戰(zhàn)亂不斷,百姓流離失所,公平難覓的年代,說(shuō)出這樣的話的孔子,真的不能不讓我敬佩。因?yàn)槲易霾坏健?/p>

  孔子曰:“仁”即“愛(ài)人”。我無(wú)數(shù)次地希望這個(gè)世界充滿仁,可是太難,現(xiàn)在尚且做不到,更何況孔子所處的時(shí)代?于是我想起一個(gè)面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人,在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)著:“不義而富且貴,于我如浮云!”當(dāng)他面對(duì)外界“今之從政者殆爾”,悵然若失地說(shuō)“鳥(niǎo)獸不與同群”時(shí),誰(shuí)又能夠像他一樣輕撫琴弦,淺吟低唱那千古之音?

  我輕撫著這冷漠的紙張,讀著那些漸漸消逝在時(shí)空中的文字,我徹底折服。我的痛苦真的不算什么,因?yàn)檎嬲木邮墙^不會(huì)為殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊敗,絕不會(huì)懷疑自己所選擇的路,也絕不會(huì)因?yàn)樯硖幚Ь扯┼┎恍莸乇г弓h(huán)境的惡劣。他們會(huì)自己動(dòng)手,用自己的行為去改變環(huán)境。

  孔先生教會(huì)我的,讓我終生受用。他在夢(mèng)里告訴我:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!毕壬視(huì)努力做到的,因?yàn)閴?mèng)想已經(jīng)回來(lái)。

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