每日隨筆古井
方圓幾十里，只剩下這口井了。古井到底有多老？有人說，幾百年了；有人說，上千年了；有人說，自從有了這個村莊就有這口井了。這口井不是人挖的，或者說這根本不是一口井。接下來小編為你帶來每日隨筆古井，希望對你有幫助。
這是一眼古井，那沿口大石上的斑斑苔痕能夠說明古井的年齡。我尚不能從這些苔痕與大石風(fēng)化的程度來推測古井的年紀(jì)了，只能說古井存在已久太久遠(yuǎn)了。久遠(yuǎn)到我的先祖未來方疆域的時候，古井便已經(jīng)存在了。古井見證了許多年的風(fēng)雨變遷，也見證過許多人世變換。本身的通透和豐富的閱歷給了古井高深的智慧，使古井具有靈性。長與天光云影相伴，有得日月精華滋潤，使古井具備了一定的神通。被這方人民尊為圣井，逢年過節(jié)都有香火供奉。
我小的時候，常常不以古井的神通為然。覺得人們?nèi)绱顺绨萦诠啪�，不過是因?yàn)楣啪疅o私的饋贈給人們生命之源的水。得道些許認(rèn)識幾個字，會讀幾篇文章的時候，我就更加不信古井有什么神通了。按照書上說的，那是無知和愚昧的行為。那時候，我尚無自己的判斷和認(rèn)知。一切的對錯是非都是依據(jù)大眾的評判而來。后來發(fā)生了一件事使我更加堅(jiān)定這種判斷的正確。
有位鄰居臥病在床，天天只喝井水卻不醫(yī)治。那個堅(jiān)信井水可以救命的鄰居最后病死了，古井并沒有因?yàn)猷従拥尿\而拯救他的生命。從這件事情過后，就有了許多人開始對古井的信仰動搖了。我和一種自以為是的書生乘機(jī)大肆宣揚(yáng)科學(xué)和唯物，向鄉(xiāng)親們解釋各種離奇產(chǎn)生的原因。常常鄙夷和攻擊那些求神拜佛的鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)親們在我們的努力下，開始不再相信因果輪回。不再相信果報還身。他們最后和我們一樣不再敬畏神明。我和那一眾書生為此感到無比的欣慰，我們合理鏟除了迷信。我們以為自己做了一件十分偉大而高尚的事情。直到后來我們經(jīng)歷了許多故事，我們才幡然大悟，我們當(dāng)初是多么愚蠢。
在我們經(jīng)歷背叛、拋棄、出賣和孤立的時候，古井依然如初。每日供給出甘洌爽口的清水，每日任由天地萬物投影到她的眼中。我也常常從她的身邊走過，干渴時也俯下身子喝上幾口井水。她并不因?yàn)槲以?jīng)的誹謗和輕慢而有所吝嗇。她依然如常，不語不言。
再后來，我漸漸被遺忘。許多回憶和糾結(jié)讓我心亂如麻，無所適從。每當(dāng)想要沉靜的時候，我就會到古井邊坐上一會兒。看著清澈的井水和水面倒影的云影發(fā)呆。久而久之，這邊形成了一種習(xí)慣。尼彩說過‘當(dāng)你凝視深淵的時候，深淵也在凝視著你�！矣诠啪@種長時間的凝視，讓我們有了心心相印的契合。我開始對我的那一系列的唯物主義論調(diào)產(chǎn)生懷疑了。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我居然可以和古井對話。群網(wǎng)名大全
最早的對話是我被出賣的時候，我問古井：“為什么他會出賣我？”古井的聲音從我腦海中傳來：“因?yàn)樗⒉晃窇稚衩�，也自認(rèn)為你不會發(fā)現(xiàn)�！碑�(dāng)時嚇了我一跳，諸多疑問紛至沓來。略略鎮(zhèn)定一番之后，我開始詢問了許多疑惑。
我問：“你為什么不救三嬸（重病不求醫(yī)的那個鄰居）？如果不是那件事，我們也不會懷疑你�！�
古井回答：“天之道無私、無常、無情、無為。我雖有神通也不能逆天行事，強(qiáng)行干預(yù)生死輪回。而且，有生必有死，此乃自然法門。天地之間無一物是長久永存的。我且不能回避，何況你三嬸乃是一介凡婦？我生于此世，當(dāng)依照此世的法則行事。我能為之之事，自當(dāng)竭力。我不能為之之事，不會強(qiáng)求。世人對我如何，那非我分內(nèi)之事。”贊助商致辭
我繼續(xù)發(fā)問：“因果正的存在嗎？是神明在操控嗎？”
古井回答：“因果真實(shí)存在卻不是神明在操控。而是自然法則使然。就如你們和像你們一樣的人祛除了人們心目中對神明的敬畏之心，讓他們認(rèn)識到即使再怎么作惡，神明也不會降下天罰來懲治他們。他們才開始變得不再修善；不再布施；不再分享。變得自我、自私、自利、自以為是。變得肆無忌憚；無法無天。變得得隴望蜀；欲壑難填。他們苦心思索的`就是如何回避來自同類的算計(jì)和報復(fù)；如何將世界的一切都占為己有。他們開始忙碌，將這種占有欲當(dāng)做一種上進(jìn)心的表現(xiàn)。為了獲得更大的利益，他們開始出賣朋友。出賣了朋友，獲得了暫時的利益，卻逐漸走向孤立。這個就是果報。他們無法滿足，每天勞神傷力、身心疲憊，變得迷茫和無助。這個也是果報。他們不敬畏神明，自然不會相信誓言。一切都用俗世的法則來保護(hù)自己，沒做幾件事必須要三思四慮，還得約法三章。將原本簡單的事情搞得復(fù)雜，將原本溫暖的事，等得冰涼。結(jié)果得到了卻不滿足，牽手了卻不溫暖。這也是果報�！�
我似有所悟：“原來如此！從始至終，神明并無發(fā)揮什么作用，卻有著非常大的作用�！�
古井贊揚(yáng)了我：“孺子可教！此乃大道無為無不為�！�
我卻對古井突然回答了我的話產(chǎn)生了疑問，這不是和他無為的理念相沖突嗎？古井看破了我的心思，出言：“你讀過詩書，應(yīng)該知道‘藥醫(yī)不死病，佛渡有緣人�！夷芎湍銣贤ǎ且�?yàn)槟阌袦贤ǖ挠�，有覺悟的根基。否則，我也愛莫能助了。昔日佛祖于靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盤妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。也是因?yàn)槟且豢体热~尊者與佛心心相映之故也。你能與我心意相通，我自然能與你對話。”
我以眼見光明，然而仍然有許多疑問：“時間信仰眾多，那個才是最好最真的呢?”
古井回答：“我前面說過，世間沒有一種事物是可以永世長存的。神明也有生滅輪回。你且用心，自可分辨世間諸般教化的真?zhèn)巍Ｌ斓責(zé)o為，自然不主張主動的攻伐。凡有不能容物的教化皆屬于偽教，乃人力操作之魔器。大凡大度容物，隨緣際會者應(yīng)屬正教。當(dāng)今唯物世界，一切神明滅度之劫將至。然而，當(dāng)物欲橫流至人心難安的時節(jié)，人們必定心思所屬。那時節(jié)，神明該降生也。”
我問的最后一個問題，那是關(guān)于我如何處世的。古井慈祥的笑著說：“你已有了明悟，我無需多說。你且謹(jǐn)記：有生有死，生死無需長掛于心。有得有失，得失無需太過執(zhí)著。有來有往，去留無需太過羈絆。生而具有七情六欲，不可縱之亦不可強(qiáng)禁之。隨緣際會，切莫強(qiáng)求。另外！我滅度之期將至，此乃定數(shù)。然而，我歷千百世，無數(shù)難舍情節(jié)不可隨我滅度，就盡數(shù)付諸于你吧！好自為之！”
古井說他要滅度我當(dāng)時并不相信�？蓻]過多久，山上修路，一塊大石頭滾落。那眼不知道經(jīng)歷多少歲月的古井就被砸漏了底，再也無法聚水了。而他告訴我的故事，我至今還記得。時間無長久之事，我如今是時候?qū)⑺鼈冋砗蟾嬖V世人了。
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