名著的讀后感 【推薦】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的名著的讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著的讀后感 1
在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我有幸跟同學(xué)借到了《魯濱遜漂流記》這本書。早就聽別人說，這是一本我們青少年兒童必讀的歷險(xiǎn)小說。懷著崇敬的心情，我翻開了書的一頁(yè)又一頁(yè)，仔細(xì)的品味了每個(gè)章節(jié)，每個(gè)段落，使我深受感觸。
這本書主要講述了小說的主人公魯濱遜依靠自身的聰明機(jī)智，與堅(jiān)強(qiáng)的毅力獨(dú)自一人在航海探險(xiǎn)的過程中從一個(gè)少年成長(zhǎng)為經(jīng)驗(yàn)豐富的探險(xiǎn)家。魯濱遜從小就很喜愛航海，可卻屢遭父母的反對(duì)。這一次，他拋開了所有，決心跟隨朋友一起到外面闖蕩。與大家一起航海多次后，魯濱遜已經(jīng)深深地愛上了航海�？删驮谧詈笠淮纬龊r(shí)，他們卻遇上了海難。整艘船里只有魯濱遜一個(gè)人活了下來，漂流到了一個(gè)不知名的荒島上。從此，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)28年的歷險(xiǎn)生涯就開始了。在島上，魯濱遜靠著頑強(qiáng)的毅力與勤勞的雙手創(chuàng)建了自己的家園。憑借著聰明與智慧，他在島上種植農(nóng)作物，建立牧場(chǎng)把原本死氣沉沉的荒島改造成了人見人愛的好地方，到處都是那樣充滿了生機(jī)。并且還在若干年后，魯濱遜收復(fù)了一個(gè)忠于自己的奴仆，兩人就這樣一起在島上生活了很多年，最后終于得到了機(jī)會(huì)返回國(guó)家。
合上書本的最后一頁(yè)時(shí)，我百感交集，魯濱遜是多么的偉大呀！他獨(dú)自一人經(jīng)歷了人生中最艱難、無助、寂寞的28年2個(gè)月19天的荒島生活，卻沒有悲觀退縮，而是選擇了面對(duì)，選擇了挑戰(zhàn)。在困難面前，他挺直胸膛，燃起了斗志�？恐陨淼穆斆髦腔郏趧诘碾p手與那股不服輸?shù)膭艃哼M(jìn)行著斗爭(zhēng)。他堅(jiān)信著自己最終一定會(huì)勝利；他堅(jiān)信著只要敢于抗?fàn)�，就一定能改變命運(yùn)；他堅(jiān)信這世上沒有努力辦不到的事。果真如此，在魯濱遜不屈不撓的抗?fàn)幭�，困難最終以失敗告終，而魯濱遜的荒島生活也在長(zhǎng)達(dá)28年后徹底結(jié)束。
在魯濱遜的身上實(shí)在有太多的優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。但他這種不向命運(yùn)低頭的表現(xiàn)是我最敬佩的。我發(fā)誓，我要學(xué)會(huì)這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)勇敢。只有給迎面而來的困難迎頭痛擊，用盡全身的力氣戰(zhàn)勝它，才能學(xué)會(huì)生存，迎來燦爛、美好的明天！
名著的讀后感 2
說起西游記大家一定都很熟悉吧！在西游記中我最喜歡孫悟空了，孫悟空他是一個(gè)機(jī)智，頑皮，勇敢，懲惡鋤奸的頑猴。
先來說說我最喜歡的孫悟空吧！孫悟空是小朋友們最喜歡的人物了，他的一切性格在我的眼中都是那么的惹人喜愛。孫悟空原本是花果山的“山大王”，他為了他的“小的們”上了天庭得到了弼馬溫這一個(gè)官職，后來悟空才知道弼馬溫與避馬瘟諧音，而且在天庭上根本沒有這個(gè)官職，知道真相后的悟空是多么氣憤，他大鬧了蟠桃會(huì)敢跟玉帝作對(duì)，但是最終被如來佛祖壓到了五指山下。悟空一路上斬妖除魔，救了唐僧不知有多少次了，悟空最終取得真經(jīng)，拿到了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。
其次我喜歡憨厚老實(shí)的沙僧，沙僧在西游記中的“戲份”并不多，可我還是喜歡他。他們師徒在取經(jīng)的路上有很多的行李，都是他一路上挑著的，如果沒有沙僧他們師徒四人也不肯能完成取經(jīng)的任務(wù)。每當(dāng)沙僧找到吃的都會(huì)先給師傅，大師兄和二師兄吃，而自己是最后一個(gè)吃。沙僧一心向佛，終于他拿到了自己應(yīng)有的榮譽(yù)——八寶金身羅漢菩薩。
而我第三個(gè)喜歡的是那頭肥肥胖胖的豬八戒，豬八戒是孫悟空的好幫手，有好多次悟空的人手不夠都是叫八戒來幫忙的，不過八戒和悟空，沙僧完全不同。八戒貪小便宜，他看見有吃的都是自己先吃雖然有時(shí)會(huì)顧忌下師傅他們可是最后那些吃的還是下了他自己的的肚子里，從豬八戒吃西瓜中就可以看出來，他偷吃西瓜被孫悟空發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果被他亂扔的西瓜皮他自己踩到了。但是八戒還是取得真經(jīng)，得到了凈壇使者的稱號(hào)。
最后的唐僧我不是很喜歡，雖然唐僧最為西游記中很重要的角色但是我還是不喜歡他。我認(rèn)為唐僧不知道事情的真相就不分青紅皂白就責(zé)備孫悟空。在三打白骨精中，孫悟空三次打死了白骨精變得婦女，老人，老婆婆，悟空為了唐僧盡心盡力的打妖怪，可唐僧卻說教悟空，說不應(yīng)該打死那“三個(gè)人”，這都是孫悟空的錯(cuò)。不過唐僧也是一個(gè)善良的人，他最后如愿取得真經(jīng)被封為——旃檀功德佛。
西游記中的人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生，活靈活現(xiàn) ，讓讀者愛不釋手，所以我才會(huì)那樣的戀西游��！
名著的讀后感 3
本書主要講述“鸚鵡螺號(hào)”（或音譯為“諾第留斯號(hào)”）的故事。1866年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯受邀參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋中大量的氯化鈉分解出來的鈉發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、進(jìn)入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。在《海底兩萬里》中，尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物（后來在《神秘島》中介紹他是印度的達(dá)卡王子），他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋資源來提供能源。他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來生活。潛艇艇長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。
例如：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓�，尼摩船長(zhǎng)用他連接在金屬梯子上的電擋住土著人進(jìn)入鸚鵡螺號(hào)；在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；在南極他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧，但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄，用潛艇的重量壓碎冰塊，脫離困境；在大西洋鸚鵡螺號(hào)被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員不幸慘死；在北大西洋鸚鵡螺號(hào)遇到一艘英國(guó)驅(qū)逐艦（這艘驅(qū)逐艦的國(guó)籍在原文中并未說明，在《神秘島》中才說明是英國(guó)的）的炮轟，除那三位俘虜外所有船員個(gè)個(gè)義憤填膺，用鸚鵡螺號(hào)的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉，時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。
小說不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。
名著的讀后感 4
《水滸傳》一書可謂是家喻戶曉，它與其他的三部名著并稱為我國(guó)四大名著。她主要描寫了北宋末年宣和年間爆發(fā)的農(nóng)民起義的興衰，整書描寫的一個(gè)個(gè)精彩故事深深的印在了我的腦海！書中的一百零八將個(gè)個(gè)都是好漢，武藝高強(qiáng)，英雄們的精彩故事無不讓我為他們歡呼喝彩！
要問我書中的人物誰最讓我欣賞？那非豹子頭——林沖莫屬了�？雌饋硭c“造反”扯不上關(guān)系，本是八十萬禁軍教頭的他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上算得上是小康了，不會(huì)想到大貪高俅的兒子會(huì)看上他的老婆。林沖的一再忍讓無果后，他最終走上了反抗之路！正義與寬容在他的身上一覽無余，但在那時(shí)，這些的優(yōu)點(diǎn)只會(huì)讓自已陷入層層矛盾之中，林沖被金圣嘆稱為“上上人物”這充分體現(xiàn)了林沖在本書中的獨(dú)特性。
在我自已的想象之中，反抗朝廷都應(yīng)該是男人們做的事，可在梁山諸多英雄之中，還有幾位女英雄，她們“萬綠叢中幾點(diǎn)紅”，在男人的世界里展現(xiàn)著自己的本領(lǐng)，“巾幗不讓須眉”！雖然是女人但她們的武藝不輸給任何男英雄們，在封建社會(huì)上的作者也會(huì)給處于社會(huì)底層的婦女一個(gè)展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，看來作者的思想還是有些進(jìn)步的地方，不像其他那些深受封建制度人對(duì)婦女充滿歧視！
《水滸傳》在一百零八將中的好漢稱得上是種類齊全，打虎英雄——武松、智多星——吳用、及時(shí)雨——宋江……共三十六天罡，七十二地煞。不知作者是個(gè)多么富有想象力的人！眾多英雄已在我們中華民族烙下了不可磨滅的記憶！
即使有眾多英雄的加入，但還是避免不了失敗的命運(yùn)，失敗的原因有一部分與宋江有關(guān)。雖然他有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能，但濃厚的忠君思想還是促使他接受了那個(gè)連笨蛋都知道的是個(gè)陷阱的招安！當(dāng)然這也與作者有一定的聯(lián)系，我們希望的結(jié)局是美好的，但要求身在封建社會(huì)的作者也按照后人要求來寫結(jié)局，這不免太苛求作者了。
《水滸傳》這篇著作的成功在于在作者的筆下揭露了封建統(tǒng)治黑暗與腐朽，歌頌受壓迫人們的反抗精神與正義行動(dòng)。
作為新時(shí)代的我們應(yīng)弘揚(yáng)他們身上的仗義疏財(cái)、義薄云天的品質(zhì)，也應(yīng)學(xué)習(xí)他們不屈服命運(yùn)堅(jiān)決反抗的精神，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份力！
名著的讀后感 5
讀《史記》有感從來沒有一本史書，將看不見觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。
歷史長(zhǎng)廊的風(fēng)云變幻，文化長(zhǎng)河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人物長(zhǎng)幅的千姿百態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)卷的硝煙彌漫，盡在八書十表，十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——《史記》！
它是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部網(wǎng)羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。經(jīng)過細(xì)心品讀，不難發(fā)現(xiàn)，《史記》最難能可貴的在于其思想性。它正視當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不滿黑暗的統(tǒng)治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻為了國(guó)家的利益，以獻(xiàn)逃將人頭與地圖為名，暗藏匕首，伺機(jī)刺殺秦王，可惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反復(fù)悲歌的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，只留下保家衛(wèi)國(guó)的大無畏，以及頌唱千古的友誼；陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎”，“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗……”。大澤鄉(xiāng)的揭竿而起，注定了給予秦的以沉重的打擊……為什么說史記會(huì)有如此大的人民性因素呢？是因?yàn)榭陀^地評(píng)價(jià)史實(shí)，對(duì)于任何人，事，物，都評(píng)價(jià)得恰到好處，不偏不倚，不會(huì)因?yàn)槟橙耸菣?quán)利者就懼怕，阿諛奉承，而是勇于揭短，記錄最真實(shí)的歷史，也不會(huì)因?yàn)槟橙顺錾砗⒕筒恍家活�。�?duì)于歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度看待，褒貶一致。史記同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值，因?yàn)樗终寰渥�，每字每句都�?jīng)過嚴(yán)格加工整理。三千年的歷史，是區(qū)區(qū)一百三十篇，五十二萬六千五百字就能精辟概括的嗎？這足以體現(xiàn)其文學(xué)功底的深厚。很多歷史典故，成語都源于史記，當(dāng)我們讀到“完璧歸趙”，請(qǐng)不要忘記藺相如“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙”的承諾；當(dāng)我們有所成就，成為獨(dú)當(dāng)一面的人物時(shí)，請(qǐng)不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將，獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面”的智勇雙全……
當(dāng)我們旁征博引，嫻熟地運(yùn)用著成語與寓言的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明示《史記》早已經(jīng)深深植根于我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說：忘記歷史就等于背叛。學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬字的《史記》，作為我國(guó)一部歷史巨著，應(yīng)該大家一起來鑒賞！
名著的讀后感 6
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說道："當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)狠狠地回?fù)�；教�?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。"在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱�，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則","我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)".這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，當(dāng)簡(jiǎn)愛回到特恩費(fèi)得的時(shí)候，莊園如同夢(mèng)境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個(gè)"個(gè)子高高，金發(fā)碧眼的美男子",簡(jiǎn)愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡(jiǎn)愛獨(dú)立不羈的個(gè)性使然。
對(duì)簡(jiǎn)愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
名著的讀后感 7
學(xué)習(xí)是為了借鑒�！皩W(xué)向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛�！弊鳛橐幻逃ぷ髡�，如何在繁忙的工作之余，以最少的時(shí)間讀到更多的好書，特別是一些教育經(jīng)典名著，進(jìn)而提升自己的思想理論水平，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，充實(shí)自我人生……這本書給了最好的答案。
書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編的著作。
書中有一句經(jīng)典話，值得學(xué)習(xí)提倡：“研讀教育名著，做學(xué)者型教師�！绷私饨逃飞系木奕耸钦l，他的肩膀在哪里，本書通過對(duì)教育經(jīng)典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)有最大的收獲，在有限的時(shí)間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養(yǎng)，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問題，通過“讀、議、省、寫、用”，在教書育人的道路上不斷的前進(jìn)。
讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩(shī)》時(shí)，他說：教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。他在書中敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀(jì)律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導(dǎo)下，改造成為社會(huì)新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創(chuàng)作中表達(dá)出的深刻的人道主義精神，使本書影響深遠(yuǎn)。
引用陶行知一句話：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！�
作為一名教育工作者在生活實(shí)踐中，通過不間斷地學(xué)習(xí)和研究，不斷地完善和提高個(gè)人的修養(yǎng)和能力。以此相應(yīng)具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛、相信、關(guān)心和了解孩子，教師教育才能的基礎(chǔ)上，深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，對(duì)人的由衷關(guān)懷是與教育才能血肉相連的；熱愛科學(xué)，有淵博的學(xué)科知識(shí)；掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)，掌握把熱忱與智慧結(jié)合起來的藝術(shù)；有高度的語言修養(yǎng)；擅長(zhǎng)某項(xiàng)勞動(dòng)技能或有某些特殊愛好；保持著一顆童心，等等。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
記住你的管教的目的：應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人。播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
名著的讀后感 8
書是人類提高的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感——愛。冰心對(duì)小朋友的愛，對(duì)偉人的愛，對(duì)親人的.愛，對(duì)世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧——“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩韽?fù)的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊�！边@簡(jiǎn)單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛;“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強(qiáng)烈的語調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語，讓我們感受到冰心心中的痛苦�！暗搅艘咕艜r(shí)，母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖，呼吸更加急促。”這句話讓我們所有人感受到了一種恐懼。“他突然回身，兩臂抱著頭大哭起來。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對(duì)母親的愛，是多么真切呀!
冰心的愛，有對(duì)孩子純真的愛，對(duì)偉人尊敬的愛，對(duì)親人真切的愛，以及對(duì)世界感恩的愛。光從冰心的文字就能夠看出，只要是以往施舍過她的一切事物，冰心都會(huì)愛它。正如她自我說的，有了愛就有了一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去應(yīng)對(duì)生活，用愛給生命添彩!
名著的讀后感 9
《昆蟲記》是一本好書，它既有知識(shí)，又有趣味，還有哲理。讀了它，我重新認(rèn)識(shí)了昆蟲。 昆蟲和人一樣，有情感。這些情感，或許就是它們的本能——比如金龜子。法布爾在書中這樣寫道：“如果這金龜子是給自己找食物，那么它粗枝大葉的揀一揀就行了，但如果是盡母親的義務(wù)，那么他在制作食療萬事，就會(huì)嚴(yán)格認(rèn)真，一絲不茍地選料。”這是母親的愛，即使昆蟲相對(duì)于人類是低等動(dòng)物，但母親的愛是雌金龜子的本能。她本能的想讓孩子活的更好。什么是本能？本能，就是不學(xué)就會(huì)的本領(lǐng)，就是無意識(shí)的主動(dòng)做一件事。同樣，昆蟲也會(huì)將心比心，也會(huì)去報(bào)恩——這也是本能。 但是，昆蟲也有一些令人驚異的生活方式。
法布爾在他的書中這樣寫道：更有一部分似乎根本不要臉皮的金龜子，自恃力大勁足，采取突然強(qiáng)行掠奪的手段。這部分金龜子，令人討厭，但我們無法改變它們——或許，這種“強(qiáng)盜”的行為也是一種本能，一種為了生存而掠奪的本能。因?yàn)榇笞匀缓軞埧�，它從古時(shí)就定下了這么一條不可更改的規(guī)則——物競(jìng)天擇。昆蟲不懂得思考，不懂得用智慧改變生活，增添美好。我覺得，昆蟲的本能，就是生存。
因?yàn)橐妫辛饲趧诘谋灸�，有了�?duì)兒女的無私的本能，有了掠奪的本能…… 人與昆蟲不同。人們，在時(shí)間的流逝下，又有了理智�！叭酥�，性本善�！睅浊昵肮湃司桶l(fā)現(xiàn)了這個(gè)本能。孩子的本能就是善良，純潔。孩子逐漸長(zhǎng)大，開始懂事了，懂得了思考，懂得了用理智處理問題。于是一些本能淡化了，比如勤勞，比如善良，比如天真……但是人也因?yàn)橛辛酥腔�，生活更加美好了�；蛟S人類需要向昆蟲學(xué)習(xí)一些本能，學(xué)習(xí)那些美好的本能，讓生活更加美好。如果可以選擇，我想我會(huì)選擇當(dāng)一個(gè)人，當(dāng)一個(gè)有理智，又有一些美好的本能的人。 但人們又和昆蟲差不多，人們也會(huì)為勝利不擇手段，只是幸好兩者都是少數(shù)。只是， 不知道法布爾寫《昆蟲記》的初衷是不是讓人們了解昆蟲，了解昆蟲和人們的不同點(diǎn)和相似處，讓人們和昆蟲相處的更和睦，讓人們和大自然相處得更融洽呢。 我希望，有一天，人們能夠和大自然真正地和睦相處起來。而且，要是這種相處能夠成為本能就更加好了。
名著的讀后感 10
這個(gè)故事主要講的是：一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，他已經(jīng)84天沒有捕到魚，為了生活，他在海上捕魚已有88天，在捕到一條大馬林魚后返回的途中，遇到了鯊魚群。圣地亞哥和鯊魚戰(zhàn)斗了十幾天，期間，老人經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的，讓人心驚膽戰(zhàn)的激烈戰(zhàn)斗。 最終他制服了馬林魚，并戰(zhàn)勝鯊魚群。這時(shí)，老人也拖著疲憊不堪的身體回到了海岸，而本來可以證明他捕魚技術(shù)的馬林魚，卻最終只剩下一付白色的骨架。這本書給我印象最深的是老人捕馬林魚和鯊魚群戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。這是一條不同尋常的大魚，它有著驚人的長(zhǎng)度和寬度， 它給老人帶來了希望，但同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)。老人釣到這條比他自己船大的多的魚，大魚想掙脫魚鎖，像一匹受驚的野馬，在海面上飛奔。老人就放長(zhǎng)魚索，讓它掙扎；一旦大魚安穩(wěn)了，老人就慢慢往上拉。經(jīng)過三天三夜的拉鋸戰(zhàn)，大魚精疲力竭，老人終于戰(zhàn)勝它。
這一章告訴我們?nèi)嗽谧匀幻媲笆嵌嗝疵煨。赡悴坏貌慌宸祟惖闹腔酆陀職�，之所以人類是世界的主載，也是因?yàn)槿祟愑杏職夂椭腔廴タ朔龅降娜魏卫щy。最讓人提心吊膽的是老人為了保護(hù)戰(zhàn)利品與鯊魚群的一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)斗。老人收服大魚時(shí)用魚叉叉中了魚身，大魚血流不止引來了鯊魚群。先是一條鯊魚竄上來咬了一塊肉下來，老人掄起魚叉狠狠地向鯊魚頭部叉去，鯊魚帶著魚叉沉入水下，接著又有兩條鯊魚從遠(yuǎn)處趕來，老人揮起刀與它們戰(zhàn)作一團(tuán)，最終，兩條鯊魚被老人刺死，但魚刀也斷掉了，這時(shí)，更多的鯊魚圍住老人的船和他的戰(zhàn)利品不停地撕咬魚肉。老人心疼不已舉起最后的武器—————船槳與鯊魚群拼命。鯊魚群貪婪地撕扯著大魚的身體，老人不停地用槳砸向鯊魚的頭上。最后，槳斷人乏，一條大魚只剩下了一付魚骨架。從物的角度講，老人沒有獲勝，他空手而歸，讓人沮喪。但 這正驗(yàn)證了一句話 “我可以被摧毀，但我不能被征服”我覺得（（老人與海））真的是一本很好的書，因?yàn)樗N(yùn)含了很多深刻的道理，教你在遇到困難時(shí)只要勇于面對(duì)毫不退縮，拼盡你的智慧和勇氣放手一搏，最終，你收獲的可能不僅僅是物質(zhì)的回報(bào)， 更有可能是用之不盡的精神財(cái)富。我極力推薦大家有空去讀讀這本會(huì)給你帶來驚喜的書。
名著的讀后感 11
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方？人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無人知曉。
名著的讀后感 12
路瓦栽夫人一夜風(fēng)流，得到的卻是十年辛酸——項(xiàng)鏈丟失了。別的讀者認(rèn)為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認(rèn)為這樣值得慶辛，因?yàn)轫?xiàng)鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現(xiàn)實(shí)生活中，使她生活更有意義，更加充實(shí)了。
丟失項(xiàng)鏈，路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎巨款買回鉆石項(xiàng)鏈，還給了佛來恩節(jié)夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務(wù)。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個(gè)小閣樓住下�！奔偃缢龥]有丟失項(xiàng)鏈，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢(mèng)想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢(mèng)想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人此刻呢？
她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個(gè)窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭(zhēng)價(jià)錢，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子得節(jié)剩這一切為了什么？當(dāng)然是為了償還這可怕的債務(wù)，假如不需要償還這筆債務(wù)，她也不會(huì)勞動(dòng)也不會(huì)上街買菜，她必須做著甜夢(mèng)，穿戴華麗地去參加舞會(huì)，大出風(fēng)頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務(wù)的簡(jiǎn)便感，充滿了對(duì)自食其力上午生活的自豪感。假若項(xiàng)鏈沒有丟失之前她還會(huì)笑嗎？不她必須還在追尋享受，夢(mèng)想過豪華的生活，永遠(yuǎn)貪得無厭，還會(huì)為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！贝煺�、失敗有時(shí)不是壞事，倒是好事。沒有人能強(qiáng)行壓制一個(gè)人對(duì)美，對(duì)富貴，對(duì)安逸生活的本能追求，對(duì)瑪?shù)贍柕乱彩且粯印?/p>
項(xiàng)鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴(yán)這兩個(gè)法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴(yán)。人生最重要的時(shí)刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對(duì)她來說那極細(xì)小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪?shù)贍柕卤粡?qiáng)烈的可怕的虛榮心所俘虜，之后，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當(dāng)她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當(dāng)她得知假項(xiàng)鏈的事實(shí)后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)。
小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會(huì)中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花�，�?shù)贍柕率遣恍业模恍以谟诓荒芘巫晕业貌坏降臇|西而白白地增加煩惱，同時(shí)她是幸運(yùn)的人，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實(shí)地一步步的走過。
名著的讀后感 13
“光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)�！敝骷見W斯特洛夫斯基的這句話激勵(lì)著人們?cè)谧非笾R(shí)的道路上不斷追尋。有人說，走遍天下書為侶，讀一本好書，就像交了一個(gè)益友。最近，我讀了英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的名著——《傲慢與偏見》，感慨頗多。
這部著作主要敘述了這樣一個(gè)故事:美麗的伊麗莎白在舞會(huì)上遇見了傲慢的達(dá)西先生，并對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生的偏見，從而引起一連串誤會(huì)，最終誤會(huì)消除，并促成了一段美滿姻緣。
讀完這本書，思考良久，我認(rèn)為兩位主人公各有各的不足:伊麗莎白不應(yīng)該不深入了解就對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生偏見，因?yàn)槠娡鶗?huì)蒙蔽雙眼，使我們看不清真相，使我們對(duì)人、對(duì)事產(chǎn)生誤會(huì)；達(dá)西先生不應(yīng)該過于傲慢，這樣會(huì)給人留下不好的印象，從而讓人產(chǎn)生誤會(huì)。
在我們生活中，我們經(jīng)常多或少對(duì)別人產(chǎn)生偏見，有時(shí)還會(huì)盲目的驕傲自大。就拿我來說吧，記得幼兒園時(shí)，班上有一位同學(xué)不講衛(wèi)生，吃完飯總是雙手往嘴上一抹，還很淘氣，我非常討厭他，對(duì)他持有偏見，以至于我一直沒有發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)——他跑步跑得很快，而且為人大度。我那段時(shí)間從不把他放在眼里，對(duì)他很不客氣，平時(shí)用他的文具盒，我從不和他打招呼，拿起就走，用忘往桌上一扔，連“謝”字也不說，可他從不生氣，對(duì)這一點(diǎn)我現(xiàn)在都很佩服他。因?yàn)槿绻麚Q作是我，我肯定會(huì)生氣，這一方面我就沒有他大度：如果碰到他沒有帶文具或作業(yè)本時(shí)，我是絕對(duì)不會(huì)借給他的，但他似乎從來也不介意。
還記得讀一年級(jí)上學(xué)期時(shí)，期中考試我考了全班第一名，這可是我上小學(xué)的第一次考試呀！當(dāng)時(shí)我內(nèi)心是非常驕傲的，雖然我從不流露出來我的驕傲。漸漸的，我開始盲目自大起來，不把別人放在眼里，感覺是“學(xué)霸”，結(jié)果可想而知——期末考試我從班上第一名滑到了第三名，讀二年級(jí)時(shí)再滑到了第四名，這次的成績(jī)下滑，才讓我知道我學(xué)習(xí)上并不厲害，而保持謙虛好學(xué)才能取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵。
《傲慢與偏見》這部著作使我受益匪淺，從今以后我會(huì)對(duì)別人少一點(diǎn)偏見，少一點(diǎn)傲慢，做個(gè)謙和大度的人。
名著的讀后感 14
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著爸爸給我買的《西游記》，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同， 恰好形成了鮮明的對(duì)比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功�。�
名著的讀后感 15
老子《道德經(jīng)》是一部灰常好的中華瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。還記得小時(shí)候跟著他們“道可道，非常道；名可名，非常名”，那時(shí)候還不知道這是出自何處，更別說是什么意思了。時(shí)過幾載，再次看這部道家代表巨作，雖然還是不能完全理解，但是至少有一些些自己的感想。
《道德經(jīng)》提倡清心寡欲、無為而治。 千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財(cái)富越來越殷實(shí)，而精神財(cái)富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，我想我們更應(yīng)該從老子的《道德經(jīng)》里面找到自己的人生準(zhǔn)則，不與世俗同流合污，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
人們常說：讀史而明鑒，讀典可明智。老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對(duì)老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。只有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢？ 盡心扮好社會(huì)角色，干好本職工作，擔(dān)起家庭責(zé)任，就是“有作為”。是的，在世欲紛爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)中，如能盡心安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是時(shí)常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。
《道德經(jīng)》可謂言簡(jiǎn)意賅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人深思，足可見老子扎實(shí)的文字功底和信手拈來的寫作技巧及慘絕人環(huán)的創(chuàng)新能力。實(shí)是佩服佩服！再加上一些經(jīng)典事例，點(diǎn)睛之筆，妙筆生花，意境深遠(yuǎn)，照應(yīng)前文，升華主題，把作者自己要表達(dá)的感情表達(dá)得淋漓盡致，給人無限感動(dòng)和惆悵，有渾然天成之感，實(shí)乃文章中之極品，古文中之絕筆！
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