讓現(xiàn)代語文教育插上信息技術的翅膀
--對于現(xiàn)代信息技術教育的幾點體會
踏遍青山人未老，風景這邊獨好，乘著和諧的清風，為著同一個夢想，我們相聚在一起，今天，我站在這個講臺上，面對來自四面八方的教學精英，既感到莫大的榮幸，也感到不勝惶恐，榮幸的是借助骨干培訓的平臺，我不僅獲得了許多寶貴的知識，也結交了許多的朋友�；炭值氖墙裉煺驹谶@個舞臺，因為我的那一點粗鄙的想法，卻要浪費大家寶貴的時間。在這里，我首先向大家表示歉意！
說到教育的現(xiàn)代化，相信大家都不陌生：鄧小平同志在1983年就提出了教育的“三個面向”。
自然，教育要面向現(xiàn)代化，擁有現(xiàn)代化的教師團隊則是必不可少的，而現(xiàn)代化的教師團隊卻是由具有現(xiàn)代化素質的教師組成，那么，怎么樣才算是一個現(xiàn)代化的教師呢？擁有一顆博愛的心靈？一種民主平等的觀念？一種敬業(yè)的精神……當然，這些無論是國家領導還是學者教授，凡有識之士無不仁者見仁，智者見智。
今天，我僅就一個雖然不是現(xiàn)代教育的主體，但是現(xiàn)代教育也必不可少的現(xiàn)代教育技術對語文學科的促進作用談談自己的看法，雖如野草，但希望去接受陽光的普照，星星月亮的垂憐，能為我們的美麗的花朵--真知灼見做做陪襯亦心意足已。
今天，我之所以確定這樣的主題，是因為我喜歡信息教育技術，喜歡信息教育技術給語文教學帶來的革新，我也從信息技術教育中獲得了許多的經驗和喜悅，所以，我選擇了這樣一個既現(xiàn)代有有點邊緣的話題。
現(xiàn)代，是因為它是現(xiàn)代科技的產物，是現(xiàn)代教育的一種標志，科技的發(fā)展，信息的爆炸，決定了信息技術在未來生活中不可替代的地位，有人說，未來生活必備的生活手段有三種--會一門外語，會開車，會電腦，電腦不就是信息技術必要的一門技術么？作為教育教學，應該是站在時代的前沿，理所當然的應該能夠利用現(xiàn)代的教育手段，去掌握現(xiàn)代的生活本領，從而適應現(xiàn)代的生活節(jié)奏。
邊緣是因為在我們現(xiàn)實的教育教學中，他并未被我們的老師真正的重視起來，尤其是素質教育與應試教育強烈沖突的時候，似乎它就更站在了一個尷尬的位置。我知道，在我們的老師中，其實都很想能夠運用現(xiàn)代的教育手段，教好現(xiàn)代化的書，但是，教學中遇到的許多困難卻讓我們卻步了，
如課件制作難、信息材料收集乏力、即使有了豐富的教學資源也無法得心應手的用在教學上，純粹的依賴課件，以至于老師的思維圍繞課件轉，本該一節(jié)課完成的教學內容因為使用了多媒體教學，結果兩節(jié)課也沒有完成、或者“上課師生互動情緒高，下課信息反饋一團糟”……甚至產生現(xiàn)代教育技術是為表演而生的，在提高學生的能力上還不如一支粉筆一本書來的實在的想法。
是的，我承認傳統(tǒng)的教育手段有其不可替代的長處，但是，現(xiàn)代教育技術也有傳統(tǒng)教育手段無法比擬的優(yōu)越性。無論是從現(xiàn)代教育媒體和傳統(tǒng)教育媒體的比較，還是從視聽教育家戴爾的“經驗之塔”到心理學家斯金納的著名實驗，都可以證明現(xiàn)代教育技術的優(yōu)越性，這里只舉一個簡單的實驗數(shù)據(jù)：
人類通過視覺和聽覺獲得的信息占全部信息的94%。特瑞赤拉還指出：人們一般可以記住全部閱讀內容的10%，聽到內容的20%，看到內容的30%，對同時視聽到的內容可以記住50%，記住交談時自己所說內容的70%。這說明：從記憶的角度考慮，在學習過程中，視覺和聽覺的綜合運用是非常重要的。另外，心理學家還發(fā)現(xiàn)：對同樣的材料，視覺、聽覺綜合使用比單獨使用，對信息的保持效果也明顯高的多。如果在學習的過程中，能給學習者以復述的機會，其效果則更為明顯。
引進多媒體教學，可以通過直覺思維，通過生動形象的畫面，通過視覺記憶培養(yǎng)學生的想象力，發(fā)展他們的發(fā)散思維能力，左右腦在學習中同時起作用，實現(xiàn)全腦學習，效果肯定比單純使用左腦要好的多。
現(xiàn)代教育技術對現(xiàn)代教育的作用是不可忽視的，而老師們的困惑也是客觀存在的，那么，究竟如何解決這一矛盾呢？如何才能優(yōu)化課堂的現(xiàn)代化教育呢？
我以為：不會的可以學，不懂的可以問，沒有的可以查找，優(yōu)秀的可以借鑒，信息如此便捷，豐富，還有什么能難到我們的呢？
記得就在上學期，龍水實驗中學的朱廷剛老師（也是大足縣語文中心教研組的成員）在我校上的《吆喝》一課：有吆喝的情景激趣，有學生的自由朗讀，自由吆喝，有師生的置疑，學生的自主討論，有師生資源的共享，有課外的拓展延伸，綜合實踐的能力培養(yǎng)，那真的是讓我受益匪淺�，F(xiàn)代教育手段也在他的課堂上發(fā)揮了淋漓盡致的作用。
同樣，在上到有關三國內容時，插入"火燒赤壁"電視片段，屏幕上"飛揚著一個個鮮活的面容"，深化了學生對重要歷史人物性格的了解。把"暗淡了的刀光劍影" 重現(xiàn)在學生面前，讓"遠去了的鼓角爭鳴"在學生耳邊回蕩，烘托了課堂氣氛，增強了學生學習的興趣，
上到古典詩歌的時候，何不把《明月幾時有》唱起來，“但愿人長久，千里共嬋娟”，唱起《新鴛鴦蝴蝶夢》，大家應該能夠記得李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，”唱起《濤聲依舊》，就不難想到張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓魚火對愁眠……一首首古典詩詞化做一首首動聽的歌，那學生的感受將是何等的深刻！
上到《沁圓春 雪》，何不讓學生親眼目睹一下‘千里冰封，萬里雪飄“，山舞銀蛇，原弛蠟象”的多嬌江山？上到《安腮腰鼓》，何不用高原擂鼓的雄渾音影與江南的小橋流水人家相映相照……一個個優(yōu)美的意境讓學生陶醉其中，那美還用我們說么？即使不說一句話，那美也早已深深的融入了學生的腦海之中。
即使是為了應試教育的字詞句段篇修邏文，如過能通過確定學習主題。組建相應的主題知識庫。制作主題網頁，師生共同努力，充分展現(xiàn) 個人的思想、能力、興趣和品味，這不也是十分豐富的教學資源么？
舉一個我自己的列子：我現(xiàn)在就收集了前幾年的各個省區(qū)的中考試題，老師要出題，那還不容易啊，有了資源，再結合自己學生的實際做一定的修改，補充，一套比較科學的題不就出現(xiàn)了么？如果條件允許的話，把他掛在校園區(qū)域網上，學生根據(jù)自己的實際，想做就做，那節(jié)約的可就不僅僅是一點紙張油墨的費用了，不是么？當然，這對于整個的網絡資源來說無異于滄海一粟。
這樣，不僅教師的教，還是學生的學，都不再是一桶水，一條小溪，一眼泉水，那簡直就是長江，黃河，簡直就是大海啊！ “長風破浪已是時，直掛云帆濟滄�！鞍桑�
當然，任何手段，任何教育目標的完成都離不開人，尤其是教師，教師的能力有大有小，但教育的觀念、精神、意識卻非常重要，在這里，我覺得要出色的完成現(xiàn)代的教育，至少應該作到“三個一”--
一種態(tài)度：現(xiàn)代教育技術是一種教育手段，而不是教育的本身，無論信息技術發(fā)展到多么先進程度，無論信息技術在教學中的應用有多么廣泛，教學生學習做人依然是學校教育的靈魂，教學生學習做人始終是教學的第一任務。 但同時，我們也應該承認現(xiàn)代教育技術對現(xiàn)代教育起著極大的促進作用，正所謂：他山之石，可以攻玉。工欲善其事，必先利其器。作為現(xiàn)代化的教育者，掌握現(xiàn)代教育技術也是必不可少的！
一種精神：團隊精神，大到國家，小到學校，一個年級，，一個班，都是團隊，在現(xiàn)代信息迅速傳遞，競爭激烈的社會，沒有團隊合作的精神的團隊，是很難立足腳跟的，單打獨斗已經不適應現(xiàn)代教育的形勢，可回過頭來看看我們的教育，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初級教育，這一種精神應該是還比較缺乏的，曾經有人說過：中國人一個人是一條龍，不錯，是龍的傳人啊�？墒畟�人就可能變成一條蟲了。這句話是太絕對了，但應該說或多或少的反映了我們的團隊精神還不夠。
一個意識--參與意識，生活在一個集體，工作在一個團隊，有時候大家要做的事情不一定是自己喜歡的，甚至可能是自己討厭的，但在一個團體，就應該以團隊的利益為重，積極參與，直到任務圓滿完成。這樣才能真正的適應現(xiàn)代教育。
當然，我不是說現(xiàn)代信息技術教育就是完美教育手段的化身，即使是最傳統(tǒng)的教育手段也有其不可替代的優(yōu)點，正所謂：“寸有所長，尺有所短”，我們對于傳統(tǒng)的教育手段不是拋棄，應該是揚棄，并把其和現(xiàn)代的教育手段結合起來，雙劍合壁，相得益彰。使現(xiàn)代教育技術能夠真正的為現(xiàn)代教育推波助讕，使現(xiàn)代教育之舟駛向太陽升起的地方。
作為一名語文教師，我不敢苛求其他學科的教師都說現(xiàn)代信息技術能對自己學科起著很大的促進作用，但我至少可以說，他確實對我們語文教學的促進作用是巨大的。
語文是風景，我們不妨流連忘返
語文是生活，我們不妨高聲歌唱
語文是戰(zhàn)場，我們不妨刀光劍影
就讓我們的語文教學都插上信息技術的翅膀，在現(xiàn)代教育的藍天自由翱翔！
粗鄙的看法，如以管窺豹，沙啞的聲音，累乏諸君之耳，還望各位領導、同仁不吝賜教！謝謝
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