走進(jìn)杏兒岔散文
正是一個(gè)麥黃時(shí)節(jié)，也臨近端午節(jié)，我和幾個(gè)文友乘汽車(chē)從華亭出發(fā)，途徑平?jīng)觯o寧、繞道上了華家?guī)X。原本可以沿著寬闊的西蘭路前行，但為了看看曾近讓人糾結(jié)的華家?guī)X，便商議走華家?guī)X至?xí)䦟�，也算是故地重游�?/p>
汽車(chē)在曲里拐彎的山路上爬行，被眼前的一幕幕景色感染。二十幾年沒(méi)有路過(guò)此地，過(guò)去黃天厚土的景色沒(méi)有了，換之而來(lái)的是一幅碧草青青，綠色匍匐的景色，光禿禿的山巒竟然披上了綠茸茸的衣裳，令人感慨萬(wàn)千。在路上行走不到一個(gè)小時(shí)，下山后，眼前便是“紅色圣地”——會(huì)寧。此時(shí)，文翰已經(jīng)等候多時(shí)，見(jiàn)面后讓我詫異，以文翰的書(shū)道而言，原以為是個(gè)老成的中年人，但出現(xiàn)在我面前的竟然那樣年輕。文翰不善言辭，樸素的衣著似乎有點(diǎn)寒摻�；ハ嗾J(rèn)識(shí)后，在大家的要求下，文翰便帶大家走進(jìn)他的故鄉(xiāng)——杏兒岔。
杏兒岔，杏兒岔，杏兒岔這個(gè)地方難道杏樹(shù)很多嗎？我們可以讀讀文翰的《杏花》詩(shī)：
漂亮的春姑娘踩著大山的肩膀/從河南里悄悄地笑到河北里的溝里/爬上河岸的杏樹(shù)上親切地呼喚著/杏花，杏花//陰云的眼睛盯著綠葉遮住杏花的臉/杏花的衣裳像山妹妹一般惹人喜愛(ài)/被風(fēng)催著生命沾在踏深的腳印里/滿(mǎn)枝頭新結(jié)的杏子感恩摔傷的杏花//村里的杏花/墜身在千尺的崖面上/鼻血流紅了熱熱的黃土/連頭頂?shù)囊熬栈ǘ疾桓移骋谎?只聽(tīng)到腳丫下嘩嘩的水聲//山間紅紅的日頭曬熟了樹(shù)上的杏子/掉在地上摔破了酸軟的杏皮/露出了一個(gè)硬苦硬苦的杏核/每天硬苦的那些農(nóng)民們走過(guò)這里時(shí)/崖下柔苦的河水中一朵杏花漂在河北里//
杏兒岔是會(huì)寧縣城附近的小山村，乘車(chē)穿越西蘭公路，不到十幾分鐘的時(shí)間就到了通往他家崎嶇的山路上，汽車(chē)卷起了層層黃土塵霧，眼前彌漫著黃色的景象。沿著這條盤(pán)山小路，擰來(lái)拐去艱難地行馳在溝溝坎坎、彎彎曲曲、滿(mǎn)是牛蹄子窩窩的山路上，顛簸得我心里翻江倒海，昏昏沉沉。
身處會(huì)寧大山的腹地，才真正體會(huì)到了會(huì)寧的干旱、悶熱。日頭就像一個(gè)噴發(fā)出烈焰的火盆，曬得焦灼的土地張開(kāi)干裂的大嘴向天張望，曬的那些麥子無(wú)精打采。也許是條件的反射，我的喉嚨仿佛被堵塞了一般，被熱浪窒息得難以呼吸。突然前方不遠(yuǎn)處的溝壑里，出現(xiàn)了綠瑩瑩的一潭湖泊，晶瑩剔透，清澈見(jiàn)底，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是一塊綠寶石在鑲嵌在黃土溝壑中，給了我一絲清涼之感。我怎么也想不到，在這沒(méi)有一點(diǎn)秀色的大山溝里，怎能滋生出這樣一眼美麗的“綠湖”。經(jīng)文翰介紹，雖然水很清澈，但它不能飲用，因?yàn)樗切觾翰淼暮永锍Ｄ炅鲃?dòng)的苦水匯積而成的……這里的人可真苦哇！連老天賜予的湖水都充滿(mǎn)著苦味，但那湖面卻卻帶給人無(wú)限的生機(jī)。
行在這條山路上，不知不覺(jué)地又多了一些感慨。很難想象是什么力量，讓文翰在這樣艱苦的環(huán)境中跋涉，一步一個(gè)腳印，走出了大山，走出了會(huì)寧，甚至走進(jìn)了繁華的北京。他告訴我們，在求學(xué)的日子里，十幾年來(lái)，都是從那條山路上跌倒了再爬起來(lái)，嘴嚼著苦澀，慢慢讓他強(qiáng)大。那高山,黃土，麥田，水窖，毛驢,杏樹(shù)……多么神奇�。∫苍S這一切，使得他對(duì)故土有著不同與眾地生命體驗(yàn)，化成了他筆下一串串詩(shī)行，每一個(gè)文字都是發(fā)自他內(nèi)心深處的呼喚，是對(duì)命運(yùn)不屈的一聲聲吶喊。
我畢竟是初溫文翰的故鄉(xiāng)，還是讓我們通過(guò)文翰的《水調(diào)歌頭?望故鄉(xiāng)》這首詞，了解下他筆下的故鄉(xiāng)吧！
月照塞西路，雪滿(mǎn)隴中巔。誰(shuí)知父母心頭，好似苦茶煎。去日風(fēng)拂衣袖，今又額頭雕皺，跪洼汗流顏。鞭舞趕云夢(mèng)，驚雨到人寰。
點(diǎn)綠瓦，洗小院，潤(rùn)農(nóng)田。飛花不語(yǔ)，環(huán)草深處覓安眠。仰望高原奇陌，浩氣歸藏萬(wàn)壑，此境最流連。回首群山擠，背靠背擎天。這幾首詩(shī)詞，一下把文翰的故鄉(xiāng)描寫(xiě)的淋漓盡致，真是妙筆生花呀。
走進(jìn)這個(gè)山村，雞鳴羊咩，狗汪汪的叫聲，給這個(gè)寧?kù)o的小村莊增添了幾分別樣的喧囂。不禁我就想起了陶淵明筆下“……犬吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑……”這樣恬淡的生活，是多少人可望而不可及的生活。
然而，在文翰的筆下，我用眼睛搜尋著一個(gè)個(gè)素材，就像一本“鄉(xiāng)村百科”似的，有鄉(xiāng)村的山路、鄉(xiāng)村的水窖、鄉(xiāng)村的石磨、鄉(xiāng)村的麥場(chǎng)、鄉(xiāng)村的孩子，鄉(xiāng)村的老人，鄉(xiāng)村的油燈等這些很普通很普通的詞匯，伴隨著他走過(guò)了苦澀的年華，也是他人生中別人難以解開(kāi)的密碼，而又無(wú)法忘卻的經(jīng)歷，便有了《山來(lái)影》這本用淚寫(xiě)成的詩(shī)集。這種近似艱苦的生活磨礪，練就了他堅(jiān)定的信念和寬容的胸次，給了他面對(duì)一切艱難困苦的勇氣，這段酸楚的歷程，也是他人生最寶貴的一筆財(cái)富。
無(wú)愧于首師大文學(xué)院的教授何學(xué)森先生（歐陽(yáng)中石的博士生），給他作的序言里借用了古人的兩句話(huà)作為贊辭：“云染筆頭成五色，山來(lái)胸次堆空翠�！庇纱丝梢�(jiàn)，文翰的老師特別看重他的人格和文化，我想，要么何教授不會(huì)輕易對(duì)其溢美的，的確是他的毅力，他的精神以及他筆下的高天厚土讓何教授深深地感動(dòng)了。怪不得走出杏兒岔的甘肅省作協(xié)副主席牛慶國(guó)先生給他的文集《環(huán)草幽巖》作的序。
我們的到來(lái)，讓善良憨厚的二位老人高興得忙前忙后，端茶倒水。聽(tīng)說(shuō)是水窖里的水，從來(lái)沒(méi)喝過(guò)窖水的我，要來(lái)一杯細(xì)細(xì)品嘗。那清涼涼的窖水還真甜絲絲的，喝下頓覺(jué)全身涼了個(gè)爽快。細(xì)細(xì)打量這個(gè)家，那普通的小院，簡(jiǎn)單的土坯房、簡(jiǎn)陋的家具展現(xiàn)在我的眼前，清貧但干凈利落，不難看出父母的勤勞。懸掛在正墻面的中堂書(shū)法筆鋒嚴(yán)謹(jǐn)，蒼勁有力。很難想象，在會(huì)寧這個(gè)大山深處，農(nóng)家屋舍，有如此高雅的文化底蘊(yùn)，不僅讓我肅然起敬。在右面墻上掛著一張他簽名贈(zèng)書(shū)的大型照片。文翰介紹這是他的詩(shī)集《山來(lái)影》出版后，除給朋友們贈(zèng)了一部分外，其余全部無(wú)償捐給了一個(gè)中學(xué)。他的作品集被首都圖書(shū)館、清華大學(xué)圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館等圖書(shū)館收藏，看著墻上懸掛著的照片，被文翰的樸實(shí)、淡定、堅(jiān)韌、拼搏的`精神感動(dòng)，內(nèi)心有種說(shuō)不出的言語(yǔ)，為能從這個(gè)貧寒的家庭里走出一個(gè)學(xué)子而震撼，真是“寒門(mén)出才子”��！
父親說(shuō)起自己的兒子，那布滿(mǎn)皺褶的臉上露出了自豪的微笑。從他父親口中得知，文翰從小愛(ài)讀書(shū)，也很勤奮，他博學(xué)多才，勤讀文、史、哲，醉心書(shū)、畫(huà)、印，學(xué)習(xí)甲骨文，涉趣風(fēng)水等中國(guó)文化，興趣來(lái)了還能吼一段秦腔來(lái)，別有一番蒼涼悲壯的風(fēng)味。。
他有多篇關(guān)于文學(xué)、書(shū)法、古文字等方面的學(xué)術(shù)性論文散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)中文核心期刊上。他還在不斷地追求知識(shí)的高層次，深領(lǐng)域，在知識(shí)的海洋里探索，讓我從心底暗暗佩服這位文質(zhì)彬彬、品德高尚的80后，必將是文化領(lǐng)域的后起之秀。
他自己常常謙虛地說(shuō)：“我太‘嫩’了，中國(guó)的文化太‘深’了，人在知識(shí)面前，渺小得簡(jiǎn)直就如一粒微塵，只有這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)微塵，才能造就一切�！�
“一〇齋”是文翰的書(shū)屋名，“一〇”二字具體如何解釋我卻無(wú)從說(shuō)起，但是從他下面的詩(shī)歌《一〇》中，能看到他對(duì)筆墨的寧?kù)o淡泊的寄托，與行云流水的追求以及“空嵐抱石”的清高。
空嵐抱石水心平，一筆通〇氣脈清。
澹墨留天明月照，真言補(bǔ)壁白云行。
嗨！據(jù)我了解，竟然文翰的專(zhuān)業(yè)是“中國(guó)書(shū)法與古文字”，若陌生的人，看了他的文章還以為他是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)或其他專(zhuān)業(yè)呢。這幾年過(guò)來(lái)，他忙于讀書(shū)寫(xiě)作，很少給人題寫(xiě)毛筆字了，也不參加國(guó)內(nèi)的大小展覽了，把主要的經(jīng)歷集中在書(shū)法理論研究上了。
一次偶然的機(jī)會(huì)，他贈(zèng)我一幅書(shū)法，寫(xiě)的是“得心廬”三個(gè)字，至今我還好好地收藏著呢，觀(guān)賞他的書(shū)法已消掉了火氣，有種渾一起，清空簡(jiǎn)澹的藝術(shù)風(fēng)神，從中可以領(lǐng)悟書(shū)法是表現(xiàn)心境的藝術(shù)，不是寫(xiě)字，而是寫(xiě)“自”。從而，能看出他對(duì)姊妹藝術(shù)的修養(yǎng)之高，柔化了釋、道、禪的一些“只可意會(huì)不可言傳”的東西。
他在《道也者，不可須臾離也》一文中寫(xiě)到：“書(shū)法是黑白分明的藝術(shù)，就像做人一樣，也要分清黑白。這是我對(duì)書(shū)法愛(ài)的原因之一。”獨(dú)顯他對(duì)書(shū)法藝術(shù)“目擊道存”的最高境界的頓悟與深思。
杏兒岔這個(gè)村子，雖說(shuō)地勢(shì)偏僻，經(jīng)濟(jì)落后了點(diǎn)，但也考出了好多“狀元”，走向了全國(guó)各地，在這個(gè)山高路陡的“文化村”里，還走出了一位影響全球的大詩(shī)人牛慶國(guó)，竟然讓很多人知道了“杏兒岔”
時(shí)光過(guò)得真快�。�
當(dāng)我們看著、聽(tīng)著文翰的父親講杏兒岔這個(gè)村子的故事時(shí)，天色已不早，我們?cè)摰窖詣e的時(shí)候了，在他家的大門(mén)口，他的母親走過(guò)來(lái)帶著笑容握住我的手說(shuō)：“下次你們來(lái)我的家里時(shí)，不知那個(gè)時(shí)候，我還活著沒(méi)有啊……”一手用衣袖揩著眼睛流出的淚花，一手緊緊地握著我的手，那種熱熱的感情從我的手心傳入了我的心里，感到這里人的淳樸與真誠(chéng)哦，心頭便多了一些對(duì)人生和生命的深深思考。
剛走進(jìn)“杏兒岔”這個(gè)村子，難忘的回首間，又該道別了！
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