愚公移山中考試題
愚公移山
《列子》
太形、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之。
遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟無以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
6、選出下列句子中詞語解釋不正確的一項(xiàng)。
A.汝心之固 固:頑固
B.懼其不已也 已:已經(jīng)
C.寒暑易節(jié) 易:交換
D.河曲智叟亡以應(yīng) 亡:通無,沒有
7、選出下列句中的于與箕畚運(yùn)于渤海之尾中的于意義相同的一項(xiàng)。
A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
B.皆以美于徐公
C.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
D.生于憂患,死于安樂
8、選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)。
A.懲山北之塞(苦于山區(qū)北部的阻塞)
B.且焉置土石(況且把土石運(yùn)到哪里去呢)
C.甚矣,汝之不惠(你太不聰明了)
D.曾不若孀妻弱子(你曾經(jīng)不知寡婦孤兒)
9、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)。
A.本文是古代語言,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造大自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
B.愚公之妻和智叟對(duì)愚公說的話角度不同,但都對(duì)移山持否定態(tài)度。
C.愚公是有遠(yuǎn)大的抱負(fù),能正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系的古代勞動(dòng)人民形象。
D.雜然相許,表明移山得到了家人的支持。
10、選出下列說法正確的一項(xiàng)。
A.愚公和智叟的命名,突出了愚公的大智若愚,諷刺了智叟了鼠目寸光。
B.本文采用神話結(jié)尾,主要是宣傳輪回報(bào)應(yīng)的迷信思想。
C.寫智叟的笑,寫除了智叟自作聰明的.神態(tài);而寫愚公長(zhǎng)息,則寫出了愚公因移山艱難而愁苦的樣子。
D本文運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫法,目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。
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