胡同文化說課稿

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常要開展說課稿準(zhǔn)備工作，說課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的胡同文化說課稿，歡迎閱讀與收藏。

胡同文化說課稿1

　　一、教材分析

　　1、課文的特點(diǎn)及地位

　　《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元�！逗�同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致，富于文學(xué)韻味。這篇課文，是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的很好的材料。

　　2、課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領(lǐng)悟序言的語言魅力”。根據(jù)高一學(xué)生思維能力的發(fā)展水平和學(xué)生寫作散文的實(shí)際，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下：

　　重點(diǎn)：領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學(xué)習(xí)分析事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化意味。

　　難點(diǎn)：作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。

　　二、目標(biāo)分析

　　1、知識目標(biāo)

　　領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。

　　2、能力目標(biāo)

　�、偻ㄟ^歸納“胡同文化”的特點(diǎn)，培養(yǎng)分析概括能力。

　�、谕ㄟ^分析“胡同文化”的典型意義，培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力。

　　③通過課堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和寫作能力。

　　3、情感目標(biāo)

　�、俎q證的評價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。

　�、隗w會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。

　　三、教法分析

　　1、理論依據(jù)：美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。

　　2、三步教學(xué)法：習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，突出學(xué)生主體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

　　本課的學(xué)習(xí)以能力培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。

　　3、具體操作：

　�、倭⒆阏n文，點(diǎn)撥導(dǎo)思；

　�、谥攸c(diǎn)內(nèi)容，討論演板；

　�、埸c(diǎn)評誦讀，領(lǐng)會情感；

　　④延伸遷移，分組討論。

　　四、學(xué)法分析

　　1、學(xué)生現(xiàn)狀：

　　高一學(xué)生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習(xí)得知識易，遷移能力難。

　　2、學(xué)法指導(dǎo)：

　�、僭缱x預(yù)習(xí)，理清課文思路；

　�、谡n堂上展開討論，明確重點(diǎn)；

　　③在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的能力。

　　五、教學(xué)過程分析

　　1、知識習(xí)得

　　①解題。

　　分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。

　　②分析理解“胡同”的特點(diǎn)。

　　在教師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，學(xué)生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。

　　③概括胡同里的居民的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)。

　　學(xué)生閱讀討論，將結(jié)果演板，教師小結(jié)明確：安土重遷（居住心態(tài)）；過往不多（人際關(guān)系）；易于滿足（生活態(tài)度）；不管閑事（政治態(tài)度）；安分守己（處世哲學(xué)）

　�、芾斫夂�同文化的特點(diǎn)。

　　明確：封閉；忍。

　　2、拓展延伸

　　此部分的學(xué)習(xí)，有一定的難度，教師要注意引導(dǎo)，及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。

　　①“封閉”的實(shí)質(zhì)：民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。

　�、凇叭獭钡膶�(shí)質(zhì)：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語。

　�、劾斫庾髡邔�胡同文化態(tài)度：批判中帶有傷感。

　　3、遷移訓(xùn)練

　　課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。

　　六、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)

　　1、化繁為簡，重點(diǎn)突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。

　　2、板書簡潔，鉤弦提要。

　　胡同文化（汪曾祺）

　　胡同市民文化

　　正安土重遷（居住心態(tài)）

　　俗過往不多（人際關(guān)系）封閉（民族心理）

　　多易于滿足（生活態(tài)度）

　　靜不管閑事（政治態(tài)度）忍（民族性格）

　　安分守己（處世哲學(xué)）

　　3、培養(yǎng)能力，注重應(yīng)用。

胡同文化說課稿2

　　各位老師，晚上好，我將從以下五個(gè)方面來說說我對《胡同文化》所做的講課設(shè)計(jì)。

　　一、說教材

　　〔一〕教材分析

　　《胡同文化》是一篇序，其實(shí)說是一篇散文、小品文更合適，作者從建筑學(xué)的胡同、胡同文化和胡同的衰落三個(gè)層次，寫出了胡同文化的豐富內(nèi)涵，并用審視的眼光來看待它的衰敗與沒落，語言平淡、樸素、口語化、但很有味兒，亦不失典雅之氣。

　　〔二〕教學(xué)目標(biāo)

　　我設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)：

　�。薄⒏爬ê�同和胡同文化的特點(diǎn)，掌握概括要點(diǎn)的基本方法；這也是本單元的教學(xué)要點(diǎn)；

　�。�、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用拿來主義的觀點(diǎn)來對待它。；

　�。�、體味本文語言特色。本文語言很有特色，具有京腔京調(diào)的韻味，而且《大綱》中還要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力”，所以應(yīng)該抓住這個(gè)很好的機(jī)會幫助學(xué)生體味語言的特色。

　　其中訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)是對胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。因?yàn)檫@個(gè)問題對學(xué)生來說理解較難，應(yīng)該作為難點(diǎn)來對待。

　　二、說教法和學(xué)法

　　本課是自讀課文，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。老師只起主導(dǎo)作用。今年暑假新教材培訓(xùn)時(shí)濟(jì)南一中的耿文波老師曾講到，“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等，我深受啟發(fā)，后來在網(wǎng)上查閱資料時(shí)也見到類似的文章，于是在授課中我經(jīng)常嘗試使用這種方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

　　這種學(xué)習(xí)方式可分兩步進(jìn)行：

　　第一步，預(yù)習(xí)，自主探究，可布置學(xué)生自讀課文，解決生字、文學(xué)常識，劃出自己不理解的語句；

　　第二步，合作探究，方法是分小組討論，課堂交流，通過討論交流相互學(xué)習(xí)分析問題解決問題的方法，在老師的點(diǎn)撥下深入理解文章的思想內(nèi)涵，探討傳統(tǒng)文化走向沒落的問題。

　　三、說媒體

　　除了板書，我將采用一下媒體：

　�。薄㈦娨�。播放歌曲，展示北京胡同的圖片。

　　２、投影。展示李國文的散文《胡同之死》片斷。

　　四、說教學(xué)過程

　　〔一〕導(dǎo)入新課

　　課前請同學(xué)們聽歌曲《前門情思大碗茶》，然后我就問學(xué)生：這首歌有什么特征？學(xué)生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶體現(xiàn)了北京人的生活特點(diǎn)”這一點(diǎn)，讓學(xué)生找出歌詞中還有哪些內(nèi)容也能體現(xiàn)北京人的生活特點(diǎn)，學(xué)生會說出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結(jié)，這首歌京味十足，充分體現(xiàn)出北京人的生活特點(diǎn)，體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來學(xué)習(xí)北京文化的另一個(gè)重要的組成部分——胡同文化，并板書。

　　〔二〕明確目標(biāo)〔略〕

　　〔三〕介紹作者，由學(xué)生自己介紹。

　　〔四〕分析課文

　　先給學(xué)生3分鐘時(shí)間，自讀，

　　1、理清思路、概括段意

　　先問學(xué)生：這篇文章思路是否清晰？

　　學(xué)生回答不一，先請回答是的同學(xué)說說自己的看法，尤其要說出自己是如何分析思路的，以便其他同學(xué)學(xué)會分析課文的方法。其實(shí)本文只要抓住第５段在全文中的過渡作用，其他便迎刃而解。

　　2 、概括胡同的特點(diǎn)，然后總結(jié)它的總特點(diǎn)

　　胡同的五個(gè)方面特征不難概括，一般都會準(zhǔn)確找出，但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要點(diǎn)撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更體現(xiàn)了胡同的方正，是一種方位意識極強(qiáng)的特征，同時(shí)借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個(gè)比喻，板書一個(gè)正方體（豆腐形），并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學(xué)生印象。

　　3、概括胡同文化的特征，

　　老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些具體表現(xiàn)？其實(shí)質(zhì)是什么？

　　小組討論2分鐘，然后課堂交流。

　　前兩問也不難，學(xué)生回答出“封閉”特征時(shí)及時(shí)板書在“文化”之下，而其實(shí)質(zhì)是“忍”則需引導(dǎo)學(xué)生深入理解，北京市民安土重遷，逆來順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形（豆腐）中心板書“忍”。

　　以上完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：概括重點(diǎn)，用時(shí)12分鐘。

　　4、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，討論胡同文化的前景

　　剛才講到胡同文化的精義是“忍”，那么“忍”的精神應(yīng)不應(yīng)該提倡？學(xué)生回答后，要引導(dǎo)他們一分為二的看問題，不能一味否定。

　　再提出：胡同文化有沒有存在的必要？這個(gè)問題，估計(jì)部分學(xué)生會受本文影響，只看到胡同文化的衰敗落后的一面，學(xué)生討論、交流之后，再用投影展示李國文的散文《胡同之死》的`片斷，讓學(xué)生從另一個(gè)角度來看待胡同的消亡。這也是對魯迅的拿來主義的靈活運(yùn)用。

　　在此基礎(chǔ)上拓展、延伸：在現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有正在趨向衰落的傳統(tǒng)文化存在？比如京劇。你將如何去做？

　　交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深入研究。

　　以上完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)12分鐘。

　　5、體味語言特色

　　本文語言的京味特色，須通過朗讀才能體味的深刻，我先讓學(xué)生聽8—12段的錄音，然后引導(dǎo)學(xué)生說出語言特點(diǎn)，再在男女同學(xué)之間展開朗讀比賽，重點(diǎn)讀8、11、12段，看誰讀得像，讀得好，鼓勵(lì)創(chuàng)新讀法。只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生是能夠做到的。

　　以上完成第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)12分鐘。

　　6、小結(jié)，布置作業(yè)：作同步訓(xùn)練中的語言知識鞏固題和拓展練習(xí)。

　　五、說板書

　　板書設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生對此一目了然，易于回憶，具有直觀性、藝術(shù)性。

胡同文化說課稿3

　　翻開《胡同文化》，確有耳目一新之感：作品少了一些正兒八經(jīng)的說教，多了許多真切自然的情趣；少了一些“莊重”，多了許多詼諧；少了一些老調(diào)，多了許多雅致。好一幅清淡、脫俗而又緊扣市民生活的風(fēng)俗畫，它讓學(xué)生感到生活是豐富多彩的，由此而形成的文化也是豐富多彩的。

　　胡同是市民生活的地方，由此也派衍出了市民文化，胡同與市民一起經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，它見證了歷史，像一位時(shí)間老人。作者談胡同實(shí)質(zhì)上談的是胡同文化，普通百姓的日常生活最能體現(xiàn)文化氣息，作者也希望讀者能感受這一份生活氣息，這是分析這篇文章的重點(diǎn)所在。

　　而作者對于胡同及胡同文化情感的變化，還需聯(lián)系作者的生平作恰當(dāng)講解，讓學(xué)生了解這一份情感的變化是自然的、傷感的、又是清醒的，這是一個(gè)難點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)很好地處理。

　　說教法

　　一、課前預(yù)習(xí)要求

　　1．在默讀領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀全文，把握文章的關(guān)鍵語句。

　　2．初步思考兩個(gè)方面的問題：

　　(1)胡同文化的總體特點(diǎn)是什么?主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?為什么說“忍”是它的“精義”?

　　(2)胡同文化為什么會衰落?它的衰落讓你產(chǎn)生了什么聯(lián)想?

　　(說明：這個(gè)“課前預(yù)習(xí)”的設(shè)計(jì)，一方面是《胡同文化》一文內(nèi)涵較深，既有抽象的概括又有形象的描寫、既有悠閑的調(diào)侃又有雅致的表達(dá)，安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)�？稍鰪�(qiáng)對課文語言的感悟能力。另一方面，本文是一篇自讀課文，篇幅也不短小，有了學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，可有效地實(shí)現(xiàn)“長文短教”。)

　　二、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

　　1．導(dǎo)入：

　　當(dāng)今社會瞬息萬變，各種文化現(xiàn)象層出不窮，并且滲透到人民的生活當(dāng)中，文學(xué)的、藝術(shù)的文化是同學(xué)們重視并認(rèn)可的，而圍繞在我們身邊的生活中的文化現(xiàn)象卻容易被忽視。所以為了更好地進(jìn)入課文，可利用“詞典”了解“文化”的定義，同時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)多媒體課件，帶著同學(xué)們一起走進(jìn)胡同，走進(jìn)“胡同文化”。

　　2．閱讀理解：

　　(1)鼓勵(lì)學(xué)生充分挖掘、利用課文注釋，通過分析，明確本文文體。

　　本文是一篇“序”，但是，整篇文章只有“看看這些胡同的照片”幾個(gè)字，表明這是一篇“序”。作者并沒有把這篇文章當(dāng)作正兒八經(jīng)的序來寫。呈獻(xiàn)在我們面前的是一篇充滿作者個(gè)性風(fēng)格的散文。

　　(2)打破從頭到尾分析課文的思維格局，緊扣第12段，從“中間開花”，目的是“突出重點(diǎn)”。

　　設(shè)計(jì)“教學(xué)手段”：對照多媒體課件的畫面，從文中精選一段文字，讓學(xué)生朗誦，使他們對文中的內(nèi)容產(chǎn)生一定的感情認(rèn)知。

　　設(shè)計(jì)“思考題”：胡同文化的總體特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、精義。

　　討論，并利用多媒體課件明確：

　　胡同文化的總體特點(diǎn)：封閉。

　　表現(xiàn)出的生活習(xí)慣：安土重遷、處街坊、易于滿足、不管閑事。

　　總結(jié)：這些生活習(xí)慣是閑逸的、簡單的，體現(xiàn)了北京人的隨遇而安、逆來順受。

　　在這個(gè)部分抓住一些細(xì)節(jié)，仔細(xì)體味胡同文化的精義：文化活動：下棋、喝酒、遛鳥飲食文化：蝦米皮熬白菜，嘿!語言習(xí)慣：鬧學(xué)生、過學(xué)生可以推出胡同文化的精義：忍作者突出胡同文化的精義“忍”時(shí)，又舉了兩個(gè)例子，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀，師生共同體味京味文化。

　　總結(jié)：忍耐屈從形成了產(chǎn)生胡同文化的土壤。封閉的胡同文化成為北京市民生活的重大組成部分。

　　胡同太多，以至于形成網(wǎng)絡(luò)，而四合院就是這網(wǎng)中的“眼”，作者對胡同文化了解、熟悉，甚至是深深的依戀，其中一個(gè)重要的原因就是作者熟悉這四合院的生活，透過這個(gè)“眼”，我們可以看到胡同文化的內(nèi)涵。如果說詩有詩眼，文有文眼的話，四合院就是了解胡同文化的“眼”，因?yàn)楸本┤艘荒荒坏幕畹纳�活劇，都在這里上演。

　　3．賞析：

　　(1)學(xué)生齊讀最后個(gè)自然段。

　　問：作者對“封閉”的“安分守己、逆來順受”的胡同文化有一種怎樣的思想情感?

　　明確：欣賞、喜愛，也有一些調(diào)侃(蝦米皮熬白菜，嘿! )。

　　(2)但作者面對這種文化的衰落，又有何種感受呢?找出最能表現(xiàn)作者感受的詞：

　　明確：懷舊傷感無可奈何

　　(3)除了懷舊、傷感、無可奈何，作者是否還有其他感情?

　　明確：從“再見吧，胡同”可見，作者對這一必然的發(fā)展現(xiàn)象有著一份清醒，有著一份超脫。這是難能可貴的。

　　(4)我們應(yīng)怎樣理解這種清醒和超脫?

　　明確：舊有的文化形態(tài)，在洶涌的時(shí)代大潮的沖擊下，已顯得“力不從心”了，它束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。隨著時(shí)代發(fā)展，胡同消失了，產(chǎn)生胡同文化的土壤沒有了，高樓林立了，新的文化形態(tài)必然應(yīng)運(yùn)而生。

　　三、研究性學(xué)習(xí)

　　在我國的歷史發(fā)展中，還有許許多多這樣的“推陳出新”的情況，要求學(xué)生舉出幾個(gè)話題，查找資料，寫成小論文。這一環(huán)節(jié)，對學(xué)生的搜集資料能力、分析研究能力、寫作能力的形成都至關(guān)重要。

胡同文化說課稿4

　　一、說教材

　　1.教材分析

　　整體感知課文，體會作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情;抓住課文要點(diǎn)，理解課文的內(nèi)容和思路，體會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語言概括了北京胡同的特點(diǎn)，又用北京人特有的生活方式表達(dá)出了胡同文化的內(nèi)涵，再后，用真實(shí)的感情表達(dá)出了對北京胡同特有的感情。而本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)正是：概括要點(diǎn)，提取精要。因此，在對《胡同文化》的教學(xué)過程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學(xué)生概括出文章的要點(diǎn)，提取精要。京味的語言是文章的一大特色，也是本學(xué)期唯一的一篇，所以應(yīng)該好好的讓學(xué)生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感覺。這也正好體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)�！辫b于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　2.教學(xué)目標(biāo)

　　(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內(nèi)涵，體會作者對北京胡同文化流露的感情，并借以培養(yǎng)概括要點(diǎn)、提取精要的能力。

　　(2)體會《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點(diǎn)。

　　(3)引導(dǎo)學(xué)生注意本文語言樸實(shí)、雅致的特點(diǎn)。

　　3.教學(xué)重點(diǎn)

　　概括胡同文化的內(nèi)涵和作者在文中流露出來的對胡同文化的感情，訓(xùn)練概括要點(diǎn)、提取精要的能力。

　　4.教學(xué)難點(diǎn)：同教學(xué)重點(diǎn)。

　　二、說教法

　　課文：

　　1.文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度，同時(shí)找關(guān)鍵詞、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。

　　2.優(yōu)美的語言要用聲音來品讀才有味道，讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。

　　3.結(jié)合有關(guān)語句，進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞京味的語言。

　　4.作者的感情是復(fù)雜的，讓學(xué)生通過收集資料，進(jìn)行討論引向更深入的思考。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　布置預(yù)習(xí)：

　　1.什么是胡同文化?

　　2.北京的胡同有什么特點(diǎn)?

　　3.胡同文化的內(nèi)涵是什么?

　　4.作者對胡同有著怎么樣的感情?

　　三、教學(xué)過程

　　1.導(dǎo)入：由歌曲《故鄉(xiāng)是北京》引入，讓學(xué)生感受一下濃濃的北京風(fēng)味，由現(xiàn)實(shí)生活中走進(jìn)古老的北京城，去看看古老的胡同。

　　2.第一步：概括要點(diǎn)，提到精要。默讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)(1、2、3)，找出相關(guān)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力。舉例：

　　(1)由“什么是胡同文化”開始提問，直接入題，讓學(xué)生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。

　　(2)“胡同的特點(diǎn)”，學(xué)生很容易找到，教師可能用三句領(lǐng)起句讓學(xué)生找出相關(guān)句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”

　　(3)“胡同文化的內(nèi)涵”指導(dǎo)學(xué)生抓中心句，學(xué)生很快就可以找出來。

　　3.第二步：品味語言，體會作者感情。讓學(xué)生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。老師指導(dǎo)欣賞下列句了：

　　有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!

　　有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!

　　這兩個(gè)句子相比，你更喜歡哪一個(gè)，哪一個(gè)更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過討論，學(xué)生發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也煅練了他們的口頭表達(dá)能力。結(jié)合課練習(xí)，讓學(xué)生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。

　　4.第三步：細(xì)讀最后三個(gè)自然段，體會作者感情：(傷感留戀理解)

　　5.第四步：小結(jié)全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么，我們有沒有想到有著悠久歷史的四中也有著它獨(dú)特的文化呢?讓我們也學(xué)學(xué)汪曾祺先生，寫一篇《四中文化》?課外延引的寫作，有利于激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，也會引起他們對身邊人，身邊事的觀察，有利于提高寫作水平。

胡同文化說課稿5

　　各位評委老師：

　　大家好。

　　今天我說課的主題是《胡同文化》。下面我主要從教學(xué)理念、教材分析處理、教學(xué)方法與教學(xué)過程幾個(gè)方面來談?wù)勎覍�這一課的基本構(gòu)思。

　　一、教學(xué)理念

　　兩到三年的職專語文課，并不能解決學(xué)生的所有語文問題，加之語文教學(xué)中學(xué)生存在的最大問題：缺乏好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懶于思考。所以我一直認(rèn)為職專語文課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握語文學(xué)習(xí)的方法，了解語文學(xué)科的思維方式上。在具體上課的過程中，盡可能按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們留心社會和生活現(xiàn)象，進(jìn)而加強(qiáng)課堂與生活的聯(lián)系，賦予一節(jié)課現(xiàn)代氣息。

　　本著這樣的教學(xué)理念，我在準(zhǔn)備《胡同文化》這一課時(shí)，依然會側(cè)重于對學(xué)生在思維上的啟迪，情感上的熏陶，和對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。

　　二、教材分析

　　《胡同文化》是我國當(dāng)代散文家汪曾祺先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇比較精致的文藝小品文。對這樣一篇現(xiàn)代文的教學(xué)，我按照自己的理念將它定位為對學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的材料。

　　為此，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識能力目標(biāo)

　　理清文章思路，了解并概括北京胡同及其胡同文化的特點(diǎn)，體會作者對胡同文化沒落流露出的感情，并借以培養(yǎng)學(xué)生篩選與概括信息的能力；

　　【這一目標(biāo)輔助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是本課的教學(xué)重點(diǎn)】

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)的意識，引導(dǎo)他們正確看待以胡同文化為代表的中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，提高學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。

　　【這一目標(biāo)是對我的教學(xué)理念的實(shí)踐：意在關(guān)注現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生思維上的啟發(fā)和情感上的啟迪。這一目標(biāo)是本科的教學(xué)難點(diǎn)�！�

　　三、教學(xué)方法

　　為了解決本課的教學(xué)重難點(diǎn)，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣。

　　第一步，是課前要做好預(yù)習(xí)，布置學(xué)生解決字詞基礎(chǔ)知識；

　　第二步，在上課過程中，依然堅(jiān)持“學(xué)生活動為主，教師引導(dǎo)總結(jié)為輔”的原則。

　　具體來說，高中生在閱讀過程中需要具備一項(xiàng)基本的能力——概括要點(diǎn)和提煉信息。《胡同文化》這課中心雖然比較含蓄，但是每個(gè)自然段的中心意思非常清晰明確，所以，在課文分析的環(huán)節(jié)中，主要采用學(xué)生自讀、分組討論，教師加以點(diǎn)撥的方式完成。然后通過實(shí)戰(zhàn)練習(xí)給學(xué)生從學(xué)法上加以指導(dǎo)：總結(jié)如何概括要點(diǎn)和信息。完成本課的教學(xué)重點(diǎn)。

　　其次，我一直覺得語文課比起其他的學(xué)科更容易培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、靈性、悟性。而且授課過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的、容易接受的往往都是離自己比較近的�？紤]到學(xué)生的這種心理，加之這篇文章本身具備豐富的生活文化內(nèi)涵，所以可以有針對性的進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。在分析文章的末尾“胡同文化隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終將消失”這樣的預(yù)言時(shí)，我想通過進(jìn)一步的追問來提示引導(dǎo)學(xué)生：在我們本地有沒有類似的建筑受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊？再大一點(diǎn)，現(xiàn)代社會里有哪些傳統(tǒng)文化受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊？我們應(yīng)該如何去看待？這樣就可以有效的在教材和現(xiàn)實(shí)之間建立關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)的意識。

　　除此以外，做一個(gè)有心人。汪曾祺這篇文章寫于93年，至今時(shí)隔近二十年。他的預(yù)言有沒有成為現(xiàn)實(shí)？這個(gè)問題稍微有點(diǎn)難度，我會輔助多媒體教學(xué)，關(guān)注近幾年來關(guān)于“胡同文化新發(fā)展”的一些新聞報(bào)道與信息資料，幫助學(xué)生來解答，并進(jìn)一步引導(dǎo)他們重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，正確看待加以珍視。這樣不僅在思維上做了啟迪，相信情感上也會有所共鳴。

　　在學(xué)生學(xué)法方面主要突出兩個(gè)方面：

　　1、缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，紙上得來終覺淺，所以第一環(huán)節(jié)中要讓他們采用勾畫、圈點(diǎn)和批注的方式自讀完成歸納；

　　2、合作探究法，分小組討論，課堂交流，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，發(fā)言。

　　四、教學(xué)程序

　　有了這樣的思路之后，本課的教學(xué)過程也就比較清晰了：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入：

　　通過說唱音樂《胡同的故事》引出北京胡同，進(jìn)入本節(jié)課關(guān)于胡同文化內(nèi)容的探討學(xué)習(xí)。

　　【設(shè)計(jì)理由】通過說唱音樂《胡同的故事》引出北京胡同，詼諧的畫面、現(xiàn)代的音樂讓學(xué)生進(jìn)入氛圍，頗有親切感；濃濃的京味京腔語言更能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　（二）課前準(zhǔn)備：

　　介紹作者汪曾祺

　　解題（胡同是什么？何謂文化？）

　　【設(shè)計(jì)理由】題目是一篇文章的大腦和眼睛，透過題目我們能了解作者的寫作內(nèi)容。并對胡同有一個(gè)初步的印象。

　　用時(shí)5分鐘

　　（三）分析課文

　　布置預(yù)習(xí)之后，提示學(xué)生理清思路，重點(diǎn)抓住文章第五段，過渡性的段落很好的將胡同與胡同文化聯(lián)系在一起。明確了這一點(diǎn)，其他內(nèi)容迎刃而解。

　　1、在理清思路的過程中，首先學(xué)習(xí)1-4自然段，讓學(xué)生自讀，并概括出老北京胡同的特點(diǎn)。（借助圖片給學(xué)生比較直觀的印象。）

　　2、一方水土養(yǎng)一方人。了解了胡同之后，隨著汪曾祺的筆觸，帶領(lǐng)學(xué)生去探討胡同文化的特質(zhì)。在這一部分里，可以先采用提問的方式整體了解胡同文化。明確：通常說的北京的市民文化就是指胡同文化。其主要特征是“封閉”，精義在于“忍”。然后為了更好理解胡同文化“封閉”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論。

　　3、在此基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法點(diǎn)撥：閱讀中，如何有效篩選與概括信息？

　　【設(shè)計(jì)理由】：落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，論自讀還是教師提問以及分組討論都是為了訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)要求篩選歸納信息的能力，訓(xùn)練之后總結(jié)歸納方法。

　　以上完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：用時(shí)20分鐘

　�。ㄋ模╆P(guān)注情感

　　對文章的最后一部分，關(guān)于胡同文化的衰敗沒落。從字里行間提煉出作者的情感態(tài)度：懷舊傷感。

　�。ㄎ澹┻w移拓展

　　沿著作者的懷舊傷感情緒和對胡同文化作出的預(yù)言對本課進(jìn)行遷移拓展：

　　思考：在我們的傳統(tǒng)文化中還有哪些像胡同文化一樣受到商品經(jīng)濟(jì)的沖擊？如何看待？當(dāng)高樓大廈代替了紅磚綠瓦，胡同文化會消失在行走的風(fēng)景中嗎？

　　前兩個(gè)問題可以由學(xué)生討論交流完成。第三個(gè)關(guān)于胡同文化發(fā)展前景的問題有點(diǎn)難度，需要加以引導(dǎo)。我會提供一些近幾年關(guān)于“北京胡同新發(fā)展”的現(xiàn)實(shí)材料來輔助學(xué)生思考。

　　【設(shè)計(jì)理由】：這一環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的能力和思考能力。交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深入研究。

　　完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)18分鐘

　�。�六）總結(jié)與作業(yè)布置

　　總結(jié)：北京胡同作為一種文化始終沉淀在人們心里，不會消失。希望我們在面對傳統(tǒng)文化時(shí)，且行且珍惜。

　　作業(yè)布置：

　　A類：你好，胡同（談?wù)勀銓Α氨本┖�同”的印象�?/p>

　　B類：你好，XX (傳統(tǒng)文化的一種，如京戲臉譜、皮影、武術(shù)、古詩詞等)談一談你對這種文化的認(rèn)識和它的發(fā)展現(xiàn)狀。

　　總結(jié)，用時(shí)2分鐘

　　以上就是我對《胡同文化》這一課的基本構(gòu)思，希望各位評委老師批評指正。

胡同文化說課稿6

　　一、教材分析

　　1、課文的特點(diǎn)及地位《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元�！逗�同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致，富于文學(xué)韻味。這篇課文，是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的很好的材料。

　　2、課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領(lǐng)悟序言的語言魅力”。根據(jù)高一學(xué)生思維能力的發(fā)展水平和學(xué)生寫作散文的實(shí)際，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下：重點(diǎn)：領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學(xué)習(xí)分析事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化意味。難點(diǎn)：作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。

　　二、目標(biāo)分析

　　1、知識目標(biāo)領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。

　　2、能力目標(biāo)：①通過歸納“胡同文化”的特點(diǎn)，培養(yǎng)分析概括能力。 ②通過分析“胡同文化”的典型意義，培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力。 ③通過課堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和寫作能力。

　　3、情感目標(biāo)：①辯證的評價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。 ②體會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。

　　三、教法分析

　　1、理論依據(jù)：美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。

　　2、三步教學(xué)法：習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，突出學(xué)生主體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。本課的學(xué)習(xí)以能力培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。

　　3、具體操作：①立足課文，點(diǎn)撥導(dǎo)思；②重點(diǎn)內(nèi)容，討論演板；③點(diǎn)評誦讀，領(lǐng)會情感；④延伸遷移，分組討論。

　　四、學(xué)法分析

　　1、學(xué)生現(xiàn)狀：高一學(xué)生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習(xí)得知識易，遷移能力難。

　　2、學(xué)法指導(dǎo)： ①早讀預(yù)習(xí)，理清課文思路；②課堂上展開討論，明確重點(diǎn)；③在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的能力。

　　五、教學(xué)過程分析

　　1、知識習(xí)得：

　�、俳忸}。分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。

　�、诜治隼斫狻昂�同”的特點(diǎn)。在教師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，學(xué)生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。

　�、鄹爬ê�同里的居民的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)。學(xué)生閱讀討論，將結(jié)果演板，教師小結(jié)明確：安土重遷（居住心態(tài)）；過往不多（人際關(guān)系）；易于滿足（生活態(tài)度）；不管閑事（政治態(tài)度）；安分守己（處世哲學(xué)）。

　�、芾斫夂�同文化的特點(diǎn)。明確：封閉；忍。

　　2、拓展延伸此部分的學(xué)習(xí)，有一定的難度，教師要注意引導(dǎo)，及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。

　�、佟胺忾]”的實(shí)質(zhì)：民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。

　�、凇叭獭钡膶�(shí)質(zhì)：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語。

　�、劾斫庾髡邔�胡同文化態(tài)度：批判中帶有傷感。

　　3、遷移訓(xùn)練課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。

　　六、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)

　　1、化繁為簡，重點(diǎn)突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。

　　2、板書簡潔，鉤弦提要。

胡同文化說課稿7

　　一、教材分析

　　《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言，其實(shí)稱之為閑適散文或文藝隨筆更合適。作者用富有京味而且精練的語言概括了北京胡同的特點(diǎn)，又用北京人特有的生活方式表達(dá)出了胡同文化的內(nèi)涵，再后，用真實(shí)的感情表達(dá)出了對北京胡同特有的感情。

　　《胡同文化》是高一年級的教材內(nèi)容，具體安排在第一冊四單元的第二課。該單元是序言單元，教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”，二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”，三是“領(lǐng)悟序言的語言魅力”。

　　因此，在對《胡同文化》的教學(xué)過程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學(xué)生概括出文章的要點(diǎn)，提取精要。京味的語言足文章的一大特色，本文也是本學(xué)期唯一的一篇京味文學(xué)作品，所以應(yīng)該好好地讓學(xué)生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感情。這也正好體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)新大綱要求，結(jié)合本文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，設(shè)置如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識目標(biāo)

　　了解北京民間建筑的特點(diǎn)及其中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，

　�、偻ㄟ^概括胡同和胡同文化的特點(diǎn)，掌握概括要點(diǎn)、提取精要能力。

　　②體味本文京味語言特色，培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力。

　�、弁ㄟ^探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、獲取信息能力。

　　3、情感目標(biāo)

　　①領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義，學(xué)會辯證的評價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。

　�、隗w會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。

　　其中，教學(xué)重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法；教學(xué)難點(diǎn)是對胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。

　　三、教法與學(xué)法

　　新課程大力提倡教師是課堂的主導(dǎo)，而學(xué)生是課堂的主體。本課是自讀課文，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主，老師只起主導(dǎo)作用。新課程同時(shí)提出“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”。在授課中，我有步驟的引導(dǎo)學(xué)生看、聽、讀、議，調(diào)動他們的多種感官，主動參與學(xué)習(xí)實(shí)踐。同時(shí)，以課內(nèi)知識為觸發(fā)點(diǎn)，從課內(nèi)延伸到課外，結(jié)合單元綜合性學(xué)習(xí)要求，作一次探索性學(xué)習(xí)，力求學(xué)以致用，豐富學(xué)生的知識和生活的積累。

　　具體采用以下教學(xué)方法：

　　1、跳讀法：文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度，同時(shí)找關(guān)鍵詞、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。

　　2、朗讀法：語言要通過反復(fù)誦讀才能品出其中的韻味，讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。

　　3、比較法：結(jié)合有關(guān)語句，進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞京味的語言。

　　4、討論法：所有教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)均通過討論解決。討論不僅培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　5、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　6、探究性學(xué)習(xí)。采取自主探究、合作探究相結(jié)合。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　四、說教學(xué)過程

　　（一）布置課前預(yù)習(xí)：自讀課文，思考以下內(nèi)容：

　　(1)汪曾祺其人其文。

　　(2)北京的胡同有什么特點(diǎn)??

　　(3)什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么?

　　(4)作者對胡同有著怎么樣的感情?

　　(二)導(dǎo)入：

　　1、播放歌曲《前門情思大碗茶》，提問：“這首歌有什么特征？”

　　學(xué)生有各種各樣的回答，我抓住“京味”、“京派文化”等加以點(diǎn)撥。然后讓學(xué)生找出歌詞中哪些詞句體現(xiàn)。學(xué)生會說出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結(jié)，這首歌京味十足，充分體現(xiàn)出北京人的生活特點(diǎn)，體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來學(xué)習(xí)北京文化的另一個(gè)重要的組成部分——胡同文化，并板出課題。

　　2、展示多媒體圖片——北京胡同和老北京街景，

　�。ㄈ�）明確教學(xué)目標(biāo)〔略〕

　　（四）理清思路、研讀課文

　　1、提問預(yù)習(xí)問題，指導(dǎo)學(xué)生用跳讀方法，抓關(guān)鍵詞句，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力。

　　(1)汪曾祺其人其文。學(xué)生回答與教師介紹結(jié)合。

　　(2)北京的胡同有什么特點(diǎn)?

　　——方正、安靜、封閉

　　關(guān)鍵要讓學(xué)生找到依據(jù)，教師用幾句領(lǐng)起句讓學(xué)生找出相關(guān)句子，反復(fù)品讀，如“北京的胡同真奇��；北京的胡同真多��；北京的胡同真靜啊”等。

　　(3)什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么?

　　首先，通過概括胡同的五個(gè)方面特征，總結(jié)它的總特點(diǎn)。這點(diǎn)學(xué)生不難概括，一般都會準(zhǔn)確找出，但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要教師對“四合院”進(jìn)行點(diǎn)撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更體現(xiàn)了胡同的方正，是一種方位意識極強(qiáng)的特征，同時(shí)借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個(gè)比喻，板書一個(gè)正方體（豆腐形），并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學(xué)生印象。

　　其次，概括胡同文化的特征。老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些具體表現(xiàn)？其實(shí)質(zhì)是什么？

　�。ㄐ〗M討論2分鐘，然后課堂交流。）

　　前兩問也不難，學(xué)生回答出“封閉”特征時(shí)及時(shí)板書在“文化”之下，而其實(shí)質(zhì)是“忍”則需引導(dǎo)學(xué)生深入理解，北京市民安土重遷，逆來順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形（豆腐）中心板書“忍”。

　　（4）胡同文化的外在特征表現(xiàn)出北京人怎樣的內(nèi)心世界？（邊概括邊板書）：

　　居住環(huán)境——安土重遷

　　理想住家——獨(dú)門獨(dú)院

　　飲食條件——易于滿足，對物質(zhì)要求不高

　　處事哲學(xué)——愛看熱鬧，不愛管閑事

　�。�5）作者對胡同有著怎么樣的感情?

　　齊讀最后三節(jié)，思考：作者對正在消失的胡同和胡同文化有著怎樣的情感？為什么？先請學(xué)生來回答，后教師評價(jià)學(xué)生發(fā)言，并說出自己的對作者感情的理解——傷感、留戀、理解。僅供學(xué)生參考。

　　——作者對胡同文化的情感是復(fù)雜的：

　�、贈]落的必然（理性）

　　②依戀，但又無可奈何。

　　——胡同文化：

　�、偌扔兄档梅Q道的地方

　　②又有必然拋棄的缺點(diǎn)。

　　2、品味語言

　　《胡同文化》不同于一般評點(diǎn)或介紹類的書序。它實(shí)質(zhì)上是一篇文化散文、文化隨筆。因此，學(xué)習(xí)并揣摩本文的語言張力，理解并領(lǐng)悟本文的文化內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)本文的要點(diǎn)。

　　教學(xué)時(shí)，結(jié)合課練習(xí)，讓學(xué)生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。

　　具體是：先讓學(xué)生聽8—12段的錄音，然后引導(dǎo)學(xué)生說出語言特點(diǎn)，再在同學(xué)之間展開朗讀比賽，重點(diǎn)讀8、11、12段，看誰讀得像，讀得好，鼓勵(lì)創(chuàng)新讀法。老師積極給予引導(dǎo)。

　　朗讀訓(xùn)練后，老師指導(dǎo)欣賞下列句子：

　　有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!

　　有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!

　　這兩個(gè)句子相比，你更喜歡哪一個(gè)，哪一個(gè)更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過討論，學(xué)生發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也鍛煉了他們的口頭表達(dá)能力。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，相互解疑，教師輔助答疑。

　　4、總結(jié)全文。

　�。ㄎ澹┨骄啃詫W(xué)習(xí)

　　新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。

　　因此，本課最后一個(gè)環(huán)節(jié)引進(jìn)單元教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的要求，將課內(nèi)教學(xué)拓展到課外。圍繞“胡同文化”這一課題，讓學(xué)生開展一次語文課外研究學(xué)習(xí)。

　　具體做法是：

　　首先，引導(dǎo)學(xué)生參照相關(guān)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并確立課題，學(xué)生自主選題后成立課題小組，進(jìn)行小組協(xié)作探究。（課題可以是如下種種：北京胡同和四合院、胡同與名人、胡同建筑經(jīng)典、胡同風(fēng)情、胡同與北京人、胡同文化研究等等。）

　　其次，指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、調(diào)查訪問、上網(wǎng)等各種方式開展研究的方法，由學(xué)生生在課外完成，時(shí)間為一個(gè)月。期間教師給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注和指導(dǎo)。

　　最后，進(jìn)行課題研究總結(jié)�？梢酝ㄟ^論文、報(bào)告、專題講座的方式，也可以是圖片展覽的形式，還可以是放映多媒體、錄象的形式讓學(xué)生發(fā)布探究過程、研究成果以及活動心得等。

　　總結(jié)過程重在評價(jià)學(xué)習(xí)的過程，旨在發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生通過親身時(shí)間獲取知識，培養(yǎng)科學(xué)精神和時(shí)間能力，豐富學(xué)生的知識和生活積累，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

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