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中職生個人禮儀

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中職生個人禮儀

  中職生個人禮儀的現(xiàn)狀

  家庭教育中禮儀教育相對薄弱。

  一方面,現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,在現(xiàn)代家庭的“倒三角”結(jié)構(gòu)中,造成獨(dú)生子女的自私、任性和自我傾向,與禮儀的核心精神背道而馳。另一方面,當(dāng)前中職學(xué)生大部分來自農(nóng)村,與父母溝通較少,家庭教育不利是造成現(xiàn)在中職生禮儀淡漠的原因之一。在實(shí)踐教學(xué)中,家長常常過度依賴學(xué)校,放棄自身所應(yīng)承擔(dān)的角色和責(zé)任,還有一些家庭本身禮儀修養(yǎng)不高,更直接造成了學(xué)生的不文明行為。

  學(xué)校未能把禮儀教育擺在重要的位置。

  在德育實(shí)施的具體過程中,重“知”輕“行”,往往是在概括性的道德發(fā)展境界方面的要求多,而行為養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)的少;個別教師缺乏良好的禮儀形象,一個衣冠不整、精神怠倦的教師則會給學(xué)生留下思想萎靡、意志頹廢的印象,這些教師不可能得到學(xué)生的敬佩和尊重,禮儀上的缺失是理所當(dāng)然。

  社會公眾對禮儀規(guī)范的重視程度不高。

  隨著社會的進(jìn)步,文明禮儀日益成為個人修養(yǎng)和社會文明的一個重要標(biāo)志。然而,各種不遵守禮儀規(guī)范,不尊重社會公德的現(xiàn)象還普遍存在,甚至在社會公眾的傳統(tǒng)觀念里,一些與時代接軌的禮儀行為還受到排擠,許多陳規(guī)陋習(xí)也很難改變,這些對于中職生形成良好的禮儀觀念,對于學(xué)校教育也產(chǎn)生了一定的影響。

  禮儀教育過于表面化

  在一些禮儀教科書中,把禮儀表面化、工具化的現(xiàn)象,如教握手,要求手伸出來的距離要與身體成度,否則就是不合格;雙方的手相握,只能停留三秒鐘,否則也是不合格;對于微笑也有規(guī)定,有的禮儀書上是不能露出牙齒,有的禮儀書上對微笑所下的尺度卻是露出八顆牙齒。這種禮儀教育,用來培養(yǎng)服務(wù)專業(yè)的學(xué)生還可以,但用于其他專業(yè)的學(xué)生就肯定行不通。因此,這種過于注重外表和形式的禮儀教育要不得。

  禮儀教育過于注重形式。

  開設(shè)禮儀課的初衷是美好的,先從外觀的坐、走、站的正確姿勢著手,希望由外在的儀態(tài)美帶動內(nèi)在的修養(yǎng)美。但這種做法效果甚微,學(xué)生們課堂上基本可以做到標(biāo)準(zhǔn),但課后就忘。學(xué)校開展各種活動的目的也是好的,學(xué)生在活動過程中的表現(xiàn)也不錯,但一旦活動結(jié)束了,文明禮儀也隨之消失了。而且有不少學(xué)生出現(xiàn)“校內(nèi)言談舉止文明,校外粗俗不堪”的現(xiàn)象。

  中職生個人禮儀提升方法

  開設(shè)禮儀課程,把禮儀教育引入課堂。

  把禮儀教育的內(nèi)容納入中職課程體系中,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),根據(jù)不同的專業(yè)適當(dāng)開設(shè)《中職生禮儀規(guī)范教程》、《禮儀禮節(jié)》、《商務(wù)禮儀》、《體型訓(xùn)練》等課程,對中職生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,既可以豐富中職生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。讓學(xué)生懂得基本的處世之道,學(xué)會在不同的環(huán)境調(diào)試自己,了解自身蘊(yùn)藏的積極因素,正確面對自身的弱點(diǎn),保持良好的心境。

  強(qiáng)化師資培訓(xùn),加強(qiáng)教育設(shè)備投入。

  加強(qiáng)禮儀教育不僅應(yīng)將禮儀教育引入課堂,納入教學(xué)計劃,切實(shí)完善中職德育體系,而且應(yīng)從轉(zhuǎn)換教育理念入手,加強(qiáng)師資培訓(xùn)。重點(diǎn)是建設(shè)一支能夠適應(yīng)現(xiàn)代禮儀教學(xué)和研究的師資隊伍。教師不僅是知識的傳授者,他們的人格力量和表率作用都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,這就要求教師必須做到:在教學(xué)活動和日常生活中注重自己的言行舉止,注重并不斷提高自己的禮儀素養(yǎng),不斷進(jìn)行禮儀教育的滲透,以利于理論與實(shí)踐結(jié)合,提高禮儀教學(xué)和研究的水平。再者,加大教育設(shè)備投入,配備先進(jìn)的電化教學(xué)配套的模擬實(shí)習(xí)教室和形體訓(xùn)練室等。

  舉辦各種禮儀講座,開展禮儀活動,營造良好的校園氛圍。

  加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮中職生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動營造良好的校園氛圍,鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公共活動,不斷積累交往經(jīng)驗,展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。如:舉辦禮儀講座,開展禮儀活動;經(jīng)常聘請校內(nèi)外專家學(xué)者,舉辦多種形式的禮儀講座,加強(qiáng)禮儀教育的指導(dǎo);學(xué)校成立禮儀隊,讓他們積極承擔(dān)校內(nèi)外各種活動的禮儀服務(wù)工作,在大家面前展示禮儀的魅力;學(xué)校團(tuán)委學(xué)生會還可以通過廣播宣傳欄等介紹名人禮貌處世、嚴(yán)謹(jǐn)修身的軼事,開展“明禮誠信”活動,發(fā)動全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象,以辯論、演講等活動形式弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng),使禮儀之花遍地開放,進(jìn)一步推動學(xué)校的精神文明建設(shè)。

  中職生個人禮儀的重要性

  禮儀是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),是衡量一個人道德水準(zhǔn)的尺度。中職生進(jìn)入社會后,如果能以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。因此,禮儀教育對中職生來說意義重大,主要表現(xiàn)在以下兩個方面:

  (一)禮儀的實(shí)質(zhì)是尊重,是教育學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去尊重每一個人,F(xiàn)代西方各國普遍將禮儀素質(zhì)作為重要的人文素質(zhì),納入教育的培養(yǎng)目標(biāo)體系。而且塑造青少年的禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn)是衡量一個國家和社會精神文明的重要標(biāo)志。

  (二)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)是中職生適應(yīng)競爭上崗的需要。禮儀教育給學(xué)生創(chuàng)造全面和諧、發(fā)展鍛煉的機(jī)會,要求學(xué)生提前適應(yīng)社會、適應(yīng)職業(yè),讓他們一畢業(yè)就能走上崗位,熟練就業(yè)。在今天的市場經(jīng)濟(jì)社會,禮儀作為一種文化,是人們在社會生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。另一方面,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),企業(yè)員工的職場形象與職場禮儀直接影響到企業(yè)的外在形象。

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