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中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事

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中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事15篇[精品]

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事1

  陶侃是東晉人,在廣州做官當(dāng)時(shí)的廣州地區(qū),生產(chǎn)落后,人口不多。陶侃在那里沒(méi)有多少公事可辦,生活很清閑。但陶侃是一個(gè)有雄心壯志的人,他為了鍛煉身體和磨練意志,就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早,陶侃就把磚搬運(yùn)到外面去,到了晚上,又把磚搬進(jìn)屋子里。天天如此,從不間斷。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事15篇[精品]

  家里人覺(jué)得奇怪,就問(wèn)陶侃為什么要這樣做。陶侃回答:我將來(lái)是要報(bào)效國(guó)家做大事的,如果生活過(guò)于舒適,將來(lái)怎么能擔(dān)當(dāng)重任,為國(guó)家效力呢過(guò)了幾年,陶侃終于被調(diào)回中原,被皇帝重用。陶侃回到中原以后,盡管公務(wù)繁忙,可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒(méi)有放棄,以此來(lái)磨練自己的'意志。他常對(duì)人說(shuō):大禹是圣人,還十分珍惜時(shí)間。至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒,怎么能夠天天玩樂(lè)活著的時(shí)候?qū)θ藳](méi)有益處,死了也不被后人記起,這是自己毀滅自己啊!

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事2

  讀了《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書,我對(duì)中國(guó)的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來(lái)歷,還知道了人們?cè)谶@些節(jié)日中常有的習(xí)俗,如:端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義者,他被人陷害而被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看著祖國(guó)被攻占卻無(wú)能為力,于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,用生命譜寫愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),楚國(guó)百姓為紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,把飯團(tuán)丟進(jìn)江中,讓魚蝦不食屈原尸體。

  我讀了這一篇文章后,為屈原的死而感到可惜,但我并沒(méi)有覺(jué)得他可憐。為什么呢?因?yàn)樗赖牟恢,為什么呢?因(yàn)樗匆?jiàn)國(guó)家被攻,卻不去救助,也不想辦法,最終只有含恨而去。與此同時(shí),我還想起了一個(gè)人,他被吳國(guó)人捉去作奴隸,他忍辱負(fù)重伺候吳王三年,才被放回越國(guó)。可他并沒(méi)有放棄報(bào)復(fù)之心,表面上服從吳王,但暗中訓(xùn)練精兵,他晚上睡覺(jué)不用被,只用柴草,還在墻上掛了一只苦膽,為的就是不忘恥辱。終于有一天,時(shí)機(jī)成熟,滅亡吳國(guó)。他,就是越王勾踐!

  與屈原不同的'是,勾踐從不忘國(guó)家的恥辱,總是想著振興國(guó)家,為國(guó)家報(bào)仇!而屈原沒(méi)有!

  我想我們青少年也是這樣,要勿忘國(guó)恥,振興中華!我們是祖國(guó)的花朵,我們理應(yīng)要為國(guó)家做出貢獻(xiàn)!讓祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮、昌盛!

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事3

  嚴(yán)慈有方,中華傳統(tǒng)美德父母教子故事

  程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道,治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也務(wù)必報(bào)告大中公而后行。她從不打奴仆,若見(jiàn)子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé),必定教訓(xùn)說(shuō):“人的`貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對(duì)孩子,一有過(guò)錯(cuò),小的責(zé)問(wèn)批評(píng),大的請(qǐng)示大中公,必須要其改過(guò)才罷休。

  中華傳統(tǒng)美德父母教子故事:嚴(yán)慈有方

  她曾說(shuō)過(guò):“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過(guò)錯(cuò),父親不能得知,因而無(wú)法及時(shí)教訓(xùn)于他!背棠干肆鶄(gè)兒子,死掉四個(gè),只剩下明道、伊川兩兄弟,怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說(shuō):“你若慢慢走,會(huì)跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說(shuō):“小時(shí)處處滿足他的要求,長(zhǎng)大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架,雖然兒子是對(duì)的,她也不袒護(hù),說(shuō):“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸!”所以二程夫子,從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒(méi)有,也絕無(wú)惡言罵人。二人長(zhǎng)大后,成為宋代大儒。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事4

  農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),這個(gè)習(xí)俗要追溯到兩千年前。

  傳說(shuō)在天庭里,天帝過(guò)著無(wú)聊又無(wú)趣的生活。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)地面上的人們生活得幸福美滿時(shí),他十分惱怒。于是他派出一只渾身燃燒著火焰的.仙鶴到人間,在正月十五那天將人間燒毀。

  一位好心的仙女下凡去通知人們這件事。有個(gè)聰明的人提出每個(gè)人都要馬上點(diǎn)亮一盞燈籠。仙女又說(shuō)應(yīng)該把仙鶴關(guān)在一個(gè)籠子里并將火熄滅。當(dāng)仙鶴降臨到人間時(shí),它被逮起來(lái)并裝入一個(gè)無(wú)法燃火的籠子里。人們點(diǎn)亮燈籠,燃放鞭炮和煙花。天帝看到人間失火后非常高興。他認(rèn)為仙鶴已經(jīng)成功摧毀人間。

  事實(shí)上,人們舉著燈籠游行來(lái)慶祝他們的勝利。為紀(jì)念這一日,人們懸掛燈籠或提著花燈上街散步。這就是元宵節(jié)。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事5

  后來(lái)居上

  漢武帝時(shí),朝中有3位有名的臣子,分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣,但他們的情況卻很不一樣。

  汲黯進(jìn)京供職時(shí),資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了,而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官,職位低得很?墒怯捎谒麄?yōu)槿颂幨虑〉胶锰,加上政?jī)顯著,因此,公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái),直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó),張湯也升到了御史大夫,兩人官職都排在汲黯之上了。

  汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯,可他又偏偏心胸狹窄,眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服氣,總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。

  有一天散朝后,文武大臣們陸續(xù)退去,漢武帝慢步踱出宮,正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前,對(duì)漢武帝說(shuō):“陛下,有句話想說(shuō)給您聽(tīng),不知是否感興趣?”

  漢武帝回過(guò)身停下,說(shuō):“不知是何事,不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!

  汲黯說(shuō):“皇上您見(jiàn)過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層,后搬來(lái)的反而放在上面,您不覺(jué)得那先搬來(lái)的.柴草太委屈了嗎?”

  漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō):“你說(shuō)這些,是什么意思呢?”

  汲黯說(shuō):“你看,公孫弘、張湯那些小官,論資歷論基礎(chǔ)都在我之后,可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上,職位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎?”

  幾句話說(shuō)得漢武帝很不高興,他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題,是不通情理的。他本想貶斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好壓住火氣,什么也沒(méi)說(shuō),拂袖而去。此后,漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理,他的官職也只好原地踏步了。

  后來(lái)者居上,原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律,這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩,反對(duì)后來(lái)居上,是不可取的。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事6

  “餃子”的由來(lái)

  東漢末年,名醫(yī)張仲景告老還鄉(xiāng),走到家鄉(xiāng)白河岸邊,見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了。他叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚,架起大鍋向窮人舍藥治傷。他的藥名叫“祛寒嬌耳湯”,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖。吃了一段時(shí)間爛耳朵就好了。張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳康復(fù),就仿嬌耳的樣子做過(guò)年的食物,并在初一早上吃。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食,在冬至和年初一吃,以紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的日子。

  油條

  油條是很多人愛(ài)吃的早點(diǎn)食品。說(shuō)起它的來(lái)歷,還和秦檜有關(guān)呢。

  油條也稱油炸燴、油炸鬼。它是南宋時(shí)杭州百姓制作的早點(diǎn)食品。1142年,民族英雄岳飛被賣國(guó)賊秦檜和他的妻子王氏設(shè)計(jì)殺害于風(fēng)波亭。京城臨安(今杭州市)百姓知道了這件事后,個(gè)個(gè)義憤填膺,對(duì)秦檜、王氏深惡痛絕。

  當(dāng)時(shí)風(fēng)波亭附近有一家專賣油炸食品的飲食店,店老板正在油鍋旁炸食品,得知岳飛被秦檜夫婦害死的消息后,按捺不住心中的怒火,從盆中抓起一塊面團(tuán),捏成一男一女兩個(gè)小人,并將它們背靠背粘在一起,丟進(jìn)油鍋,口里還連連喊道:“吃油炸秦檜啦!”他這么一喊,周圍的百姓個(gè)個(gè)心里都明白他的意思了,便一擁而上,一邊動(dòng)手幫著做,一邊幫著喊,還一邊吃。其他的飲食店見(jiàn)狀,也爭(zhēng)相效仿。當(dāng)時(shí),整個(gè)臨安城都做起“油炸檜”,并很快傳遍全國(guó)。

  “油炸檜”流傳到今天,許多地區(qū)已改稱“油條”,但仍然有地方叫“油炸燴”或“油炸鬼”。

  饅頭和包子

  饅頭和包子的起源距今已1700多年,它的創(chuàng)造者據(jù)說(shuō)是家喻戶曉的諸葛亮。諸葛亮不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上用兵出神入化,而且愛(ài)民如子。他創(chuàng)制饅頭就是一則愛(ài)民的典型事例。

  蜀漢建興三年秋天,諸葛亮七擒七縱收服了孟獲,班師回朝。大軍行到瀘水,忽然陰云密布,巨浪滔天,軍隊(duì)無(wú)法渡河。孟獲說(shuō):“這里幾年來(lái)一直打仗,很多客死異鄉(xiāng)的冤魂經(jīng)常出來(lái)作怪,凡是要在這里渡水的,必須祭供!敝T葛亮問(wèn)孟獲用什么作祭品。孟獲說(shuō):“要用七七四十九顆人頭祭供才會(huì)平安無(wú)事。”諸葛亮一聽(tīng),心里一沉:這些作祟的既然是冤魂,如果再用49顆人頭去祭奠,不是又平白無(wú)故地增加49個(gè)冤魂嗎?這樣循環(huán)往復(fù),冤魂就越積越多,瀘水便永無(wú)寧日。

  諸葛亮決定不以人頭祭瀘水。他來(lái)到瀘水邊,只見(jiàn)陰氣四起,惡浪洶涌,士兵和戰(zhàn)馬也處在驚亂之中,看來(lái)不祭是不行的。諸葛亮苦思冥想,終于想出一個(gè)用另一種物品替代人頭的絕妙辦法。他命令士兵殺牛宰羊,做成肉餡,在外面包上面粉,并做成人頭模樣,入籠屜蒸熟,親自擺在供桌上,拜祭一番,然后一個(gè)個(gè)丟進(jìn)瀘水。受祭后的.瀘水頓時(shí)云開(kāi)霧散,風(fēng)平浪靜,大軍順順當(dāng)當(dāng)?shù)囟闪诉^(guò)去。由于“首”、“頭”同義,后來(lái)就把“饅首”稱作“饅頭”。饅頭作了供品祭祀后被食用,人們從中得到啟示,以饅頭為食品。由此開(kāi)始,生活中,人們漸漸做起“饅頭”食用了。隨著社會(huì)生活實(shí)踐不斷向前發(fā)展,逐漸演變成由“饅頭”里邊裝上肉餡的食物,名曰為“包子”了,因?yàn)槭怯妹婧腿怵W包成的,故被人們命名為“包子”了。

  光餅

  福建福安一帶有一種地方名吃叫光餅,說(shuō)起光餅的歷史,還得從戚繼光抗倭說(shuō)起。當(dāng)年倭寇猖獗,行跡不定,忽而蜂擁登陸,忽而呼嘯而去,還不時(shí)黑夜偷襲,殺人放火。戚繼光率領(lǐng)義兵追殺捕剿,貴在神速,對(duì)埋鍋造飯,總嫌拖延時(shí)間,但又想不出另外的辦法。

  有一次,戚繼光行軍途中,有一個(gè)老農(nóng)獻(xiàn)上許多中間有個(gè)小孔,外邊放芝麻的咸餅,以作慰勞。并且說(shuō):“別看這餅光光的,它可以用繩子穿著帶在身邊,餓時(shí)撕下,就可充饑!逼堇^光連聲稱贊說(shuō):“老伯伯,你想得真周到,真要謝謝你了。有了這光餅,以后行軍不會(huì)再耽誤時(shí)間了!

  消息傳開(kāi),各地百姓都爭(zhēng)先做光餅獻(xiàn)給軍隊(duì),“光餅”的名稱便從此流傳了下來(lái)。后人感念戚公,便把這種小餅叫作“繼光餅”。這種叫法如今在福安等地依然保留著。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事7

  他最初在一家貿(mào)易企業(yè)打工,成為外貿(mào)紅木出口領(lǐng)域?qū)<,最終也開(kāi)辦了公司,又是一個(gè)成功創(chuàng)業(yè)的故事,在成功者身上我們總能學(xué)到許多,下面我們就一起來(lái)看看這為創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷。

  戚赟20xx年從南京工業(yè)大學(xué)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)后,進(jìn)入一家進(jìn)出口貿(mào)易公司做業(yè)務(wù)員。這家國(guó)企有規(guī)定:新員工不得捧“老飯碗”,即不得做公司已有的業(yè)務(wù),,要自己開(kāi)辟新的業(yè)務(wù)渠道,公司為你提供活動(dòng)平臺(tái)。

  一般新員工多會(huì)選擇做服裝進(jìn)出口貿(mào)易,因?yàn)榉b比較容易看見(jiàn)成效。但小戚決心做出自己的特色。他在眾多進(jìn)出口生意中漸漸發(fā)現(xiàn)家具進(jìn)出口生意較好,尤其紅木家具市場(chǎng)大而做的人少,只要找到上下游的資源,競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)也小些?礈(zhǔn)這個(gè)目標(biāo),他在企業(yè)又待了些時(shí)日,為日后自己創(chuàng)業(yè)精心做著準(zhǔn)備。

  20xx年他提出了辭職,做起外貿(mào)生意,他從非洲、東南亞進(jìn)口木材,委托國(guó)內(nèi)廠商設(shè)計(jì)加工,制造好的成品銷往國(guó)外。幾年下來(lái)他對(duì)原料進(jìn)口、加工廠商的選擇到產(chǎn)品出口,都有了詳實(shí)的了解。20xx年遇到國(guó)際金融風(fēng)暴,小戚把木材加工轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi),意外發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)家具市場(chǎng)也很強(qiáng)勁,他此時(shí)投資30萬(wàn)元注冊(cè)南京天朗寫意家具有限公司,生意做得風(fēng)生水起。他總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),是因?yàn)榧t木家具的市場(chǎng)項(xiàng)目起點(diǎn)高,資金投入高,高門檻自然限制了一些低起點(diǎn)的投資人,也自然避免了低水平的`競(jìng)爭(zhēng)。

  戚赟認(rèn)為,把紅木家具當(dāng)做純商品,出息不會(huì)大;把紅木家具當(dāng)做文化產(chǎn)品來(lái)做,發(fā)展空間將很廣闊。戚赟注重追求做有品位的家具,他常常跑博物館、設(shè)計(jì)展會(huì),從收藏的文物中尋找文化傳承的脈絡(luò),做到外形仿古而又有時(shí)代新意。他在自家對(duì)面租下一間房,當(dāng)做讀書屋,里面除了一些紅木家具,還有他收集到的舊書、資料等。他由此決定涉足紅木家具的加工制造。一家紅木家具廠廠長(zhǎng)是木工出身,懂工藝但文化內(nèi)涵不夠。戚赟收購(gòu)了該廠,讓廠長(zhǎng)變身為生產(chǎn)主管,專門負(fù)責(zé)精工制作、現(xiàn)場(chǎng)管理,他自己則擔(dān)當(dāng)了市場(chǎng)推廣和形象設(shè)計(jì),制作高端家具。去年公司的銷售額突破了千萬(wàn)元。今年,戚赟正式成立南京紫廬文化傳播公司,將文化產(chǎn)品從紅木家具拓展到中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡、青花瓷、云錦等文化產(chǎn)品。

  ●專家點(diǎn)評(píng):

  紅木家具是家具產(chǎn)業(yè)中的一小部分。戚赟創(chuàng)業(yè)從小項(xiàng)目著手,因?yàn)橄惹懊鞔_看清了其市場(chǎng)目標(biāo),此外,該市場(chǎng)準(zhǔn)入的門檻較高,對(duì)新進(jìn)入者有限制,也幫助他較快獲得成功。他的公司及產(chǎn)品在進(jìn)行擴(kuò)張時(shí),建議采取“同心圓”戰(zhàn)略——以核心產(chǎn)品紅木家具為圓心,以同心圓的形式輻射擴(kuò)張新的產(chǎn)業(yè)鏈,形成持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)的企業(yè)發(fā)展格局。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事8

  水滴石穿

  從前有個(gè)叫張乖崖的人,在錢陽(yáng)擔(dān)任縣令。當(dāng)時(shí),社會(huì)上還存友軍卒**將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的風(fēng)氣。張乖崖想找個(gè)機(jī)會(huì)嚴(yán)懲這種行為。

  一天,他在衙門周圍巡行,忽然看見(jiàn)一個(gè)小吏慌慌張張地從府庫(kù)中溜出來(lái)。張乖崖喊住小吏,發(fā)現(xiàn)他鬢旁頭巾上藏著一枚錢。經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤查,小吏搪塞不過(guò),承認(rèn)是從府庫(kù)中偷來(lái)的`。

  張乖崖將小吏押回大堂,下令拷打。小吏不服,怒氣沖沖地說(shuō):“一個(gè)錢有什么了不起,你就這樣拷打我?你也只能打我,難道還能殺我!”。

  張乖崖見(jiàn)小吏敢這樣頂撞他,就毫不猶豫地拿起朱筆判道:“一日一錢,千日千錢;繩鋸木斷,水滴石穿(一日偷一錢,千日偷千錢,時(shí)間長(zhǎng)了,繩子能鋸斷木頭,水能滴穿石頭)!

  判決完畢,張乖崖把筆一扔,手提寶劍,親自斬了小吏。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事9

  【缺妻敬馌

  詩(shī)曰:晉郄②缺妻,馌夫冀野,相敬如賓,德之聚也。

  春秋時(shí)期,晉國(guó)有個(gè)郄缺,夫妻兩個(gè)人互相敬重,好像賓客一樣。有一天,郄缺在冀邑的郊野里耕田,他的.妻子送飯到田頭,雙手捧了飯菜遞給丈夫,非常地恭敬。郄缺也和顏悅色地接受了。剛巧這個(gè)時(shí)候,晉國(guó)大夫臼季路過(guò)這個(gè)地方,看見(jiàn)了這樣情形,回去就對(duì)晉文公說(shuō):“恭敬就是德性凝聚的表現(xiàn),一個(gè)人能夠恭敬,就必定有道德,有了道德,就一定能夠治理百姓的,所以請(qǐng)君侯任用他!睍x文公就叫郄缺做了三軍中的下軍大夫,后來(lái)在箕地方打仗,郄缺捉住了白狄國(guó)的國(guó)君,晉襄公就叫郄缺做了公卿,把冀邑這個(gè)地方賜給他。

  【注釋】①馌:yè,往田里送飯。②郄:xì。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事10

  從前有個(gè)小國(guó)家叫杞。杞國(guó)有一個(gè)人,整天胡思亂想,疑神疑鬼。他一會(huì)兒擔(dān)心天會(huì)崩塌下來(lái),砸扁了腦袋;一會(huì)兒擔(dān)心地會(huì)陷落下去,埋住了全身。他越想越害怕,整天憂心忡(chōng)忡,白天吃不下飯,夜里不敢睡覺(jué)。這件事慢慢地傳開(kāi)了。

  有個(gè)熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子,擔(dān)心他把身體弄壞了,就去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō):“天不過(guò)是一股積聚的氣體,上下四方到處都有。人的一舉一動(dòng),一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體里活動(dòng),為什么還要擔(dān)心它會(huì)掉下來(lái)呢?”這個(gè)杞國(guó)人半信半疑地問(wèn):“如果天真是一股積聚的氣體,那么太陽(yáng)、月亮和星星不就要掉下來(lái)了嗎?”“不會(huì),不會(huì)!”那個(gè)人回答,“太陽(yáng)、月亮、星星也不過(guò)是氣體中會(huì)發(fā)光的物質(zhì)。就是掉下來(lái),也不會(huì)傷人的。你盡管放心!辫絿(guó)人又問(wèn):“那么地要是塌下去怎么辦呢?”熱心人說(shuō):“地不過(guò)是堆積起來(lái)的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的`土塊。你東走西跑,蹦蹦跳跳,成天在地上活動(dòng),根本不必?fù)?dān)心它會(huì)塌陷下去。”杞國(guó)人聽(tīng)了,心里好像放下了千斤重?fù)?dān),臉上露出了笑容。那個(gè)熱心人,因?yàn)榻獬髓絿?guó)人的憂愁,也十分高興。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事11

  以前,有個(gè)人名叫劉槐,上有古稀老父,下有年幼孩兒,與妻子共管家計(jì),日子尚且過(guò)得去。但劉槐夫婦總覺(jué)得老父是個(gè)累贅,能吃不能做。老的多活一天,他們夫婦便多苦一天。

  一年冬天,劉槐和妻子計(jì)謀,趁隆冬臘月,將老的抬上山,像拋破舊物一樣丟出去,免得辦后事。

  劉槐找來(lái)了一個(gè)籮筐,老人被安置在籮筐里,由劉槐和兒子抬出去。老人問(wèn):“要把我抬到哪里去呢?”兒子說(shuō):“讓你上山看看風(fēng)景!

  老人被抬到山上來(lái)了,劉槐把老父丟在山洞里,便叫兒子趕快下山。

  兒子說(shuō)要把籮筐拾回去。

  劉槐說(shuō):“一起丟了,還要籮筐做什么?”

  兒子說(shuō):“還有用呢!我把籮筐拾回家保存起來(lái),以后等你老了,能吃不能做時(shí),我還要和我的'兒子——你的孫子,將你抬到這山洞里來(lái)似丟破舊物一樣丟哩!

  劉槐聽(tīng)了,好似五雷轟頂,既震驚又羞愧,對(duì)兒子說(shuō):“不丟了,不丟了,我們抬爺爺回家去吧!”

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事12

  乞巧節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來(lái)紀(jì)念織女。

  織女每天為王母娘娘做織布的活計(jì),人間有一位牛郎過(guò)著貧苦的生活,只有一頭老黃牛陪著他。

  織女愛(ài)上了貧窮的牛郎。她下凡與他成親,她為他生了一雙兒女,生活幸福美滿。

  王母娘娘十分氣憤。她命令天兵天將將織女帶回天庭,一位天將將織女帶了回去,牛郎帶著兒女騎著老黃牛跟著他。

  王母娘娘拔下頭上的.一根金簪并在天上劃了一道線,于是一條奔涌的河流擋在了牛郎前進(jìn)的路上,隔開(kāi)了這對(duì)夫婦。

  每年的農(nóng)歷七月七日,喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。

  這一天,女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事13

  中華傳統(tǒng)美德故事之——刻苦學(xué)習(xí)

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的`科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年——

  鐵杵磨針

  唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。

  他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”

  老婆婆說(shuō):“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”

  聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,最后成為有名的大詩(shī)人。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事14

  “垃圾龍,求您啦,您快到我們木瓜市來(lái)吧!不然,我們整座城市就要被垃圾淹沒(méi)了……”電話里,木瓜市長(zhǎng)焦急地說(shuō)道。

  “木瓜市長(zhǎng),您放心,我明天就來(lái)!”

  第二天,垃圾龍果然來(lái)了!它首先來(lái)到了最臟最臭的拖鞋街。只見(jiàn)這里到處都是垃圾,蒼蠅蚊子滿天飛,難聞的臭味直沖云霄,隔幾里路都能聞到。但這里的人似乎早已經(jīng)習(xí)慣了,他們像其它地方的人一樣,在街上散步、聊天,并站在街邊吃羊肉串?匆(jiàn)體形巨大、干干凈凈的垃圾龍,他們都驚奇地瞪大了眼睛……

  而接下來(lái)發(fā)生的事,更讓他們吃驚不已!

  “豈有此理,一條街怎么能這樣臟?”說(shuō)完,一道黃光閃過(guò),垃圾龍就變成了一輛巨大無(wú)比垃圾車!它的腦袋是車頭,它的嘴巴變成了一個(gè)厲害無(wú)比的吸塵器!昂艉艉簟钡厣系墓掀、舊報(bào)紙、塑料袋等垃圾都飛快地被他吸了進(jìn)去。

  不一會(huì)兒,整條街就煥然一新,變得干干凈凈,連墻上的那些小廣告也消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  而這輛大垃圾車馬上便開(kāi)走了,開(kāi)到了城外。一道黃光閃過(guò),垃圾車又變回了垃圾龍。

  呀,垃圾龍忽然蹲了下來(lái),緊皺著眉頭,一副很難受的樣子。

  緊接著,“咚咚咚……”一坨坨又臟又臭的東西被他拉了出來(lái)!它吃的垃圾實(shí)在是太多啦。

  農(nóng)民伯伯看到垃圾龍的便便很高興。這些便便可是上等的肥料,種莊稼再好不過(guò)了,他們急忙運(yùn)了回去。

  第二天一早,木瓜市長(zhǎng)又來(lái)找垃圾龍。原來(lái),只一個(gè)晚上,那條拖鞋街又變得像以前一樣了,到處都是垃圾。

  木瓜市長(zhǎng)顯得很氣憤:“那條街上的人真是太壞了,我真想馬上下令,叫警察把那些亂丟垃圾的人都抓起來(lái)!

  “抓人做什么呀!呵呵,還是我再去一趟吧!”

  垃圾龍又來(lái)到了拖鞋街,變成了一輛大垃圾車,把所有垃圾都吃進(jìn)肚子里,整條街馬上就變得干凈了。

  但垃圾龍的辛苦又白費(fèi)了。過(guò)了一天,它來(lái)到這里的.時(shí)候,整條街依舊又臟又臭。

  這次,垃圾龍真的生氣了,全身散發(fā)出一道道黃光。“嗖嗖嗖——”這些黃光飛出去,照到地上的垃圾上。

  神奇的一幕發(fā)生了!這些垃圾頓時(shí)像長(zhǎng)了翅膀一樣,從地上飛起來(lái),“嗖嗖”地飛向它們的“主人”——誰(shuí)把它們?nèi)拥降厣系,它們就回去找誰(shuí)!

  驚叫聲不斷,幾乎所有人都收到了這些“憤怒的垃圾”。他們想跑,這些垃圾就追著他們不停地打。最后,他們只好乖乖地把這些垃圾送到垃圾站……

  接著,垃圾龍又來(lái)到了掃把街。呀,這條街已經(jīng)變得干凈無(wú)比!其它大大小小的街道也一樣!整個(gè)木瓜市就變成了一座無(wú)比干凈整潔的城市!

  “呵呵,這就對(duì)了嘛,城市是大家的,需要我們所有人愛(ài)護(hù)!”說(shuō)完,垃圾龍又向下一個(gè)城市出發(fā)了。

  嘿,小朋友,你希望垃圾龍去你們那里嗎?

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事15

  農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),這個(gè)習(xí)俗要追溯到兩千年前。

  傳說(shuō)在天庭里,天帝過(guò)著無(wú)聊又無(wú)趣的生活。

  當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)地面上的人們生活得幸福美滿時(shí),他十分惱怒。

  于是他派出了一只渾身燃燒著火焰的仙鶴到人間,在正月十五那天將人間燒毀。

  一位好心的仙女下凡去通知人們這件事。

  有個(gè)聰明的`人提出每個(gè)人都要馬上點(diǎn)亮一盞燈籠。仙女又說(shuō)應(yīng)該把仙鶴關(guān)在一個(gè)籠子里并將火熄滅。

  當(dāng)仙鶴降臨到人間時(shí),它被逮了起來(lái)并裝入一個(gè)無(wú)法燃火的籠子里。

  人們點(diǎn)亮了燈籠,燃放鞭炮和煙花。天帝看到人間失火后非常高興。他認(rèn)為仙鶴已經(jīng)成功摧毀了人間。

  事實(shí)上,人們舉著燈籠游行來(lái)慶祝他們的勝利。為了紀(jì)念這一日,人們懸掛燈籠或提著花燈上街散步。這就是元宵節(jié)。

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