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岑參《敦煌太守后庭歌》賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩的格律限制較少。你所見過的古詩是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的岑參《敦煌太守后庭歌》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《敦煌太守后庭歌》
岑參
敦煌太守才且賢,郡中無事高枕眠。
太守到來山出泉,黃砂磧里人種田。
敦煌耆舊鬢皓然,愿留太守更五年。
城頭月出星滿天,曲房置酒張錦筵。
美人紅妝色正鮮,側(cè)垂高髻插金鈿。
醉坐藏鉤紅燭前,不知鉤在若個(gè)邊。
為君手把珊瑚鞭,射得半段黃金錢,此中樂事亦已偏。
【賞析】
前一部分六句著重頌揚(yáng)敦煌太守的政績。從三個(gè)角度寫。前兩句從太守自身角度寫。首句直接點(diǎn)出頌揚(yáng)對象及他的才能和賢德,即才德兼?zhèn)洹4尉浼扔谩翱ぶ袩o事”寫轄境地方太平,又以“高枕眠”寫太守從容自如,舉重若輕,其中又頗含高士的雅致,從而以具體形象補(bǔ)足上句“才且賢”。
從“太守到來山出泉,黃沙園里人種田”兩句所勾劃的和平勞動、安后樂業(yè)的圖景中,可以看到太守的政績是卓著的,他又是怎樣的“才且賢”,這是從政治角度寫的。后兩句從百姓反映的角度寫。詩人著意選取了那些富有代表性的人物:“敦煌耆舊”,寫他們對太守的看法。他們飽經(jīng)滄桑,有豐富的閱歷,有前后的比較,是敦煌歷史發(fā)展的見證人,能夠獲得他們的衷心擁戴,對太守的政績無疑是個(gè)極有力的烘托。通過以上六句層次分明、周到而又得體的贊揚(yáng),敦煌太守的“才且賢”已被寫得十分突出。
詩的后半部分寫后庭酒筵場面。也分別從各個(gè)方面來鋪寫。先寫酒筵的環(huán)境:月出城頭,星斗滿天的良宵。次寫寫席間陪酒的美女,著重寫她們打扮的艷美,以襯托“錦筵”二字。而醉后游戲場面寫得很細(xì)致,很有興味;最后以“此中樂事亦已偏”作總的歸結(jié)。這段描寫,既注意到酒筵的時(shí)間順序,又注意到酒筵的各個(gè)方面;筵前的氣氛輕松恰悅,筵中和醉后寫得氣氛熱烈。詩人經(jīng)歷了長途跋涉來到敦煌,在這樣一個(gè)塞外晴朗的月夜,參加了這樣一個(gè)筵會,因而詩人的心情是極歡快的。
岑參這首詩反映了詩人為當(dāng)?shù)厝嗣癜簿訕窐I(yè)而欣慰的感情,也可以從中看到當(dāng)時(shí)的勞動人民是怎樣地開發(fā)邊疆建設(shè)邊疆。但詩人把這一切都?xì)w功于“太守到來”。地方官的能政對人民生活的改善固然可以起到很大作用,但起決定作用的還是人民的勞動,詩人這里的稱頌未免有過份之處。而且,把后幅描繪的花團(tuán)錦簇的酒籠與前幅“黃沙破里人種田”相對照,就表現(xiàn)了作者階級意識的流露。
【注釋】
⑴敦煌:唐郡名,地處河西走廊西風(fēng)治所在今甘肅省敦煌縣西。太守:即郡太守,地方行政長官。后庭:內(nèi)室。
、聘哒砻撸焊哒矶,指對所理之事無憂無慮,十分放心。
、恰疤亍倍洌哼@里似借張守珪開墾敦煌故事來歌頌太守的政績。據(jù)《新唐書·張守珪傳》載:開元年間,以瓜州(即敦煌)為都護(hù)府,命張守珪為都督?(nèi)土地充滿荒沙,十分貧瘠,而水渠又全被毀壞。張守珪暗中向上天禱告,有一天山水忽然來到,筑造堤防的樹木也順流而來,于是筑堤開渠,耕種者義同以往一樣安心耕作了。磧:沙地。
、汝扰f:年高望重之人。鬢皓然:鬢發(fā)雪白。皓,白。
、筛迥辏杭催B任。唐制,地方官五年而任滿。
、是浚杭搭}目所說“后庭”。錦筵:精美豪華的酒筵。
、藗(cè)垂高髻:高挽發(fā)髻,垂向一旁,似為當(dāng)時(shí)流行發(fā)式。金鈿:金制的首飾。
、滩劂^:古時(shí)的游戲!端嚱(jīng)》:“藏鉤之戲,分為二曹,以交勝負(fù)”。以一鉤藏在數(shù)人之手,由當(dāng)局者猜射。
、腿魝(gè):哪個(gè)。
、紊汉鞅蓿阂陨汉鳛檠b飾的馬鞭。
、仙洌翰露。半段黃金錢:似指金鉤。
、衅浩嫣亍
岑參簡介
【詩人簡介】
岑參(cén shēn)(約715年—770年),漢族,原籍南陽(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北),是唐代著名的邊塞詩人,去世之時(shí)56歲。其詩歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行,F(xiàn)存詩403首,七十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。
【人物生平】
岑參(cén shēn)(715?~770),唐代邊塞詩人與高適并稱高岑。唐朝南陽(今屬河南)人,后遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑長倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至?xí)x州刺史。
岑參10歲左右,父親去世,家境日趨困頓。他從兄屬學(xué),九歲屬文。十五歲山居嵩穎,刻苦學(xué)習(xí),遍讀經(jīng)史,奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。20歲至長安,獻(xiàn)書求仕無成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744),登進(jìn)士第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載,充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記,初次出塞,滿懷報(bào)國壯志,想在戎馬中開拓前程,但未得意。天寶十載,回長安,與杜甫、高適等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節(jié)度使封常清判官,再次出塞,報(bào)國立功之情更切,邊塞詩名作大多成于此時(shí)。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補(bǔ)闕。由于"頻上封章,指述權(quán)佞"(杜確《岑嘉州詩集序》),乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱“岑嘉州"。罷官后,東歸不成,作《招北客文》自悼?退莱啥忌。享年56歲。
【詩歌特色】
岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面,而以邊塞詩寫得最出色,“雄奇瑰麗”是其突出特點(diǎn)。岑參兩度出塞,寫了七十多首邊塞詩,在盛唐時(shí)代,他寫的邊塞詩數(shù)量最多,成就最突出。
在他筆下,在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手,所以他并不需要寫士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲,他要寫的是橫在戰(zhàn)士們面前的另一種偉大的力量,那就是嚴(yán)酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中,雪夜風(fēng)吼、飛沙走石,這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環(huán)境,在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色,是一種值得欣賞的奇?zhèn)ッ谰。如沒有積極進(jìn)取精神和克服困難的勇氣,是很難產(chǎn)生這種感覺的,只有盛唐詩人,才能有此開朗胸襟和此種藝術(shù)感受。
岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現(xiàn)塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下,將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法,生動地表現(xiàn)出來,別具一種奇?zhèn)邀愔。突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局,極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內(nèi)容范圍。
【詩詞評價(jià)】
岑詩的主要思想傾向是慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術(shù)上氣勢雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光,抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》,后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。與高適齊名,并稱“高岑”。
岑參的詩歌,以慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征,這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩,而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因?yàn)樗某錾砗驮缒杲?jīng)歷和高適不同。
岑參的詩,富有浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩,形式相當(dāng)豐富多樣,但最擅長七言歌行。有時(shí)兩句一轉(zhuǎn),有時(shí)三句、四句一轉(zhuǎn),不斷奔騰跳躍,處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中,從中可以看出他也很注意向民歌學(xué)習(xí)。
杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩“每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習(xí)焉”?梢娝脑姰(dāng)時(shí)流傳之廣,不僅雅俗共賞,而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱贊過他的詩。宋代愛國詩人陸游更說他的詩“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩集》)。評價(jià)雖或過當(dāng),岑詩感人之深卻可以由此想見。
可是他出生在這樣一個(gè)沒落的貴族家庭,對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認(rèn)為岑詩俊逸悲壯,我們對這四個(gè)字反復(fù)玩味,其實(shí)就是熱衷功名,勇于進(jìn)取,和全身遠(yuǎn)禍,遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩歌創(chuàng)作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫穿在詩人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾,在唐代詩人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩人李白亦不例外,他一方面高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》),而另一方面卻多次上書州官,以毛遂自比,《與韓荊州書》說:“而今君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶?”岑參在詩歌中反映出來的心情,不僅受家庭影響,亦有其社會基礎(chǔ)。
【歷史記載】
唐,杜確《岑嘉州詩集序》
元,辛文房《唐才子傳·卷三》
《文獻(xiàn)通考·卷二百三十一·經(jīng)籍考五十八》:《岑參集》十卷
【紀(jì)念館】
岑參紀(jì)念館位于荊州市,經(jīng)過修葺布展的岑參紀(jì)念館全新亮相,干凈整潔的大廳里陳列著68幅書畫作品,岑參紀(jì)念館由省市區(qū)文化局下?lián)?0萬元、岑河鎮(zhèn)人民政府籌資30萬元修建而成。
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