弟子規(guī)讀后感集錦15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感,希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)讀后感1
如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個個成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的'中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實不然,有消息稱,中國自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為
,成績不能說明一切,因為成績只能說是理論知識掌握了,而真正的研究,實驗工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個真正的人。在這個基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時期,除戰(zhàn)爭時期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經(jīng)濟(jì)水平實在是太低了!而中國,作為一個有著五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時,被當(dāng)?shù)厝肆R!
我認(rèn)為,要讓中國成為真正的大國,那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的!兜茏右(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來,讓未成年人懵懂之時,就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國人,民眾素質(zhì)高,不愁國不強(qiáng)。
弟子規(guī)讀后感2
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后,感觸萬千,其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”,它讓我明白泛愛就是博愛,就是與人在一起相處,要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。
“凡是人,皆須愛。天同覆,地同載!泵棵磕钇疬@句話的時候,我的心就難以平靜下來。人間的人!都要學(xué)會奉獻(xiàn)愛,給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空,大地承載了所有的愛,人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎?只要你奉獻(xiàn)出來了愛,上帝就會回報你。在你遇到困難之時,別人就會伸出愛的雙手,救你于困難之中。
愛是給予和奉獻(xiàn),而不是一味的索取和回報。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報》:
給予你了,
我便不期望回報。
如果付出,
就是為了有一天索取,
那么,我將變得多么渺小。
……
愛不就是單純的嗎?愛不就是為了給予嗎?
我想到了一個故事:雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水,無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹,可是水位越漲越高,不一會兒就淹到了他的脖子那兒了,就在他絕望之時,一個衣衫襤褸的人撐船而來,救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后,深情地對那個救他于危難之中的人說:“我該怎樣報答你?”那個人說:“我不需要回報,只要你給我一個承諾,當(dāng)你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們。”每當(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時,他總是盡力地幫助他們……
是啊,一個承諾,給予和愛,就這樣循環(huán),溫暖了每一個人,感動著整個人間,我們要用一顆感動的心去關(guān)愛有需要的人!
這是心的呼喚
這是愛的奉獻(xiàn)
這是人間的春風(fēng)
幸福之花處處開遍
這是生命的源泉
在沒有心的沙漠
在沒有愛的荒原
死神也望而卻步
幸福之花處處開遍
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛
世界將變成美好的人間
2008年5月12日14時28分,四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間,那個好山好水的汶川竟夷為平地!多少人失去了親人子女;多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去!死亡人數(shù)已達(dá)到4萬之余!我們要行動起來,獻(xiàn)出你的愛心,哪怕是一瓶礦泉水,一碗方便面,一件衣服,一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物,他們早已沒有了人性,眼中只有錢!為了地震受難人民,為了四川人民,為了我們的祖國,獻(xiàn)出你的`愛,溫暖他們的心!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔!蔽覀兿嘈牛恳粋人的努力透出的暖意匯聚起來,就會讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們,我們的愛與你同在!四川挺。≈袊燮!
愛是收獲而不是支出;愛是激情而不是疲倦;愛是熱情而不是冷漠;愛是習(xí)慣而不是即興;愛是愉快而不是悲傷;愛是播撒而不是發(fā)泄;愛是振奮而不是消沉;愛是創(chuàng)造而不是停滯!只有付出才能收獲,一定要盡力幫助你身邊每一個需要幫助的人,因為愛永遠(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西!
弟子規(guī)讀后感3
國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏,是人類文化的精髓!兜茏右(guī)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的禮物,它短小精悍,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我,不僅是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵,他雖然只有三字一句,但讀起來卻瑯瑯上口,讓人回味無窮!
弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”的意思是讓我們在家中,父母叫喚時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情,記得有一次,爸爸媽媽叫我打掃一下房間,我裝作沒聽見,心里卻在想:“真是的!難道他們自己就不會做嗎?偏偏要我親自出馬來掃!”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽!
等他們來到我房間看著我然后重復(fù)說要我打掃房間時,我才及不情愿的站起身來,并且慌稱要喝水了,于是便走到客廳,慢慢的喝水,喝完水后,又走向廁所,說要上廁所,于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來,剛一出門,便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說:“你怎么就這么懶。俊本o接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥,講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心,這顆孝心讓我知道要聽父母的.話,不要讓父母傷心!要讓父母開心、快樂!《入則孝》中我還很欣賞幾句,這句話的意思是:“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮,爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話!現(xiàn)在我知道,我不僅不能調(diào)皮搗蛋了,還要有一顆孝心,夏天要讓父母感到?jīng)鏊,冬天也要讓父母感到暖和!以前我總是喜歡自己一人出去玩,并且從來都不向爸爸媽媽講,因為我認(rèn)為這是我的秘密,不能告訴父母,看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯誤的,應(yīng)該跟父母講!有時我從外面玩完回家后我回家后,會情不自禁的想到一個念頭,就是與父母玩躲貓貓,我會躲在一個地方不出聲,等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇?biāo)麄円惶!現(xiàn)在我知道這樣做十分不好!
弟子規(guī)雖然只有三字一句,大事他給了我一顆真摯的孝心!
弟子規(guī)讀后感4
前幾天,我讓爸爸在書店買來了《弟子規(guī)》一書,作為在家閱讀的課外書。不理解之處,經(jīng)過老師和媽媽的講解,使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義。
《弟子規(guī)》里的“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁!本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽,團(tuán)結(jié)兄弟姐妹,做人要講信用,和同學(xué)們交往要平等相處,要向?qū)W習(xí)成績好的人學(xué)習(xí),這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。
《弟子規(guī)》是值得我們學(xué)習(xí)的,它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團(tuán)結(jié)同學(xué)、努力學(xué)習(xí),做一個品德高尚、對社會有貢獻(xiàn)的人。
《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)古代圣賢孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范,教育我們要養(yǎng)成忠厚的品德。
弟子規(guī)第二課有一句“父母命,行勿懶”,它的意思是:父母有事交代,要立刻動身去做。我覺得在這一點(diǎn)上,我比以前進(jìn)步多了。以前,媽媽讓我?guī)退鳇c(diǎn)事情的時候,我總是回答她“自己的'事情自己做”,不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規(guī)》后,我的想法變了,我覺得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣,這是我應(yīng)該做的。而且,在我?guī)蛬寢屪鐾晔虑楹,看到媽媽開心的樣子,我的心里也特別的開心。
我想我要用心來學(xué)這本書,記住書上所說的每句話,爭取做一個文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近,學(xué)校里學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書。這本書是根據(jù)我國古代思想家孔子的教誨編寫而成的,它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇,我知道了在日常生活中,一定要孝敬父母,尊敬長輩,父母批評我們的時候,要虛心接受,努力改正錯誤,要做聽話的好孩子。
以前,我做錯事,爸爸媽媽批評我的時候,我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后,我意識到了錯誤,以后,我肯定會虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。
《弟子規(guī)》真是本好書。
讀完《弟子規(guī)》后,我從中明白了許多的道理。它教導(dǎo)我們,在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹、誠實守信。
“親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去!币馑季褪歉改杆矚g的東西,要盡力去本文_來源于_貴大。在線準(zhǔn)備,父母所不喜歡的東西,要小心謹(jǐn)慎地去除(包括自己的壞習(xí)慣)。每次放學(xué)回家,都不主動完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個三四遍才會去做,完全缺乏時間觀念,把時間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了。現(xiàn)在我懂得了這個道理,我決心一定要改掉這個壞習(xí)慣。做一個讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規(guī)》真是一本好書,大家都來讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感5
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學(xué)二年級的時候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》,這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時,我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個個小故事生動演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現(xiàn)原來身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個招呼,就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準(zhǔn)備往里扔的時候,奶奶連忙按住我的手,說:“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說,只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒有吃。
開始吃飯了,我像廚房奔去,這時,爸爸叫住了我,說:“吃飯前要洗手,不然會生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時,奶奶又連忙叫住我,說:“水盆里有水呢,不要開水龍頭!”我聽了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀,真是個小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對我說:“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的.水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了!”
“對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則”;“聞譽(yù)恐,聞過欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右(guī)》中的話語忽然浮現(xiàn)在我腦海,對飲食不挑剔,知道自己過錯就欣然接受,那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認(rèn)識到了自己的錯誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說:“奶奶,對不起,我不應(yīng)該誤會您!
傳承中華文化,守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
弟子規(guī)讀后感6
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝涕,次謹(jǐn)信……”聽著低年級小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》,我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營時,老師要我們背《弟子規(guī)》時的情景。暑假里,李老師每天抽出一節(jié)課時間,讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。不到兩個星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動。
時間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節(jié)的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實,我當(dāng)時并未真正地理解文中的內(nèi)涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。
記得在一次月假時,奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳,你去不去?”我心想,奶奶家?房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了。
一天早上,我去值周。來到一年級教室旁,我聽到低年級同學(xué)在讀《弟子規(guī)》:“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶……”開始,我還沒在意,可當(dāng)同學(xué)們說:“對待爺爺奶奶,絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度!蔽业哪橆D時紅了。記得在一次月假時,奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ伞!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了,壓根就沒想起還有什么“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。
又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見了,連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問暖……
回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書,便不想回應(yīng),更不想去做?僧(dāng)我一想到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時,便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我便努力做到。
想當(dāng)初,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理!兜茏右(guī)》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進(jìn)步的書!兜茏右(guī)》,我的老師,我成長的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!
弟子規(guī)讀后感7
我讀《弟子規(guī)》,最有感觸的是書中并不起眼的兩句話:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,意思是只要是人,就是同類,皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國,這兩句話體現(xiàn)了他對當(dāng)時社會的美好愿望,期望人人都有仁愛之心,就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生,大地承載億萬黎民一樣。
《弟子規(guī)》中的這兩句話,正是我國傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅,代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸,又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟?與此同時,也喚醒了無數(shù)國人的愛心。
回想5月12日那個夜晚,我們經(jīng)歷的是美麗的夢境,而汶川的人們卻承受了一場空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后,學(xué)校就組織了全體師生獻(xiàn)愛心活動。起初我的打算是捐獻(xiàn)一元錢,因為我只是一名小學(xué)生,并無經(jīng)濟(jì)來源?墒钱(dāng)一幕一幕災(zāi)情被電視展現(xiàn),一個一個感人的故事被報紙披露出來后,我的心情也像電腦軟件一樣“升級”了,由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時我想,雖然我只是個小學(xué)生,但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們,一個五元錢不算什么,但是千千萬萬個五元錢匯集到一起,就會像無數(shù)條河流那樣,最終匯集成愛的海洋,滋潤那片災(zāi)難的土地。
問題出在我這個小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元,當(dāng)時我可是兩手空空啊。我不是個喜歡向家長要錢的孩子,這曾是媽媽引以為傲的一個理由;所以這次我也不能破例,向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來,這樣也許更有意義。
我考慮過幫同學(xué)的忙來賺錢,也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報酬”,但最后還是選了個正規(guī)的路子——收集家里的`“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家,儲物間里積攢了大量淘汰的雜物,舊書舊報啦,廢金屬啦,爛塑料和破皮件啦,等等,倒騰出來要值不少錢呢?上夷晟袤w弱,大件的東西搬不動,只能挑拿得動的東西往收購點(diǎn)送。記得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一臉泥,最后一趟還差點(diǎn)崴了腳脖子,終于達(dá)到了目的:掙了六元四角錢!捐出五元,我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午,許多同學(xué)帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學(xué)校,我們班有一個同學(xué)一鳴驚人,竟然帶了二十元錢去了,我欽佩他們,但是并不羨慕。獻(xiàn)愛心的錢不是用來攀比的,更別說那是父母的錢了,所以我對我那沾滿汗水的五元錢,還是非常自豪的……現(xiàn)在,汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來。是什么力量推動它迅速發(fā)展起來的,是愛心,是“天同覆,地同載”的愛心!
我想,中國人的愛心是源遠(yuǎn)流長的,讀《弟子規(guī)》,又一次得到了證明。
國有國法,家有家規(guī),我們小學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀《弟子規(guī)》。當(dāng)然,更要用實際行動續(xù)寫新時代的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感8
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈孝〉,開篇第一段即點(diǎn)名主旨:首孝悌,次謹(jǐn)信。在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認(rèn)和接受。古時評論一個人品德如何,首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。一個人只有對父母孝順,他的內(nèi)心才會有感恩,才會對社會有好的作為。
至于所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結(jié),“人無信則不立”。當(dāng)然我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
再說是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的.父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
最后來談〈仁〉,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)!皩W(xué)為人師,行為世范;孝親尊師,與人為善”,《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感9
《弟子規(guī)》這本書的資料,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實可信,博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠幫忙我們樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的`,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來,你們不覺得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會,同時還對我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應(yīng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小,有些事情還無潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時間好好學(xué)習(xí),將來回報社會。每一天讓父母開心,這無疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就必須會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛,就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼邸,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動,這樣父母必須會十分感動,那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
弟子規(guī)讀后感10
最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。
在尊師敬長,孝敬父母方面,我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會上,大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩,從而導(dǎo)致孩子嬌生慣養(yǎng),目中無人,不懂得尊重他人,也許我們認(rèn)為:父母為我做的,都是應(yīng)該的,所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口。遲早有一天我們要長大,因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨(dú)立,這樣你才能立足于社會,不會被淘汰。要時刻銘記:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人,關(guān)心長輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們在辛苦的同時,更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對待的?
俗話說:“在家靠父母,在外靠朋友。”在每個人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯事時,他會即時阻住你,在與好朋友相處時,要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計較,這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實守信,嚴(yán)于律己方面,做到了問心無愧?
小時候,我們就聽膩了“狼來了”的故事,我們知道了說謊話的后果;聽過黃生借書的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無加警。做人一定要誠實守信,這樣你才會有更多伙伴朋友,F(xiàn)實社會中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說一些無謂的謊言,但是我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯誤。
等我們步入社會后,就會明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時,別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本,如果你連最根本的誠信都沒有,那你只能是失敗的`一個人。
讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認(rèn)識到自己做的不足的地方,自己真的應(yīng)該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個對社會有用的人。
弟子規(guī)讀后感11
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的.問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。
我想,一個人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感12
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字方式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文,但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡單,讀起來并不費(fèi)力,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說,使我對整篇文件的思想有了一個粗淺的認(rèn)識。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本,教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,固然覺得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入,隨之而來的是我對人生的迷惑和無助:我終究應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時分,對儒家思想產(chǎn)生過濃重的興味,在并不深化的學(xué)習(xí)過程中,發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會動亂和西方文化的融合,使得本來明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊,特別是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動,更是雪上加霜;蛟S,對共產(chǎn)主義和建國首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價值體系徹底解體,物資的'充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時期的產(chǎn)物,從何而開為何而去,我們沒有信仰,卻盼望信仰,我們對新的舊的道德規(guī)范都報以疑心的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就曾經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本,遵照著約束著,在短短的時光中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著,不論對個人開展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有終身都為之堅持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,仍然會有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、關(guān)心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以對人對物多了忠誠的敬重之心,尊崇發(fā)至內(nèi)心,然后狂妄自大的做人。時下太多如我普通的年輕人,強(qiáng)勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切然后標(biāo)新立異,自在散漫然后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價值觀,批判的接納古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感13
傳統(tǒng)文化在如今這個科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時髦生活,在網(wǎng)絡(luò)時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年,開始反省自己:現(xiàn)代社會哪些才是最根本的東西?
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人,首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?“人無信不立,企無信難存”,李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條,才從一個做塑料花的商人起家,做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競爭,事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會中,誠信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個活生生的例子嗎?
泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個方面來約束自己,提高自身的.素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感14
“一花一世界,一葉一菩提!比绱藠W妙深厚的大千世界發(fā)展至今,文化也傳承至今。而今,我慕名拜讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》后,受益頗深。
有人說:“若是要成為這天下第一強(qiáng)國,創(chuàng)造一個理想的先進(jìn)國度,那就得回到一千多年前,學(xué)習(xí)中國孔老夫子的文化!蔽蚁脒@句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但這2千個字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)我們向善趨惡,這,便是中華文化的魅力。
自古以來,便是萬善孝為先。老師長輩教導(dǎo)我們:父母將我們生之育之,十幾年如一日,不容易。我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也做著?墒牵闶欠裼凶龊?是否也時時認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來還前世的債?
不是的,這世間又有誰是欠誰的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因為那血濃于水的情,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天經(jīng)地義的。人生在世,不過區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的'恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床!迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項大事業(yè),用心經(jīng)營,用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。
人們說:“孝乃小善。”那,何謂大善?
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!彼哉f,善良是人之天性,每個人都對大眾有顆關(guān)懷愛護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國界,都一樣會給予,會感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無虛假。只是被現(xiàn)實的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!
我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的波紋。生活中的一切就像一面鏡子,你對他笑,他也對你笑,你對他哭,他便會對你哭。同樣,如若你溫情待他,他也是會善待你的。
孝者,無須像張堅那樣臥冰求鯉,無須像周文王、子路般時時牽掛。每天出門說一聲:“爸媽,我走了!”回家時說聲:“爸媽,我回來了!弊尭改赴残模@便足矣。
善者,無須像佛祖割肉喂鷹,無須像黃帝嘗遍百草。只是每天對身邊的人一個微笑,多做一些“舉手之勞”,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓,這便足矣。
弟子規(guī)讀后感15
炎炎夏日,在陽光的照耀下,我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來,這本原名《訓(xùn)蒙文》,它以三字一句,兩句一韻編纂而成的,分為七個部分加以演述,具體列舉出為人子弟在家,出外,待人接物,求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,守信用。
首先是《入則孝》!叭搿笔窃诩,“孝”是善事父母,就是在家善事父母。心里面要時時刻刻記得父母對我們的養(yǎng)育之恩,全心全意照顧父母。正所謂:“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好,無論如何,我們都應(yīng)聽從他們的'教誨。所以,我們首先要做到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!备改负魡,應(yīng)及時回答,不要慢呑吞的很久才答應(yīng),父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽。做錯了事,父母責(zé)備教誡時,應(yīng)當(dāng)有則改之無則加勉,不可頂撞父母,使父母生氣,傷心。
其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長上,奉事兄長!靶值烙,弟道恭。兄弟睦,孝在中!本褪歉嬖V我們:當(dāng)哥哥,姐姐的要友愛弟妹,作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎,不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切。”早晨起床后,務(wù)必洗臉,刷牙,漱口使面貌整潔,精神清爽,有一個好的開始。大小便后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,鞋襪穿整潔,鞋帶應(yīng)系緊,一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠實守信的意思,是人立身之根本!叭硕鵁o信,不知其可也!睕]有信用的人,古往今來在人世間是沒有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書對我們一生都會有幫助,讓我們時時刻刻用這本書來鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的,它須在幼小的時候培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德一孝,悌.禮.仁.忠等。再學(xué)習(xí),不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之人。
讀了這本書,我真是受益匪淺啊!并且回想我的品行,我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順,我還不滿足,總還埋怨父母。只想貪圖享樂,不思進(jìn)取,但在讀完這本書后,我立志要做個好學(xué)生,好孩子。
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弟子規(guī)的感悟09-21
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《弟子規(guī)》全文04-29
弟子規(guī) 總則07-08