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《杜甫傳》讀后感

時(shí)間:2024-10-25 03:06:29 杜甫 我要投稿

《杜甫傳》讀后感范文(通用7篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的《杜甫傳》讀后感范文(通用7篇),希望對(duì)大家有所幫助。

《杜甫傳》讀后感范文(通用7篇)

  《杜甫傳》讀后感1

  很早就知道,他崇拜杜甫。也知道,他不會(huì)輕易屈服。

  或許他永遠(yuǎn)不及我的灑脫,我的漂泊,他有著太多的牽絆和無(wú)法冷漠。

  許下了他奮斗終點(diǎn)。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”

  幾十個(gè)年頭后,我們之間似乎隔著太平洋,唯一忘不掉他無(wú)可奈何的脊梁。

  多年前,他終于如他的偶像,放棄了政治理想,寄身于那個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團(tuán),經(jīng)營(yíng)的是現(xiàn)在紅的發(fā)紫的二人轉(zhuǎn)。是有些大材小用了,那時(shí)卻是他生活的全部寄托。

  然而即使放棄了這么多,他的前途依然迷茫,道路的荊棘也仍舊旺盛。

  不知他是得罪了誰(shuí),劇團(tuán)的執(zhí)照被滯留了。整個(gè)劇團(tuán)十幾口人眼巴巴的無(wú)所事事,心也渙散的不行。最急的是他,飯菜亦索然無(wú)味。

  有人遞給他“金點(diǎn)子”。

  “文化局長(zhǎng)的.兒子今天結(jié)婚,你給上點(diǎn)貢,保證能行!

  “上貢?”

  那人以為他在裝,可他真的涉世未深。

  “就是送禮,錢(qián)?!”

  “這樣不好吧,我們本就是清白的,送禮豈不是玷污了自己?”

  “不要文鄒鄒的了,酸的要命,清高有什么用,你自己不活,也要想想劇團(tuán)的演員吧。”

  他似乎點(diǎn)點(diǎn)頭,若有所思,該不該就這樣沉淪,甚至碩說(shuō)是“墮落”?他驚異著強(qiáng)笑著告訴我:“你看得到,我也明白,我已經(jīng)離我的理想背道而馳了?墒牵艺娴谋M力了!彼樕弦钟舳募y落已證明了一切。

  最終,他把紅包投進(jìn)了捐款箱。

  之后呢,也許他是放棄了事業(yè)。但永不會(huì)放棄理想。五斗米,不值得他去折腰,他的氣概,他的胸懷。

  一千多年前,他的名字叫“子美”。

  《杜甫傳》讀后感2

  杜甫一生都十分矛盾,一方面羨慕自由的“江海人士”,一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職,他懷念李白,羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活,而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己,一顆心,兩個(gè)方向,雙方的拉扯令自己痛苦,然而自己無(wú)奈。轉(zhuǎn)看自身,心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書(shū)海,無(wú)奈,惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。

  嘆仕途。

  上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌蕩蕩,起起浮浮,忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來(lái)陪襯,陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生,一次次的希望,一次次的打擊,杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣,這不是一個(gè)人人格上的悲哀,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀。

  嘆詩(shī)才。

  “詩(shī)圣”杜甫用其一生造就“詩(shī)史”,他寫(xiě)“絕”了唐詩(shī),也寫(xiě)“完”了唐詩(shī)。他之后的詩(shī)韻格律,最終都以他的詩(shī)篇為金科玉律,“三吏”、“三別”、《兵車(chē)行》、《麗人行》、《北征》,他的律詩(shī)千秋無(wú)匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書(shū)上的常客,當(dāng)稚嫩的.童音將杜甫的詩(shī)讀入空際,心中的那份贊嘆無(wú)法壓抑。

  嘆人格。

  一首首堅(jiān)硬的詩(shī)源于一個(gè)偉大的人格,一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地,一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷,人生的悲涼,一對(duì)耳聽(tīng)盡人間的哀哭,這一切筑成的是杜甫的人格,他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩(shī)中,搖動(dòng)了封建這座堡壘,將民憤、民怨、民饑、民寒訴說(shuō)。

  獨(dú)坐孤石,心立堅(jiān)竹,俯瞰塵世,寫(xiě)盡悲苦,滿(mǎn)心愁緒的詩(shī)人。

  《杜甫傳》讀后感3

  杜甫,應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩(shī)人。他的詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來(lái),達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一,也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就,所以杜甫的詩(shī)歌被當(dāng)代稱(chēng)為“史詩(shī)”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛(ài)杜甫,無(wú)論在什么時(shí)期,他都沒(méi)有停止對(duì)杜甫人生的思考。就是他在思考中的節(jié)選。

  初到長(zhǎng)安,杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝,但與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接觸漸多,豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象,杜甫這種矛盾心理也更加濃烈,心中的無(wú)奈也愈甚。經(jīng)過(guò)這十年的磨礪,使他的詩(shī)風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。

  安史之亂的開(kāi)始,也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開(kāi)始。這幾年的流亡生活,也讓杜甫更加貼近百姓,更加同情民間疾苦,使其是個(gè)充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的`情懷,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)、政治形勢(shì),表達(dá)了人民的情緒與愿望。

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫:毀了他的仕途和夢(mèng)想,卻成就了他的詩(shī)歌和他在中國(guó)詩(shī)壇中不可磨滅的地位,猶如鳳凰涅盤(pán)般重生!從官宦世家的公子到為在長(zhǎng)安謀職而不擇手段的小吏;從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無(wú)奈詩(shī)人;從只為個(gè)人忙碌的士人到憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的沉郁詩(shī)人,杜甫一步步走向成功,一步步進(jìn)入“詩(shī)圣”,一步步邁向人民,一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫,一位帶有傳奇色彩的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一位萬(wàn)方多難成就的詩(shī)圣!

  《杜甫傳》讀后感4

  杜甫字子美,與李白同為唐代詩(shī)壇上的兩個(gè)巨人。唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰,而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線(xiàn)。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉(zhuǎn)衰的分界線(xiàn)。這條分界線(xiàn),把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè):李白站在往上走的一側(cè),頭是仰著的,看到的是無(wú)窮盡的藍(lán)天,悠悠的白云和翱翔的雄鷹,因而心胸開(kāi)闊,歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè),頭是低著的,看到的是小徑的崎嶇,深溝得陰暗,因而憂(yōu)心忡忡,割聲凄苦。

  李白是盛唐氣象的標(biāo)志,盛唐過(guò)去以后,他就凝固成一座無(wú)法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的代表,他從忠君愛(ài)國(guó)的`立場(chǎng)出發(fā),痛斥禍亂,關(guān)心人民,因而隨著封建秩序的日益強(qiáng)化,他成了后代詩(shī)人學(xué)習(xí)的楷模,成了我國(guó)古代影響最大的詩(shī)人。由于影響大,保存下來(lái)的有關(guān)他的古跡也就特別多。

  他出生在河南鞏縣,在這里度過(guò)青少年時(shí)期,于是這里有杜甫的故里紀(jì)念館。三十五歲左右他到過(guò)長(zhǎng)安謀求官職,曾“朝叩富兒門(mén),幕隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到出潛杯心”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》),而一無(wú)所獲非常卑微地呆了十幾年,陜西長(zhǎng)安縣于是有紀(jì)念他的杜工祠,安史之亂中,他逃往四川避難,路過(guò)甘肅成縣時(shí),曾停留一段時(shí)間,于是這里也有一座紀(jì)念他的杜甫草堂,他在成都住了將進(jìn)四年,這里紀(jì)念他的杜甫草堂是很具規(guī)模的,也是人所熟知的,五十七歲時(shí)他離開(kāi)四川,經(jīng)湖北轉(zhuǎn)入湖南,兩年后死在這里,于是湖南平江縣這里有紀(jì)念他的杜甫墓。

  杜甫在唐代詩(shī)名并不大,跟無(wú)法和李白相比。五代時(shí)韋編選的《才調(diào)集》,選唐詩(shī)一千首,里面連杜甫的名字都沒(méi)有?梢(jiàn)在當(dāng)時(shí),杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開(kāi)始強(qiáng)化的宋代他才變的詩(shī)名赫赫,到明、清時(shí)期,他才被尊為是圣。

  《杜甫傳》讀后感5

  “江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒!薄督瓭h》中這兩句詩(shī)是對(duì)于杜甫一生最好的寫(xiě)照:獨(dú)立于茫茫宇宙之間,詩(shī)人深深地悲哀自己的孤獨(dú)和無(wú)力,但我們卻能從中看出詩(shī)圣杜甫博大的胸懷以及對(duì)世事不能如愿的惋惜。

  杜甫,這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,讓我們銘記于心的緣由何在?

  以前讀人物傳記,總覺(jué)得書(shū)寫(xiě)得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩(shī)人,出生于大唐開(kāi)元盛世,而自中晚唐開(kāi)始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。

  杜甫一生漂泊不定,開(kāi)元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái),他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年,安史之亂開(kāi)始,長(zhǎng)安淪陷。不幸的是,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣(mài)命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái),他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書(shū)營(yíng)救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。

  他長(zhǎng)期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的`民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩(shī)中,杜甫最為著名描寫(xiě)民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”,他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。

  暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?

  杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來(lái),別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱(chēng)。

  讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)……

  《杜甫傳》讀后感6

  在泱泱中華光輝燦爛的文化晴空中,杜甫是一顆耀眼的明星,光芒四射,你不得發(fā)出贊嘆;在泱泱中華根深葉茂的文化沃土中,杜甫是一株高大的綠樹(shù),高聳入云,你不得不需要仰視;在古往今來(lái)異彩紛呈的文化史節(jié)中,杜甫是一部精深的詩(shī)集,感人至深,你不得不虔誠(chéng)拜讀!

  帶一份崇敬,懷一絲心酸,品讀杜甫,就如品讀一部詩(shī)集,一部寫(xiě)滿(mǎn)悲憤,同時(shí)也蓬勃著英雄豪情的詩(shī)集。

  舉世不第,壯志難酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飄來(lái)飄去,將自己融入高山,融入大川,融入人民。

  高山的巍峨,賦予了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的豪情;大川的壯闊,賦予了杜甫“白鷗沒(méi)浩蕩,千里誰(shuí)能訓(xùn)”的氣魄;人民的疾苦,賦予了杜甫“朱門(mén)灑肉臭,路有凍死骨”的悲憤!

  杜甫雖有“至君堯舜上,再使風(fēng)俗醇”的遠(yuǎn)大抱負(fù),但大唐的土地上卻沒(méi)有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間。于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片寫(xiě)滿(mǎn)了詩(shī)的云。

  仰視這片云,它偶爾也能與別的云相遇,使他暫時(shí)丟掉了孤獨(dú)寂寞,但這短暫相遇之后呢?當(dāng)然幾片志同道合的云消散了,永遠(yuǎn)離他而去之后呢?此時(shí),充斥著杜甫的內(nèi)心,映入了我的'眼簾的卻又是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的孤獨(dú)和悲涼。

  你想做一只鳥(niǎo),卻沒(méi)有高天任你來(lái)飛;你想做一條魚(yú),卻沒(méi)有闊海憑你來(lái)躍。

  你只能做一片云,飄在滿(mǎn)是憂(yōu)愁,滿(mǎn)是痛苦的天空中,默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地,看著浮華衰敗的大唐朝廷,看著痛苦不堪的大唐百姓,轉(zhuǎn)頭然后默默地掉著眼淚,慢慢地消散。

  可是你的靈魂卻化成了一部詩(shī)集,記錄了你的所見(jiàn)、所聞、所感。

  這部詩(shī)集落在了人間,被無(wú)數(shù)人看到,又被無(wú)數(shù)人傳播;讓無(wú)數(shù)人落淚,又讓無(wú)數(shù)人崇敬。

  我也有幸拜讀了它。

  《杜甫傳》讀后感7

  羨慕和向往李白的謫仙風(fēng)度、灑脫赤誠(chéng),但更敬佩杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、大氣博愛(ài)。

  杜甫的一生是一個(gè)悲劇,既是他個(gè)人的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。我曾想過(guò),倘若杜甫不是出生于一個(gè)官僚家族,倘若他沒(méi)有熟讀詩(shī)書(shū),而是出生于一個(gè)普通的市井之家,那么憑著雙手辛勤勞動(dòng),或許杜甫一生還能多吃上幾頓飽飯,晚年也或許不至于那么凄涼吧?晌矣窒耄谀菢右粋(gè)亂世,像杜甫這樣的官僚世家子弟,可以免除賦稅、徭役,他又是一個(gè)有名氣的詩(shī)人,尚且落魄至此,若是做個(gè)普通老百姓,恐怕多半也就是他筆下“三吏三別”中人物的下場(chǎng),甚至更凄慘吧。

  歷史就是歷史,誰(shuí)也無(wú)法改變;杜甫就是杜甫,家世、才華和當(dāng)時(shí)的社會(huì)共同造就了一個(gè)詩(shī)圣,一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杜子美。

  “天之涯,地之角,知交半零落。”讀杜甫的晚年,耳畔仿佛響起了這熟悉的歌詞,歌聲凄婉,聞之動(dòng)容。

  流亡天涯,衣食無(wú)著,舉目無(wú)親,故交不斷喪亡。天下之大,竟找不到自己的親友故交;放眼望去,身在他鄉(xiāng),盡是陌路,我不識(shí)你,你不知我。這是一種怎樣的悲哀啊!

  人生在世,無(wú)論多么艱難的日子,也會(huì)因?yàn)橛杏H人和朋友的存在而變得容易堅(jiān)持一些。相反,即使富可敵國(guó),卻舉目無(wú)親,沒(méi)有一個(gè)知心朋友,那再富足,又有何意義呢?當(dāng)歲月流逝,年華老去,最害怕聽(tīng)到的消息恐怕就是親朋故舊的死訊了吧。

  56歲的杜甫,一身是病。瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病不斷地纏繞著他,牙齒落了一半,耳朵也聾了,眼也花了,花白的頭發(fā)也快掉光了,幾乎成了一個(gè)殘廢的老人。

  57歲的杜甫,耳聾了?腿撕退勗(huà)時(shí)需要把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在紙上;右臂偏枯了,寫(xiě)信需兒子代書(shū)。丑陋而衰老的容顏受盡幕府中官僚的冷淡。他有時(shí)去拜訪(fǎng)他們,扶杖步行,傳達(dá)不肯通報(bào),想乘轎子,又沒(méi)錢(qián)去雇。

  他人生最后一年半的歲月大部分是在一只小船上度過(guò)的,因?yàn)殛懙厣显贈(zèng)]有了他的安身之所。最糟的時(shí)候,他整整五天沒(méi)有吃到一點(diǎn)點(diǎn)東西。公元770年的'冬天,這個(gè)唐代最偉大的詩(shī)人死在了湘江上的一只小舟中。他死后,家人無(wú)力安葬,把他的靈柩厝在岳州。

  讀完了杜甫悲劇的一生,心情無(wú)比的沉重,眼前仿佛浮現(xiàn)了詩(shī)人病臥孤舟的凄涼景象。

  然而就是這個(gè)凄慘可憐的人,卻留下了珍貴的史詩(shī)“三吏三別”,留下來(lái)《春望》《赴奉先縣詠懷》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》……留下了許許多多膾炙人口的詩(shī)作名篇。就是這樣一個(gè)凄慘可憐的人,臨死之前仍不忘憂(yōu)心百姓的疾苦,擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn)。

  杜甫,始終是值得我們景仰的一個(gè)偉大的詩(shī)人!一個(gè)偉大的靈魂!

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