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奧斯維辛沒有什么新聞?wù)n文課后解讀

時(shí)間:2020-12-04 11:59:02 課文大全 我要投稿

奧斯維辛沒有什么新聞?wù)n文課后解讀

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。對于新聞?lì)愇恼,在一般教學(xué)中,往往重視理性的分析,而忽視自主合作的學(xué)習(xí),輕視學(xué)生的情感體驗(yàn)。所以本設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)新課程理念,突出情感體驗(yàn)、突出學(xué)習(xí)過程,語文學(xué)習(xí)是一個(gè)體驗(yàn)的過程。如課前自主預(yù)習(xí)、課上質(zhì)疑、討論交流、拓展探究,這是過程,也是在教給學(xué)生“自主、合作、探究”的方法;力圖在教學(xué)中著力于情感價(jià)值觀的正確引導(dǎo)和培養(yǎng),又不脫離文本;注重學(xué)生搜集、處理信息能力的培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,為學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式留下較大的空間,體現(xiàn)平等合作的師生關(guān)系;讓學(xué)生自主尋找納粹罪惡的史料,充分利用學(xué)生的課程資源生成新的課程資源,同時(shí)由課內(nèi)向課外延伸,有利于激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文的興趣。

  【教材分析】

  本課文選自高中語文第一冊第四單元,屬于“溝通與應(yīng)用”板塊!秺W斯維辛沒有什么新聞》打破了客觀報(bào)道的傳統(tǒng),與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。寫作手法值得探討,同時(shí)也是加強(qiáng)學(xué)生精神底子的好材料。

  【學(xué)生分析】

  1、初中已學(xué)過新聞作品,平常也經(jīng)常接觸新聞,對它并不陌生,具有一定的閱讀和欣賞能力;

  2、情感比較豐富,調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn),融入悲情題材作品的'難度不是很大;

  3、已具有一定的合作、交流、探究能力。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與技能:

  能夠抓住看似平靜的敘述語言體會(huì)作者的強(qiáng)烈感情和本文的寫作意圖。

  2、過程與方法:

 、 使學(xué)生課前通過圖書館或電腦等搜集有關(guān)奧斯維辛集中營的圖片等資料,并準(zhǔn)備小組交流發(fā)言。

 、 揣摩關(guān)鍵語句,小組合作學(xué)習(xí),探討交流。

  3、態(tài)度情感與價(jià)值觀:

  了解德國納粹分子的殘酷統(tǒng)治,培養(yǎng)愛國情感。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  抓住關(guān)鍵語句體會(huì)作者的感情。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  選用高中生熟悉的影片《辛得勒的名單》片斷導(dǎo)入。播放的剪輯氛圍與課文相似,易于引導(dǎo)學(xué)生入情。通過簡短的影片展示,把學(xué)生們帶進(jìn)悲憤的氣氛中,給學(xué)生心靈上的震撼,從而自然引出課題,讓學(xué)生在肅穆悲壯的作品境界中受到情感美的教育,也可以激發(fā)他們的愛國主義熱情,喚醒民族精神。

  二、文本解讀與感情融合

  分別請小組代表,根據(jù)同學(xué)搜集相關(guān)資料,根據(jù)羅森塔爾參觀順序,到前面來向全班出示最讓小組震撼的一張圖片,并闡述理由。

  三、交流質(zhì)疑,深入思考

  教師適當(dāng)介紹背景,引導(dǎo)學(xué)生深入思考作者的寫作意圖、本文的特點(diǎn)等問題。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生更進(jìn)一步地理解文章的寫作手法、思想感情以及作者的寫作意圖。

  四、談收獲

  著重引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容情感和寫法兩方面談?wù)勛约簩W(xué)了這則新聞的收獲,進(jìn)一步把握課文,并訓(xùn)練學(xué)生概括總結(jié)的能力。

  五、教師總結(jié)

  總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,理解文章的現(xiàn)實(shí)意義。

  本節(jié)課我覺得還是比較成功的,為什么這么說呢?鐵一中的這次做課要求體現(xiàn)的是新課改中的學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)理念,而主動(dòng)學(xué)習(xí)并提出問題恰恰是大多數(shù)學(xué)生所不具備的素質(zhì),雖然新課改突出強(qiáng)調(diào)的是要改變教師一味灌輸式的教學(xué)方法,但在實(shí)際操作過程中大家卻發(fā)現(xiàn)老師們?nèi)缁鹑巛钡馗愀母,本來預(yù)想的此次課改的擁護(hù)者和最大受益者──學(xué)生卻很難擺脫從小學(xué)就養(yǎng)成的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。不過,這節(jié)課給我們看到了學(xué)生在老師的引導(dǎo)要求下,分組收集并整理相關(guān)資料,在經(jīng)歷了這第一個(gè)也是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)后,他們自然有感而發(fā),不僅描述了自己的感受,有的同學(xué)還準(zhǔn)確地把握了本文的主旨和作者所要傳達(dá)的信息,從感性上升到理性層面。這樣一來,學(xué)生們不僅初步掌握了自主合作學(xué)習(xí)的方法而且鑒賞分析文本的能力也得到了一定程度的提高。

  下面想簡單談?wù)劚竟?jié)課稍顯不足的地方:

  1、本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上略有欠缺,各個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接不是十分流暢,整體上給人一種平行感而不是應(yīng)該具有的層層推進(jìn)、引向深入的感覺。

  2、本節(jié)課主要采用了學(xué)生提出問題、學(xué)生解決問題、老師協(xié)助解答并歸納的教課方法,其意圖是好的,也取得一些效果,但總體上給人一種重點(diǎn)不突出、挖掘不夠深入的感覺。老師是不是可以挑選出學(xué)生所提問題中和本課重點(diǎn)較為接近的一兩個(gè)或兩三個(gè)問題來引導(dǎo)大家進(jìn)行深入討論。

  比如,有學(xué)生問到“為什么奧斯維辛沒有可以祈禱的地方?這個(gè)奧斯維辛是指舊址還是指新的展覽館?”我覺得這是一個(gè)很好的問題,老師可以借題發(fā)揮,激發(fā)起學(xué)生們的探索興趣,掀起他們的情感波瀾。在西方基督教文化中,向上帝祈禱主要包含兩方面的含義:祈求上帝保佑和向上帝懺悔以求得寬恕。顯然,在奧斯維辛集中營,德軍一手遮天,他們迫害猶太人和戰(zhàn)俘的殘忍和滅絕人寰已經(jīng)到了瘋狂的地步,甚至連上帝也無法保護(hù)那些祈求保佑的無辜受害的人們免遭涂炭;另一方面,如果德軍企圖為自己的罪行向上帝懺悔的話,因?yàn)樗麄凅乐耠y書的滔天罪惡,對無辜而寶貴生命的肆意踐踏,使得上帝也不會(huì)寬恕、原諒他們的,因此在奧斯維辛,無論是祈求保護(hù)還是企盼得到寬恕都是沒有用的,這里沒有可以祈禱的地方。而這也正是本文情感態(tài)度價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。

  老師還可以引導(dǎo)學(xué)生們注意為什么本文獲得普利策新聞獎(jiǎng),它的特別之處在哪里?老師可以結(jié)合課文與學(xué)生一同找出課文中體現(xiàn)主觀性敘述的詞句,歸結(jié)出本篇新聞的獨(dú)特性──主觀性。而這一新聞的寫作形式正是承載其情感態(tài)度的最佳方式,非常好的體現(xiàn)了本篇新聞的新聞價(jià)值,內(nèi)容與形式相輔相成,可以提示同學(xué)們在自己的新聞寫作中注意采用,這就是工具性目標(biāo)的一個(gè)主要體現(xiàn)。

  說了這么多,其實(shí)也正是這堂課給予我這么多的經(jīng)驗(yàn),正是課后討論給予我這么多的啟發(fā),對于我的教學(xué)理念和教學(xué)方法來說真的是收獲良多。

  今天來到扶輪中學(xué),和老師們交流學(xué)習(xí)新課文《奧斯維辛沒有什么新聞》。這篇課文以二戰(zhàn)德國屠殺猶太人為背景,有很深厚的歷史積淀,幾百萬人的亡魂為本文注入了強(qiáng)烈的情感。在新課程改革中,注重人文性和工具性兩者并重,這位老師很注意對學(xué)生情感的啟發(fā),讓學(xué)生學(xué)習(xí)本課后,產(chǎn)生厭惡戰(zhàn)爭,愛好和平的情感。另外,新課程改革注意學(xué)生主體作用,本課中,學(xué)生以組交流很多,尤其是同學(xué)自己動(dòng)手找圖片,展示,解說能引起學(xué)生的興趣,主動(dòng)搜尋材料,會(huì)讓學(xué)生學(xué)后印象深刻。

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