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李白《永王東巡歌十一首(其十一)》鑒賞

時(shí)間:2024-08-22 17:08:27 少爍 李白 我要投稿
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李白《永王東巡歌十一首(其十一)》鑒賞

  《永王東巡歌》是唐代大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。組詩(shī)傳世十一首,都是七絕。這組詩(shī)創(chuàng)作于唐肅宗至德二載(757年),記錄了永王李璘軍隊(duì)東下的情況,贊頌了永王的“功績(jī)”,抒發(fā)了作者的“遠(yuǎn)大抱負(fù)”,表現(xiàn)出向往和平的愿望和愛國(guó)愛民的熱情。以下是小編收集整理的李白《永王東巡歌十一首(其十一)》鑒賞,歡迎閱讀!

李白《永王東巡歌十一首(其十一)》鑒賞

  《永王東巡歌十一首(其十一)》

  李白

  試借君王玉馬鞭, 指揮戎虜坐瓊筵。

  南風(fēng)一掃胡塵靜, 西入長(zhǎng)安到日邊。

  注釋:

  “試借”句:詩(shī)人希望永王能賦予他軍事指揮權(quán)。君王,指永王李璘。玉馬鞭,指軍事指揮權(quán)。

  “指麾”句:謂能像諸葛亮一樣,身居帷幄,就能使胡人心悅誠(chéng)服,聽從調(diào)遣。指麾,即指揮,發(fā)令調(diào)遣。戎虜,古代對(duì)西北少數(shù)民族的蔑稱。瓊筵,盛宴;美宴。這里泛指室內(nèi)辦公地點(diǎn)。

  南風(fēng):相傳虞舜作五弦琴,歌《南風(fēng)》詩(shī)曰:“南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮!庇劳醯能婈(duì)在南方,故以“南風(fēng)”為喻。

  “西入”句:謂平息叛亂后,西歸長(zhǎng)安,向唐天子匯報(bào)戰(zhàn)況。日邊,指京城。日為君象,喻指皇帝。

  譯文:

  試借我君主所賜的玉馬鞭一用,我坐在瓊筵之上為君指揮平叛。

  南風(fēng)所向,將胡塵一日而掃靜,然后再西入長(zhǎng)安,勝利歸朝,朝拜天子。

  創(chuàng)作背景

  此組詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗至德二載(757)正月。當(dāng)時(shí)李白隨永王李璘水師東下尋陽(yáng)(即潯陽(yáng))。此詩(shī)宋本題下注云:“永王軍中!边@組《永王東巡歌》即在永王幕府中所作。

  據(jù)《新唐書·永王璘傳》,永王李璘,年少失母,唐肅宗以自養(yǎng)視之。長(zhǎng)大后,聰敏好學(xué)、才華橫溢、文武雙全。封永王后,兼任荊州大都督。安祿山反,唐玄宗至扶風(fēng),詔李璘即日赴荊州鎮(zhèn)所。俄又兼任山南、江西、嶺南、黔中四道節(jié)度使,以少府監(jiān)竇昭為副。李璘至江陵,募士得數(shù)萬(wàn),補(bǔ)署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是讓他鞏固后方。李璘生于宮中,不通事務(wù)。時(shí)江淮租賦巨億萬(wàn),堆積如山。李璘遂起占領(lǐng)江左之意。以薛鏐(liú)、李臺(tái)卿、韋子春、劉巨麟、蔡駉(jiōng)為謀主。肅宗聞之,詔李璘赴蜀覲見上皇,李璘不從。李璘子襄城王李偒(dàng)剛烈少謀,勸李璘取金陵。于是引舟東下,甲士五千趨廣陵(揚(yáng)州)。然未敢明言。據(jù)《新唐書·李白傳》,時(shí)白在廬山,被李璘召為僚佐。李璘的思想動(dòng)向及皇族內(nèi)部斗爭(zhēng),李白當(dāng)然不清楚。于是他從愛國(guó)熱情出發(fā),寫下了這組熱情洋溢地贊頌永王李璘“功績(jī)”、抒發(fā)自己“遠(yuǎn)大抱負(fù)”的七言絕句。

  賞析:

  李白到永王幕府以后,躊躇滿志,以為可以一舒抱負(fù),“奮其智能,愿為輔弼”,成為象謝安那樣叱咤風(fēng)云的人物。這首詩(shī)就透露出李白的這種心情。

  詩(shī)人一開始就運(yùn)用浪漫的想象,象征的手法,塑造了蓋世英雄式的自我形象!霸嚱杈跤耨R鞭”,豪邁俊逸,可謂出語(yǔ)驚人,比起直向永王要求軍權(quán),又來(lái)得有詩(shī)味多了。這里超凡的豪邁,不僅表現(xiàn)在敢于毛遂自薦、當(dāng)仁不讓的舉措上;也不僅表現(xiàn)在“平交諸侯”、“不屈己不干人”的落落風(fēng)儀上;還表現(xiàn)在“試借”二字上,詩(shī)人并不稀罕權(quán)力(“玉馬鞭”)本身,不過(guò)借用一回,冀申鉛刀一割之用。

  有軍權(quán)才能指揮戰(zhàn)爭(zhēng),原是極普通的道理。一到詩(shī)人筆下,就被賦予理想的光輝,一切都化為奇妙!爸笓]戎虜坐瓊筵”,就指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的從容自信而言,詩(shī)意與“為君談笑靜胡沙”略同,但境界更奇。比較起來(lái),連“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”都變得平常了。能自如指揮三軍已不失為高明統(tǒng)帥,而這里卻能高坐瓊筵之上,于觥籌交錯(cuò)之間“指揮戎虜”,贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那簡(jiǎn)直是不可思議的奇跡。寫戰(zhàn)爭(zhēng)沒有一絲“火藥味”,還匪夷所思地用上“瓊”“玉”字樣,這就把戰(zhàn)爭(zhēng)浪漫化或詩(shī)化了。這又正是李白個(gè)性的自然流露。

  那時(shí)不是“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,局面幾乎不可收拾么?但有了這樣的英才,一切都將變得輕而易舉!澳巷L(fēng)一掃胡塵靜”,幾乎轉(zhuǎn)瞬之間,就 “使寰區(qū)大定,?h清一”(《代壽山答孟少府移文書》)。以南風(fēng)掃塵來(lái)比喻戰(zhàn)爭(zhēng),不僅形象化,而且有所取義。蓋古人認(rèn)為南風(fēng)是滋養(yǎng)萬(wàn)物之風(fēng),“南風(fēng)”句也就含有復(fù)興邦家之意。而永王軍當(dāng)時(shí)在南方,用“南風(fēng)”設(shè)譬也貼切。

  當(dāng)完成如此偉大的統(tǒng)一事業(yè)之后,又該怎樣呢?出將入相?否,那遠(yuǎn)非李白的志向。詩(shī)人一向崇拜的人物是魯仲連,他的最高理想是功成身退。這一點(diǎn)詩(shī)人屢次提到,同期詩(shī)作《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》中的“所冀旄頭滅,功成追魯連”,就是此意。

  這里,詩(shī)人再一次表達(dá)了這一理想,而且以此推及永王!拔魅腴L(zhǎng)安到日邊”(日是皇帝的象征;而言長(zhǎng)安在日邊),這不但意味著“談笑凱歌還”,還隱含功成弗居之意。詩(shī)人萬(wàn)沒想到,永王璘廣攬人物、招募?jí)咽渴莿e有用心。在他那過(guò)于浪漫的心目中,永王也被理想化了。

  李白第二次從政活動(dòng)雖然以悲慘的失敗告終,但他燃燒著愛國(guó)熱情的詩(shī)篇卻并不因此減色。在唐絕句中,象《永王東巡歌》這樣飽含政治熱情,把干預(yù)現(xiàn)實(shí)和追求理想結(jié)合起來(lái),運(yùn)用浪漫主義手法創(chuàng)作的作品不可多得。此詩(shī)形象飛動(dòng),詞氣夸張,寫得興會(huì)淋漓,千載以下讀之,仍凜凜有生氣。

  作者簡(jiǎn)介

  李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。

  李白的其他作品

  1、贈(zèng)汪倫

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  2、望廬山瀑布

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  3、渡荊門送別李白

  渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

  山隨平野盡,江入大荒流。

  月下飛天境,云生結(jié)海樓。

  仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

  4、送友人

  青山橫北郭,白水繞東城。

  此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

  5、送孟浩然之廣陵

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

  6、金陵酒肆留別

  風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。

  金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。

  請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。

  7、早發(fā)白帝城

  朝辭白帝彩云間,

  千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住,

  輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

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