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西塞山懷古導(dǎo)學(xué)案(教師版)

時(shí)間:2020-08-29 18:06:20 劉禹錫 我要投稿

西塞山懷古導(dǎo)學(xué)案(教師版)

  劉禹錫在西塞山懷古這首詩(shī)中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者,這正是對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力的迎頭一擊。

西塞山懷古導(dǎo)學(xué)案(教師版)

  【詩(shī)歌大意】

  晉代王濬乘樓船自成都東下,金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。

  吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底,一片投降白旗金陵城頭懸掛。

  人間有幾回興亡的傷心往事,高山依舊枕著寒流沒(méi)有變化。

  從此四海一家過(guò)著太平日子,故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。

  【梳理探究】

  一、初讀詩(shī)歌,整體把握:詩(shī)歌內(nèi)可分兩塊:一是 敘事 ;二是 議論 。

  二、再讀詩(shī)歌,研讀鑒賞

  1、首聯(lián)這一聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好?突出了什么氣勢(shì)?

  明確:“下”和“收”字用得好 。

  “下”渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進(jìn)軍氣勢(shì),給人以勢(shì)如破竹、摧枯拉朽之感;“收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡,又預(yù)示吳國(guó)走向失敗的必然命運(yùn)。 益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。

  2、 頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪?什么手法?

  參考:① 從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投降的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚(yáng),東吳兵敗無(wú)限凄慘。

 、趯(duì)比的手法。 在對(duì)比中寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。“沉、出”寫出了戰(zhàn)事及結(jié)果,細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄西山的頹勢(shì)和潰敗的丑態(tài)。

  3,頸聯(lián)中中包含對(duì)國(guó)家興亡怎樣的觀點(diǎn)(興亡的關(guān)鍵因素)?

  “人世幾回傷往事"是說(shuō)人事變動(dòng),"山形依舊枕寒流"是說(shuō)自然的亙古不變,兩相對(duì)照,以終古常在的"山形"作為那些匆匆交替、可悲可慨的'王朝歷史的無(wú)情見證。 作者觀點(diǎn):對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興亡盛衰來(lái)說(shuō),山川地形固然有險(xiǎn)與不險(xiǎn)、利與不利之別,但歸根到底,人事的治亂才起決定作用。這里蘊(yùn)含著對(duì)于前朝失敗教訓(xùn)的總結(jié)。

  4,尾聯(lián)以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著作結(jié),妙在哪里?請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。 參考:以景結(jié)尾。往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,也是分裂失敗的象征。后人將會(huì)和此時(shí)的詩(shī)人一樣面對(duì)前朝的故壘遺跡,在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在內(nèi)容上則深化了詩(shī)的主題思想,在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。

  【名家賞析】 公元280年,西晉大將王濬率水師從益州(今成都)出發(fā),沿長(zhǎng)江順流而東,向?qū)O吳發(fā)起了毀滅性打擊,也是結(jié)束三國(guó)鼎立局面的最后一戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),吳國(guó)曾在今湖北大冶以東的西塞山江中據(jù)險(xiǎn)設(shè)防,但這一番布置竟絲毫未能奏效。不數(shù)日,防線被晉軍凌厲的攻勢(shì)突破。東吳都城建業(yè)(今南京市)隨即失守。吳主孫皓終于演出了“肉袒請(qǐng)降”的可悲一幕。——這就是劉禹錫這首《西塞山懷古》所吟詠感懷的古事。

  劉禹錫于唐穆宗長(zhǎng)慶四年(824)從夔州刺史調(diào)任為和州刺史。這年秋天,他乘船從夔州(今四川奉節(jié))向和州(今安徽和縣)進(jìn)發(fā)。途中,面對(duì)浩浩長(zhǎng)江和“辣峭臨江”的古代軍事要塞,他不禁想起歷史上曾經(jīng)在這里發(fā)生過(guò)的多次戰(zhàn)事,想起五百年來(lái)多少王朝的興亡交替。于是,關(guān)于天道、自然、山川地理和人事治亂以及它們之間的關(guān)系這樣一些富于哲學(xué)意味的問(wèn)題,不能不引起詩(shī)人的深深思索。

  這首詩(shī)開篇?dú)鈩?shì)不凡。首句中的“下”字,次句中“黯然收”三字,頗見功力。一個(gè)“下”字給人以勢(shì)如破竹、摧枯拉朽之感,于是自然引出“金陵王氣黯然收。”在西晉軍隊(duì)的強(qiáng)勁攻勢(shì)下,“金陵王氣”毫無(wú)作用,黯然收斂,孫吳王朝徹底覆滅了。不但孫吳,此后在金陵建都的幾個(gè)朝代:東晉、宋、齊、梁、陳,幾乎個(gè)個(gè)短命?梢娝^“金陵王氣”是根本靠不住的。

  次聯(lián)對(duì)仗工整,形象描繪了晉吳之戰(zhàn)。東吳苦心經(jīng)營(yíng)的橫貫江面的千尋鐵鎖被晉軍燒斷而沉于江底,導(dǎo)致了一片白旗豎起在金陵城頭。從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從色彩上看,一邊降旗慘白,一邊沖天火光;從氣氛上看,西晉因得勝而趾高氣揚(yáng),東吳則因敗亡而無(wú)限凄慘。對(duì)照鮮明,給人留下難忘的印象。

  這兩聯(lián)屬于詠史詩(shī)中的敘述部分,首聯(lián)是總敘,以聲勢(shì)逼人勝;次聯(lián)是具體描繪,以形象生動(dòng)勝。兩聯(lián)相合,說(shuō)明了所詠史實(shí),接下去便進(jìn)入詠史詩(shī)的核心內(nèi)容:感與論。“人世幾回傷往事”一句包含兩層意思:當(dāng)它解作“人生在世”亦即指詩(shī)人自己的有生之年時(shí),其意即指詩(shī)人此生曾多次因思考?xì)v史興亡而傷感痛心;當(dāng)它泛指“人世間”的時(shí)候,便要理解為雖然年代久遠(yuǎn)了,但世上的人們總也難以忘懷多次發(fā)生在這里的傷心往事。其基本含意都是以人事的變動(dòng)不居來(lái)和下句中自然景物亙古不變?yōu)閷?duì)照,以終古常在、“依舊枕寒流”的“山形”,作為那些匆匆交替、可悲可慨的王朝歷史的無(wú)情見證。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興亡盛衰來(lái)說(shuō),山川地形固然有險(xiǎn)與不險(xiǎn)、利與不利之別,但歸根到底,人事的治亂才是起決定性作用的。這是一種不迷信天運(yùn)、不迷信地利而著眼于政治良窳(yǔ,惡劣,粗劣)的觀點(diǎn)。這種以抒情感慨形式表現(xiàn)出來(lái)的議論,實(shí)際上蘊(yùn)含著對(duì)于前朝失敗教訓(xùn)的總結(jié)。

  末聯(lián)進(jìn)一步將古今相聯(lián)系,由懷古而感今。“今逢四海為家日”是說(shuō)劉禹錫生活的時(shí)代,國(guó)家基本統(tǒng)一,沒(méi)有什么戰(zhàn)事。這基本上是事實(shí)。所以西塞山的故壘,久已廢置不用,如今這里長(zhǎng)滿蘆葦,在秋風(fēng)中颯颯作響。這里,應(yīng)該說(shuō)有贊頌、有

  慶幸,這是中國(guó)詩(shī)人觸及現(xiàn)實(shí)政治時(shí)慣用的基調(diào);但讀者仍可體會(huì)到,其更深層的意思則是提醒,是警誡。我們相信,劉禹錫這個(gè)極端關(guān)心唐王朝命運(yùn)的詩(shī)人絕不會(huì)不想到,就在數(shù)十年前,曾發(fā)生過(guò)波及全國(guó)的安史之亂,唐王朝一度岌岌可危;安史亂后,河北、山東藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面愈演愈烈,時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前一片升平景象的國(guó)家,誰(shuí)知哪一天又會(huì)燃起烽火;如今長(zhǎng)滿蘆荻的故壘,誰(shuí)知哪一天又要變成攻守的前沿呢?聯(lián)系劉禹錫平生的作為,特別是本詩(shī)前面對(duì)于歷史的回顧與思考,我們不難透過(guò)表面上的頌贊看到他內(nèi)心深處的隱憂和以前朝興亡為龜鑒的良苦用心。

  到此為止,我們可以看到,《西塞山懷古》詩(shī)中感與論的部分,是以含蓄深沉為特色的。不是把作者所想到的一股腦和盤托出,而是借抒發(fā)感想、吐露情愫來(lái)引導(dǎo)讀者的思維方向,吸引讀者共同進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng),使千百年來(lái)的讀者人人可以從中有自己的發(fā)現(xiàn),可以說(shuō)是這首詩(shī)在藝術(shù)上成功的根本原因。

  【詠詩(shī)時(shí)的特點(diǎn)簡(jiǎn)述】

  古人寫詠史詩(shī),往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有的詠史詩(shī),只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人感慨只是畫外音而已。

  讀詠史詩(shī),首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會(huì)意圖、感情,再次要評(píng)價(jià)技巧、手法。在寫法上,詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故,或?qū)懢埃驅(qū)Ρ,或襯托,或抑揚(yáng),或諷刺,或含蓄等。

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