《黃帝內(nèi)經(jīng)》中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作介紹
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的.陰陽五行學說脈象學說藏象學說經(jīng)絡(luò)學說病因?qū)W說病機學說病癥診法論治及養(yǎng)生學運氣學等學說。其醫(yī)學理論是建立在我國古代道家理論的基礎(chǔ)之上的，反映了我國古代天人合一思想。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》概要
最早著錄于劉歆《七略》及班固《漢書藝文志》，原為18卷。醫(yī)圣張仲景撰用素問、九卷、八十一難為傷寒雜病論，晉皇甫謐撰《針灸甲乙經(jīng)》時，稱今有針經(jīng)九卷、素問九卷，二九十八卷，即內(nèi)經(jīng)也，《九卷》在唐王冰時稱之為《靈樞》。至宋，史嵩獻家藏《靈樞經(jīng)》并予刊行。由此可知，《九卷》、《針經(jīng)》、《靈樞》實則一書而多名。宋之后，《素問》《靈樞》始成為《黃帝內(nèi)經(jīng)》組成的兩大部分。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》詳細內(nèi)容
《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇，各9卷。它分別從陰陽五行、天人相應(yīng)、五運六氣、臟腑經(jīng)絡(luò)、病機、診法、治則、針灸等方面，結(jié)合當時哲學和自然科學的成就，作出了比較系統(tǒng)的理論概括和認識。迄今在診治學上仍具有指導(dǎo)意義。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅涉及醫(yī)學，而且包羅天文學、地理學、哲學、人類學、社會學、軍事學、數(shù)學、生態(tài)學等各項人類所獲的科學成就。令人頗感驚訝的是，中華先祖?zhèn)冊凇秲?nèi)經(jīng)》里的一些深奧精辟的闡述，雖然早在春秋之前，卻揭示了許多現(xiàn)代科學正試圖證實的與將要證實的成就。
中國古代最著名的大醫(yī)家張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等均深受《內(nèi)經(jīng)》思想的熏陶和影響，無不刻苦研讀之，深得其精要，而終成我國歷史上的一代名醫(yī)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》價值貢獻
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中華民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中，它的醫(yī)學主導(dǎo)作用及貢獻功不可沒。約700年前，歐洲鼠疫暴發(fā)，有四分之一的歐洲人失去了寶貴的生命，而中國近兩千年的歷史中雖也有瘟疫流行，但從未有過像歐洲一樣慘痛的記錄，中醫(yī)藥及《內(nèi)經(jīng)》的作用由此可以充分展示。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了戰(zhàn)國以前的醫(yī)學成就，并為戰(zhàn)國以后的中國醫(yī)學發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在整體觀、矛盾觀、經(jīng)絡(luò)學、臟象學、病因病機學、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學以及診斷治療原則等各方面，都為中醫(yī)學奠定了理論基礎(chǔ)，具有深遠影響。
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