淺談中學(xué)古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀及對策研究教育論文
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)古典詩歌現(xiàn)狀對策
論文摘要：伴隨我國新課改腳步的不斷的加快，我國的中學(xué)生的古典詩歌教學(xué)工作也取得而了前所未有的發(fā)展。雖說其取得的不斐成績是不容人所忽視的，但其仍具有眾多的問題是亟需人民去解決的。本文主要對近幾十年來我國的中學(xué)古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀及對策的相關(guān)性問題進行了探討與分析，并為其日后的發(fā)展提供了相關(guān)性的解決對策。
眾所周知：我國的古典詩歌教育是從我國的詩歌開始之初就存在的。我國的儒學(xué)大家孔子曾說過這么一段話“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以學(xué)、可以觀、可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名”。雖說我國的儒家教育與思想的傳播大多數(shù)仍以詩歌教育為主，但是從我國上下五千年的歷史河流中我們也不難看出我國的古典詩歌仍是傳播我國傳統(tǒng)古典文化的重要方式與手段之一。因此，現(xiàn)今的國文教育要想徹底的繼承傳統(tǒng)的古典詩歌教學(xué)，就必須在教學(xué)中適當?shù)囊牍诺湓姼瑁枰宰畲笙薅鹊臑槲覈慕虒W(xué)事業(yè)傳承文化。
一、現(xiàn)今我國中學(xué)古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀探析
面對現(xiàn)今高速發(fā)展的教學(xué)思想而言，如若我國的中學(xué)古典詩歌教學(xué)不對自身詩歌的教學(xué)現(xiàn)狀進行系統(tǒng)性的分析與研究，勢必會嚴重影響整個中學(xué)詩歌教學(xué)的未來發(fā)展現(xiàn)狀。為此，筆者在這里對我國中學(xué)古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀進行了總結(jié)分析探討，發(fā)現(xiàn)了以下幾個方面的問題。
1.中學(xué)古典詩歌教學(xué)的指導(dǎo)思想仍處于不明確的發(fā)展階段
自從我國在1976年文化革命結(jié)束之后，我國的中學(xué)教育就開始不斷的中學(xué)的語文課本中不斷引入中國的古典詩歌文學(xué)，借以來不斷讓中學(xué)生能夠更為順利的繼承古典文化。但是由于其每年的中學(xué)大綱都會發(fā)生不同變化，使得我國的中學(xué)古典詩歌教學(xué)的內(nèi)容與課程一時陷入了僵局。再加上，我們的中學(xué)古典文學(xué)的大綱對詩歌的指導(dǎo)思想又不明確使得我國的中學(xué)古典詩歌的教學(xué)一時陷入了僵局。例如：在2000年的教學(xué)大綱中對我國中學(xué)古典詩歌的教學(xué)要求如下：“誦讀古代詩歌和淺易文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。”這種模糊不清、指導(dǎo)思想不明確的，使得我國中學(xué)古典四個教學(xué)陷入了僵局。
2.中學(xué)古典詩歌教學(xué)中的教學(xué)定位問題
對于該問題而言，其主要的產(chǎn)生由于是由于現(xiàn)今的中學(xué)古典詩歌教學(xué)往往都是一些無據(jù)可依的文章，雖說其具有很高的文學(xué)價值，但是由于現(xiàn)今的中學(xué)古典詩歌在教學(xué)中的大多數(shù)文章都是沒有特有的思想文化背景與現(xiàn)實的歷史年代的性，這就在一定的程度上勢必會造就中學(xué)的古典詩歌在教學(xué)的過程中具有很大成都府的隨意性。這種存在的隨意性，就會使得中學(xué)古典詩歌在教學(xué)的過程中國出現(xiàn)教學(xué)定位困難以及會產(chǎn)生教育誤區(qū)的情況發(fā)生。例如：在中學(xué)我們學(xué)《論語》的過程中，只是在教學(xué)中簡單的解釋了論語的每一句意思之后，就學(xué)生進行背誦，這種降低古典文學(xué)素養(yǎng)的古典詩歌學(xué)習(xí)不僅僅不能為學(xué)生增加任何的思想提升，還會讓學(xué)生對其產(chǎn)生深深的延誤。這種教學(xué)目的與目標的`簡單化，使得許多學(xué)生認為學(xué)習(xí)古文的目的只是簡單性的增加一些文學(xué)底蘊，讓學(xué)生只能感覺到現(xiàn)今的學(xué)習(xí)的古典詩歌教學(xué)只是為了應(yīng)付當今的應(yīng)試教育，天天背背誦誦就可以了，完全沒有把詩歌的意境學(xué)到心中，如李商隱的《無題》中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的真正意境，降低了詩歌的欣賞性。另外，再加上現(xiàn)今世人對古詩育人要求狹隘地理解為政治思想教育，更加使得我國的中學(xué)古典詩歌教學(xué)長期以來語文承擔思想道德教育功能之一，這種單一性的傳播方式，使得詩歌教學(xué)帶上太多政治負荷，窒息學(xué)生美感體驗。 3.現(xiàn)今古典詩歌的教學(xué)方法仍有欠心意
該問題主要是由于現(xiàn)今的教學(xué)方式仍是以老師言而身教為主，使得整個中學(xué)古典詩歌教學(xué)的方式過于陳舊，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中覺得整個文學(xué)課堂私企沉沉，沒有任何的的氣氛。這種叫法單一、死氣沉沉以及學(xué)生沒有任何主體性的教學(xué)方式，使得整個中學(xué)古典詩歌的教學(xué)方法與理念方式了嚴重的分離，從而在本質(zhì)上影響了中學(xué)古典詩歌的教學(xué)。
二、提高我國中學(xué)古典詩歌教學(xué)的解決對策探析
面對如此的現(xiàn)狀的我國的中學(xué)古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀，我國的教育管理者以及大綱的編寫者勢必要對其進行適當?shù)恼{(diào)整與改變，讓我的古典詩歌可易得到順利的傳承。因此，筆者在這里為提高我國中學(xué)古典詩歌教學(xué)提出了以下幾個方面的改進措施，以期在最大程度上提高我國的中學(xué)古典詩歌教學(xué)。
1.政府要最大限度的提高我國中學(xué)教學(xué)的綜合素質(zhì)水平
對于現(xiàn)今中學(xué)的古典詩歌教學(xué)而言，中學(xué)教師必須具有優(yōu)厚的古典教學(xué)底蘊，不能讓沒有交過古典教學(xué)的教師去傳授古典詩歌的思想，從而使得整個中學(xué)古典詩歌教學(xué)存在漏洞與不足。因此，教師要盡自己最大努力做到以下幾點：首先，教師本身要對我國的古典詩歌教學(xué)要有濃厚的興趣，如若自身都沒有任何的興趣，勢必會導(dǎo)致整個課堂會死氣沉沉，影響了教學(xué)的質(zhì)量；其次，教師還要不斷提高自身的古典文學(xué)素養(yǎng)，借以來斷降低教學(xué)中出現(xiàn)的不足錯誤的發(fā)生；再次，教師要具有比較先進的教學(xué)理念與方式，從而使得真?zhèn)�比較沉悶的教學(xué)課堂變得“靈活”起來；最后，教師在上課的過程中，還要不斷的要與學(xué)生進行溝通，來不斷的增加整個中學(xué)古典詩歌課堂的氣氛。
2.教材大綱的不斷完善
該措施主要是針對現(xiàn)今中學(xué)教學(xué)大綱的模糊不清而言，只有不斷的完善了中學(xué)的教學(xué)教綱，才能在本質(zhì)上徹底的為教師在課堂上的教學(xué)提供了真正的啟明燈的作用，才能最大程度的讓教師抓住教學(xué)的重點以及讓學(xué)生能充分的了解古典詩歌的真正意義。
3.教師在上課古典教學(xué)課的時候要不斷探索新的教學(xué)方法
對于現(xiàn)今教學(xué)中教師的方法而言，其不僅僅是影響學(xué)生完成教學(xué)目標以及成績的重要因素之一，還是實現(xiàn)教學(xué)目的的重要手段之一。尤其是對于相對比較難于理解、比較沉悶的中學(xué)古典教學(xué)而言，一個優(yōu)秀良好的教學(xué)方法不僅僅可以能夠更好的提高教學(xué)質(zhì)量，還能夠更好的改善課堂的教學(xué)氛圍。因此，教學(xué)可以采取以下幾中教學(xué)方法，來增加中學(xué)古典詩歌教學(xué)質(zhì)量。
第一，巧設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感、對于該方法而言，其是充分利用了學(xué)生的好奇心，來增加課堂的氛圍，從而讓學(xué)生愛上古典詩歌課堂的方法之一。
第二，擴展課文內(nèi)容，開闊學(xué)生視野。對于該方法而言，主要是利用課文的文章的歷史背景，讓枯燥乏味的古典課堂能夠具有更高的故事性，從而來不斷吸引學(xué)生的注意力，以期做到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益的作用。
第三，注重遷移，立足于今。對于這個方法而言，其主要是通過現(xiàn)今的與古代互相聯(lián)系的方法，讓學(xué)生能夠充分理解文章的意義，讓學(xué)生覺得古典詩歌離我們并不是很遠。
結(jié)束語
綜上所述，對于我國現(xiàn)今的中學(xué)古典詩歌的教學(xué)而言，只有不不斷的教學(xué)方法與教學(xué)理念上做到真正的改革與變化，才能在中學(xué)的教育中徹底的改變現(xiàn)今教學(xué)現(xiàn)狀，讓中國的古典詩歌文學(xué)得以順利的傳承。另外，中學(xué)的語文教師也要不斷的對課本中的教材進行系統(tǒng)的分析，要讓學(xué)生能夠在詩中找到真正的古人思想意境，讓學(xué)生可以在古典詩歌中學(xué)到正確的人生觀與價值觀，讓學(xué)生可以得到真正的發(fā)展。
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