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蘇軾《與朱鄂州書(shū)》閱讀題答案及譯文

時(shí)間:2020-06-28 19:05:00 蘇軾 我要投稿

蘇軾《與朱鄂州書(shū)》閱讀題答案及譯文

  軾啟。近遞中奉書(shū),必達(dá)。比日春寒,起居何似。昨日武昌寄居王殿直天麟見(jiàn)過(guò),偶說(shuō)一事,聞乏酸辛,為食不下。念非吾康叔之賢,莫足告語(yǔ),故專遣此人。俗人區(qū)區(qū),了眼前事,救過(guò)不暇,豈有余力及此度外事乎?天麟言:岳鄂間田野小人,例只養(yǎng)二男一女,過(guò)此輒殺之,尤諱養(yǎng)女,以故民間少女,多鰥夫。初生,輒以冷水浸殺,其父母亦不忍,率常閉目背面,以手按之水盆中,咿嚶良久乃死。有神山鄉(xiāng)百姓石揆者,連殺兩子,去歲夏中,其妻一產(chǎn)四子,楚毒不可堪忍,母子皆斃,報(bào)應(yīng)如此,而愚人不知?jiǎng)?chuàng)艾。天麟每聞其側(cè)近有此,輒馳救之,量與衣服飲食,全活者非一。既旬日,有無(wú)子息人欲乞其手者,輒亦不肯。以此知其父子之愛(ài),天性故在,特牽于習(xí)俗耳。

蘇軾《與朱鄂州書(shū)》閱讀題答案及譯文

  準(zhǔn)律,故殺子孫,徒二年。此長(zhǎng)吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐,使召諸保正,告以法律,諭以禍福,約以必行,使歸轉(zhuǎn)以相語(yǔ),仍錄條粉壁曉示,且立賞召人告官,賞錢(qián)以犯人及鄰保家財(cái)充,若客戶則及其地主。婦人懷孕,經(jīng)涉歲月,鄰保地主,無(wú)不知者。若后殺之,其勢(shì)足相舉覺(jué),容而不告,使出賞固宜。若依律行遣數(shù)人,此風(fēng)使革。公更使令佐各以至意誘諭地主豪戶,若實(shí)貧甚不能舉子者,薄有以周之。人非木石,亦必樂(lè)從。但得初生數(shù)日不殺,后雖勸之使殺,亦不肯矣。自今以往,緣公而得活者,豈可勝計(jì)哉。

  佛言殺生之罪,以殺胎卵為最重。六畜猶爾,而況于人。俗謂小兒病為無(wú)辜,此真可謂無(wú)辜矣。悼耄殺人猶不死,況無(wú)罪而殺之乎?公能生之于萬(wàn)死中,其陰德十倍于雪活壯夫也。昔王濬為巴郡太守,巴人生子皆不舉。濬嚴(yán)其科條,寬其徭役,所活數(shù)千人。及后伐吳,所活著皆堪為兵。其父母戒之曰:“王府君生汝,汝必死之!惫胖,如此類者非一。居今之世,而有古循吏之風(fēng)者,非公而誰(shuí)。此事特未知耳。

  軾向在密州,遇饑年,民多棄子,因盤(pán)量勸誘米,得出剩數(shù)百石別儲(chǔ)之,專以收養(yǎng)棄兒,月給六斗。比期年,養(yǎng)者與兒,皆有父母之愛(ài),遂不失所,所活亦數(shù)十人。此等事,在公如反手耳恃深契,故不自外。不罪!不罪!此外,惟為民自重。不宣。軾再頓首。

  (節(jié)選自《蘇軾散文選集》)

  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的 一項(xiàng)是

  A. 昨日武昌寄居王殿直天麟見(jiàn)過(guò)過(guò):造訪

  B.此長(zhǎng)吏所得按舉 按:按照

  C.若實(shí)貧甚不能舉子者,薄有以周之 薄:稍微

  D. 比期年,養(yǎng)者與兒,皆有父母之愛(ài)比:等到

  10.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相罰的一組是

  A.尤諱養(yǎng)女,以故民間少女樊將軍以窮困來(lái)歸丹

  B.咿嚶良久乃死 設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧

  C.若后殺之,其勢(shì)足相舉覺(jué) 所以興懷,其致一也

  D.六畜猶爾,而況于人 蟹六跪而二螯

  11.以下六句話,分別編為四組,全都屬于蘇軾勸朱鄂州“為民解厄除弊”的—組是

  ①岳鄂間田野小人,例只養(yǎng)二男一女,過(guò)此輒殺之

 、谝源酥涓缸又異(ài),天性故在,特牽于習(xí)俗耳。

  ③使召諸保正,告以法律,諭以禍福,約以必行一

 、茏越褚酝,緣公而得活者,豈可勝計(jì)哉。

 、菥咏裰溃泄叛糁L(fēng)者,非公而誰(shuí)。

  ⑥此等事,在公如反手耳。

  A.①②⑤ B.①③④ C.②③⑥ D.④⑤⑥

  12:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是

  A.蘇軾致書(shū)朱壽昌的目的是,通過(guò)陳述溺罌的危害和殘忍,建議朱氏采取措施,革除落后風(fēng)氣,為民解厄除弊。

  B.文章第三段從佛禁殺生以殺胎卵為最,進(jìn)而列舉自己在巴郡時(shí)的事,以激勵(lì)友人發(fā)揚(yáng)循吏之風(fēng),為民造福。

  C.本文列舉的溺嬰事件,情節(jié)具體,令人慘不忍睹,所申述的革除落后民俗的理由懇摯切實(shí),民情人理。

  D.通過(guò)本文,我們可以體會(huì)到蘇軾那種雖處逆境;仍不忘了解民情世風(fēng),有志于為民消災(zāi)紓難的高尚情懷。

  13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)量與衣服飲食,全活者非一(3分)

  (2)但得初生數(shù)日不殺 ,后雖勸之使殺,亦不肯矣。(4分)

  (3)王府君生汝;汝必死之。(3分)

  參考答案

  9.B(按,督查)

  10.D(前一“而”,連詞,表遞進(jìn);后一“而”,連詞,表并列)

  11.D(①是轉(zhuǎn)述天麟的話;②是從情理上進(jìn)行分析;③是告之以方法)

  12.B(巴郡太守是王濬)

  四、(24分)

  13.(10分)(1)酌情給些衣服食物,救活的不止一個(gè)(量,1分;一,1分;通順1分)

 。2)只要做到出生幾天后不殺,以后即使再勸他們殺嬰,他們也不肯了。(但得,只要,1分;雖,即使,1分;通順2分)

  3)王太守使你活下來(lái),你一定要用生命為他效力。(生,使……活,1分;死,為……效命,1(分;通順1分)

  參考譯文

  軾啟。最近由驛車進(jìn)呈給您的信,諒必達(dá)覽。近來(lái)春寒,身體如何?昨天,寄居武昌的王麟殿直過(guò)訪,偶然說(shuō)起一件事,聽(tīng)后甚感酸楚,吃不下飯。想如非老友康叔您這樣的賢人,不值得告訴這些話,所以專門(mén)派遣此人到您官衙。俗人襟懷扁窄,只想了卻眼前瑣事,救補(bǔ)罪過(guò)還來(lái)不及,哪里還有余力照顧到這與自己無(wú)關(guān)的事呢?天麟說(shuō):岳州、鄂州一帶鄉(xiāng)村百姓,照例只生兩男一女,超過(guò)這個(gè)數(shù)就殺死他,特別忌諱生女孩,因此民間婦女少,而光棍多。嬰兒出生,往往用冷水浸沒(méi),孩子的父母也不忍心,常常閉著眼睛背過(guò)臉去,用手把嬰兒按在水盆中,咿呀啼叫好久方才死去。神山鄉(xiāng)有個(gè)叫石揆的百姓,連殺二嬰,去年夏天,他的妻一胎生了四個(gè)兒子,痛苦得無(wú)法忍受,母子都死了。上天如此報(bào)應(yīng),但愚昧的人不知道鑒戒。天麟每次聽(tīng)到附近有溺嬰的,就趕快跑去搶救,酌情給些衣服食物,救活的不止一個(gè)。十多天后,即使有沒(méi)有子嗣的人想要他的兒子,嬰兒的父母也不肯再給了。因此知道父子之愛(ài),天性就是這樣,只是受當(dāng)?shù)氐臓坷哿T了。

  依據(jù)法律,故意殺死子孫,判處兩年徒刑。這是州縣官吏能夠督察檢舉的。希望您能把這些明確地告訴各縣縣令及其副長(zhǎng)官,讓他們召集各村的保長(zhǎng),向他們宣讀法律,曉喻禍福利害,規(guī)定必須執(zhí)行,使他們回去輾轉(zhuǎn)宣傳,還要把條款抄錄張貼在白墻上,昭告百姓,并且定下獎(jiǎng)勵(lì)辦法鼓勵(lì)人揭發(fā)溺嬰罪,資金由犯法人、鄰居和保正的家財(cái)中出,如果是客戶,則由他的地主出。婦人懷孕,經(jīng)歷很長(zhǎng)的時(shí)間,鄰居、保正和地主,沒(méi)有不知道的'。若產(chǎn)后溺嬰,按情形能夠互相檢舉,發(fā)覺(jué)包庇而不告官的,使他出賞錢(qián)當(dāng)然是合適的。如果按照法律判處幾個(gè)人,這種浸殺嬰兒的風(fēng)氣便能革除。您再使縣令縣丞等分別以誠(chéng)意曉諭地主豪戶,如果有實(shí)在太窮困不能撫養(yǎng)孩子的,稍微周濟(jì)他一些。人非木石,誰(shuí)能無(wú)情?他們也一定樂(lè)于聽(tīng)從。只要做到出生幾天后不殺,以后即使再勸他們殺嬰,他們也不肯了。從今以后,因?yàn)槟年P(guān)注而活下來(lái)的嬰兒,哪能數(shù)得清呢?

  佛經(jīng)講殺生之罪,認(rèn)為殺胎卵的罪孽最重。對(duì)六畜尚且如此,何況對(duì)人呢?俗話說(shuō)小兒有病為無(wú)辜,這真可以說(shuō)是無(wú)辜而被殺了。幼童和老人殺人還不得死罪,何況無(wú)罪而把他殺掉呢?您能使嬰兒從萬(wàn)死之中獲得生命,這種陰德要比給壯夫洗雪冤情使他保全性命超過(guò)十倍。

  從前王濬任巴郡太守,巴人生了孩子都不養(yǎng)育。王濬嚴(yán)明法律,放寬徭役,救活的有幾千人。等到后來(lái)討伐吳國(guó),嬰兒長(zhǎng)大成人的都能當(dāng)兵。他們的父母告誡孩子說(shuō):“王太守使你活下來(lái),你一定要用生命為他效力!惫糯牧祭,像王濬這樣的不只一個(gè)。生活在當(dāng)今社會(huì),而具有古代良吏風(fēng)范的,不是您還是誰(shuí)呢?但這件事究竟結(jié)果如何,現(xiàn)在還難以預(yù)知。

  我從前在密州,遇到災(zāi)荒年,有很多百姓拋棄孩子,于是我就盤(pán)查官庫(kù)中用于勸家的糧食,拿出剩余的數(shù)百石另外儲(chǔ)存,專門(mén)用來(lái)收養(yǎng)遺棄的孤兒,每月供給六斗。等滿一年,抱養(yǎng)者與嬰兒,都有父母之愛(ài),就不至于流離失所,救活的也有幾千人。這種事情,對(duì)您來(lái)說(shuō)就易如反掌了。我自恃交誼深厚,所以不把自己當(dāng)局外人。不要怪罪,不要怪罪!此外,希望您為民保重身體。書(shū)不盡言,軾再頓首。

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