《桃花源記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

時(shí)間：2022-06-22 00:50:45 桃花源記我要投稿

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　　本文的作者是我國(guó)偉大的詩(shī)人陶淵明，他生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)。為了表達(dá)自己的社會(huì)理想，他寫(xiě)了《桃花源詩(shī)<并序>》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會(huì)風(fēng)尚，記敘了桃花源詩(shī)的來(lái)歷，情節(jié)引人入勝，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，質(zhì)樸自然，讀來(lái)瑯瑯上口，后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。關(guān)于作者：

《桃花源記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　陶淵明，生于東晉末期，出身于沒(méi)落的官僚地主家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。從少年起就經(jīng)歷了很多政治上的紛擾，后來(lái)由出任(當(dāng)參軍和縣令這樣的小官)到辭官歸隱，更遇到了晉宋易代的變遷，他對(duì)社會(huì)的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡是很不滿(mǎn)的。

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，抒發(fā)他熱愛(ài)田園風(fēng)光、安貧樂(lè)道、不愿與統(tǒng)治者同流合污的感情，但也包含了樂(lè)天知命、清高自賞與消極遁世的因素。

　　學(xué)習(xí)本文。這篇文章內(nèi)容好理解，容易讀懂，閱讀時(shí)注意字的讀音和古今詞義的區(qū)別。閱讀過(guò)程中參照注釋理解內(nèi)容，了解文章的結(jié)構(gòu)，并能口述或筆譯全文。

　　思考：

　　1、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、人物的?原因：忘路之遠(yuǎn)近——迷路時(shí)間：晉太元中人物：漁人

　　2、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景?既有自然景象，又有生活美景。

　　自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。” 3、漁人來(lái)到桃花源，村子里的人如何對(duì)待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“咸來(lái)問(wèn)訊”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。” 這反映了純樸、熱情好客的社會(huì)風(fēng)氣。

　　4、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”?

　　說(shuō)明了桃花源人安居樂(lè)業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。5、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”?

　　因?yàn)樘一ㄔ床灰妆煌馊税l(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。

　　6、本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，最后一段寫(xiě)劉子驥是否多余?

　　文章最后一段對(duì)桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染，增強(qiáng)了表達(dá)效果。7、在本文中作者怎樣描寫(xiě)了自己所向往的社會(huì)?

　　在本文中，作者以漁人游蹤為線(xiàn)索，以有詳有略、曲折回環(huán)的寫(xiě)法簡(jiǎn)潔凝練、通俗流暢的語(yǔ)言，描繪出了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，是一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福美好社會(huì)。

　　深入探求：

　　1、本文按照漁人行動(dòng)的順序，記敘了他在桃花源的所見(jiàn)所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)。舉例說(shuō)明哪詳哪略，仔細(xì)體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

　　文章剪裁得體，詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫(xiě)了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點(diǎn)加以詳寫(xiě)，形象生動(dòng)地描繪了他理想的社會(huì)畫(huà)卷。例如對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，寫(xiě)到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。

　　再如對(duì)桃花源中人的描寫(xiě)，詳寫(xiě)了他們對(duì)漁人的熱情招待，特別是他們回答談話(huà)的內(nèi)容寫(xiě)得具體詳細(xì)。文章第①、④、⑤段寫(xiě)得簡(jiǎn)略，因?yàn)槭枪适碌拈_(kāi)頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。

　　2、作者生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)這篇課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，我們對(duì)這種社會(huì)理想應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

　　陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫(xiě)的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居多年，對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源。這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有壓迫和剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”，寄托了作者的社會(huì)理想，這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向;在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

　　積累：

　　1、下列詞古今意義的不同

　　詞古義

　　今義

　　交通交錯(cuò)相通指運(yùn)輸業(yè)等妻子妻子和兒女男子的配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地?zé)o論

　　不要說(shuō)

　　關(guān)聯(lián)詞，“不管”的意思

　　2、解釋本文中出現(xiàn)的四個(gè)成語(yǔ)A、豁然開(kāi)朗B、世外桃源C、怡然自得D、無(wú)人問(wèn)津3、將下列句中省略的主語(yǔ)補(bǔ)充完整

　�、�()見(jiàn)漁人，()乃大驚，()問(wèn)所從來(lái)。()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。

　　②此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，()辭去。

　　參考答案：

　�、俅逯腥舜逯腥舜逯腥藵O人村中人村中人②村中人村中人漁人漁人