【必備】桃花源記教案4篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的桃花源記教案4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

桃花源記教案 篇1

　　設(shè)計指導(dǎo)思想：

　　教學(xué)札記

　　1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線

　　2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ；注重朗讀和背誦、積累。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 知識技能

　　了解作者、作品及其背景，識記本文常見的文言實詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點。

　　2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。

　　3.用心體味文章內(nèi)容，注意朗讀的技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力

　　教學(xué)重點:

　　1.文言文中字、詞、句 的含義，積累部分文言常用詞語。翻譯全文

　　2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點

　　教學(xué)難點:

　　理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的`，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源

　　教學(xué)安排:兩課時

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)字詞、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀

　　教學(xué)過程：

　　一．導(dǎo)入：（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片）

　　師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

　　生討論。（對戰(zhàn)爭的控訴。）

　　師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界，去感受它的神奇吧。

　　二．陶淵明簡介

　　讓學(xué)生介紹，并互相補充。（出示幻燈片加以強調(diào)：）

　　三．教師范讀全文。

　　安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點拔.

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）

　　對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）

　�。ㄈ绻�程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補充，老師作點撥）

　　四．檢查自學(xué)情況。

　　字詞訓(xùn)練（投影）

　　1．重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

　　2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

　　3．特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法

　　4．通假字：“要”同“邀”

　　5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延

　　6．成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津

　　五．1. 指名翻譯全文，注意上下連貫通順，如成分省略現(xiàn)象要補充完整。

　　2. 概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）

　　六．討論，分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

　　七．分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。（指導(dǎo)背誦方法）

　　教后感

桃花源記教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┲�識目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦課文。2．理解積累一些文言實詞。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1．理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

　　2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

　�。ㄈ�）情感價值目標(biāo)

　　了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀

　　教學(xué)重點 1、熟讀課文，積累文言字詞。

　　2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　3、認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

　　教學(xué)難點：理解評價作者心中的理想社會

　　學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。

　　教具準(zhǔn)備： 圖片、錄音機、多媒體課件課時安排：3課時 教學(xué)過程：

　　第 一、二 課 時

　　一、導(dǎo)語：

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是--世外桃源！這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

　　1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好.

　　2作者的詩歌名句:

　　采菊東籬下,悠然見南山

　　奇文共欣賞,疑義相與析

　　盛年不重來,一日難再晨

　　及時當(dāng)勉勵,歲月不待人

　　本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　三、 檢查預(yù)習(xí)情況，誦讀課文

　　1、 讀準(zhǔn)下列粗體字的音。

　　豁然開朗（huó ） 屋舍儼然（yn） 阡陌交通（qin）

　　黃發(fā)垂髫 （tio） 便要還家（yo） 劉子驥（ jì ）

　　詣太守（yì ） 潯陽( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji�。┌稊�(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 （wèi ）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無問津者。

　　B同學(xué)齊讀課文。 C．利用工具書及課后注釋，筆譯全文

　　四、小組合作疏通文意

　　四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師提問，學(xué)生答疑，五個段落分類處理。一段一段地討論，落實，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領(lǐng)悟。

　　1、重點字詞

　�、贂x太元中，武陵人捕魚為（ 作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之（的）遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ 夾著 ）岸數(shù)百步，中（中間）無雜樹，芳草（地上的芳草）鮮美（鮮艷美麗），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜）。漁人甚異（對……感到驚奇）之（代這種美景），復(fù)前行，欲窮（走到盡頭，形容詞作動詞）其（這）林。

　�、诹直M（于）水源，便（就）得（發(fā)現(xiàn)）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（開闊明亮的樣子）。土地平曠（平坦開闊），屋舍儼然（整齊的樣子），有良田（肥沃的田地）美池（美麗的池塘）桑竹之（這）屬（類）。阡陌（田間小路）交通（交錯相同），雞犬相聞（（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。）。其（那）中往來種作（耕種勞作），男女衣著（穿戴），悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩），并（都）怡然自樂。

　�、垡姖O人，乃（竟然）大驚，問所（地方，處所）從來。具（通俱，完全，詳盡）答之。便要（通邀，邀請）還家，設(shè)酒殺雞作食，（擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）村中聞有此人，咸（都）來問訊（打聽，探問）。自云先世（去世的祖先）避秦時亂，率妻子（妻子孩子）邑人來此絕境（與世隔絕的地方）， 不復(fù)出焉（于之，兼詞，從這里。），遂（就）與外人間隔。問今是何世，乃（竟然）不知有漢，無論（更不要說）魏晉。此人一一為 （給）具言所聞，皆嘆惋（感嘆、惋惜）。余人各復(fù)延（邀請 ）至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(告訴)云（說）：“不足為（對，向）外人道也�！�

　�、芗瘸�，得（找到）其船，便扶（沿著）向路，處處志（做標(biāo)記）之。及郡下，詣（到……去，這里是謁見）太守,說（報告）如此（像這樣）。太守即遣人隨其往，尋（尋找）向所志（標(biāo)志），遂（竟然）迷，不復(fù)得路。

　　⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（計劃）往。未果（實現(xiàn)），尋（不久）病終,。 后遂（就）無問津（探訪、探求）者。

　　2、譯文

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步。中間沒有別的樹，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走，想走到這片林子的盡頭。

　　桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間，人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足。

　�。ù迦耍┛匆娏藵O人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來到這個跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來往。（村人）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說��！”

　�。�漁人）已經(jīng)出來，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做記號。到了郡下，去拜見太守，述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號，最終迷失了方向，不再找到原來的路了。

　　南陽人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽到這件事后，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就沒有探求（桃花源）的人了。

　　五、小結(jié) （1）通假字

　　便要還家 “要”通“邀”，邀請。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，詳盡。

　�。�2）．古今異義詞： 鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸 妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境 今義：沒有出路的地方 無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉 今義；不管（連詞） 緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分 延 古義：請 余人各復(fù)延至其家 今義:延長．延伸 津 古義：渡口，這里問津指探訪后遂無問津者 今義：口液

　　如此 古義：像這樣。如，說如此。今義：這樣。

　　（3）一詞多義

　　舍: 便舍船 （ 舍棄 ） 屋舍儼然 （ 房子 ） 。

　　尋: 尋向所志（ 尋找 ） 尋病終（不久 ） 志: 處處志之（做標(biāo)記 ） 尋向所志 （標(biāo)記 ）

　　向: 尋向所志（以前 ） 眈眈相向 （對著 ）

　　為：不足為外人道也（對） 此人一一為具言所聞（給） 捕魚為業(yè)（作為）

　　乃：見漁人，乃大驚（就） 乃不知有漢（竟然）

　　遂：遂迷（竟然）， 后遂無問津者（就）（4）詞類活用

　　漁人甚異之 異，形容詞活用為動詞，“對……感到驚異”

　　欲窮其林 窮，形容詞活用動詞，走到盡頭。

　�。�5）同義詞

　　沿著：緣溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

　　便要還家--延至其家

　　語云--不足為外人道也

　　乃大驚--遂與外人間隔

　�。�6）判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　�。�7）省略句

　�。ù迦耍┮姖O人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食

　　(8)出自本文的成語

　　世外桃源：一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

　　豁然開朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　黃發(fā)垂髫:老人小孩。

　　雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽到。

　　怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。

　　無人問津：沒有人探求。

　　與世隔絕：和世俗隔絕。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀并背誦課文，用自己的話敘述這個故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。（寫練筆本上）

　　2、完成課后練習(xí)三、四（寫書上）

　　第 三 課 時

　　一、背誦課文回顧前堂。

　　二、內(nèi)容剖析，進(jìn)一步理解文章

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　【思路】

　　發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗

　　桃源內(nèi)所見 自然景色， 土地平曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美

　　桃源人精神 其中往來種作………并怡然自樂 愉悅安寧

　　桃源內(nèi)的社會風(fēng)尚 便要還家……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 熱情好客，真誠淳樸

　　離開桃花源 便扶向路，處處志之。

　　再尋桃花源 尋向所志，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果冰終。

　　【線索】

　　以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時間先后為順序來敘事

　　三、質(zhì)疑解難：

　�、�. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

　�、冢� 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ 討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　�、郏� 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　④． 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　⑤． 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　⑥． 漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

　�、�. 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？ 討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　�、�. 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫的目的.是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　�、幔� 為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？ 討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　四、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背誦課文

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)。

　　《桃花源詩》

　　嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷，來徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹，日入從所憩⑺。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅⑻�；穆放�交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑽。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志⑾，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀，旋復(fù)還幽蔽⒁。借問游方士⒂，焉測塵囂外⒃？愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。

　　譯文 秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀(jì)，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認(rèn)識到春天來臨，天變暖和了；樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

　　〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀(jì)，指合理的社會秩序。⑵ 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人，指桃源中人。云，語助詞，無義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒。跡，足跡，代“路”。⑸來徑，來時的路，與“往跡”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。⑺ 憩，休息。⑻這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時所用的禮器。⑽游詣，游玩。⑾紀(jì)歷志，歲時的記載。⑿這兩句的意思是，桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年，約數(shù)。敞，開放。神界，仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者本源不同。⒁這句意思是，漁人離開不久，它又隱沒了，指記中的“遂迷，不復(fù)得路”。⒂游方士，游于方內(nèi)的人，指世俗中人。⒃這句的意思是，世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂，指塵世。⒄言，語助詞，無義。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板書設(shè)計

　　21．桃花源記

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：

　　緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 （景色優(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源：

　　所見：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 （生活安定）

　　所聞：避秦時亂，來此絕境 （與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）

　　離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 無問津者

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終

　　似有而無 理想社會

桃花源記教案 篇3

　　一、教材分析;

　　《桃花源記》是現(xiàn)行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學(xué)目標(biāo)，語文書上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語�！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明創(chuàng)作的一篇散文，陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時政治黑暗的社會極為不滿，對廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，給讀者展現(xiàn)了一個風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。 讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

　　本課的教學(xué)重點：

　　1、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；

　　2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

　　教學(xué)難點：

　　了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。

　　二、對教法及學(xué)法的處理

　　教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強，語言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此，我設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)：疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧�是：一個組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識全書，給學(xué)生提供必需的知識。本節(jié)課需用兩課時。具體的教法有：

　　1、平等交流法

　　是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對話。在本課中，它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定，完成目標(biāo)時所需的學(xué)習(xí)方法和時間，對課文知識點的理解和質(zhì)疑等。

　　2、自主探究法。

　　是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。

　　3、交流合作法。

　　是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中相互合作，共同探討，以求得對知識點最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。

　　4、“時空連線”

　　電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個性的火花閃現(xiàn)。

　　本課的特點和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法，在本課中，學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下，通過自主探究、交流合作，勤動手、勤動口、勤動腦，有計劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。

　　三、對教學(xué)程序的安排

　（一）、導(dǎo)入新課。

投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》，讓學(xué)生讀讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩人對農(nóng)村生活的喜愛；表達(dá)了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。并簡介作者所處的時代背景。

　　（二）、確定目標(biāo)。

充分調(diào)動學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。

　　1、正確、流利地朗讀課文；

　　2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；

　　3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

　　4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　（三）合作學(xué)文：

　第一步、初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)1：正確、流利地朗讀課文。

　　1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）

　　2、學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。

　　3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。

　　4、將實在不能解決的讀音問題板書在黑板上，大家一起解決。

　　5、隨機抽查學(xué)生以檢查對目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

　　第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2：準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

　　1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。）

　　2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點出不能準(zhǔn)確把握的地方。（教師巡視）

　　3、組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點撥。若無人會，則由教師解答。

　　4、學(xué)生再次對課文進(jìn)行翻譯。

　　5、讓學(xué)生起來復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對目標(biāo)2的完成情況。

　　第三步、三讀課文，“時空連線”，深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3，研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

　　師問：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒想去。師：那好。現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的'東晉時代的桃花源中，現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。

　　然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：

　　1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈！）

　　2、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）

　　3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實，還有，我們很好客。

　　4、在節(jié)目的最后，請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c或你們的感受。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。）

　　第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo)4：理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。）

　　1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？

　　總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個理想的社會，現(xiàn)實生活中沒有。增強神秘色彩。

　�。� 漁人不守信用的懲罰……）

　　2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？

　　明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術(shù)魅力。

　　○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？

　　○4、這種社會狀況與作者所處的時代有何不同？

　　明確：桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。

　　作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

　　小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

　　第五步、拓展延伸：

　　品讀《桃花源詩》

　　○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。

　　○2結(jié)合《桃花源詩》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

　　第六步、當(dāng)堂檢測。

　　1、解釋下列詞語：

　　要：（ ） 咸（ ） 云（ ）

　　具（ ）語（ ） 為（ ）

　　2、 指出下列詞語的古今義：

　　妻子： 古義：（ ）今義：（ ）

　　絕境： 古義：（ ）今義：（ ）

　　無論： 古義：（ ）今義：（ ）

　　（四）布置作業(yè)：

　課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。

　　總結(jié)：這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的最球，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮兀�山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。

　　好，這節(jié)課上到這里。

　　板書設(shè)計：

　1、初讀課文，朗讀指導(dǎo)

　　2、再讀課文，疏通文意，整體感知

　　3、三讀課文，“時空連線”，深化理解

　　4、四讀課文，品位研讀 、 主題探究

桃花源記教案 篇4

　　一、說教材

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元，每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué)，講究實證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。

　　《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級上冊有兩篇，八年級下冊還有四篇：《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點，也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　在對課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，參照語文課程標(biāo)準(zhǔn)：課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級學(xué)生，應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級目標(biāo)的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題等等。

　　基于以上目標(biāo)要求，我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：

　　(一)知識與能力：

　　1.朗讀、背誦課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　(二)過程與方法：

　　1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

　　2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會理想。

　　(三)情感態(tài)度與價值觀：

　　了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

　　二、說學(xué)情

　　在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。七年級時，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上，還是從內(nèi)容上，都是對他們的一個新的挑戰(zhàn)，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累，他們將會向課標(biāo)的要求更近一步。

　　三、說模式

　　我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué)，意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實踐過程中，我以這種模式為基準(zhǔn)，自主設(shè)計了文言文的基本教學(xué)模式：1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容，整體感知。3.語句賞析。走進(jìn)文本，對美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補充資源，深化認(rèn)識。5.檢查反饋。鞏固練習(xí)，夯實基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個性發(fā)展，滿足不同層次對象的學(xué)習(xí)需求。在六個環(huán)節(jié)中，要以問題進(jìn)行串連，在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，“授之以漁”的教學(xué)理念，在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。

　　四、說設(shè)計

　　《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時，我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意，積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求，結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式，我將第二課時的教學(xué)設(shè)計為以下六個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計內(nèi)容和意圖。

　　(一)導(dǎo)入新課

　　由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入，出示陶淵明的《飲酒》(其五)。

　　設(shè)計意圖：以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入，能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動思維，因為對作者有熟悉感，所以更容易接受新知。

　　(二)理清線索

　　給出固定句式，讓學(xué)生以填空的形式理清線索，分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源，總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。

　　設(shè)計意圖：在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再給出填空式問題，適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，使大部分學(xué)生都能夠填出詞語，理清線索，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。

　　(三)賞析語言

　　在我�！皢栴}引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下，我設(shè)計了本環(huán)節(jié)的核心問題，“桃花源美，美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個層次來教學(xué)：一，讀出桃花源的美，學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。二，說出桃花源的美，經(jīng)過反復(fù)地朗讀，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受，此時引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感，依據(jù)學(xué)生的不同層次，在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧Ｈ�，寫出桃花源的美，在幾個學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學(xué)生三分鐘的時間把自己想到的美，寫下來，教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合，讓學(xué)生體驗由文字抒寫情感的快樂。

　　設(shè)計意圖：通過補全句子，找出景物描寫，反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，發(fā)揮學(xué)生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運用語言的能力，準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。

　　(四)探究主題

　　由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對話，切入對主題的分析，提出問題，學(xué)生思考，桃花源存在的`可能性?如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時鏈接相關(guān)知識背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景，在學(xué)生思考后，再給學(xué)生討論的時間，并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實意義。

　　設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動和問題設(shè)置，都是為了引起學(xué)生的思考和討論，從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識，能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識面，補全知識結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會“桃花源”的現(xiàn)實含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征，更是個人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。

　　(五)鞏固練習(xí)

　　出示與課文內(nèi)容相對應(yīng)的圖片，學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。

　　設(shè)計意圖：通過此項練習(xí)，考查學(xué)生對課文的理解和掌握，達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。

　　(六)分層作業(yè)

　　在本環(huán)節(jié)，作業(yè)分為兩個部分：

　　必做部分：

　　1、背誦課文。

　　2、整理本課中出現(xiàn)的成語，并借助字典，寫出其含義。

　　選做部分：

　　一千多年過去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題，充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求：1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。

　　設(shè)計意圖：面向全體學(xué)生，設(shè)置不同程度的作業(yè)，既鞏固所學(xué)知識，又滿足不同層次學(xué)生的需求。

　　五、說板書

　　板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點，因此，我設(shè)計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點。

　　六、說評價

　　課標(biāo)中建議：語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動，要尊重個體差異，有利于每個學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議，在教學(xué)中，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評價方式，可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生自我評價和相互評價為主，教師予以適當(dāng)?shù)狞c撥。在知識鏈接環(huán)節(jié)，主要是教師評價為主，給予學(xué)生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié)，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。

　　七、說開發(fā)

　　合理開發(fā)和積極利用課程資源是有效實施語文教學(xué)的重要保證。本節(jié)課我從課內(nèi)和課外兩個方面進(jìn)行了課程資源的開發(fā)和利用。課內(nèi)資源的開發(fā)有：師生對文本的共同學(xué)習(xí)和開發(fā);學(xué)生活動，鍛煉了學(xué)生的語言、思維和表達(dá)能力;小組合作，滲透在教學(xué)流程的各個環(huán)節(jié)中。課外資源的開發(fā)包括：知識鏈接豐富了

　　教學(xué)內(nèi)容和形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運用拓寬了教學(xué)的渠道，圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。

　　八、說反思

　　《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級所學(xué)的第一篇文言文，我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

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