男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

《桃花源記》教案

時(shí)間:2024-08-13 18:46:10 桃花源記 我要投稿

《桃花源記》教案模板集合七篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的《桃花源記》教案7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

《桃花源記》教案模板集合七篇

《桃花源記》教案1

  [教學(xué)目的]:

  1、落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。

  2、 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí),明確作品的解讀離不開作者,環(huán)境和文化背景。

  3、要求復(fù)述課文基本內(nèi)容,初步思考作品的含義。

  [教學(xué)重點(diǎn)]:

  1、古文字詞的掌握,課文的翻譯。

  2、作者及課文背景知識(shí)的了解。

  [教學(xué)難點(diǎn)]:

  古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。

  [教學(xué)方法]:

  教授法,提問法

  [課時(shí)安排]:

  1課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]:

  課文朗讀,探討關(guān)于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。

  [教學(xué)過程]:

 、鍖(dǎo)入(5分鐘)

  ⑴ 今天在上課的開頭我先請(qǐng)大家來聽一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂,一邊勾勒出一副風(fēng)景畫,等到音樂結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來描述一下他的感受。

  (音樂《夢(mèng)入桃花源》,約2分鐘)

  ⑵ 提問。請(qǐng)2—4個(gè)同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面(2分20秒左右)

 、 小結(jié)辭:正如同學(xué)所說,音樂中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方,像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個(gè)叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢(mèng)記錄了下來,這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)

 、娼榻B作者和作品背景。(10分鐘)

 、盘釂枺捍蠹抑捞諟Y明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個(gè)人呢?(2—4分鐘)

 、 關(guān)于作者陶淵明,書上只做了簡(jiǎn)單的介紹,他又名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉潯陽柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。陶氏為東晉元?jiǎng)字,地位雖然不像當(dāng)時(shí)的名門望族一樣顯赫,也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時(shí)父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的,無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(chǎng)(為什么他辭職不干了呢?因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來視察,有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆,開始一段期期,生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中,與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi),房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

  陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

  陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上,尤其是中國(guó)的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

  他的詩歌總的概括來分成三個(gè)部分,飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界,使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創(chuàng)造了中國(guó)詩歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開的,如果沒有田園生活的體驗(yàn)也寫不出這些廣為傳誦的田園詩,從而使陶詩在中國(guó)文學(xué)史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩,比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。

  從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來是說,那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代:宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng),軍閥對(duì)政權(quán)的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來災(zāi)難,同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面,在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的.思想,找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無競(jìng)逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會(huì);他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環(huán)境,也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

 。|晉時(shí)代那些專述老莊哲理的詩,被稱為“玄言詩”,其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩的萌芽。而且,陶淵明的田園詩,在某種意義上說來,也是山水詩的分支,與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué),它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在,而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體,都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗,而在于精神的超越升華,對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求,以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對(duì)于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響,東晉散文除陶淵明外,別無名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說是一篇佳作。)

  因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來對(duì)課文進(jìn)行解讀。

 、缯n文基本知識(shí)教授和翻譯(20分鐘)

 、 播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

 、频谝欢畏g,重點(diǎn)字詞的歸納。

  晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),(東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào),該句交代了時(shí)間,主人公,以及他的職業(yè)。)

  緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣:沿著。之: 的)

  忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,(忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意:百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞,表示估計(jì)而已。)

  中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)

  漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。甚:很; 異:感到奇怪;之:語氣助詞;復(fù):繼續(xù);前:向前;欲:想要;窮:形容詞—?jiǎng)釉~ 走完;其:指示代詞,這,那 )

  林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)

  山有小口,仿佛若有光。(山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛:隱隱約約。)

  便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。省略句。舍:舍棄 )

  初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅)

  復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復(fù):繼續(xù);砣婚_朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)

  土地平曠,屋舍儼然,((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)

  有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬: 類。)

  阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯(cuò)相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱,阡(qiān)陌)

  其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們?cè)谔镆袄飦韥硗,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)

  黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代) ,垂髫(tiáo))

  讀音: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  字詞翻譯:

  緣:沿著。

  繽紛:繁多的樣子。

  甚:很

  復(fù):繼續(xù)

  欲:想要

  盡:到頭

  仿佛:隱隱約約。

  才:僅僅

  豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

  儼然:整齊的樣子。

  屬: 類。

  阡陌:田間的小路。

  黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代)

  古今異義:

  鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

  交通:交錯(cuò)相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

  詞類活用:

  才通人 通:使動(dòng)用法 使人通過

  欲窮其林 窮:形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

  漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

  復(fù)前行 前:名詞—狀語 向前

  一詞多義:

  2、舍:舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

  之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。

 、杼釂枺10分鐘)

 、艥O人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

 。ň壪,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)

  ⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。)

  ⑶桃花源給人的第一印象是什么,找出相關(guān)句子,并用自己的話表述的的感受。

  (土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。)

 、葟(fù)述第一段的內(nèi)容。(可選,時(shí)間空余時(shí)用)

 、蓹z測(cè)字詞掌握情況,提問。(可選,時(shí)間空余時(shí)用)

  [板書]:

  豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。

  古今異義:

  鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

  交通:交錯(cuò)相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

  詞類活用:

  才通人 通:使動(dòng)用法 使人通過

  欲窮其林 窮:形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

  漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

  復(fù)前行 前:名詞—狀語 向前

  漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

  [作業(yè)]:

  1、背誦課文第1,2段(下一課時(shí)檢查)

  2、抄寫5遍:豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

  3、記憶上課講到的所有字詞(下一課時(shí)檢查)

  4、預(yù)習(xí)課文下一部分

  [教學(xué)后記]:

  文言文的教授本來就是一件枯燥的事情,因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的,因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間,從而避免不了乏味。用音樂來導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂和文學(xué)本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對(duì)于每一個(gè)人來說又不盡相同。

  對(duì)于首次正式地接觸文言大家,教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料,讓學(xué)生了解,認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

  為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH,是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例,對(duì)于首次接觸的文言來說,學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句,結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文,能吸引住學(xué)生的注意力,同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文,告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

  初二的學(xué)生初次接觸文言散文,一般來說對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主,并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作,將文言的知識(shí)分塊,集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶,不斷地要求他們反復(fù)回憶,做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦,默寫。

《桃花源記》教案2

  導(dǎo)入:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語?

  一、文學(xué)常識(shí)

  二、朗讀(句間停頓)

  三、解釋字詞,翻譯句子

  為業(yè):靠……謀生。 緣:沿。 鮮美:鮮艷美麗。 豁然: 開通、敞亮的樣子。

  開朗:開闊明亮。 屬:類。 悉:全。 怡然自樂:喜悅,心滿意足。

  所從來:從哪兒來。 咸:都。 妻子:妻子兒女。

  邑人:同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。 焉:于之,從這里。

  間隔:斷絕了往來。 延:請(qǐng)。 既:已經(jīng)。 志:做記號(hào)。

  詣:拜見,臥…·怯。

  翻譯下面文言句子。

  1.阡陌交通,雞犬相聞。

  2.率妻子邑人來此絕境。

  3.此人—一為具言所聞。

  4.不足為外人道也。

  四、理清結(jié)構(gòu),把握內(nèi)容

  課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。

  1.漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。

  “忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾見過的。

  “夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!---桃花林奇異景象,景物幽美帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為桃源的美好作了鋪墊。

  甚異、欲窮—心理,設(shè)懸念,做鋪墊,引下文。

  2.漁人進(jìn)入桃花源、漁人做客桃花源。

  “林盡水源” →山有小口(為不復(fù)得路埋伏筆) →舍船從口入 → 復(fù)行 →豁然開朗”---桃花源的曲折、隱蔽、幽深,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)

  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞--描寫桃花源美好的自然環(huán)境;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。--桃花源社會(huì)環(huán)境安寧。---桃花源美好的自然環(huán)境桃花源中的生活環(huán)境美好、寧?kù)o而和平;人們和睦相處,生活幸福、富足安樂

  漁人與桃花源中人交往---表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系,表明他們對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡,對(duì)和平寧?kù)o生活的追求。

  便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸、熱 情好客)

  “皆嘆惋”?-- 桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗;桃源外的人不能過上安定和平的生活。

  “不足為外人道也。”--“村人”滿足于桃花源生活,厭惡外界生活(暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情,也表明村人對(duì)與人有戒心,怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。)為“不復(fù)得路”埋伏筆

  3.漁人離開桃花源再訪而不得

  “不復(fù)得路”,“規(guī)往”而“未果”--- 目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無,似真似幻的所在,暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的`。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。)

  主題:全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,寫了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。在文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂的世外桃源,在這里,人人勞動(dòng),自耕自食,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)世外桃源,寄托了作者的社會(huì)理想,這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),但這理想境界是不可能實(shí)現(xiàn)的。

  五、積累考題

  1. “此人一一為具言所聞”,漁人對(duì)桃花源人說了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。

  一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉……。

  二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。

  2.作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì)?

  明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)單。

  3.在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。

  4.我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)*暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。

  1).文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是: 中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  2).本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的? 忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。 “夾岸數(shù)百步”都是桃樹,沒有一棵雜樹,很是奇特。

  3).本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是: 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  4).本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是: 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  5.本文中明顯了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況(或:明顯精神面貌)的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  6.本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有: 便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

  7.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已? 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  8.交代桃花源的人來歷的句子是: 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,

  9.“村人”不知有漢、無論魏晉的原因? 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

  10.“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是 此中人語云:“不足為外人道也!保ò凳玖颂一ㄔ粗腥瞬辉敢膊恍寂c世俗交往的心情,也表明村人對(duì)與人有戒心,怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。)

  11.“不足為外人道也”這句話,表明桃花源中人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開? ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭(zhēng),追求寧?kù)o、和平、幸福的生活; ②桃花源中景色很美。

  12.最后寫想重入桃花源“不復(fù)得路”,劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么? ①目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無,似真似幻的所在,暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。)

  13. 表明村人與世隔絕的句子是乃不知有漢,無論魏晉

《桃花源記》教案3

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。

  2、整體把握文章內(nèi)容。

  3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。

  4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

  5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

  2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的.,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

  課時(shí)安排:

  二課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入:

  教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。

  同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)幔磕俏辉娙擞质钦l呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

  二、誦讀和復(fù)述:

  1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

  2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)

  3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

  4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

  三、疏通詞句:

  1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

  2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。

  3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

  第二課時(shí)

  一、理清思路:

  劃分課文段落層次,并歸納其大意。

  第一段:開端

  教案《新人教版八年級(jí)語文上冊(cè)《桃花源記》教案》,來自網(wǎng)!

  ,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

  第二、三段:發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

  第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。

  第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。

  教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。

  二、深入研讀:

  1、揣摩語言。讓學(xué)生思考以下問題,從而體會(huì)陶淵明文章的語言技巧。

 。1)“忽逢桃花林”,“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?

 。2)“漁人甚異之”,“之”在此指代什么?

  (3)“欲窮其林”,“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?

  (4)前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語是什么?

 。5)為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?

  2、主題探究。四人小組討論以下問題,討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。

  明確:

  1、

  2、

  3、

  三、拓展思考:

  獨(dú)抒己見(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。)

 。1)漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?

 。2)這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?

 。3)今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?

  四、教師總結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

  五、布置作業(yè):

  你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?為什么?請(qǐng)寫一篇短文,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

《桃花源記》教案4

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)人課文,簡(jiǎn)介作者。

  有位英國(guó)文學(xué)家說過這樣一句話:一個(gè)熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí), 當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想象一些開心的東西,你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎,你會(huì)去遐想成功帶來的無盡的歡暢生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。簡(jiǎn)介作者(略)。

  二、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注解了解課文大意。

  1.學(xué)生自讀課文后,對(duì)提出的疑惑的字詞注音、釋義。

  2.教師落實(shí)重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現(xiàn)象、通假字、詞性活用字

  3.指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。如:交通、妻子、無論、如此、儼然、鮮美。這部分可結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)(一)的內(nèi)容。

  三、學(xué)生齊讀一遍課文。

  要求:①聲音洪亮。讀準(zhǔn)字音。

 、诎盐展(jié)奏。讀出停頓之處。

 、蹘в懈星椤Wx出韻律。

  四、思考討論,要求用原文回答下列問題。

  1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象?

  2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對(duì)外界社會(huì)情況了解嗎?

  3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源,結(jié)果怎樣?通過討論這幾個(gè)問題,搞清課文的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

  (1).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近、忽逢桃花林,復(fù)前行,欲窮其林。夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  (2).土地平曠,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。自云先世避秦時(shí)亂,無論魏晉。

  (3).遂迷,不復(fù)得路。未果,尋病終。

  五、根據(jù)以上問題,理清課文結(jié)構(gòu)。課文從漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,分為三個(gè)部分。

  第一部分(第l段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

  第二部分(第2、3段):寫漁人在桃花源的見聞。

  第三部分(第4、5段):寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。

  六、完成下列練習(xí)。

  1. 給下列加線的字注音:

  儼然( ) 阡陌( ) 垂髫( )

  諧太守( ) 邑人( ) 劉子驥( )

  2.解釋下列句子中加橫線斜字詞的含義。

 、俜疾蒗r美:②率妻子 邑人來此絕境:③阡陌交通:④乃不知有漢,無論 魏晉:⑤諧太守,說如此:

  3.根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語。

  ①?gòu)臉渖下湎碌幕ò攴倍圊r艷。 ( )

  ②閑適愉快,自得樂趣。 ( )

 、郾扔鳠o人再來嘗試或過問。 ( )

  4.口頭翻譯下列句子。

 、僖姖O人,乃大驚,問所從來。

  ②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  ③不足為外人道也。

  七、學(xué)生自由朗讀課文,背誦第1段。

  八、推薦作業(yè)。背誦全文并默寫課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟 :

  一、體會(huì)課文的語言特點(diǎn),要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。說明:讓學(xué)生自己來談感受,教師可稍作點(diǎn)撥。

  例:1. 第1段描寫桃花林中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,這些詞語用得好不好?為什么?寫出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài),不僅花多、花美,而且奇特?zé)o比,突出了桃花林的神奇之處;用四字句的形式,讀起來鏗鏘和諧,節(jié)奏整齊,朗朗上口。

  2. 第2段寫桃花源居住的環(huán)境土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞,勾勒出怎樣的田園生活畫面?平曠指土地廣闊平坦;儼然即整齊有序;良田美池桑竹三詞并列,描寫出田地的肥沃,池塘環(huán)繞以及樹木成陰的佳景;相聞則以動(dòng)寫靜,既說明牲畜興旺,又讓人感受鄉(xiāng)村的寧謐,這些生動(dòng)的用詞勾畫和展現(xiàn)出了桃源人安居樂業(yè)、閑適祥和的生活圖畫。

  3.此人為具言所聞,皆嘆惋,嘆惋一詞表現(xiàn)了桃源人怎樣的心態(tài)?嘆惋是感嘆惋情之意,詞語用得十分精當(dāng)、傳神,桃源人對(duì)世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情,躍然紙上,可見可感。說明:可讓學(xué)生具體設(shè)想模仿桃源人嘆惋時(shí)各種不同的語言、神情、動(dòng)作。

  二、領(lǐng)會(huì)課文在情節(jié)處理上的特點(diǎn)。思考討論:課文描寫的.情節(jié),處處體現(xiàn)出一個(gè)奇的特點(diǎn),表現(xiàn)在哪些方面?說明:讓學(xué)生進(jìn)行討論,然后發(fā)言。教師在總結(jié)時(shí),可作如下啟發(fā)。

  ①.景奇。如:土地平曠,屋舍儼然,等。

  ②.人奇,如:悉如外人、乃不知有漢,無論魏晉、此中人語云:不足為外人道也等等。

  ③.蹤奇.后人再去尋找桃源,都一無所獲,不見蹤影。這些奇異之處.使課文情節(jié)曲致跌宕,懸念環(huán)生,充滿了神秘感,更增強(qiáng)了人們對(duì)桃花源的好奇和向往。

  三、討論分析:聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景,請(qǐng)你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時(shí)外界人民的生活有什么不同之處?桃花源寄托了作者怎樣的愿望? 說明:應(yīng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系課文內(nèi)容加以比較說明。

  例: ①桃花源有著良田美池桑竹的秀美環(huán)境,而外界卻是戰(zhàn)亂頻頻,烽火連三月。

  ②桃花源土地平曠、屋舍儼然,人們居住安定舒適,而外界百姓卻是顛沛流離.背井離鄉(xiāng),國(guó)破家亡,一片焦土瓦礫。

 、厶一ㄔ措u犬相聞,人們往來種作,怡然自樂,處處是人丁興旺、詳和愉樂的氛圍,而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難,過日如年,終日生活在痛苦之中?傊,桃花源是一個(gè)沒有壓迫、沒有階級(jí)、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個(gè)安寧美好的理想社會(huì),表達(dá)出身處黑暗、動(dòng)亂社會(huì)之中的作者對(duì)美好理想社會(huì)的向往,寄托了作者渴求自由美滿生活的強(qiáng)烈愿望。 自然,它是一個(gè)虛構(gòu)的境地。

  四、有感情地朗讀課文,加深對(duì)課文內(nèi)容和思想感情的理解。

  五、讀說訓(xùn)練。

  1.教師出示陶淵明的《桃花源詩》內(nèi)容(略)。

  2.學(xué)生朗讀該詩。

  3.分析該詩與課文在表現(xiàn)手法上有何異同?

  提示:①內(nèi)容相同,表現(xiàn)世外桃源的美好、神秘。

 、谒鶎懙闹攸c(diǎn)不同。

 、郾憩F(xiàn)手法不同。

  六、推薦作業(yè):完成課后練習(xí)三、五題。

《桃花源記》教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.朗讀、背誦課文,《桃花源記》教案。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):

  (1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實(shí)詞。

  (3)把握文章的敘事線索。

  難點(diǎn):

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)安排:

  1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)

  黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)

  劉子驥(j)詣太守(y)

  2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、正課

 。ㄒ唬⿲(dǎo)語:

  同學(xué)們,陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去,我們又將迎來驕陽似火的夏季,初中三年級(jí)語文教案《《桃花源記》教案》。誰還記得我們那次春游的情景?大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么?

  ----桃花!

  誰能用自己的語言來形容一下?

  你能不能說一說你的感受?

  好!下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧。ù虺鎏一▓D片)

 。ù虺鲆晾藨(zhàn)爭(zhēng)圖片)

  同學(xué)們,看了這一幅圖片,你又想到了什么?

  這幅圖片提醒我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。

 。ù虺鰱|晉末期圖片)

  我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的'剝削和壓榨。

  元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是----世外桃源!

  這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

《桃花源記》教案6

  一、 教材分析

  (一)課文所處的地位及聯(lián)系

  語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級(jí)、八年級(jí)(上)對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊(cè)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)(下)第七單元開始安排文言散文,三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來得長(zhǎng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課,它是我國(guó)千古散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此,有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

  本單元在文體上屬于“記”一類的文字,四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文,學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生,利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí),形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

  (二)教學(xué)內(nèi)容

  本課是本單元的重點(diǎn),而作為文言文,在教學(xué)上,首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨,并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,因此,本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,把握“記”文體特點(diǎn),疏通文意并熟讀第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,這是第一課時(shí)。

  (三)教學(xué)目的

  1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義,掌握“志、尋”等字的一詞多義,及省略句的運(yùn)用。

  2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

  3、疏通文章

  4、流利運(yùn)用普通話朗讀

  (四)教學(xué)重難點(diǎn)

  1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞

  2、順暢朗讀并熟讀成誦

  3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

  二、 教學(xué)方法

  1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。

  2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類知識(shí)點(diǎn)。

  3、邊讀邊譯,反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。

  設(shè)計(jì)意圖:

  運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

  三、 學(xué)法指導(dǎo)

  1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣,課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義,并能翻譯全文。

  2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語言感受能力,課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

  四、 教學(xué)過程()

 。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備

  布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī),并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶,小黑板。

 。ǘ┰O(shè)置情景導(dǎo)入

  現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------(曲終)你從歌曲中聽見了什么?看見了什么?(待學(xué)生回答后歸結(jié))歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過去有嗎?現(xiàn)在有嗎?將來有嗎?(學(xué)生作出回答后)不會(huì),這只是幻想中美好的世界。誰能用一個(gè)成語來比喻?——“世外桃源”。是的,這個(gè)成語出自陶淵明的《桃花源記》,現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

  設(shè)計(jì)意圖:

  以音樂渲染情境,美好的音樂能吸引學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。

 。ㄈ╊A(yù)習(xí)檢查

  1、全班齊讀課文。

  2、教師出示卡片指名解釋字詞。

  3、讓學(xué)生說說對(duì)“記”的理解。

  4、指名概述課文內(nèi)容。

  設(shè)計(jì)意圖:

  朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況;二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文,進(jìn)一步地熟悉課文?ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度,符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

 。ㄋ模╅喿x課文

  1聽課文錄音,注意讀音及朗讀節(jié)奏,進(jìn)一步感知全文。

  設(shè)計(jì)意圖:

  錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,集中學(xué)生注意力,使學(xué)生更加專注閱讀課文。

  2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者,并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后,教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容:陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際,社會(huì)矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱,而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí),越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì),不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景!短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì)圖景。

  設(shè)計(jì)意圖:

  讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

  3、解疑、掃除文字障礙

  請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來,同學(xué)間互相解疑,未能得到解決的疑問由老師解答明確。

  設(shè)計(jì)意圖

  符合課標(biāo)的.閱讀要求——對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。

  5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法:同桌一人讀原文一人口譯,逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處,師生共同加以糾正。

  設(shè)計(jì)意圖

  語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生,能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來,已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

  6、默讀課文沒,閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

  設(shè)計(jì)意圖

  引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí),同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力。

 。ㄎ澹┱n堂作業(yè)(出示小黑板)

  1、給劃線的字注音: 便舍( )船 屋舍( )儼然 間( )隔

  2、解釋詞義:尋向所志 ( ) 尋病終 ( )

  3、理解古今異義詞:交通 妻子 絕境 無論 鮮美

  4、補(bǔ)充省略的成分:( )見漁人,( )乃大驚,( )問所從來。( )具答之。( )便要還家,( )設(shè)酒殺雞做食。

  設(shè)計(jì)意圖:

  能正確區(qū)別多音字,多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識(shí),掌握文言句式,通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,二來加深印象、鞏固知識(shí)的作用。

 。┱n堂小結(jié)

  這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí),我們基本上理解了課文的內(nèi)容,并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古,感受祖國(guó)文化的美麗和偉大。

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

  1、 翻譯全文

 。、 思考課后練習(xí)二

 。、 背誦課文

  設(shè)計(jì)意圖:

  翻譯既鞏固了課文知識(shí),又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

  課后說明:板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案,沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變,其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

  敬請(qǐng)各位老師賜教!

《桃花源記》教案7

  《桃花源記》是萬古一夢(mèng),屬于每個(gè)人的美麗之夢(mèng)。它借助一個(gè)充滿神秘離奇的故事,傳遞著人們對(duì)幸福自由美滿生活的追求。短短尺幅之內(nèi),作者用飽蘸著絢麗憧憬的妙筆,極富誘惑力地描繪出桃花源的綺麗風(fēng)光之美,恬靜生活之美,善良人性之美?梢哉f,每一處都洋溢著理想化的意境,每一處都吸引著讀者渴求美的目光。只有引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)平淡表述背后的強(qiáng)烈情感,挖掘每一處所展現(xiàn)的理想追求,才能真正走入桃花源,感悟桃花源。

  本文是初中最后一篇文言文,有了三年的學(xué)習(xí),學(xué)生在翻譯上應(yīng)該已經(jīng)掌握了一些方法,諸如翻譯的策略、翻譯的角度等。再加上本文以故事敘述為主,難理解的詞句不多,所以在翻譯理解上,可以多放手給學(xué)生,以此來檢驗(yàn)學(xué)生翻譯文言文的能力。但本文蘊(yùn)含的中華文化深厚,它是千百年來無數(shù)人美好生活的心靈之 源,學(xué)習(xí)它,不能僅僅停在表面去分析作者的追求和惆悵,而要讓學(xué)生的心靈之美做一次深呼吸。走入桃花源,學(xué)生要愛上本文,更愛上這個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的夢(mèng)想。

  課前預(yù)習(xí)

  1、查閱有關(guān)作者的資料,特別要關(guān)注他生活的時(shí)代和他的隱士風(fēng)格。

  2、 復(fù)習(xí)他的《飲酒》。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、檢驗(yàn)并提高學(xué)生獨(dú)自翻譯能力,掌握諸如“妻子”一類的重要文言詞。

  2、在品讀中,能夠體會(huì)出桃花源的美,加深對(duì)作者感情的理解。

  3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古文化的熱愛,提高學(xué)生的審美能力和生活追求。

  評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

  1、學(xué)生能夠根據(jù)已經(jīng)掌握的方法獨(dú)自翻譯文章,并及時(shí)積累重要詞語。

  2、在熟讀文本的基礎(chǔ)上,能夠通過想象的方法展現(xiàn)桃花源的美,并結(jié)合課前查閱資料,進(jìn)一步理解文本主旨。

  3、學(xué)生能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí),個(gè)性化地談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)“夢(mèng)”的理解。

  教學(xué)過程

  一,導(dǎo)入--萬古一夢(mèng)桃花源

  用中國(guó)人遠(yuǎn)古之夢(mèng)導(dǎo)入。《禮記》中關(guān)于“大同世界”的論述,孟子所暢想的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧關(guān)系,逐漸引出“世外桃源”。

  (讓本文站立在中國(guó)歷史文化的背景中走入課堂,讓學(xué)生在追夢(mèng)的神圣氛圍中走入文本)

  二、翻譯--走近桃花源

  1、學(xué)生自由朗讀課文。

  2、小組分任務(wù),串讀課文。

  其他同學(xué)邊聽,邊注意:本文講述了一個(gè)什么故事?

  讓學(xué)生自由發(fā)言。抓住“一位漁人,一次偶遇,一個(gè)地方,一段傳奇”來理解。

  (一是檢查學(xué)生在沒有翻譯情況下,能不能借助讀就感受到基本脈絡(luò)。二是為下面的翻譯做好鋪墊。)

  4、教師讀“開首至欲窮其林”,學(xué)生不看注釋口頭翻譯,并交流難懂的地方。

  在這個(gè)過程里,要引導(dǎo)學(xué)生考慮“翻譯方法--留,調(diào),刪,換等,翻譯角度--直譯和意譯”

  5、學(xué)生獨(dú)自翻譯全文。首先,不看注釋,不交流。然后查閱注釋,檢驗(yàn)翻譯準(zhǔn)確度。接著小組交流個(gè)人不能解決的難點(diǎn)。

  6、班內(nèi)交流。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析一些重要詞:古今意不同的字。

  7、小組合作,翻譯全文。

  一個(gè)小組展示,其他小組評(píng)議。

  (第二步,要以學(xué)生自己翻譯為主,甚至可以加大難度,比如不看注釋先猜譯,以提高學(xué)生的文言文的語感)

  三、品讀--走進(jìn)桃花源

  1、聽老師讀本文,同學(xué)思考:如果讓你用一句話或一個(gè)詞來說說你對(duì)桃花源的'印象,你會(huì)怎樣表達(dá)?

  2、學(xué)生自由發(fā)言?梢砸龑(dǎo)出“神奇”“美麗”“幸!钡仍~。老師提議:桃花源真美!

  3、小組合作交流:從文章哪里你讀出了桃花源的美?

  要求:交流后組內(nèi)分任務(wù),一人讀原文,一人說美的原因。

  4:班內(nèi)展示交流。

  教師引導(dǎo)抓兩個(gè)點(diǎn):一是不同的美--景色的美,前者是神奇的美,后者為富饒的美;生活的美,有精神的愉悅,也有物資的富裕;人性的美,有熱情好客的真,也有寬以待人的善。

  二是激發(fā)想象--“良田美池桑竹之屬”中的每一處是如何的美?可以想象一副景。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”中的每一個(gè)人是如何的樂?可以想象一種境。讓學(xué)生進(jìn)行口頭描繪。

  (此處是理解文本的關(guān)鍵之處,不能僅僅從文字表層點(diǎn)幾處美,而要讓學(xué)生深入到文本的內(nèi)層,理解人性美,生活美,還要借助想象,把更豐富的景象幻化為最幸福最優(yōu)美的感覺。觀察學(xué)生,如果他們臉上沒有愉悅,目光里沒有羨慕,那么就可以說,這個(gè)環(huán)節(jié)是失敗的。)

  4、提問:陶淵明為什么描繪出這樣美麗的地方?他那個(gè)時(shí)候真的有這樣一個(gè)桃花源嗎?

  小組結(jié)合課前查的資料,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

  教師可以從《天上的街市》來做輔助點(diǎn)撥,從而更準(zhǔn)確地的理解作者的創(chuàng)作意圖,把握文章主旨。

  5、帶一份情感再讀課文。

  發(fā)現(xiàn)桃花源:驚奇--初入桃花源:驚嘆--做客桃花源:贊賞--離開桃花源:擔(dān)憂--難尋桃花源:惆悵

  (理解了課文,再融入自己的情感,老師要做這樣的朗讀指導(dǎo):讀出味道。)

  四、感悟--神往桃花源

  1、今天很多地方牽強(qiáng)附會(huì)稱作桃花源,這樣做,也無可厚非:向往的夢(mèng)就在這里,也是美的享受。倘若今年五一假期,你到了桃花源,你最想做的事是什么?

  2、你嘗試做個(gè)比較:今天的生活狀況和桃花源相比,哪個(gè)更讓你喜歡?

  (兩個(gè)問題,課堂上只需要用一個(gè)則可,根據(jù)前面學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選擇:學(xué)生理解深刻了,用第一個(gè)問題。學(xué)生理解還需要加深,用第二個(gè)問題。)

  五、作業(yè)

  1、積累重要詞,背誦課文。

  2、給“桃花源之行”擬出一段解說詞。

《桃花源記》教案8

  教學(xué)目的

  1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

  2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言。

  3指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  教學(xué)設(shè)想

  1、學(xué)生接觸這篇文章之前,已接觸過一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外,不少文言虛詞、實(shí)詞和句式,學(xué)生是可以粗知的,直鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥,宜加強(qiáng)誦讀練習(xí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。

  3、安排兩課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程

  1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

  2、簡(jiǎn)介作者和本文寫作的背景。

  陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

  3、學(xué)生細(xì)讀課文,筆譯全文。

  這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個(gè)目的:

 。1)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋,獨(dú)立理解課文的習(xí)慣;

  (2)準(zhǔn)確理解全篇字詞句段;

 。3)基本搞清本文的線索及記敘順序。

  學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時(shí),教師只要將重點(diǎn)詞語提示學(xué)生注意掌握就行了,點(diǎn)撥要盡可能少,以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說就不能準(zhǔn)確理語,教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”!皢査鶑膩怼保础皢枏暮翁巵怼。“乃不知有漢,無論魏晉”,“乃”即“竟然”“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)!氨惴鱿蚵贰保骸跋颉,從前;“向路”,去挑花源時(shí)走的路!霸勌亍,“詣”,即“到……去”,這里揭謁見。

  布置作業(yè)

  1、反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口;

  2、概括每個(gè)自然段段意,體會(huì)全文的思路。

  教師收學(xué)生筆譯練習(xí),抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時(shí)適當(dāng)講評(píng),肯定成績(jī),指出不足之處,;糾正錯(cuò)誤之處。第二課時(shí)

  教學(xué)過程

  1、出示小黑板,要求學(xué)生注音并釋詞。

  阡陌()髫()恰

  詣()驥()津()

  2、講評(píng)筆譯練習(xí),糾正主要錯(cuò)誤。

  3、指名朗讀課文。

  4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。

  根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的`想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

  5、分析課文

 。1) 提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?

  明確要點(diǎn):課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序,可分三個(gè)部分。

  第一部分(l段),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。

  第二部分(2~3段),寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫桃花源中寧?kù)o安樂的生活環(huán)境。

  第3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

  第三部分(第4--5段),故事的結(jié)局和尾聲。

  (2)提問:課文開頭和結(jié)尾都寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì),樣寫有什么好處?

  明確要點(diǎn):文章如何寫,是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,所以中間部分寫得詳細(xì),無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)略。

 。2) 提問:我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想?

  明確要點(diǎn):陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì),本文正是這種理想的生動(dòng)寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想。可以說,《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。

  6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

  記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會(huì)地讀若干遍。這樣就會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來記誦課文,找出能想起前后內(nèi)容的詞語作為支撐句,使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如:

  緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù),辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者

  布置作業(yè)

  1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

 、仝淠敖煌,雞犬相聞。

 、诼势拮右厝藖泶私^境。

  ③問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  ④芳草鮮美。

  2解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。

  ①便舍船,從口入。

  土地平曠,屋舍儼然。

 、谔幪幹局。

  尋向所志。

  ③ 見漁人,乃大驚。

  問今是何世,乃不知有漢。

  ④ 尋向所志。

  尋病終。

  3.背誦全文。

《桃花源記》教案9

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力

  1、熟讀,美讀直至背誦課文。

  2、整體把握在課文內(nèi)容。

  3、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

  過程與方法

  反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時(shí)),多媒體教學(xué)情景引領(lǐng),把握兩個(gè)問題切入,背景交代,主題呈現(xiàn),拓展延伸。

  情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

  體會(huì)作者對(duì)理想生活和社會(huì)的渴望及對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定,引領(lǐng)學(xué)生熱愛生活,珍惜美好的今天。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。

  2、體會(huì)作者的思想感情,理解故事的寓意

  教學(xué)方法:

  朗讀、體驗(yàn)感受、 對(duì)話交流、探究思考。

  教學(xué)手段:

  多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):有人說,一個(gè)熱愛生活的人即便在最痛苦的時(shí)候,也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難,可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘,這節(jié)課,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)它。

  二、學(xué)生美讀課文,調(diào)動(dòng)情感,引領(lǐng)思緒。

  三、美圖展示,學(xué)生齊讀,調(diào)動(dòng)想象思維:桃花源給了你怎樣的印象?

  1、文中哪段文字是對(duì)桃花源自然風(fēng)光的描繪?請(qǐng)展開想象,用自己優(yōu)美的語言描繪一番(強(qiáng)調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥:進(jìn)入桃花源,漁人驚呆了,展現(xiàn)在眼前的是,平坦而開闊的土地,香花野草遍覆其上,房屋整齊有致,美麗的池塘有魚兒歡悅,恣意地暢游,是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴,盡情歡唱,田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)縱橫交錯(cuò),村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè):花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧?kù)o的、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫。生齊讀。

  2、這樣美的去處,這里的人們生活的如何呢?跳讀:看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂”“便要還家,為設(shè)酒殺雞作食”“ 村中聞?dòng)写巳,咸來問訊”“余人各?fù)延至其家皆出酒食”

  學(xué)生表達(dá)。教師點(diǎn)撥:男男女女往來耕作,樂其業(yè);老老少少無憂無慮,安其居。人們過著自食其力,自給自足的生活,并且自得其樂。這里的人們熱情好客,民風(fēng)淳樸。

  其間以問梳理第二段內(nèi)容:⑴為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對(duì)話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

  3、這樣美麗祥和的社會(huì)之所在,今天通常用一個(gè)成語來形容——世外桃源。請(qǐng)解釋。

  4、既然是幻想的'世界,又如何理解作者的有意虛構(gòu),用意何在?哪些語句,文段有所流露?小組合作探究

  教師點(diǎn)撥:作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸社會(huì)平等,人民安居樂業(yè),生活得自由快樂,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時(shí)不可能存在,由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩,表面寫其隱蔽,實(shí)質(zhì)以其虛幻的,不可能的暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,寄托了作者對(duì)自由的幸福美好生活和理想社會(huì)的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。

  四、背景交代:

  本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年,作者57歲時(shí)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋,戰(zhàn)亂頻繁,加之統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的盤剝和壓榨,給百姓造成了家破人亡,妻離子散,民不聊生的慘象,陶淵明對(duì)此深有感觸,對(duì)當(dāng)朝者的不滿加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨,但又無能為力,只能逃遁,選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。

  五、我眼里的陶澤令。

  由于他對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)生死的徹悟,

  由于他的博聞強(qiáng)識(shí)和豐富的人生閱歷,

  他清高傲骨,不媚流俗,他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營(yíng)狗茍,不愿與濁世同流合污,

  他炒了俗世,救贖自己,選擇做一介自由的農(nóng)夫,投身于自在的日出而作,日落而息的生活。

  早在《愛蓮說》中,我便欽慕他作為隱士的特立獨(dú)行;

  “采菊東籬下,悠然見南山”,我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒,他說“我醉欲眠卿且去”,又讓我懂了他的率真與自然……

  xx后世的人們尊崇他:孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現(xiàn)

  xx《桃花源詩》呈現(xiàn)

  六、小結(jié):走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源,我不得佩服作者的醉翁別意,他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代,而我要說的是熱愛生活,珍惜今天。

  七、作業(yè):

  1、背誦全文。

  2、背誦陶淵明其他詩作。

  3、日記記錄收獲。

  八、板書設(shè)計(jì):

  桃花源記

  陶淵明

  景之美 優(yōu)美寧?kù)o祥和和平自由幸福 世外桃源

  人之美 熱情好客 ,民風(fēng)淳樸 。 人之樂趣

《桃花源記》教案10

  教學(xué)目標(biāo)

  1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  2.賞析桃源的美。

  3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  賞析桃源的美

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情

  教學(xué)方法

  啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入新課

  多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請(qǐng)問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。

  二.感知桃源

  朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。

  三.賞析桃源

  教學(xué)形式:我是小記者

  角色:1名學(xué)生——漁人

  5名學(xué)生——桃花源村民

  3名學(xué)生--記者

  1、采訪對(duì)象:村民

  采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?

  你們是怎么來到這里的?

  你們這里繳稅嗎?

  你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠(chéng)信嗎?

  你想出去嗎?為什么?

  2、采訪對(duì)象:漁人

  采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

  這里的人和外面的有何不同?

  你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?

  四.贊美桃源

  請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。

  多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的.圖片,僅供學(xué)生參考。

  學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。

  五.探索桃源

  問題:

  1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。

  提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;

  可從課文中找相關(guān)依據(jù);

  也可與背景資料結(jié)合起來理解。

  2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

  提示:寄托作者的政治理想;

  追求幸福、和平,向往美好生活;

  大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);

  不愿干預(yù),消極避世。

  3.聯(lián)系我們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際,說說桃花源的社會(huì)狀況與我們今天和諧社會(huì)有哪些相似的地方?

  提示:國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。

  農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。

  新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

  合作醫(yī)療

  六.課外練筆

  假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

《桃花源記》教案11

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):

  認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣。

  二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”,簡(jiǎn)介作者作品。

  ①陶淵明,名潛,字子亮,東晉著名詩人,詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng)。

  ②作者生活的朝代,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩并序》中的“序”,可獨(dú)立成篇。

  三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。

  1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:

  1)基本讀準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。

 、谧x完后理出難解的字詞句。

  四、檢查學(xué)生自讀情況。

  1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義:

 、傥淞耆瞬遏~為業(yè):作為為具言所聞不足為外人道也:對(duì),向

  2)乃不知有漢:竟:乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細(xì)地具答之:詳細(xì)地

  5)甚異之:對(duì)……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來問訊:都黃發(fā)垂髦:用特征來指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請(qǐng)?zhí)幪幹局和爸尽,作?biāo)記

  諧太守:到…去,尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子,F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女,F(xiàn)在指男子的配偶。

  無論魏晉:更不用說,F(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說如此:像這樣,F(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習(xí)五,了解文言文主語、賓語的省略情形。

  五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

 、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 、诰渥x要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛!

 、壅Z調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢。

  (3)無論魏晉、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩,②③句讀得有起伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  六、布置作業(yè)。

  1.查字典,弄清下列成語的意思。

  落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

  2.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)。

  1、抽查第一、二自然段的背誦情況。

  2、學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。

  二、結(jié)合課文回答下列問題。

  1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

  3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段,思考:

 、偬一ㄔ吹娜艘姷綕O人有何反應(yīng)?說明什么?

  “大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。

 、凇敖試@惋”說明了什么?

  漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的'痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們?cè)偃ふ視r(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

 、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:

 、贊O人迷路了,會(huì)怎樣?

 、谔一钟执笥置溃莻(gè)神奇之地。

 、蹪O人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?

 、軡O人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?

 、萏一ㄔ吹木爸聻楹稳绱擞拿,人們的生活為何這般自由幸福?

  2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這~理想社會(huì)?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對(duì)美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè)。

  寫一篇小短文。要求:

  ①設(shè)想你是漁人,寫你進(jìn)入桃花源后的見聞,不與課文雷同。

 、400字左右。

《桃花源記》教案12

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);

  2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

  3、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  過程與方法:

  4、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

  5、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

  情感與德育:

  6、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)2、3、4

  教學(xué)難點(diǎn):

  目標(biāo)5

  教學(xué)方法:

  1、朗讀背誦法;

  2、講解歸納法。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  歸納字詞,疏理課文。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入:

  欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺!痹~講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥,別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么景觀呢?請(qǐng)打開書——

  二、檢查預(yù)習(xí):

  1、學(xué)生齊讀課文。

  2、抽生談?wù)劤踝x課文的感想。

  三、夯實(shí)基礎(chǔ):

  1、作者簡(jiǎn)介及寫作背景

  陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)上動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,

  得:便得一山(看到)既出,得其船(找到)

  志:處處志之(做標(biāo)記)尋向所志(做的標(biāo)記)

  復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路(再)余人各復(fù)延至其家(又)

  遂:遂與外人間隔(因而)遂迷(終于)后遂無問津者(就)

  5)同義詞

  1.悉如外人:悉:都

  并怡然自樂:并:都

  咸來問訊:咸:都

  皆嘆惋:皆:都

  2.便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。

  余人各復(fù)延至其家:延:邀請(qǐng)。

  3.緣溪行:緣:順著。

  便扶向路:扶:沿、順著。

  四、解題、圖解課文:

  1、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

  第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

  第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

  第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

  2、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  3、解題,復(fù)述主要內(nèi)容:

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  五、本堂小結(jié):

  這一節(jié)課我們從整體感知了本文,也積累了一些文言詞語,但我想同學(xué)們?cè)诶斫馕恼律线有一些疑惑,下一節(jié)課我們重點(diǎn)來解答同學(xué)們的不懂之處,到時(shí)請(qǐng)同學(xué)們大膽提出。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、深入分析課文;

  2、討論課文思想。

  教學(xué)步驟:

  一、背誦導(dǎo)入:

  背誦課文;

  二、疑點(diǎn)解惑:

  學(xué)生提問,學(xué)生回答,教師精講。

  參考問題及作答:

  1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  4、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

  5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

  6、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  7、此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  8、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

  三、亮點(diǎn)欣賞:

  (一)感受桃花源的美麗

  1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

 。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩

  1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

 。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋

  1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

  漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

  2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

  四、主題討論:

  為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

  作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  五、處理練習(xí):

  閱讀下面文字,回答文后的問題。

 。ǎ┮姖O人,乃大驚。問所從來。()縣各之。

  ()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成來問訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也!

  1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語,請(qǐng)補(bǔ)出。

  2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。

  3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.

  4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語。

  5翻譯句子。

  不足為外人道也:_____。

  6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。

  7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。

  六、小結(jié):

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的`理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。

  他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

  2、字詞歸類:

  1)補(bǔ)充實(shí)詞:

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。

  豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。

  屬:類。悉:全。怡然自樂:喜悅,心滿意足。咸:都。

  所從來:從哪兒來。問訊:打聽消息。先世:祖先。

  邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。

  焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。

  嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語云:告訴(他)說。

  不足:不值得。既:已經(jīng)。詣:拜見,

  如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  2)通假字:

  便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。

  3)古今異義:

  阡陌交通交通:古義:交錯(cuò)相通,縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。

  今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人來此絕境。妻子:古義:指妻子和兒女

  今義:專指男子的配偶。

  絕境:古義:與世隔絕的地方;

  今義:毫無出路的境地

  無論魏晉。無論:古義:不要說,(更)不必說。

  今義:表示條件的連詞

  芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:古義:鮮艷美麗

  今義:味好,香濃

  詣太守,說如此。如此:古義:像這樣

  今義:這樣

  4)一詞多義:

  為:武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì),向)

  尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)

  乃:見漁人,乃大驚(于是)乃不知有漢(竟然)

  舍:便舍船(舍棄)屋舍儼然(房屋)

《桃花源記》教案13

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。

  3、理解作者理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)。

  學(xué)生參與方式

  在誦讀、翻譯、理解課文的基礎(chǔ)上,掌握記敘的順序,理解作者理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)。

  內(nèi)容梳理本文以時(shí)間為順序,按漁人行蹤分三部分,

  第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  預(yù)習(xí)活動(dòng)

  1、本文選自( ),陶淵明字( ),號(hào)( )又自號(hào)( )

  2、出自本文的成語是( )( )( )( )( )

  3、古今異義詞

  《桃花源記》課文解讀

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

  本文譯文

  東晉太元年間,有一個(gè)以捕魚作為職業(yè)的武陵人。(有一次漁人)沿著小溪走,忘記路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有夾雜其它的樹,芳香的青草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人對(duì)眼前的景象感到非常驚奇。(漁人)又繼續(xù)向前劃行,想走完那片林子。

  桃林在溪水源頭消失了,就出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞,(洞)里面隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開船,從洞口進(jìn)入。起初洞口很窄,僅容一人通過。(漁人)又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。有平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹、竹林之類的景物。田間小路互相交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)诖迓溟g來來往往耕種勞作,男女的衣著打扮和外面的人都一樣,老人和小孩,都怡然并自得其樂。

  (桃花源的人)一見漁人,竟大為驚奇,問他是從哪里來的。(漁人)詳細(xì)地回答了他們的問題。(村里的人)便邀請(qǐng)他到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說有這樣的一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去了,與桃花源以外的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴桃源里的人,(桃源里的人)都感嘆惋惜起來。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食(來招待他)。(漁人)停留了幾天,便告辭離去。這里面的人告訴他說:“(這里的事)不值得對(duì)外面的人講!

  《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)歸納練習(xí)

  《桃花源記》歷來是升學(xué)考試的.傳統(tǒng)課文,考查重點(diǎn)主要集中在第一段、第二段和第三段,考查角度不外乎以下幾個(gè)方面:

  一、給下列加點(diǎn)字注音。

 、呕砣( )⑵儼然( )⑶垂髫( )⑷阡陌( )

  二、解釋下列加點(diǎn)詞語。

 、啪壪孝茲O人甚異之⑶欲窮其林⑷才通人⑸儼然⑹桑竹之屬⑺交通⑻悉如外人⑼便要還家⑽咸來問訊⑾妻子⑿絕境⒀無論⒁此人一一為具言所聞⒂辭去⒃此中人語云

  三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

 、炮淠敖煌,雞犬相聞。 ⑵黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

 、菃柦袷呛问溃瞬恢袧h,無論魏晉。 ⑷不足為外人道也。

  四、填空。

 、琶鑼懱一肿匀痪吧木渥印"泼鑼懱一ㄔ醋匀画h(huán)境的句子。

 、敲鑼懱一ㄔ粗腥税簿訕窐I(yè)的句子。

  五、掌握內(nèi)容。

 、抛髡、朝代及課文出處。

 、瞥鲎员疚牡某烧Z。(世外桃源、豁然開朗、無人問津等)

 、菑奈闹欣沓觥皾O人”的行蹤。(發(fā)現(xiàn)桃花源—訪問桃花源—離開桃花源)

  ⑷“此人一一為具言所聞,皆嘆惋!碧以慈藶槭裁磭@惋?(桃源人為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,為桃源外的人一直過著痛苦的生活而嘆惋。)

 、衫斫庾髡邽槭裁匆摌(gòu)一個(gè)不存在的“世外桃源”。(作者虛構(gòu)一個(gè)與黑暗的實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好世界,寄托著作者的社會(huì)理想,反映廣大人民的愿望。)

  《送杜少府之任蜀州》練習(xí)

  1、《送杜少府之任蜀州》體裁是__________,從內(nèi)容上看這是一首_________。作者與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“___________”。

  2、解釋加點(diǎn)的字:

  輔三秦___________五津___________

  比鄰_____________無為____________

  3、遠(yuǎn)隔兩地的朋友經(jīng)常用詩中的哪兩句來互相勉勵(lì)和鼓舞?簡(jiǎn)述你對(duì)其中蘊(yùn)含哲理的理解。

  _______________________________________

  _______________________________________

  4、感悟詩人的情懷,說說這首詩為什么在古代送別詩中是別具一格的。

  _________________________________________________

  答案:1、五言律詩送別詩初唐四杰

  2、輔佐、護(hù)衛(wèi)渡口近鄰無須、不要

  3、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空,縮短距離。

  4、因?yàn)檫@首詩擺脫了其他送別詩中那種傷感、低沉的情調(diào),表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷。

《桃花源記》教案14

 、俜蹲x課文

 、趯W(xué)生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

  大道,可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)

  研讀理解

  ① 自由朗讀課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意

  a大道之行也:施行

  b選賢與能:通“舉”

  c講信修睦:培養(yǎng)

  d故人不獨(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以---為親

  e矜:guān老而無妻的人

  f皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

  g男有分:fèn職分,指職業(yè)

  h貨惡其棄于地也:憎惡

  i不必藏于己:私藏

  j謀閉而不興:發(fā)生

  k盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

  l故外戶而不閉:用門閂插門

 、谥笇(dǎo)學(xué)生翻譯課文

  a自主探究理解翻譯

  b小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文

  c全班交流

 、奂(xì)讀課文,探究討論

  a本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征?

  b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義?

  提示:

  a在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

  a人人都受到社會(huì)的關(guān)愛。全社會(huì)親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才,?duì)五種人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會(huì)的關(guān)愛

  b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

  c貨盡其用,人盡其力。人們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中,應(yīng)珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會(huì)據(jù)為己有

  b“大同”社會(huì)是夏以前的`社會(huì)形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會(huì)模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

  指導(dǎo)誦讀

  ①理清文章脈胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

  第一層:“……講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

  第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。共有三個(gè)方面:①故人不獨(dú)親其親;②男有分,女有養(yǎng);③貨惡其棄于地也……不必為己

  第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同!边@一層是全文的總結(jié)

 、谥该麊为(dú)朗讀,注意文中停頓

  a大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵

  b“天下”三句用分列語氣讀

  c“不必為己”后停頓稍長(zhǎng),收一層文意

  d“故外戶而不閉”后停頓稍長(zhǎng)

  e末句一字一頓,字字分明,語氣肯定

 、劾首x課文三遍,試著背誦

 、茏ブ攸c(diǎn)詞句背誦課文

  教師總結(jié)

  盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

  作業(yè)

 、偎伎迹骸按笸鄙鐣(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?

 、诒痴b并默寫全文

《桃花源記》教案15

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀課文,把握文章內(nèi)容。

  2、展開想象,品味桃源勝境。

  3、聯(lián)系背景,感悟作者思想。

  教學(xué)重點(diǎn):

  研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:有位英國(guó)文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》,走進(jìn)陶淵明筆下的`那方世外桃源。

  二、了解作者:陶淵明,東晉詩人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。

  三、讀文感知

  1、初讀課文

  (1)學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句,可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流,互相指證。

 。ǔ鍪咀衷~檢測(cè))

 。2)隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況,全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

  2、配樂范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力

  3、再讀課文:學(xué)生自讀,結(jié)合注釋、工具書自行翻譯,組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。

  四、品讀賞析:

  屏顯“桃源訪談”:同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?

  2、請(qǐng)問你們是怎么來到這里的?

  3、你能對(duì)我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?

  4、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。

  五、合作探究

  陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請(qǐng)到文中找出根據(jù)。

《桃花源記》教案16

  【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】

 。、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

  2、突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。、文言字詞。

 。、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。

  【教學(xué)安排】

  兩課時(shí)。

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容

  整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀。

  〖教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入

  二、陶淵明簡(jiǎn)介

  三、學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔

  四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

  五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦

  七、字詞訓(xùn)練(投影)

 。、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。

  2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

 。、特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法

 。础⑼僮郑骸耙蓖把

 。、同義詞:都:悉-咸-皆-并;邀請(qǐng):要-延

  6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容

  感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫作目的。

  〖教學(xué)過程

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

  二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面

  三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

  學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

  四、分類感受

 。、感受桃花源的美麗:

 、 桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

 、 教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。

 。病⒏惺芴一ㄔ吹纳衩兀

  桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

 。、感受桃花源幸福:

  桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

 、 發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

 、 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

 、 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

  學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

  五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想

 。ǚ磳(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)

  六、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的.這種社會(huì)理想

 。ù巳艘灰粸榫哐运,皆嘆惋)

  七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理

 。ù酥腥苏Z云:“不足為外人道也!保

  八、深入討論

 。、桃花源這一人間樂園能找到嗎?

 。ú荒埽@是作者虛構(gòu)的)

 。病⑻諟Y明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考

  (反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)

  3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)

  九、總結(jié)結(jié)束

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。

  十、布置作業(yè)

 。、背誦課文。

  2、完成書后思考練習(xí)。

 。、摘錄一些談理想的名人名言。

《桃花源記》教案17

  教學(xué)目標(biāo):

  1.朗讀、背誦課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  (1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 (3)把握文章的敘事線索。

  教學(xué)難點(diǎn):

  認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》,這個(gè)成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

  二、作者簡(jiǎn)介

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。

  本文寫于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候,他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、感知課文

  1、學(xué)生自由朗讀課文,通過文中注釋及工具書解決文中的生字,力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。

  2、教師范讀課文,邊讀邊指出須注意的字詞讀音。

  便舍(she3)船豁(huo4)然開朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)

  衣著(zhuo2)黃發(fā)(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀讀yao1意為邀請(qǐng)

  咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)

  3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。

  4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容,準(zhǔn)備開展理解活動(dòng)。

  四、我譯大家評(píng)

  1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子,其他同學(xué)聽后做評(píng)論,看翻譯得好不好,若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見,可以說出自己的意見。

  2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法:

  A、通過加字換字的方法。

  B、結(jié)合注釋。注釋中往往對(duì)一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。

  C、結(jié)合上下句加以猜測(cè)。

  D、增刪調(diào)補(bǔ)。

  3、翻譯文言文的要求:

  A、直譯為主,意譯為輔,凡是能夠直譯的.,就按照原文逐字逐句對(duì)照翻譯;

  B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現(xiàn)象而無法直譯時(shí),就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。

  C、譯文要通順,沒有語病,符合表達(dá)習(xí)慣。

  ――第一段:(補(bǔ)充注釋如下)

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異,驚異。窮:走完。

  ――東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他沿著小溪?jiǎng)澊寺烦痰倪h(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)在溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去,想走到這林子的盡頭。

  ――第二段:(補(bǔ)充注釋如下)

  豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。

  怡然自樂:喜悅,心滿意足。

  ―― (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,只容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊明亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

  ――第三段:(補(bǔ)充注釋如下)

  乃:于是。所從來:從哪兒來。要通邀,讀yao1意為邀請(qǐng)。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語云:告訴(他)說。不足:不值得

  ――(村中人)見了漁人,于是大吃一驚,問(漁人)從哪里來,(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝.更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴他們,<他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。(臨走時(shí))這里的人告訴(他)說:“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊!

  ――第四段:(補(bǔ)充注釋如下)

  既:已經(jīng)。志:動(dòng)詞,做記號(hào)。詣:拜見,到…去。如此:像這樣。遣:派。

  ――(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào);氐娇だ,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前做的標(biāo)記,終于迷失了(方向),再也沒找到原來的路。

  ――第五段:(補(bǔ)充注釋如下)

  欣然:高興地問津:探尋(桃花源)

  ――南陽劉子驥,是高尚的名士;聽到這件事,高興地計(jì)劃前往,沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路探訪(桃花源)的人了。

  五、小結(jié)

  今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞,初步理解課文內(nèi)容。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  今節(jié)課我們通過多種形式的活動(dòng)來熟悉、理解課文內(nèi)容為主。

  二、強(qiáng)化朗讀,熟讀成誦

  學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)

  三、檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解

  學(xué)生看著課文翻譯,要求不看翻譯工具書,其他同學(xué)認(rèn)真聽,不足處請(qǐng)指出。(一人一段)

  四、小結(jié)本文需要注意的字詞

  1、古今異義詞

  鮮美――古義:鮮艷美麗芳草鮮美今義:(味道)新鮮

  交通――古義:交錯(cuò)相通阡陌交通今義:交通運(yùn)輸

  妻子――古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶,老婆

  絕境――古義:與世隔絕的地方來此絕境今義:沒有出路的地方

  無論――古義:不要說,更不必說無論魏晉今義;不管(連詞)

  <補(bǔ)充>

  如此――古義:像這樣說如此今義:這樣

  緣――古義:沿緣溪行今義:緣故,緣分

  延――古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng).延伸

  津――古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義:唾液

  2.一詞多義<完成練習(xí)冊(cè)p63練習(xí)7>

  舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然

  尋:尋找――尋向所志不久――尋病終

  志:動(dòng)詞,做標(biāo)記――處處志之名詞,標(biāo)記――尋向所志

  為:作為――捕魚為業(yè)對(duì)――不足為外人道也

  向:以前――尋向所志對(duì)著――眈眈

  3、詞類活用<完成練習(xí)冊(cè)p62第4題>

  緣溪行――名詞作動(dòng)詞,沿著。

  欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞,走完。

  未果,尋病終――-名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)。

  漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞,意為感到驚奇。

  五、拓外延伸

  有幾個(gè)出自本文的成語,請(qǐng)找出來并理解,完成練習(xí)冊(cè)P63第9題第四小題。

  世外桃源――原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

  豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

  怡然自樂――形容高興而滿足。

  與世隔絕――與社會(huì)上的人們隔離,斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

  無人問津――比喻沒有人來探問、嘗試或購(gòu)買。

  六、小結(jié)

  今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語。同學(xué)們回去要對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處,下節(jié)課我們共同來理解。

  七、作業(yè)翻譯下面文言句子

  1.阡陌交通,雞犬相聞。

  2、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  3.率妻子邑人來此絕境。

  4、問今是何世,不知有漢,無論魏晉。

  5.此人—一為具言所聞。

  6、后遂無問津者。

  第三課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

  二、研討課文內(nèi)容

  1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  ――夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  2、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  ――土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  ――便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

  4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  ――寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

  5、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  ――為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  6、漁人臨走時(shí),村人對(duì)漁人說:“不足為外人道也”的原因是什么?

  ――不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  7、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  ――暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情

  8、為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

  ――作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、學(xué)會(huì)質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

  1、全文以什么作為敘事線索?

  ――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源

  2、當(dāng)時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請(qǐng)找出依據(jù)?

  ――逆流;依據(jù):林盡水源。

  3、漁人是第一次來這里嗎?請(qǐng)找出依據(jù)?

  ――是第一次;依據(jù):忽逢桃花林。

  4、漁人忘路之遠(yuǎn)近是因?yàn)橄黥~多,漁人忙于捕魚,遲遲不肯收手,還是漁人一無所獲,因而不甘心,仍一路撒網(wǎng)而去?

  ――<自由發(fā)揮,言之有理即可>

  5、漁人再探桃花源是否言而無信?為何找不到原先做的標(biāo)記?

  ――<自由發(fā)揮,言之有理即可>

  6、桃花源的社會(huì)與漁人所生活的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比?請(qǐng)從文中找出依據(jù)?

  ――村人說來此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”,說明這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫的理想地方;

  村人由于長(zhǎng)時(shí)間與外界斷絕來往,因此對(duì)外面的世界一無所知,以至連桃源外的朝代的更替也不知道,漁人把自己所知道的事情都告訴村人,村人聽了都感嘆惋惜,為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。

  四、教師小結(jié)

  陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì),表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情,具有一定的積極意義

《桃花源記》教案18

  教學(xué)目標(biāo)

  (一) 知識(shí)目標(biāo)

  積累一些常見的文言詞語

  (二) 能力目標(biāo)

  加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力

  (三) 情感目標(biāo)

  訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力

  教學(xué)重點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。

  教學(xué)難點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源

  教學(xué)方法

  1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入桃源

  請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)

  師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

  生:對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

  師:是啊,他們的'淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó),有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。

  二、作家作品簡(jiǎn)介

  多媒體顯示

  陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人,文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

  關(guān)于作品:

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。

  三、辨明字音:

  阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔

  語云 便要還家 垂髫 儼然

  四、初識(shí)桃源

  1、教師放范讀錄音,學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞,進(jìn)入意境。

  2、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

  3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

  五、敘述桃源

  1、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。

  2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

  六、感知桃源

  1、學(xué)生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。

  2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學(xué)生品讀。

  3、學(xué)生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。

  七、再現(xiàn)桃源

  作業(yè)設(shè)計(jì):

  由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。

《桃花源記》教案19

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.積累常用的文言詞語;理解作者的寫作意圖。

  2.熟讀并背誦全文;品味簡(jiǎn)潔而蘊(yùn)含豐富的語言。

  3.正確看待作者的社會(huì)理想。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:

  1.積累詞語,背誦課文。

  2、了解作者筆下的理想社會(huì),通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:

  1理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。

  2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

  【課前預(yù)習(xí)】:

  1、 借助工具書和課下注釋,給重點(diǎn)詞語注音并解釋。

  2、讀課文,結(jié)合課下注釋,初步疏通文章的大意。

  3、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時(shí),讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句,語速適中,語句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)

  4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問題。

 、艥O人的行進(jìn)路線:_____桃花源, _____桃花源, _____桃花源, _____桃花源。

  5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識(shí)卡片。了解作者的寫作背景。

  6、把你閱讀時(shí)遇到的問題和疑惑寫在下面,課堂上交流。

  【課堂學(xué)習(xí)】:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  課前播放陳思思的音樂視頻《夢(mèng)入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢(mèng)入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢(mèng)境。在日常生活中,我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源,這個(gè)成語來源于一個(gè)虛構(gòu)的故事,為什么千百年來它一直吸引著人們,具有如此長(zhǎng)久的魅力呢?讓我們帶著這個(gè)疑問,跟隨東晉大詩人陶淵明,踏上快樂的"桃源之旅"吧。ò鍟鴺(biāo)題、作者)

  二、檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)來介紹陶淵明

  哪位“小老師”了解陶淵明?請(qǐng)向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識(shí)。歷史課本有對(duì)他的介紹;語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識(shí),請(qǐng)他拷貝下來向大家展示如下)。

  陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩人。陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代。他做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。

  三、初讀課文

  1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。 要求:①基本讀準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。

 、谧x完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的"世外"感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂等。)

  四、檢查自讀,落實(shí)字詞。

  1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。

  重點(diǎn)字詞如:異 窮 屬 悉 咸 延 語 尋

  古今異義詞語如:鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足

  五、加強(qiáng)誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

 、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 、诰渥x要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛!

  ③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是何世,②乃不知有漢。

 。3)無論魏晉﹍加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  六 點(diǎn)撥講解

 。1)以四人學(xué)習(xí)小組的形式,學(xué)生對(duì)照注釋,試講課文。

 。2)學(xué)法指導(dǎo): 要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯(cuò)” 不可望文生義。 翻譯句子時(shí),先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思,然后做到準(zhǔn)確,通順,省略的部分要補(bǔ)上。例如: “具答之,便要還家”具,詳細(xì);要通邀,邀請(qǐng)。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家 譯文,漁人詳細(xì)地做了回答,桃源人就邀請(qǐng)他到自己家里去。

  第二課時(shí)

  一、探究桃源之"奇"

  故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說一類。仔細(xì)默讀課文,思考:文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受?

  1.自主探究。

  2.合作探究。

  3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機(jī)點(diǎn)撥、糾正、穿插、強(qiáng)化重點(diǎn)詞句的積累。

  (1)入源經(jīng)過奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過,且深不可測(cè),不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。

 。2)桃源中人奇。"其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。"--若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里?

 。3)桃源消失奇。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之",何以再去找時(shí)竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!奇在后來南陽劉子驥"規(guī)往"而"未果",為什么要這樣寫?這是作者有意添加的一個(gè)尾聲:有這位真實(shí)的歷史人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。

  二、感受桃源之"美"

  1.請(qǐng)?jiān)俅文x課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開豐富的想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。

 。ㄓ靡粋(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)

  預(yù)設(shè): 1段 自然風(fēng)景美

  2段 鄉(xiāng)村生活美

  3段 人民情感美

  4段 社會(huì)環(huán)境美

  然后對(duì)照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。

  2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請(qǐng)先認(rèn)真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫成一組具體生動(dòng)的人物對(duì)話。

  先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺(tái)上表演。師生共評(píng)。

  3.觀看《中國(guó)水墨動(dòng)畫系列之桃花源記》

  水墨動(dòng)畫以其畫面的優(yōu)美、動(dòng)聽的音樂、人物形象的詼諧對(duì)初中學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于他們來說,他們能夠理解動(dòng)畫中所要表達(dá)的深層次含義。通過動(dòng)畫加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程,在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對(duì)其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語表達(dá)時(shí)總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。

  三、設(shè)計(jì)對(duì)話采訪 深化文章主題

  先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動(dòng),活動(dòng)分兩組進(jìn)行:

  1.如果讓你對(duì)桃源百姓說一段話,你會(huì)怎樣說?

  2.如果讓你以小記者的身份對(duì)陶淵明進(jìn)行采訪,你會(huì)問哪些感興趣的話題?可以先擬出采訪提綱。

 。ㄕf明:活動(dòng)一的目的是,通過學(xué)生與文中人物的直接對(duì)話,深化對(duì)桃源社會(huì)實(shí)質(zhì)的理解,同時(shí)還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。)

  活動(dòng)二的目的是,促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對(duì)有價(jià)值的問題,教師要組織其他學(xué)生回答:你覺得陶淵明會(huì)怎樣回答?譬如:

  --你寫這篇文章的目的是什么?

  --文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失?

  四、拓展延伸

 。1)假如可以選擇,你是愿意生活在我們今天的社會(huì)還是桃花源里?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?/p>

 。ㄕf明:這一活動(dòng)的目的是讓學(xué)生加深對(duì)桃花源里生活的理解,并征對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來談?wù)劯惺堋@蠋熞I(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會(huì)生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對(duì)比。學(xué)生可能會(huì)談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會(huì)生活。)

 。2)老師下課結(jié)束時(shí)出示自己寫的'《桃花源記》的讀后感(此活動(dòng)的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)寫讀后感)

  讀后感呈示:《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧?kù)o祥和之美。千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài),簡(jiǎn)單而幸福的生命狀態(tài),一定讓你羨慕不已,老師也有很多的感悟,在感受到這些簡(jiǎn)單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時(shí)候,我們注意到,這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會(huì)理想”中,或者說只是一種虛無縹緲的夢(mèng)境。讀著這些充滿靈性的文字,我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當(dāng)今社會(huì)的我們也有一種深深的憂慮之情。因?yàn)槿诵灾凶顬楸旧篮玫臇|西,最簡(jiǎn)單而樸素的向往已經(jīng)隨著時(shí)代的變動(dòng)而悄悄流失。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對(duì)物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道:“全中國(guó)的讀書人,大概從唐朝以來,命運(yùn)中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當(dāng)成一個(gè)洞天福地”。

  感謝陶淵明,他那超脫的人生韻味,那灑落的生命境界,在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度,委任自然,任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實(shí)也是我們每一個(gè)人本來就有的,只是我們?cè)谛凶叩穆飞喜恍⌒慕o弄丟了。

  站在來路和去路的現(xiàn)實(shí)人生路口,我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實(shí)而幸福起來。

《桃花源記》教案20

  教學(xué)目標(biāo):

  1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。。

  3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

  4.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  1.(欣賞圖片)同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事,是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來,人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界,現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。

  這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!

  2.板書《桃花源記》,齊讀課題!短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”,而“記”僅是詩的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛。

  二、作者簡(jiǎn)介,了解背景

  1.交流作者的有關(guān)資料(生先說,師后補(bǔ)充)。

  陶淵明(365-427),東晉著名詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。

  2.寫作背景。

  此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

  三、誦讀課文,整體感知

  1. 誦讀課文

  (1)范讀課文,清楚(句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中等)、流暢(語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等),要求學(xué)生認(rèn)真聽清,仔細(xì)記。

  (2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求:①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。

  (3)指名讀,學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  (4)學(xué)生齊讀課文,感受桃源意境。

  2. 感知課文

  (1)文章以 為線索,以 為順序,從 桃花源,到 桃花源,再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

  桃源),一線貫之,層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩。

  明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。

  (2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語言講講這個(gè)故事,并說說自己最感興趣的地方。

  四、疏通文意,積累文言知識(shí)

  1. 結(jié)合注釋了解文意,不懂的地方做上記號(hào),并質(zhì)疑。

  2. 重點(diǎn)掌握:

  (1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞

  (2)古今異義字詞

  鮮美 古:鮮艷美麗 今:(味道)新鮮

  交通 古:交錯(cuò)相通 今:指運(yùn)輸事業(yè)

  妻子 古:妻子和兒女 今:專指男子的配偶

  無論 古:不要說,更不必說 今:連詞,不管

  絕境 古:與人世隔絕的地方 今:沒有出路的境地

  不足 古:不值得 今:不充足,不滿

  如此 古:像這樣 今:這樣

  延 古:請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸

  (3)通假字 要:通“邀”,邀請(qǐng)。

  (4)一詞多義

  舍:舍棄 房子 乃:于是,就 竟然

  具:都 詳細(xì)地 志:作標(biāo)記 所作的標(biāo)記

  遂:終于 于是,就 尋:尋找 隨即,不久

  (5)同義詞

  具、悉、咸、皆:都 緣、扶:沿著 云、道:說 乃、遂:于是

  (6)成語:世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。

  3.課文翻譯,講述桃源故事。

  五、本課回顧,各說收獲

  這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!

  六、布置作業(yè) ,鞏固遷移

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊知

  1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。

  2. 展示背誦成果,此時(shí)的你,覺得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

  二、品讀課文

  第一段:故事開端,寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  (緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)

  2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的`?景物描寫有何作用?

  (夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)

  3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

  (學(xué)生大膽想像,盡情訴說。)

  第二、三段:故事的發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?

  (自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。

  生活情景:其中往來種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂。)

  2.作者的這些描寫敘述,讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?

  (一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形

  成了鮮明對(duì)比,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。

  作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)

  3.你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。)

  4.桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

  (“大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應(yīng)!霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。)

  5.桃花源人為什么來到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?

  (桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。

  “不復(fù)出”說明桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)

  6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當(dāng)漁人要離開時(shí),桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

  (因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后

  的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。)

  第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

  1. 漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?

  (不矛盾,這樣使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)

  2. 本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?

  (像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。)

  3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”)

  三、鑒賞寫作特色、體悟主旨

  1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫,而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾,則寫得清晰簡(jiǎn)略。

  2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

  (情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)

  3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?

  (言之有理即可,如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對(duì)美好未來的追求,是一種美好愿望的寄托。)

  四、拓展延伸,布置作業(yè)

【《桃花源記》教案】相關(guān)文章:

桃花源記教案04-14

《桃花源記》教案03-23

桃花源記 教案03-24

桃花源記經(jīng)典教案04-19

《桃花源記》教案05-17

桃花源記教案05-21

《桃花源記》優(yōu)秀教案04-20

《桃花源記》復(fù)習(xí)教案03-23

《桃花源記》教案及練習(xí)03-23

《桃花源記》微教案04-19