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《望廬山瀑布》讀后感（精選11篇）
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《望廬山瀑布》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《望廬山瀑布》讀后感 1
李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下 三千尺，疑是銀河落九天�！笔窃娤衫畎纂[居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首 詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。
詩仙李白正是在這種境界下用他那神來之筆創(chuàng)造出流傳千古的《望廬山瀑布》。大自然是凝固的旋律，又是流動(dòng)的畫卷。這神來之韻，怎能不令詩人浮想聯(lián)翩，又怎能不使科學(xué)家覓徑探幽呢！
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
讀著這首詩，我不禁在心中打了許多問號(hào)。為什么不見近代詩人作出這樣的詩？李白 所看到的美景我為何無緣親眼得見？現(xiàn)代人，是否有些太溺愛孩子？課余生活何曾讓 我們自己支配過？自己那親近大自然擁抱山河的計(jì)劃，不都像在夢(mèng)中一樣嗎？
生活應(yīng)該有起有伏，有波浪滔天，有風(fēng)平浪靜。只有那樣才能富有生活的`熱情和激情，才能充滿生活的樂趣和希望。為什么非要把我們關(guān)進(jìn)屋子里？讓“那蘊(yùn)藏著大千世界神秘萬物的符號(hào)也變得死氣沉沉，單調(diào)乏味。什么叫書的海洋？我看是充滿赤潮到處漂浮著死魚爛蝦的臭水灣吧！什么叫學(xué)好數(shù)理化走遍天下？都不怕，到頭來還是所有的知識(shí)亂成一鍋粥。減負(fù)，減的到底是什么？學(xué)校減負(fù)，家長(zhǎng)加壓，還不如不減負(fù)！
現(xiàn)在人們崇尚自然，想要返璞歸真。我又何嘗不是這樣呢？但隨著時(shí)間的消逝卻 只有把這個(gè)希望永遠(yuǎn)藏在心中，何時(shí)我才能真正邁入我心中的自然，去領(lǐng)略那“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美景呢？我 盼望著這一天的到來！我盼望現(xiàn)狀快快改變。
《望廬山瀑布》讀后感 2
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。首句日照香爐生紫煙。香爐是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)生字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句遙看瀑布掛前川。遙看瀑布四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。掛字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句飛流直下三千尺是從近處細(xì)致地描寫瀑布。飛流表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。直下既寫出巖壁的`陡峭，又寫出水流之急。三千尺極力夸張，寫山的高峻。這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句疑是銀河落九天。說這飛流直下的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)疑，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞。謫仙就是李白�！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
《望廬山瀑布》讀后感 3
這首詩，我相信所有人都讀過的，甚至可以倒背如流。這首詩是唐代著名詩人李白寫的，他與杜牧被稱為“大李杜”
這首詩寫了廬山的雄偉壯觀、云霧飄渺，使大詩人看到之后驚嘆萬分、贊嘆不已。使大詩人李白看到之后，流連往返，一口說下了這一首流傳千古、家喻戶曉的千古名詩。讓后人們也驚嘆這一景象，一看見廬山就立即吟出了這首《望廬山瀑布》。
但大詩人李白是在怎樣的情況下寫的呢?在我看來，詩人可能是二次來到了廬山，而這首詩也可能是詩人第二次來的時(shí)候所留下的�？赡茉娙说谝淮蝸淼臅r(shí)候，只是大概的看了一下這美麗景色，而第二次來的時(shí)候，一眼就看到這雄偉壯觀的廬山瀑布，才寫下了這首詩的。
在我小的時(shí)候，我就會(huì)背幾首李白的.詩句，而的詩句，我卻一竅不通。而唯有這一首詩使我記憶猶新、倒背如流，達(dá)到了爐火純青的地步。
有一次，爸爸嚴(yán)肅的對(duì)我說：“你這個(gè)小家伙，就會(huì)背這幾首簡(jiǎn)單的詩歌，其他的詩你一點(diǎn)都不會(huì)背，真不知道該拿你怎么辦。說你壞，你也不壞。說你好吧，又很壞，像個(gè)小壞蛋，說你什么也不行。真不知道該怎么咋辦!”哎!我心里樂滋滋的，心里想：哈哈，爸爸都拿我沒法子，誰還有辦法弄的了我，真是高興無比啊，哈哈!
而作者為什么要把瀑布的長(zhǎng)度比作三千尺，而不比作二千尺呢?還要把它想象成銀河落到九層天�，F(xiàn)在我才明白，這原來是一種夸張的手法，來描述廬山瀑布的雄偉壯闊。由此看來，我們中國(guó)的大好山河是多么壯觀，多么的美麗啊!
我愛我的祖國(guó)；我愛自己的家鄉(xiāng)；我愛自己的家人。但比起這個(gè)，我更愛祖國(guó)的大好山河和古老建筑。
《望廬山瀑布》讀后感 4
《望廬山瀑布》(唐。李白)日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。大家張口就來，還說李白夸張手法超出常人，老師都這樣解釋。如果你到過廬山，就不這樣認(rèn)為。廬山南山，秀峰由香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等六峰組成。詩中第一句就指香爐峰，下面幾句的景象，不是親臨其景，很難感受。03年10月份去廬山，工地就在秀峰腳下。初識(shí)廬山瀑布，心中很失望。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如銀絲、似哈達(dá)，飄在山峰之間，沒有詩中的景象。失落的心情在來年的五月后，完全改變了。五月江南進(jìn)如梅雨季節(jié)，晚上伴著細(xì)雨進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，早上轟轟的聲音叫醒。隨聲尋去，奔騰的`瀑布，如萬馬藤空而下。瀑布是歡快?是憤怒?氣勢(shì)恢弘，一瀉而下。這與”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“相差甚遠(yuǎn)，詩想象力太豐富了。
工地有事，去星子縣城。回來時(shí)云開日出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山峰翠綠如洗，香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等，林間濕氣上升，逐漸成霧。峰上叢林若隱若現(xiàn)，如幻如真。紅日初照，或紫，或絳，銀白的瀑布就掛在翠峰之間。濕氣聚集很快，不一會(huì)兒，云層籠罩住群峰頂，云層面恰就在瀑布瀉出的崖面頂。感覺云層就是神話中的天宮，瀑布恰恰從云層奔騰而出，真是從九天飛落下來。
現(xiàn)在看來，夸張是夸張，但不是憑空想象。只有身臨其境，才能感受到詩情畫意!
《望廬山瀑布》讀后感 5
愛國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我又重溫三年級(jí)學(xué)的《望廬山瀑布》，對(duì)愛國(guó)之情有了深刻的感悟。
唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，詩是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟之作。廬山是我國(guó)古代最著名的風(fēng)景與文化勝地之一，有“無限風(fēng)光”的仙人洞穴，有“天下奇觀”的飛流瀑布，還與遠(yuǎn)處隱約可見的萬里長(zhǎng)江和鄱陽湖，互為映襯，這一切自然而然地組成了一幅天然圖畫，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文。古往今來，不知引發(fā)過多少文人的情懷，寫下無數(shù)歌詠詩篇，而李白的這首《望廬山瀑布》不過是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩作中，雄視古今，獨(dú)占鰲頭。
詩的首句“日照香爐生紫煙”看上去是對(duì)香爐峰的描寫，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知，此詩不是單純地寫“瀑布”而是寫的“望瀑布”這一動(dòng)態(tài)過程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫，它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個(gè)碩大的香爐，故稱為“香爐峰”。此句也點(diǎn)出了望瀑布的具體時(shí)間。因?yàn)樵诎滋鞎r(shí)分，“日照香爐”是望不到“生紫煙”的景觀的，只有太陽剛剛從東方升起，金色的陽光灑在香爐峰上時(shí)，那山間的嵐氣才會(huì)呈現(xiàn)出一種難得的紫色�？坍嫵鱿社R般的夢(mèng)幻世界。
到第二句時(shí)，詩人才把視線集中到山前的瀑布上，“遙看瀑布掛前川”，點(diǎn)明詩人是站在山腳之下，抬頭遠(yuǎn)望。如果是近在眼前，那么就會(huì)置身于瀑布的聲響、水勢(shì)之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會(huì)與題目中的“望”字脫節(jié)了。只有“遙看”，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，那一刻也不曾停息，永遠(yuǎn)帶著跳躍，遠(yuǎn)望中的“廬山瀑布”�？此茖こ５脑~句，卻蘊(yùn)藏了作者精心的構(gòu)思與巧妙的組織。
詩歌的而后半段轉(zhuǎn)用比喻和奇特的想象，每當(dāng)人們欣賞瀑布之際，都難免會(huì)被其深深打動(dòng)，更不要說是李太白，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向下沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的'心靈感應(yīng)和共通之處。所以李白筆下的“廬山瀑布”才是“飛流直下三千尺，”這比任何詩人所能想象的都更加精彩，更為獨(dú)到，一個(gè)“飛”字，把瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢(shì)描繪得恰到好處，“直下”一詞，既顯山勢(shì)之高，又見瀑水之急。而“飛流直下三千尺”恰恰是對(duì)廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺是一種特有的流動(dòng)氣勢(shì)，勇往直前，義無反顧。
最后一句是全詩的精華所在，如果沒有這一句，《望廬山瀑布》詩可能就不會(huì)如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由無數(shù)顆星組成的，本來就是人們的想象浪漫之詞，瀑布又從“九天”落到“廬山，讓人恍惚覺得那銀河從九天傾瀉到了人間。但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無窮的魅力，此外，由于用了”疑是“一詞，愈發(fā)為全詩蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術(shù)色彩。
全詩四句共用二十八個(gè)字，極為刻畫了瀑布的雄偉氣勢(shì)和壯麗景觀，抒發(fā)了詩仙李白對(duì)祖國(guó)河山充滿了熱愛激情。讀過《望廬山瀑布》后激發(fā)了我的愛國(guó)熱情。所謂”愛國(guó)“，顧名思義，就是熱愛自己的國(guó)家。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
《望廬山瀑布》讀后感 6
李白的《望廬山瀑布》雄偉地刻畫了廬山瀑布的壯麗景觀。
“日照香爐生紫煙。”日照，陽光照射。香爐，香爐峰，一座高峰，因?yàn)榉迨羌鈭A形的`，上面云霧繚繞，所以叫香爐峰。從這四個(gè)字中，可以看出陽光照射著香爐十分神奇而美麗。生紫煙，一個(gè)“生”字，形象地描繪出山間煙云的冉冉上升，裊裊浮游，把香爐寫得像仙境一樣。紫煙，紫色的煙霧。“遙看瀑布掛前川�！蹦銈兛矗畎撞粌H把周圍的山寫出來了，而且還把最壯觀的景色：“瀑布，”寫了出來。掛前川，瀑布好像一匹白絹掛在山前。遙看，為什么要遙看呢？噢，是為了能看到瀑布的整體，假如在近看的話，看不到瀑布的頂。
“飛流直下三千尺”。飛流，像飛一樣的流下來。直下，直落。三千尺，好像有三千尺長(zhǎng)，突出了李白寫這首詩很夸張�！耙墒倾y河落九天�！弊屓嘶秀庇X得那銀河從九天傾瀉到了人間。
全詩四句共用二十八個(gè)字，極為刻畫了瀑布的雄偉氣勢(shì)和壯麗景觀，抒發(fā)了詩仙李白對(duì)祖國(guó)河山充滿了熱愛激情。
《望廬山瀑布》讀后感 7
黃老師執(zhí)教的《望廬山瀑布》一課，向我們呈現(xiàn)了完整的古詩教學(xué)流程。
從課始的讀題、釋題到逐句理解詩意再到古詩的朗讀，看得出每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)。雖然是二年級(jí)，但課堂上黃老師注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩方法的滲透：結(jié)合課件上的圖片和詞語手冊(cè)中的字義，讓學(xué)生嘗試著說說。同時(shí)注意古詩的`深層理解和拓展，如教學(xué)“飛流直下三千尺”的三千尺后的泛指的拓展，以及最后描寫瀑布的詩句的拓展，黃老師是下了不少功夫。但是個(gè)人覺得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與教材的處理更適合高年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來說在理解上面應(yīng)該有一定的難度。
低段的古詩教學(xué)應(yīng)該是以朗讀為主，一開始的讀正確、讀通順，讀后對(duì)詩意的一個(gè)大概的理解，再到最后的感情朗讀，讀時(shí)注意朗讀的面以及點(diǎn)，在讀中理解，讀中感悟，這樣可能更適合低段的孩子。
《望廬山瀑布》讀后感 8
香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）�？墒�，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。
“遙看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題：“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間�！皰臁弊趾苊�，它化動(dòng)為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的'瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐?/p>
第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力�！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)：“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。
然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。
你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降�？梢姡耙墒倾y河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
《望廬山瀑布》讀后感 9
有一天大詩人李白出去游玩時(shí)，聽朋友說：廬山風(fēng)景很好，于是李白就乘坐馬車來到廬山腳下，李白在廬山腳下向上看，山頂在云中諾隱諾現(xiàn)，李白想山腳下就這么美，李白想走上山時(shí)，突然看見有人在山邊的小屋里，李白走了過去，想向那人問上山的路，那人很好心，把上山的路告訴李白，李白知道上山的路后，就一步一步地走上山去，李白在山中看到了一些奇花異草，李白一步一步地向廬山深處走去，李白突然聽到了瀑布的.隆隆聲，又看見旁邊有一條小溪，李白再往廬山深處走去，李白又走過了一片森林，突然在李白的面前出現(xiàn)了一條瀑布，李白站在瀑布旁邊往下看下面不知道有多少深，李白所站之處離山腳不知道有多少丈。李白站在瀑布邊瀑布的誰都會(huì)緊到他臉上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像從天流下來的。
這就是我的《望廬山瀑布》的想象。
《望廬山瀑布》讀后感 10
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是盛唐時(shí)期杰出的浪漫主義詩人的代表，被稱為“詩圣”。
這是李白和他的`朋友游山玩水，來到廬山瀑布，看到那一壯麗的景色而即興寫下的。
“日照香爐生紫煙”，是一副原景，太陽照在香爐峰上，升起了裊裊青煙，寫出景色的美麗�！斑b看瀑布掛前川”，次句寫出廬山瀑布的長(zhǎng)與清�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”。寫出瀑布的雄壯，用夸張的手法寫出瀑布水流的急，想銀河的星落到人間。
這首詩寫景抒景，寫的是廬山的景，抒的是喜愛、贊美祖國(guó)大好山河之情。突出了豪邁之情，讓是充滿了磅礴的氣勢(shì)。
《望廬山瀑布》讀后感 11
日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
首句“日照香爐升紫煙”“香爐”是指香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣奔騰而上，在麗日的照耀下仿佛有一座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄偉的.背景，也為下文直接宣染氣氛。次句“遙看瀑布掛牽川”“遙看瀑布”四字映照了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的百練從懸崖直前面的河流上。“掛”字化動(dòng)為靜，寫出了遙望中的瀑布。第三句“飛流直下三千尺”是以近處的描寫瀑布“飛流”表現(xiàn)瀑布臨空而出，噴涌飛瀉�！爸毕隆奔葘懗鰩r碧的徒哨，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻，這樣詩人覺的還沒把瀑布雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)的淋漓而盡，又上一句“疑是銀河落九天”一個(gè)“疑”字讓人覺的很奇特。
這個(gè)詩篇，讓我覺得廬山很美。
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