《碧磵驛曉思》溫庭筠

　　溫庭筠的《碧磵驛曉思》通篇寫(xiě)景，結(jié)構(gòu)似續(xù)似斷，語(yǔ)言柔婉綺麗，別具一種朦朧淡遠(yuǎn)的情致與韻味，反映出詩(shī)向詞演化的跡象。

　　碧磵驛曉思⑴

　　香燈伴殘夢(mèng)⑵， 楚國(guó)在天涯⑶。

　　月落子規(guī)歇⑷， 滿庭山杏花⑸。

　　【注釋】

　�、疟檀�(jiàn)驛：驛站名，具體所在未詳。磵：同“澗”。

　�、葡銦簦喝枷愀嗟恼彰鳠簟�殘夢(mèng)：謂零亂不全之夢(mèng)。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》詩(shī)：“別館驚殘夢(mèng)，停杯泛小觴。”

　�、浅�國(guó)：指作者的舊鄉(xiāng)吳中。

　�、茸右�(guī)：杜鵑鳥(niǎo)的別名。傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·釋鳥(niǎo)》：“杜鵑，一名子規(guī)。”唐杜甫《子規(guī)》詩(shī)：“兩邊山木合，終日子規(guī)啼。”歇：停止啼叫。

　�、缮叫樱荷街幸靶�。唐白居易《西省對(duì)花因寄題東樓》詩(shī)：“最憶東坡紅爛熳，野桃山杏水林檎。”

　　【白話譯文】

　　孤燈伴著我沒(méi)有做完的夢(mèng)，楚國(guó)千里迢迢還遠(yuǎn)在天涯。

　　月兒落下杜鵑也不再啼叫，只見(jiàn)庭院里開(kāi)滿了山杏花。

　　【創(chuàng)作背景】

　　碧磵驛當(dāng)是離詩(shī)人所往的吳中舊鄉(xiāng)尚很遙遠(yuǎn)的一處山中驛站。作者遠(yuǎn)赴吳中，夜宿驛中，次日清晨頓生羈旅之感，因作此詩(shī)。

　　【賞析】

　　在五、七言絕句中，五絕較為近古;前人論五絕，也每以“調(diào)古”為上乘。溫庭筠這首五絕，卻和崇尚真切、渾樸、古澹的“調(diào)古”之作迥然有別。它的意境和風(fēng)格都更接近于詞，甚至不妨說(shuō)它就是一種詞化的小詩(shī)。

　　碧磵驛所在不詳，據(jù)次句可知，是和詩(shī)人懷想的“楚國(guó)”相隔遙遠(yuǎn)的一所山間驛舍。詩(shī)中所寫(xiě)的，全是清晨夢(mèng)醒以后瞬間的情思和感受。

　　首句寫(xiě)旅宿者清晨剛醒時(shí)恍忽迷離的情景。乍醒時(shí)，思緒還停留在剛剛消逝的夢(mèng)境中，仿佛還在繼續(xù)著昨夜的殘夢(mèng)。在恍忽迷離中，看到孤燈熒熒，明滅不定，更增添了這種恍在夢(mèng)中的感覺(jué)。“殘夢(mèng)”，正點(diǎn)題內(nèi)“曉”字，并且透出一種迷惘的意緒。不用“孤燈”而用“香燈”這種綺麗的字面，固然和詩(shī)人的喜作綺語(yǔ)有關(guān)，但在這里，似有暗示夢(mèng)境的內(nèi)容性質(zhì)的意味，且與全詩(shī)柔婉的格調(diào)取得統(tǒng)一。“香燈”與“殘夢(mèng)”之間，著一“伴”字，不僅透露出旅宿者的孤孑無(wú)伴，而且將夜夢(mèng)時(shí)間無(wú)形中延長(zhǎng)了，使讀者從“伴殘夢(mèng)”的瞬間自然聯(lián)想到整個(gè)夢(mèng)魂縈繞、孤燈相伴的長(zhǎng)夜。

　　次句忽然宕開(kāi)，寫(xiě)到“楚國(guó)在天涯”，似乎跳躍很大。實(shí)際上這一句并非一般的敘述語(yǔ)，而是剛醒來(lái)的旅人此刻心中所想，而這種懷想又和夜來(lái)的夢(mèng)境有密切關(guān)系。原來(lái)旅人夜來(lái)夢(mèng)魂縈繞的地方就是遠(yuǎn)隔天涯的“楚國(guó)”。而一覺(jué)醒來(lái)，惟見(jiàn)空室孤燈，頓悟此身仍在山驛，“楚國(guó)”仍遠(yuǎn)在天涯，不覺(jué)悵然若失。這真是山驛夢(mèng)回楚國(guó)遠(yuǎn)了。溫庭筠是太原人，但在江南日久，儼然以“楚國(guó)”為故鄉(xiāng)。這首詩(shī)正是抒寫(xiě)思楚之情的。

　　“月落子規(guī)歇，滿庭山杏花。”三、四兩句，又由心之所系的天涯故國(guó)，轉(zhuǎn)回到碧磵驛的眼前景物：月亮已經(jīng)落下去，“啼夜月，愁空山”的子規(guī)也停止了凄清的鳴叫聲;在曉色朦朧中，驛舍的庭院正開(kāi)滿了繁茂的山杏花。這兩句情寓景中，寫(xiě)得非常含蓄。子規(guī)鳥(niǎo)又叫思?xì)w、催歸，鳴聲有如“不如歸去”。特別是在空山月夜，啼聲更顯得凄清。這里說(shuō)“月落子規(guī)歇”，正暗透出昨夜一夕，詩(shī)人獨(dú)宿山驛，在子規(guī)的哀鳴聲中翻動(dòng)著羈愁歸思的情景。這時(shí)，子規(guī)之聲終于停歇，一直為它所牽引的歸思也稍有收束，心境略趨平靜。就在這種情境下，詩(shī)人忽然瞥見(jiàn)滿庭盛開(kāi)的山杏花，心中若有所觸。全詩(shī)也就在這但書(shū)即目所見(jiàn)與若有所感中悠然收住。對(duì)這景物所引起的感觸、聯(lián)想和記憶，則不著一字，任憑讀者去尋味。這境界是美的，但似乎帶有一點(diǎn)寂寞和憂傷。其中蘊(yùn)含著一種愁思稍趨平靜時(shí)目遇美好景物而引起的淡淡喜悅，又好像在欣喜中仍不免有身處異鄉(xiāng)的陌生感和孤孑感。碧磵驛此刻已經(jīng)是山杏盛開(kāi)，遠(yuǎn)隔天涯的“楚國(guó)”，想必也是滿目春色、繁花似錦了。詩(shī)人當(dāng)日目接神遇之際，其感受與聯(lián)想可能本來(lái)就是渾淪一片，不甚分明，因此筆之于紙，也就和盤(pán)托出，不加點(diǎn)醒，構(gòu)成一種朦朧淡遠(yuǎn)的境界。這種表現(xiàn)手法，在溫詞中運(yùn)用得非常普遍而且成功，像《菩薩蠻》詞的“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?rdquo;“心事竟誰(shuí)知?月明花滿枝”“花落子規(guī)啼，綠窗殘夢(mèng)迷”“雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香”等句，都是顯例。對(duì)照之下，可以發(fā)現(xiàn)“月落子規(guī)歇，滿庭山杏花”兩句，無(wú)論意境、情調(diào)、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，都與詞非常接近。

　　這首詩(shī)幾乎通篇寫(xiě)景(第二句從抒情主人公心中所想的角度去理解，也是寫(xiě)景，而非敘事)，沒(méi)有直接抒情的句子，也沒(méi)有多少敘事成分。圖景與圖景之間沒(méi)有勾連過(guò)渡，似續(xù)似斷，中間的空白比一般的詩(shī)要大得多。語(yǔ)言則比一般的詩(shī)要柔婉綺麗，這些，都更接近詞的作風(fēng)。溫庭筠的小詩(shī)近詞，倒主要不是表明詞對(duì)詩(shī)的影響，而是反映出詩(shī)向詞演化的跡象。

　　拓展閱讀：《俠客行》溫庭筠

　　俠客行

　　欲出鴻都門(mén)，陰云蔽城闕。

　　寶劍黯如水，微紅濕余血。

　　白馬夜頻驚，三更霸陵雪。

　　【賞析】

　　詩(shī)的開(kāi)頭，“欲出鴻都門(mén)，陰云蔽城闕”，是寫(xiě)俠客出發(fā)時(shí)的天氣。“鴻都門(mén)”，在洛陽(yáng)，點(diǎn)明出行的地點(diǎn)。此時(shí)，正是彤云密布，整個(gè)城池都被遮蔽在一片陰暗之中。這“陰云 ”，是自然景色。天昏地暗，前 路未卜，為俠客的行俠描述出一個(gè)惡劣環(huán)境 。同時(shí)， 也隱約地渲染出俠客的義無(wú)反顧、知難而進(jìn)的堅(jiān)毅性格 。這“ 陰云”，又是俠客心境的寫(xiě)照。世路艱辛，郁悒縈懷;世事不平，義憤填膺。心情自然是苦澀沉甸。這就暗示出俠客行俠的緣由。詩(shī)一開(kāi)始便以陰云般濃厚的藝術(shù)氣氛，深深地感動(dòng)著讀者。

　　“寶劍黯如水 ，微紅濕余血” 寶劍是俠客的武器，是俠客的伴侶，正可以它襯托俠客的形象。詩(shī)的上一句是以比喻言劍的鋒利。晚唐詩(shī)人沈彬《都門(mén)送行》中“一條灞水清如劍 ”，是以劍喻水，由劍的寒 光來(lái)寫(xiě)水的清沏。而此詩(shī)卻以水喻劍，由水的清沏來(lái)寫(xiě)劍的寒光。二詩(shī)異曲同工，均具神似之妙。相傳春秋時(shí)，越王允常聘用冶工歐冶子鑄造五把名劍，一曰“純鉤”(一作“ 純鈞 ”)。其劍“光乎如屈陽(yáng)之華，沈沈如芙蓉始生于湖，觀其文如列星之行，觀其光如水溢于塘”(見(jiàn)東漢趙曄《吳越春秋》)。《越絕書(shū)》亦云：“太阿劍色，視之如秋水”。后來(lái)許多詩(shī)人皆以水比劍 。詩(shī)中俠客所持之劍，竟同“純鉤”、“太阿”一般，寒光如水，鋒芒逼人。詩(shī)的下一句是從劍身看劍的鋒芒 。俠客劍上沾染著的“微紅”，正是仇敵的 “馀血 ”。以此劍出手刃敵，何等干凈利落、痛快淋 漓!由此可見(jiàn)寶劍之銳不可擋。詩(shī)人正面寫(xiě)劍，卻側(cè)面顯示了俠客行俠的結(jié)果 。詩(shī)中不提俠客 ，只言寶劍。實(shí)際上，正是通過(guò)寫(xiě)寶劍的鋒利，展現(xiàn)出仗劍游俠的英姿壯采。

　　結(jié)尾二句：“白馬夜頻驚，三更霸陵雪”，由俠客胯下的飛馬來(lái)交代游俠的行跡 。“白馬金羈俠少年” (《古樂(lè)府 》)，馬亦是俠客的伴侶，可以馬來(lái)襯托俠 客的形象。詩(shī)中的白馬與黑夜形成了反差，飛奔的白馬為漫漫的黑夜帶來(lái)了一點(diǎn)亮色。而頻頻的馬叫聲，又打破了寒夜的寂靜，使夜幕下的大地有了活力。詩(shī)人從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，描繪出清冷孤寂的環(huán)境，渲染出一股旅途蕭瑟的氣氛，反襯出俠客于天寒地凍之中英勇奮進(jìn)的雄姿 。俠客自洛陽(yáng)出發(fā) ，三更時(shí)分到達(dá)霸陵。霸陵 ，即漢文帝之陵，在雍州城東(今陜西省長(zhǎng)安縣 東)。詩(shī)以描寫(xiě)霸陵的雪夜風(fēng)光作結(jié)，這既照應(yīng)了開(kāi)頭陰云蔽城的天氣，首尾相應(yīng)，清楚交代出俠客的行蹤。

　　同時(shí)，詩(shī)中也蘊(yùn)藏著深刻的寓意。漢文帝為西漢時(shí)代“文景之治”的盛世明君。俠客由陰云遮天的洛京到達(dá)白雪鋪地的霸陵，十分巧妙地暗示出俠客行俠的目的。詩(shī)人所寄寓的無(wú)限感嘆和不盡之意自在言外�？梢钥闯�，溫庭筠終身坎坷，不為世用，他在對(duì)可欽可敬的俠士精神的贊美中，自有一種抱負(fù)不得施展的感慨。“溫詩(shī)風(fēng)秀工整，俱在七言。此篇獨(dú)見(jiàn)警絕”(沈德潛《唐詩(shī)別裁集》)。的確，這首詩(shī)寫(xiě)得風(fēng)骨遒勁，豪邁警奇，與溫詩(shī)的禾 農(nóng)艷纖細(xì)之作 ，大相徑庭，正顯示出詩(shī)人豐富的藝術(shù)個(gè)性和多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

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