游子吟教案
一、講故事,引出課題
教學(xué)時(shí),先采取講故事導(dǎo)入法,講述孟郊寫這首詩的背景和這首詩的內(nèi)容,讓學(xué)生在愉快的氣氛中,初步感知詩的大意。
二、解題
游子: 古人把離家在外的人叫“游子”。“吟”是詩歌的一種形式。
三、小組合作學(xué)習(xí),初讀古詩
1. 學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音,初讀古詩。
2. 學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)拿卡片,讓其他同學(xué)讀。同學(xué)間相互糾正字音的落實(shí)情況。
3. 抽學(xué)生讀古詩。師相機(jī)范讀。
四、再讀古詩,讀出韻味
1. 在讀的基礎(chǔ)上,可引導(dǎo)學(xué)生說,把讀中感知的內(nèi)容與大家交流,讓學(xué)生從自由廣泛的交流中得到比較全面的整體感知。教師設(shè)計(jì)問題: 在讀中大家一定明白了不少問題,愿意互相說說嗎?可以同桌說,也可以小組說,誰認(rèn)為自己說得好還可以站起來說。
2. 自己還有哪些地方不懂,提出問題,集體討論解決。著重讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,體會(huì)“寸草心”、“三春暉”。
3. 聽一聽,模仿讀一讀,感悟古詩的韻律。
4. 看著圖,帶著自己的體會(huì)去讀。有感情地朗讀古詩。
五、熟讀成誦
在教師范讀,學(xué)生自讀、指名讀、比賽讀等一系列過程中,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)母親對(duì)兒女的愛。讓背得快的同學(xué)介紹自己背書的方法。
六、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,可嘗試讀一讀另一首詩
晨起縫破衣
鄭 燮
晨起縫破衣,針線不成行。
母年七十四,眼昏手又僵。
裝棉苦欲厚,用線苦欲長(zhǎng)。
裝成令兒暖,母衣單薄涼。
不衣逆母懷,衣之情內(nèi)傷。
這首詩,同樣是窮書生的感嘆,同樣表達(dá)的是對(duì)母親的感激和敬愛之情。
七、聽歌曲《游子吟》,感受游子在外思念祖國母親的感情
參考資料
△ 孟郊(751~814),字東野,湖州武康(現(xiàn)浙江省德清縣)人。唐朝詩人。他一生很不得志。早年屢試不第,46歲才考取進(jìn)士,50歲出任溧陽縣尉,以后還做過幾任小官,生活非常貧困。他的詩,很受韓愈的推崇。與詩人賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。
這是一首歌頌?zāi)笎鄣奈逖怨旁。詩人在題下自注“迎母溧上作”,該是他中進(jìn)士后,在溧陽做官時(shí),為迎接母親的到來而寫。這首詩語言質(zhì)樸,感情細(xì)膩深沉,深得人們的喜愛。尤其是最后兩句“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,成了有口皆碑的佳句。1992年,香港民眾評(píng)選十首最喜愛的唐詩,《游子吟》就名列榜首。
△ 孟郊詩兩首
聞砧 歸信吟
杜鵑聲不哀,斷猿啼不切! 淚墨灑為書,
月下誰家砧,一聲腸一絕! 將寄萬里親。
杵聲不為客,客聞必自白! 書去魂亦去,
杵聲不為衣,欲令游子歸! 兀然空一身。
△母親的恩情
唐朝有個(gè)詩人,名叫孟郊。有一次,他要出遠(yuǎn)門了,母親忙著給他縫補(bǔ)衣裳。夜深了,母親還在油燈下一針針一線線地縫著。她想:孩兒這次外出,還不知道什么時(shí)候才能回來……
第二天清早,母親把孟郊送到村外。她望著兒子說:“郊兒,你可要早點(diǎn)兒回來呀!”孟郊聽了不住地點(diǎn)頭。他看到母親的頭上又多了幾根白發(fā),眼睛濕潤了。
太陽出來了,路邊的小草更顯得生機(jī)勃勃。孟郊撫摸著身上的衣服,注視著那又細(xì)又密的針腳,心里想:母親的慈愛,不就像這春天里太陽的光輝嗎?沐浴著陽光的小草,無論怎樣都報(bào)答不了太陽的恩情啊!
母親的恩情孟郊永遠(yuǎn)銘記在心,就在他50歲那年,寫成了這首著名的小詩《游子吟》。
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